2025年外研版2024选择性必修3历史下册月考试卷

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印第安人的历史；500多万到4000多万。

①15世纪末以前，独立发展②语言：数千种③其他：建立了许多古文化中心④转折：一切从1492年开始改变A.哥伦布远航发现了美洲新大陆B.地理大发现密切了文明间的联系C.印第安文明曾经引领世界发展D.西方殖民入侵导致了印第安文明的毁灭4、明朝时,中国对“东西方碰撞交融”积极应对,在文化知识的层面,呈现出比较开放与包容的态势。下列史实符合这一现象的是()A.吴承恩融合佛教思想创作《西游记》B.徐光启与利玛窦合作翻译《几何原本》C.王阳明提出“致良知”“知行合一”D.欧洲传教士翻译“四书”“五经”等5、20世纪初，《青浦县乡土志》记载："妇女贪上海租界佣价之昂，趋之若鹜，甚有弃家者，此又昔之所未见者也自租界北辟，男以鬻贩营生而奢华渐启，女以纱丝工作而礼教鲜存矣。"下列对此分析准确的是A.崇洋媚外风气成为普遍现象B.政府急需加强公共管理引导C.西方文化对传统观念的冲击D.女子开始走出家庭步入社会6、公元300—600年间，中国与罗马都面临相似的历史境遇。在中国，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五大胡人族群纷纷南下；在罗马，西哥特、东哥特、汪达尔、勃艮第、法兰克、伦巴第等日耳曼部落潮水般地一波波入侵，建起了一个个“蛮族王国”。这次游牧部落的大迁徙（）A.改变了亚欧大陆的政治格局B.传播了近代欧洲文明的火种C.利于统一多民族国家的形成D.促进了欧亚古典文明的复兴7、“天地君亲师”的思想发端于先秦，流行于西汉，北宋初正式形成。明朝中后期以来，民间广为流行、祭祀。雍正帝以帝王和国家名义确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了古代中国A.大一统国家不断发展壮大B.儒家正统地位的确立C.社会伦理由帝王喜恶决定D.主流价值观念的传播评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)8、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共6题，共12分)9、阅读材料；完成下列要求。

材料一阿拉伯帝国在政治上经常分裂；但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及；叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料二上自哈里发；下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大，与内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。

——摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》材料三巴格达城的码头；有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船市场上有从中国运来的瓷器；丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。

——摘编自（美）菲利浦·希提《阿拉伯通史》（1）根据材料一；二；谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。

（2）综合材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。10、教育19世纪读写能力的普及首先是欧洲文化史的一个进程。其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。精英们对读写能力普及的反应是矛盾的。一方面，开启理智的阅读和规范文化实践，对普通民众进行启蒙祛除迷信，这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进；另一方面，精英对大众文化解放仍存有疑虑。大众文化解放的同时，也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连。权力和文化拥有者的疑虑不无道理。——摘自[德]于尔根·奥斯特哈默《世界的演变：19世纪史》

(1)概述“读写能力普及”的时代背景。你如何看待“精英们对读写能力普及的反应是矛盾的”；运用所学加以阐释说明。

要求：能够选择；组织和运用相关材料并使用相关历史术语；在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史问题。

(2)依据材料，评述20世纪初对“教育”的认识①文化教育为新民主主义的，即民族的科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作，应以提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想为要紧任务。②苏维埃文化教育的总方针在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。③教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程，培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。④教育是一个民族最根本的事业，教育要面向现代化，面向世界，面向未来，倡导全党全社会树立尊重知识、尊重人才的观念。

(3)请为上述四则不同时期的材料排序，并说明理由。11、阅读材料，完成下列要求。材料一11世纪教皇的权力开始由盛转衰，教皇解释《圣经》的话语权和释义权的威信逐渐降低基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智，恢复信徒的信任。12世纪，大学中的学问研究开始盛行，14、15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府。这一时期，急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术，以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要。11世纪教皇的权力开始由盛转衰，教皇解释《圣经》的话语权和释义权的威信逐渐降低基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智，恢复信徒的信任。12世纪，大学中的学问研究开始盛行，14、15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府。这一时期，急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术，以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要。——摘编自黄雅丽《古登堡机器印刷术引发的系列变革研究》路德曾描述印刷机是“上帝最大、最极致的仁慈，通过它，福音事业被推向前行”。萨尔顿指出印刷术：“既促成了新思想的诞生与传播，又给旧思想的生命翻开了新的一页。”当印刷文化到来，书籍走进人们的生活，一个思想强烈躁动的时期随之而来，进而推动了新技术的采用，对后来的以机器取代人力影响深远。材料二路德曾描述印刷机是“上帝最大、最极致的仁慈，通过它，福音事业被推向前行”。萨尔顿指出印刷术：“既促成了新思想的诞生与传播，又给旧思想的生命翻开了新的一页。”当印刷文化到来，书籍走进人们的生活，一个思想强烈躁动的时期随之而来，进而推动了新技术的采用，对后来的以机器取代人力影响深远。

(1)根据材料并结合所学知识；简析古登堡印刷术出现的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识，分析欧洲“印刷革命”产生的深远影响。12、本题包括A；B两题；请任选题作答。

A阅读材料，完成下列要求。材料中国传统村落作为一种不可再生遗产，是物质文化遗产和非物质文化遗产的“综合体”，是中华民族的宝贵财富。

豫让祠赤桥村古槐树赤桥村是一座拥有2500年历史的古村落，位于山西省太原市晋源区。2019年被列入第五批中国传统村落名录。村子因桥而名，桥则因人而名。其人名日豫让，春秋时期晋国正卿智伯的家臣。公元前453年，智伯兵败身亡，豫让为给主公报仇，谋刺赵襄子未遂，他拔剑自刎，传说他一腔热血使渠水泛红，桥面尽赤。百姓感念其忠肝义胆，改村名为赤桥村。在赤桥村还生长着13棵千年古树。这13棵古树，除了槐树的自然属性外，还具有一种社会属性，名日“社树”。据《周礼》记载：“二十五家为社，各树其土所宜之木。”这树便成了社区的边界，人们在树下乘凉、议事、祭祀，形成了礼制社会最初的模样。赤桥村108姓的融合共存，造就了赤桥村的繁荣，让“和而不同”的乡风理念开枝散叶。——摘编自《国家历史文化名城研究中心历史街区调研——山西省太原市赤桥村》

请根据材料整体或任意选取一点；围绕“观中华古村探文化内涵”这一主题，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密）

B．阅读材料，完成下列要求。材料“全球史观”模式提倡要把传统的以国别为基础的世界史“全球化”，要以恰当的方式把个别的文化、帝国、区域与民族国家描述为一个整体系统的组成部分。以下是某国根据这一模式颁行的历史教学国家标准中的“世界史”课程，共分为十个章节。。时代1：人类社会的开端

时代2：早期文明与农耕民族的出现，公元前4000-公元前1000年

时代3：古典传统、主要宗教和大帝国，公元前1000年一公元300年

时代4：交流与相遇区域的扩展，公元300-1000年

时代5：深化的半球互动，公元1000-1500车

时代6：第一次全球化时代的出现，公元1450-1770年

时代7：革命的年代，公元1750-1914年

时代8：危机与成就的半个世纪，公元1900-1945年

时代9：希望与矛盾，20世纪的后半叶（1945年以来）

终章：超越时代的世界史——摘编自孟钟捷等《全球化进程中的历史教育：亚欧教科书叙事特征比较》

请围绕“文明的交流与传播”这一主题，结合材料整体或任意选取一个“时代”，对材料中的观点予以论证。（要求：写出所选取的时代，观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰）13、物种的交流；人口的流动，是世界文明进步的动力。阅读材料，完成下列要求。

材料一玉米传入中国后，起初并没有得到政府的重视和提倡。清代乾隆年间及以后，由于受到人口增长的压力，玉米“接济民食”的功效逐渐得到了某些地方政府官员的认识和重视，并采取措施在所属地区进行提倡和推广。——阎万英、尹英华《中国农业发展》材料二1965年，《移民和归化法》开放的政策精神也为后继的移民法律所继承，之所以被继承，是因为后继的美国历届总统都看到了外来移民对美国社会经济发展做出的重大贡献。1986年，里根总统就曾指出：“外来移民为其他工人增加了就业机会并提高了生活水平，为他们自己和整个国家都带来了益处。”继任的布什总统也持相似的观点。随着90年代美国经济发展，美国不但在吸引高科技人才方面有优惠政策，而且在吸引教育、艺术、体育等人才方面的政策也有所拓宽和鼓励。——朱维维《美国移民政策的演变及其动因》（1）根据材料一并结合所学知识；概括玉米在中国得以传入；推广的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，简析1965年至20世纪末美国移民政策的特点和影响。14、阅读材料；完成下列要求。

材料一19世纪中期；欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由；人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。

——摘编自帕里特克·曼宁《世界史上的移民》材料二19世纪中期；列强设立通商口岸后，上海；天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力.使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式，这一迁移的过程持续布广泛。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。

——摘编自葛剑雄《简明中国移民史》（1）根据材料一；二并结合所学知识；分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。

（2）根据材料一、二指出这一时期中国和欧洲海外移民的主要不同之处。结合所学知识简析其共同作用。评卷人得分四、论述题(共4题，共12分)15、阅读材料,完成下列问题。

材料

——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》请从上表中提取相互关联的中外文化交流的信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,中外关联,史论结合)16、阅读材料，回答问题。材料中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的深化发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后，中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一。中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的深化发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后，中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一。

根据材料提炼出一个关于中国传统文化的观点，并结合中国历史的相关知识进行简要阐述。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）——摘编自张应杭《中国传统文化概论》17、阅读材料，完成下列要求。材料汤因比认为世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明，而中国文明将为未来世界转型和汤因比认为世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明，而中国文明将为未来世界转型和2121世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。他坚信未来的人类只有走向一个“世界国家”，才能避免民族国家的狭隘国家利益而带来的人类社会的灭亡。西方在经济和科技上影响了世界，在政治上却完全无法为世界建立一个整合和统一的符合人类共同利益的“世界国家”，西方式的多党竞争的民主已经不能适应世纪的变迁。他对未来人类社会开出的药方不是武力和军事，不是民主和选举，不是西方的霸权，而是文化引领世界。

根据材料，提取一个论题，结合相关知识进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）——摘编自汤因比《历史研究》18、阅读材料，完成下列要求。材料罗马人的宗教体系的神祇多出自意大利本地神话。共和国末期，罗马的诗人开始模仿希腊神话编写自己的神话。于是，希腊的主神宙斯就是罗马的朱庇特、希腊的智慧女神雅典娜就是罗马的密涅瓦、希腊的爱神阿佛洛狄忒就是罗马的维纳斯。罗马人的宗教体系的神祇多出自意大利本地神话。共和国末期，罗马的诗人开始模仿希腊神话编写自己的神话。于是，希腊的主神宙斯就是罗马的朱庇特、希腊的智慧女神雅典娜就是罗马的密涅瓦、希腊的爱神阿佛洛狄忒就是罗马的维纳斯。佛教东传中国之初，知识分子常以老庄思想来说明佛学的法理。佛教被老庄空理的清谈之风所影响，举凡佛教讲述、佛典注释，常引用老子、庄子、《易经》的用语，皆称为“格义佛教”。明末清初，传教士带来的西洋科技对中国士大夫产生极大冲击。学兼中西的黄宗羲猜想西政、西教源于中学，他断言：“泰西之学，其源盖出于墨子。”晚清郑观应在《盛世危言》中也多次比附西方“数学、化学、光学、电学均是暗袭中学”。

根据上述材料并结合所学知识，围绕材料核心，提出一个论题，并多角论述。（要求：论题明确，表述清晰）（注：在文化传播和交流的过程中，人们常以既有的文化去理解未知的文化，这种方法被称为比附。）评卷人得分五、简答题(共3题，共21分)19、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。20、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。21、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、A【分析】【详解】

20世纪50年代末以后的三十多年里，法国儿童一直通过电影《风筝》了解中国文化，表明电影艺术有利于文化的传播交流，A项正确；材料不能说明电影艺术加强了“世界各地区的联系”，B项错误；材料不能说明电影艺术是世界影响“最大”的媒体，C项错误；电影艺术成为渗透意识形态的工具与材料内容不符，D项错误。2、B【分析】【详解】

材料中“和如羹焉”“若以水济水，谁能食之”的大意是像羹汤一样调和多种滋味，只有一种味道的羹汤难以下咽，应该有多种滋味调和。说明既要和，又要有不同即“和而不同”，故B项符合题意；“民以食为天”的意思是百姓以粮食、饮食为自己生活所系，材料未涉及有关粮食的信息点，故A项排除；“无为而治”的意思是无为而治理，材料强调的是羹汤要有多种味道、声音要“七音，八风，九歌”“相成”，与“无为而治”、“崇尚礼乐教化”无关，故CD项排除。3、D【分析】【分析】

【详解】

根据材料文字“印第安人的历史”“15世纪末以前，独立发展”“一切从1492年开始改变”可知，1492年后印第安人的历史发生转折。根据所学知识可知，1492年，哥伦布首航到达美洲，开始了西方对美洲的殖民，导致了印第安文明的毁灭，故D正确；提纲反映的应是哥伦布远航发现了美洲新大陆对印第安文明的影响，强调的是对印第安文明的影响，故A错误；B与材料内容无关，故排除；材料中无法看出印第安文明在世界的地位，故C错误。4、B【分析】【详解】

根据所学知识可知，利玛窦是明末来中国传教的意大利人,徐光启与利玛窦合作翻译的《几何原本》是介绍西方数学的著作,体现出当时在文化知识层面部分国人呈现出对西方科学文化比较开放与包容的态度,B项正确;佛教起源于古印度,并不是严格意义上的西方文化,A项错误;王阳明提出“致良知”“知行合一”与“东西方碰撞交融”无关,C项错误;欧洲传教士翻译“四书”“五经”等,并不能反映出中国文化知识界的态度,D项错误。5、C【分析】【详解】

20世纪初，受高佣价吸引，上海妇女纷纷租界就业，租界开辟后，上海人从事工商业，追求奢侈，“礼教鲜存矣”等反映出西方文化对传统观念的冲击，C项正确；材料不能说明崇洋媚外风气成为“普遍现象”，A项错误；政府急需加强“公共管理引导”与材料主旨不符，B项错误；材料不能说明女子“开始”走出家庭步入社会，D项错误。6、A【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响类的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代的世界。根据“在中国，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五大胡人族群纷纷南下”可得出北民南下灭亡了西晋，改变了中国的政治格局。根据“罗马，西哥特、东哥特、汪达尔、勃艮第、法兰克、伦巴第等日耳曼部落潮水般地一波波入侵，建起了一个个‘蛮族王国’”可得出民族的迁徙同样改变了西欧的政治格局，A项正确；材料讲的不仅仅是欧洲，还有亚洲，排除B项；这一时期东西方均处于分裂状态，排除C项；蛮族入侵毁坏了欧洲古典文明，排除D项。故选A项。7、D【分析】【详解】

材料中“天地君亲师”的思想由萌发到正式出现再到确定次序；体现了社会价值体系的确立过程，故D项正确；大一统国家不断壮大不是材料中反映的主要信息，故A项错误。材料体现了儒家思想对社会的影响，而不是表现儒家思想地位的确立，故B项错误。社会伦理并不是由帝王喜恶决定，故C项错误。

【点睛】

本题主要考查儒家思想的发展演变，明清时期统治者为进一步加强思想控制，实行愚民政策，培养忠实奴仆，采取八股取士的办法，科举考试在四书五经内命题，文体为呆板的八股文，这就使得儒家思想成为维护封建专治制度的精神支柱。二、判断题(共1题，共2分)8、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共6题，共12分)9、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据“既有古代东方文化的韵味；又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。”得出将东西方文化进行兼容并包，结合阿拉伯人的风俗；语言和宗教传统，创造出独特的阿拉伯文化。原因：根据所学可概括得出主要原因包括地处东西方的传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。

（2）作用：根据“市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；”可得出通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；根据所学可概括得出传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献等。【解析】（1）特点：将东西方文化进行兼容并包；结合阿拉伯人的风俗；语言和宗教传统，创造出独特的阿拉伯文化。

原因：地处东西方的传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。

（2）作用：通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献。10、略

【分析】【详解】

（1）背景：可从思想；政治、经济等方面考虑：根据材料中的“其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。”可得出从文艺复兴、宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动；反抗着封建统治和教会禁锢，解放人们思想，促进社会进步；根据材料中的“开启理智的阅读和规范文化实践，对普通民众进行启蒙祛除迷信，这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进”可得出资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革，法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨；根据材料中的“大众文化解放的同时，也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连”结合有关工业革命的知识，可得出从工场手工业到工业革命的发展演进，促进初等教育推广，民众文化素质提升。

“观点”：能够选择；组织和运用相关材料并使用相关历史术语；在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史问题。

（2）认识：根据材料中的“研究教育之原理规则；而供其实用之一科学”可得出教育即科学；根据材料中的“因其地位，而可分为家族教育；学校教育、社会教育。”可得出教育类型多样性；根据材料中的“盖父兄之使其子弟受一定教育，不但属于道德上之义务,实亦为法律上之义务也”可得出以法律保障受教育的权利；根据材料中的“当时无论新旧中人，莫不以教育为救国之要图”可得出突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。

评价：根据材料中的“当时无论新旧中人，莫不以教育为救国之要图”可得出关注民族危机；根据材料中的“拉丁语为Educere,即造作之意；英；法、德语；皆导原于此，而其意亦同。研究教育之原理规则，而供其实用之一科学，谓之教育学”可得出关注西学传播；根据材料中的“教育一语，在吾国古训，教者，效地;育者，养世。”可得出对传统教育观念的继承。

（3）排序：②①④③

理由：抓住关键信息，找出暗含的时间线索和逻辑顺序，①“新民主主义”可推断出是新中国成立初期的教育方针；②“苏维埃文化教育”可推断出是国共十年对峙时期提出的教育方针；③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”。结合所学知识，是习近平总书记在2018年提出来的；④“面向现代化，面向世界，面向未来”是邓小平在改革开放新时期提出的。【解析】(1)从文艺复兴；宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动；反抗着封建统治和教会禁锢，解放人们思想，促进社会进步；资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革，法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨；从工场手工业到工业革命的发展演进，促进初等教育推广，民众文化素质提升。

“观点”：能够选择；组织和运用相关材料并使用相关历史术语；在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史问题。

(2)教育即科学；教育类型多样性；以法律保障受教育的权利；突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。

评价：关注民族危机；西学传播以及对传统教育观念的继承。

(3)排序：②①④③

理由：抓住关键信息①“新民主主义”②“苏维埃文化教育”③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”④“面向现代化，面向世界，面向未来”11、略

【分析】【详解】

（1）历史背景：根据材料“基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智；恢复信徒的信任”可知，教会发展的需要；根据材料“12世纪，大学中的学问研究开始盛行，14；15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府”和所学知识可知，12世纪，欧洲城市和大学的兴起；根据所学知识可知，商品经济的推动；根据材料“这一时期，急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术，以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要”从思想上分析，这一时期欧洲的思想解放。

（2）根据材料“既促成了新思想的诞生与传播，又给旧思想的生命翻开了新的一页”可知，欧洲思想解放运动的发展；根据材料“当印刷文化到来，书籍走进人们的生活，一个思想强烈躁动的时期随之而来，进而推动了新技术的采用，对后来的以机器取代人力影响深远。”可知，促进欧洲文化教育事业的发展，促进了工业革命的发展；促进了近代欧洲的社会转型；根据所学知识可知，印刷革命的出现，促进欧洲民族国家意识的发展，有利于民族国家的形成；印刷革命推动了思想解放，有利于资产阶级革命兴起。【解析】(1)教会发展的需要；城市和大学的兴起；商品经济的推动；欧洲的思想解放。

(2)欧洲思想解放运动的发展；促进欧洲文化教育事业的发展；有利于民族国家的形成；有利于资产阶级革命兴起；促进了工业革命的发展；促进了近代欧洲的社会转型。12、略

【分析】【详解】

A题：本题是论述题之选择观点说明题，时空是现代中国。首先，明确论题，能围绕古村落写出其承载的中华优秀传统文化的内涵，如赤桥村对豫让的纪念体现了中华优秀传统文化中对忠义精神的弘扬。然后，能够充分提取材料中的有效信息，从文化内涵、载体及意义等角度阐述古村落所承载的中华优秀传统文化，可知忠义精神体现了中国人的价值观。所谓“忠”就是对国家的忠诚，中国人自古就有强烈的爱国主义精神，有对国家和民族的敬爱之情。“义”是作为人应该遵循的最高道义，强调“舍生取义”、“重义轻利”。豫让至死秉持“士为知己者死”的信念，是古代义士的先驱和楷模，是儒家文化中忠义精神的一种重要体现，赤桥村对豫让的纪念说明了我国传统文化体系中对忠义精神的高度弘扬。几千年来忠义精神已经深刻地熔铸为中华民族的优良精神品质，古今很多民族英雄和伟大的革命者，他们的最高理想就是把个人的生命价值和国家民族的命运联系在一起，这也是中华民族经历无数战乱征伐，仍然能走向团结统一的重要原因之一。最后进行总结，可知弘扬和传承忠义精神是实现国家富强，人民精诚团结，爱国敬业的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素质，促进中华民族精神的崛起和伟大复兴等等。B题：本题是论述题之选择观点说明题，时空是古代到现代的世界。首先，明确写出所选取时代，观点明确，如选取“时代6”，可拟定观点：全球史观有利于我们打破国界线的束缚，更好地理解文明交流与传播的历史过程。然后，选取2个或2个以上相关史实，史实准确，史论结合，论证充分。如“时代6”叙述的历史阶段是全球化时代的到来阶段，是人类文明的传播与交流的重要阶段。在这一时期，人类文明交流与传播的广度与速度都达到了前所未有的程度。说到广度，之前的交流是以“丝绸之路”为代表的欧亚大陆之间的交流为主，范围较小；而这一时期真正开启了全球化的交流时代，美洲大陆的连通，大大扩展了人类文明交流与传播的范围。说到速度，“丝绸之路”时期的文明交流主要是以阿拉伯商人作为中介进行交流，而自大航海时代以来，人类文明的交流转为以直接交流为主，交通方式也明显改进，大大加速了文明交流与传播的速度。最后进行总结，可知全球史观具有合理性，它突破了过去以国别史为基础的狭隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球联系，为我们认识历史提供了一个特别有价值的角度，值得学习和参考。【解析】A．评分建议：

(1)论题。论题明确；能围绕古村落写出其承载的中华优秀传统文化的内涵。

(2)阐述：

第一层次：能够充分提取材料中的有效信息；从文化内涵；载体及意义等角度阐述。

古村落所承载的中华优秀传统文化；逻辑严密，表述清晰。

第二层次：对古村落所承载的中华优秀传统文化阐述较充分；逻辑较严密；表述较清晰。

第三层次：对古村落所承载的中华优秀传统文化阐述不够充分；逻辑较为混乱；表述不清晰。

示例一：

论题：赤桥村对豫让的纪念体现了中华优秀传统文化中对忠义精神的弘扬。

阐述：忠义精神体现了中国人的价值观。所谓“忠”就是对国家的忠诚；中国人自古就有强烈的爱国主义精神，有对国家和民族的敬爱之情。“义”是作为人应该遵循的最高道义，强调“舍生取义”；“重义轻利”。豫让至死秉持“士为知己者死”的信念，是古代义士的先驱和楷模，是儒家文化中忠义精神的一种重要体现，赤桥村对豫让的纪念说明了我国传统文化体系中对忠义精神的高度弘扬。几千年来忠义精神已经深刻地熔铸为中华民族的优良精神品质，古今很多民族英雄和伟大的革命者，他们的最高理想就是把个人的生命价值和国家民族的命运联系在一起，这也是中华民族经历无数战乱征伐，仍然能走向团结统一的重要原因之一。

因此；弘扬和传承忠义精神是实现国家富强，人民精诚团结，爱国敬业的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素质，促进中华民族精神的崛起和伟大复兴。

示例二：

论题：赤桥村古槐树和108姓的融合共存承载了以“和”为贵的中华优秀传统文化。

阐述：以“和”为贵是中华优秀传统文化的核心内容。“和”文化蕴含着“天人合一的宇宙观”“协和万邦的国际观”“和而不同的社会观”和“人心和善的道德观”。赤桥古村现有13棵千年古树；树便成了社区的边界，人们在树下乘凉；议事、祭祀，形成了礼制社会最初的模样。反映了中国传统文化“天人合一”的思想，强调人与自然的和谐发展；赤桥村中108个不同姓氏的居民能够和睦共处，充分体现了人与人、人与社会的和谐相处，让“和而不同”“人心和善”的文化精神焕发生机，这正是中华民族优秀传统文化的充分体现。

因此；我们要坚持推动和谐文明的社会主义核心价值观，倡导构建人类命运共同体；竭力为人类谋和平、谋发展，让“和”文化焕发出更大的生机活力。

B．评分建议：

(1)观点。能明确写出所选取时代；观点明确，只写时代不写观点不得分。

(2)论证。

第一层次：能选取2个或2个以上相关史实；史实准确；史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰。

第二层次：能选取1个相关史实；史实较准确；能基本做到史论结合，论证较充分，表述较清晰。

第三层次：史实不准确或无相关史实；做不到史论结合；表述混乱。

(3)结论。结论不得重复观点；有升华。

示例：

我选取“时代6”。

观点：全球史观有利于我们打破国界线的束缚；更好地理解文明交流与传播的历史过程。

论证：“时代6”叙述的历史阶段是全球化时代的到来阶段；是人类文明的传播与交流的重要阶段。

在这一时期；人类文明交流与传播的广度与速度都达到了前所未有的程度。说到广度，之前的交流是以“丝绸之路”为代表的欧亚大陆之间的交流为主，范围较小；而这一时期真正开启了全球化的交流时代，美洲大陆的连通，大大扩展了人类文明交流与传播的范围。说到速度，“丝绸之路”时期的文明交流主要是以阿拉伯商人作为中介进行交流，而自大航海时代以来，人类文明的交流转为以直接交流为主，交通方式也明显改进，大大加速了文明交流与传播的速度。

综上，我认为全球史观具有合理性，它突破了过去以国别史为基础的狭隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球联系，为我们认识历史提供了一个特别有价值的角度，值得学习和参考。13、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）原因：根据“玉米”；结合所学得出新航路开辟后，世界各地的联系加强，世界市场的雏形出现；根据“受到人口增长的压力”得出缓解人口增长压力的需要；根据“玉米传入中国后，起初并没有得到政府的重视和提倡”得出部分政府官员的支持；根据“玉米‘接济民食’的功效”得出玉米的适应性较强，玉米的高产性。

（2）特点：根据“开放的政策”得出开放性；根据“1965年；《移民和归化法》”“90年代”得出持续性；根据“《移民和归化法》开放的政策精神也为后继的移民法律所继承”得出政府推动，立法保障；根据“”得出立足于提升竞争力，促进本国经济发展。影响：根据“外来移民为其他工人增加了就业机会并提高了生活水平”得出吸引大量人才流入，改善了民生；根据“外来移民对美国社会经济发展做出的重大贡献”得出促进了美国经济；文化的发展；根据“在吸引教育、艺术、体育等人才方面的政策也有所拓宽和鼓励”得出有利于促进世界经济、文化交流。

【点睛】【解析】（1）原因：新航路开辟后；世界各地的联系加强，世界市场的雏形出现；缓解人口增长压力的需要；部分政府官员的支持；玉米的适应性较强，玉米的高产性。

（2）特点：开放性；持续性；政府推动；立法保障；立足于提升竞争力，促进本国经济发展。

影响：吸引大量人才流入，改善了民生；促进了美国经济、文化的发展；有利于促进世界经济、文化交流。14、略

【分析】【详解】

（1）背景：欧洲的背景依据一“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展”的信息可知是工业革命的开展；依据材料一“欧洲移民开始到达城市地区”的信息可知是城市化进程的加快；以及所学从世界市场；殖民扩张和交通工具革新等角度回答。中国的背景依据材料二“19世纪中期；列强设立通商口岸后”的信息可知是列强侵略以及自然经济的解体；依据材料二“随着近代工商业的发展”的信息可知是工商业的发展；依据材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力”的信息可知东南沿海人口压力。

（2）第一小问依据材料一“欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因”“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展”的信息可知欧洲是先进生产方式对外扩张的需要；依据材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力；使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形”可知中国的是迫于生存的压力；第二小问依据材料和所学从生产方式；人口结构、文化交融以及各地联系等回答。

【点睛】

本题属于纵向比较型非选择题。

（1）在解读史料基础上对教材内容的重新整合；所以备选项中的表述基本上都是教材中没有的，这是对学生较高层次的能力要求。

（2）在做此类题时要善于运用历史理论进行分析判断。经常用的基本理论有共性和个性关系的原理，矛盾的特殊性与普遍性的原理，量变与质变的原理。对历史事件的分析要从同中找异，从异中求同。【解析】（1）背景：欧洲：工业革命的开展；城市化进程的加快；世界市场的形成；殖民扩张的推动；交通工具的革新。

中国：列强侵略；社会动荡；自然经济逐步解体；近代工商业发展；东南沿海人口压力。

（2）不同之处：欧洲：先进生产方式对外扩张的需要。中国：迫于生存的压力。

作用：改进生产方式，促进经济发展；改变人口结构，扩大生存空间；促进文化交融，增强各地联系。四、论述题(共4题，共12分)15、略

【分析】【详解】

本题属于开放性试题，解答此类试题，首先，结合材料信息归纳论题。结合表格信息可得出唐宋元时期中国科技文化西传并影响深远这一论题，或新航路开启了世界各地文明的交流与碰撞，或中西文化交流出现三次高潮等。然后，结合所学史实从该时期经济、政治、文化等方面的交流进行阐述。【解析】示例。

论题:唐宋元时期中西方经济文化交流频繁。

阐述:唐宋元时期，我国农耕文明高度发达，实行积极的对外开放政策和兼收并蓄的政策;中国“四大发明”在这一时期先后传入欧洲，推动了欧洲社会经济的发展和思想解放运动;这一时期，来华的西方人员人数众多，中西方经济文化交流进入迅猛发展的时期。16、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。根据“中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一”可知中国的传统文化具有多样性和统一性结合的特征。结合中国古代文化的发展历程展开阐述，如一方面在传统文化发展过程中，大一统思想始终贯穿其中，从秦朝的法家大一统到汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的大一统，再到宋明理学成为官方哲学而另一方面在统一性中包含着多样性，例如董仲舒新儒学思想吸收了道、法、阴阳等学派思想，程朱理学则吸收了佛道思想，同时每个时期都存在着多个学派。从其他角度总结论点展开阐述，言之有理亦可。【解析】示例一。

论题：中国的传统文化具有多样性和统一性结合的特征。

阐述：首先；中国传统文化具有统一性和多样性结合的特点。一方面在传统文化发展过程中，大一统思想始终贯穿其中，从秦朝的法家大一统到汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的大一统，再到宋明理学成为官方哲学而另一方面在统一性中包含着多样性，例如董仲舒新儒学思想吸收了道；法、阴阳等学派思想，程朱理学则吸收了佛道思想，同时每个时期都存在着多个学派。

其次；出现这种特点的主要原因有：中华文明长期处于领先地位中国自古就是统一的多民族国家儒家思想长期占据统治地位专制主义中央集权制度的影响中华传统文化自身的传承；积累农耕经济占主导地位的经济形态。这一特点既维护了国家统一，又有利于构建中华民族命运共同体。

总结：综上所述；中国传统文化具有统一性与多样性辩证存在的特点，是中华民族地理；政治、经济、文化等因素综合作用的结果。中华文明在这种多元文化的碰撞交融中不断发展。

示例二。

论题：中国传统文化发展呈现连续性与变革性的统一。

阐述首先；中国传统文化的发展体现了连续性和变革性的统一。一方面中国传统文化发展过程中始终贯穿着仁政；民本、忧患意识、以德教化等基本核心思想，例如孔子提出了“仁”的哲学理念孟子在其基础上，将之发展为仁政的政治构想董仲舒儒学则进一步充实并发展了仁政的理论。另一方面中国传统文化的发展，并不是简单的继承，而是在发展的过程中与时俱进，发展创新，例如董仲舒的天道理论、君权神授宋明理学完成了思辨化和哲学化明清之际的早期启蒙思想，提出了人民主权和经世致用等符合时代的新思想。

其次；出现这种特点的主要原因有：中国自古就是统一的多民族国家，中华文明是世界上唯一没有中断的古文明，具有延续性儒家思想长期占主导地位并不断发展完善政治开明；对外开放使中华传统文化在自身的传承、发展中兼收并蓄农耕经济占主导地位的经济形态先进人物的不断探索。这一特点既维护了国家统一和文明的延续，又促进了中国传统文化与时俱进，并为世界文明发展做出巨大贡献。

总结：综上所述，中国传统文化的发展不是简单重复，而是随着社会的发展和进步，在继承的基础上，不断兼收并蓄，不断突破自我实现创新的发展。17、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，阅读材料信息，学生可从汤因比《历史研究》的论述“世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源”和“西方在经济和科技上影响了世界，在政治上却完全无法为世界建立一个整合和统一的符合人类共同利益的“世界国家”，西方式的多党竞争的民主已经不能适应21世纪的变迁”得出两大结论：“未来世界的发展离不开中国文化的引领”和“西方社会发展的实践证明其难以引领世界的发展”。“未来世界的发展离不开中国文化的引领”这一论题学生可以从中华文明的内涵、价值以及中华传统文化对世界的影响等方面进行论述；“西方社会发展的实践证明其难以引领世界的发展”这一论题学生可以从西方文明发展的过程、近代资本主义发展历程中出现的问题等方面论述。本题要求考生围绕材料，只要符合材料的信息自拟论题，并就所拟论题论述，言之成理，亦可。【解析】示例1：未来世界的发展离不开中国文化的引领。

中华文化博大精深；源远流长。从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，推动中国社会的发展进步，为人类发展提供了宝贵的精神财富。

在数千年的历史发展过程中；中华文化绵延不绝，传承至今，形成了独特的文化品格。中华文化崇德尚贤，推崇天下为公的精神，突破了狭隘的民族主义的限制。中华文化重视以人为本，周公提出“敬天保民”；孔子主张“仁者爱人”的思想符合新时代人类社会发展需求。中华文化主张和而不同，孔子提出“君子和而不同”，视“和”为人性中应有的美德，对多元世界文明的发展具有积极作用。中华文化丰富多彩、博采众长同时源源不断地向外传播，对周边国家和地区产生重要影响，日本、朝鲜、越南积极学习中国儒家文化、模仿中国古代社会制度，逐渐形成以中国为中心的中华文化圈。

当今世界形势纷繁复杂；问题众多，中华文化独特的魅力为人类解决共同问题提供了丰富的思想理念，以中华文化引领的人类命运共同体将是人类社会发展的制胜法宝。

示例2：西方社会发展的实践证明其难以引领世界的发展。

人类文明发展历史长河中；西方文明从古希腊文明走来，在当今世界占据重要地位，西方文明的发展给人类发展带来众多优秀成果，也越来越暴露许多问题，难以引领未来世界的发展。

古希腊给世界带来了“民主”，古罗马给世界带来了“法制”。经历近代民族国家崛起，资本主义制度逐渐在西