云南省中考语文试卷中的文言文对比阅读（共7年 31张幻灯片 ）

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦道元《三峡》）

【乙】乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之，又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉②。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”（节选自麻革《游龙山记》）【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。③洑（fú）：同“伏”，水伏流地下。④罅（xià）：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。（2024年）15.解释下列句子中红色词的意思。（1）略无阙处

通“缺”，缺口，空隙

（2）至于夏水襄陵

漫上（3）心始异之意动用法，感到惊异

（4）环而卫者环绕16.用现代汉语翻译下列句子。（1）虽乘奔御风，不以疾也。即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。（2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”

宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。”

17.甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字，作者是如何表现三峡秋季特点的？写秋天，作者用一“霜”字暗示；写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。18.甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？请简要分析。甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、奇特的特点。这些共同特征不仅描绘了山的自然形态，也赋予了山以生命和情感，使读者能够在心中构建起一幅生动的画卷。参考译文：【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天江水漫上山陵的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】刚进入山谷，觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐秀丽丰润起来，山峰高耸突出，崭然露出锋芒。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间，我心里对龙山景象开始感到惊异起来，又回旋地环绕着山前行了十几里，四周的山峰忽然聚合起来，好像拱手相迎，环绕着护卫的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡，翠绿繁茂，花香浓烈。又行几里，发现一股水深而清澈、聚为池塘缓缓流动的泉水。潜流地下的泉水从石缝中冒出来，相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上方，幽深的野草缠绕着它的岸边。宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。”（二）阅读下面文言文，完成14～17题。（10分）

（2023年）

【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《战国策》）

【乙】魏庞共与太子将质［作为人质］于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“不信也。”曰：“二人言，王信之乎？”曰：“寡人疑也。”曰：“三人言，王信之乎？”曰：“寡人信之矣。”庞共曰：“夫市之无虎明矣，三人言而成有虎。今邯郸去魏远于市，议臣者过三人，愿王察之也。”魏王曰：“寡人知之矣。”及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。

（节选自《群书治要》）14.

解释下列句中红色词的意思。（2分）（1）私我也偏爱（2）时时而间进间或（3）今邯郸去魏远于市距离（4）愿王察之也观察、仔细看、明察15.

用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）窥镜而自视，又弗如远甚。再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。（2）及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。

等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是就没能见到(魏王)。16.

邹忌对身边小事观察得出的结论，对当时的齐国产生了哪些深远的影响？（2分）

让齐威王清醒认识到自身的处境；促使齐威王广开言路，除弊革新；使得齐国大治，四国皆朝于齐。17.

【甲】文中齐威王和【乙】文中的魏王，在处事的风格上有何不同？（2分）

齐威王处事果断、善于纳谏、广开言路；魏王缺乏判断力，不辨真伪，且容易受他人蛊惑。阅读下面文言文，完成问题。（15-18题，12分）（2022年）

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子赡名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。

（节选自苏辙《黄州快哉亭记》）【注释】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。③汉沔：汉江、沔江，③浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。③阖：闭，意为天阴。

15、解释下列句中红色词的意思。（2分）①有亭翼然临于泉上者②醉翁之意不在酒③谪居齐安④以览观江流之胜

16、用现代汉语翻译下列句子。（4分）①山水之乐，得之心而寓之酒也。②变化倏忽，动心骇目，不可久视。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。贬官

像鸟张开翅膀

情趣

美景景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。17、【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？（2分）18、【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？（4分）

这两个句子自问自答，交代了醉翁亭的来历。【甲】文描写醉翁亭的秀丽风光，抒发了作者与民同乐的情怀。【乙】文描写快哉亭的雄奇景色，抒发了作者不以贬谪为怀、随遇而安的旷达胸怀。（2021年）阅读下面文言文，完成下面小题。（12分）

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

（节选自《曹刿论战》）

【乙】呜呼！士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也，然至于临大事，鲜不忘其故、失其守者，其器小也。公（乐全先生）为布衣，则颀然①已有公辅②之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇③物，以色假④人。虽对人主⑤，必同而后言，毁誉⑥不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。

（节选自苏轼《乐全先生文集叙》）【注释】①颀然：高大的样子。②公辅：三公首辅。③徇：追求。④假：看待、对待。③人主：君主。⑥毁誉：毀谤和称赞。15.解释下列句中红色词的意思。（2分）（1）又何间焉

参与

（2）小大之狱

案件（3）政事文学非不敏且博也

广博

（4）则颀然已有公辅之望

声望

16.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）小惠未遍，民弗从也。（2）士不以天下之重自任，久矣。小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。读书人不把天下大事作为自己的责任，已经很久了。

曹刿与乐全虽出身平民百姓，地位低微，但他们都以国事为己任，具有卓越才能，勇于担当的人。揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在战斗中瞎指挥作了铺垫；显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。17.认真阅读【甲】【乙】两文，说说曹刿与乐全身上有哪些共同品质？（3分）18.【甲】文中特别写到了曹刿和乡人的对话，这一情节在全文中的作用有哪些？请作简要分析。（3分）（2020年）（二）阅读下面的文言文，完成15~18题。（12分）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？（节选自苏轼《超然台记》）【注释】①哺糟啜醨（chuòlí）：吃酒糟，喝薄酒。15.解释下列句中红色词的意思。（2分）（1）念无与为乐者

念：考虑，想到

（2）相与步于中庭

相与：共同，一起（3）盖竹柏影也

盖：大概是（4）皆可以饱

饱：吃饱（使……饱，让……饱）16.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）但少闲人如吾两人者耳。

只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（2）苟有可观，皆有可乐。

如果有可以观赏（观看）的地方，都可以获得快乐。17.请自选一个角度，对下面的句子进行赏析。（3分）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。示例一：景物特点鲜明（1分），“积水空明”等句传神地写出了月色的澄澈透明（1分），表达作者对月色的喜爱（表现出作者心境的宁静、喜悦）（1分）。示例二：运用侧面描写的手法（1分），用竹柏的影子侧面写出月光的澄澈明亮（1分），表达作者对月色的喜爱（表现出作者心境的宁静、喜悦）（1分）。示例三：运用比喻的修辞手法，将月光比作院中积水，将竹柏的影子比作水中的藻荇（1分），生动形象地写出月色的澄澈明净（1分），表达作者对月色的喜爱（表现出作者心境的宁静、喜悦）（1分）。示例四：“交横”（“空明”），生动形象地描绘出月光的皎洁明澈（2分），表达作者对月色的喜爱（表现出作者心境的宁静、喜悦）（1分）。18.乙文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些内容可以印证这两句话？（3分）①在苏轼的眼中，月色（竹柏影）是可观（美好）的（1分）（如学生引用“月色入户”或“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可给1分）。②苏轼受到贬谪，（在承天寺中）与友人一起漫步闲庭（欣赏月下美景）（1分），愁绪得到排遣（感受到快乐）（1分）（学生如引用“欣然起行”“相与步于中庭”等句，不作解说，给1分）。（2007年）[甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。[乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵①萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。”其自述如此，时人谓之实录。(尝)曰：“令吾常醉于酒足矣。”其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适③四融然④。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”

(节选自《晋书》)

[注]①环堵：四壁。多用以形容居室简陋。②晏如：安然自若的样子。③适：满足。④融然：和悦快乐的样子。⑤畜：同“蓄”。⑥弦徽：琴弦与琴徽，琴微即琴弦音位的标志。

11．解释下列红色的词。(1)渔人甚异之异：对……感到诧异(2)有良田美池桑竹之属属：类(3)颖脱不羁羁：束缚，拘束

(4)时或无酒，亦雅咏不辍辍：停止12．请从[乙]文中摘录出与“土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。13．从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？不是，他只是作出抚琴的样子(1分)。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格(2分)。(意思对即可)14．用现代汉语写出下面句子的意思。

(1)阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。

(2)但识琴中趣，何劳弦上声!只要懂得琴中的乐趣，何必非要(在琴上)抚出美妙的音乐呢!（2006年）（一）马说世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（二）卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

[注释]①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。③奚：何，为什么。④理：加工雕琢玉石。10．结合文意，解释下列红色的词。（2分）（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。名马：具有日行千里的马。（若解释为有名的马，不给分）（2）厉王使玉人相之。相：鉴别11、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇、有志难伸的现实。12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情有何不同？《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也。”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。13．翻译（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）。此份内容完，谢谢关注后面六张幻灯片是六大类资料的介绍亲，您好！我，连续从事初中语文教学27年的一线老师，曾为本班学生汇总资料，日积月累六大类（比如第五类已汇总近十九年云南语文中考内容pptx），个人认为能为需要者节约点时间。

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