2025年湘教新版选择性必修1语文下册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年湘教新版选择性必修1语文下册月考试卷698考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共9题，共18分)1、下列句子中加点词的意思和例句相同的一项是（）

例句：师者，所以传道受业解惑也A.就有道而正焉B.策之不以其道C.任重而道远D.朝闻道，夕死可矣2、下列各项中，对加点词语的解释全部正确的一项是（）A.敏于事而慎于言①敏：机敏②慎：谨慎B.质胜文则野①文：华美、文采②野：不受拘束C.君子喻于义，小人喻于利①喻：比喻②利：利益D.迩之事父①迩：近②事：侍奉3、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.其坚不能自举也举：拿起B.吾为其无用而掊之掊：击破C.宋人有善为不龟手之药者龟：同“皲”，皮肤冻裂D.越有难，吴王将之将难：困难4、下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A.长短相形形：形状。B.自伐者无功伐：讨伐。C.慎终如始慎：慎重。D.吾为其无用而掊之掊：击破。5、下列加点虚词的解释，不正确的一项是（）A.人而不仁而：如果B.小人喻于利于：在C.不亦重乎乎：句末语气助词，相当于“吗”D.其“恕”乎其：它6、“对同一事物，有的人说‘好’，有的人说“不好’，这两种人之间没有共同语言。可见，不存在全民族通用的共同语言。”以下除哪一项外，都与题干推理所犯的逻辑错误近似？（）A.甲：“厂里规定，工作时禁止吸烟。”乙：“当然，可我吸烟时从不工作。”B.有的写作教材上讲，写作应讲究语言形式的美。我认为语言应该朴实，不应追求那些形式主义的东西。C.有意杀人者应处死刑，行刑者是有意杀人者，所以，行刑者应处死刑。E.这种观点既不属于唯物主义，又不属于唯心主义，我看两者都有点像。E.这种观点既不属于唯物主义，又不属于唯心主义，我看两者都有点像。7、下列各项中的诗句，没有运用间接论证方法的一项是（）A.云想衣袋花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。（李白《清平调·其一》）B.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？（苏轼《琴诗》）C.史家多认为汉文帝励精图治，求贤若渴，李商隐独持相反的意见，并以此为例写出讽喻诗《贾生》：”宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”D.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）8、下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（）A.死而不亡者寿B.治之于未乱C.九层之台，起于累土D.千里之行，始于足下9、下列句子中，含有通假字的一项是（）A.治乱者何独不然B.故不孝不慈亡有C.恶得不禁恶而劝爱D.故天下兼相爱则治评卷人得分二、古代诗歌阅读(共5题，共10分)10、阅读下面这首唐诗；完成小题。

太原早秋①李白岁落众芳歇，时当大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。注：①此诗作于唐玄宗开元二十三年（735年）秋天。这年夏季作者应友人元演之邀；同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，到了秋季便写下了这首诗。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）。A．首联“众芳歇”是说光阴逝去，花草凋零，但“大火流”却表明天气依然炎热。B．颔联中的“早”“秋”两字巧妙点题，“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然景象。C．镶嵌是一种修辞手法，指在词句中镶嵌有特定意义的字，具有突出和强调意义的作用。颔联即运用了该手法，巧妙照应标题。D．颈联从前面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念，写的是诗人梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。【小题2】同样是写秋天，本诗在意象和情感表达方面与《沁园春•长沙》有什么不同？11、赏析诗词《将进酒》。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。12、赏析诗词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。13、下面对这首词的赏析，不正确的一项是（）雨中花慢苏轼初至密州，以累年旱蝗，斋素累月。方春，牡丹盛开，遂不获一赏。至九月忽开千叶一朵，雨中特为置酒，遂作。今岁花时深院，尽日东风，轻飏茶烟。但有绿苔芳草，柳絮榆钱。闻道城西，长廊古寺，甲第名园。有国艳带酒，天香染袂①，为我留连。清明过了，残红无处，对此泪洒尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高会聊追短景，清商②不假余妍。不如留取，十分春态，付与明年。

【注释】①“国艳”二句：指牡丹，“国艳带酒”指绯红色牡丹，“天香染袂”指贡黄色牡丹。②清商：指秋天。A.这首词上片追述词人春日无缘赏花的缺憾，下片着重写对秋日牡丹的诸多感触。B.“闻道”领起六句，写赏花的好去处，词人在“国艳”“天香”丛中流连忘返。C.起句点明“花时”，暗含词人赏花的兴致，实际上词人面对的却是茶烟、春草。D.结尾三句是词人对秋日牡丹的劝说，寄寓了对未来美好生活的憧憬，语浅情深。14、请赏析“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树”。评卷人得分三、其他(共5题，共10分)15、㊹现在我懂得米考伯太太的意思了；就求她尽管支使我，做什么都行。从那天晚上起，我就开始处理起她家的那些轻便的财物来了。此后，几乎每天早上，在我上谋得斯通-格林比货行以前都要出去干一次同样的事。

㊺最后；米考伯先生的困难终于到了危急关头，一天清晨，他被捕了，被关进塞德克的高等法院监狱。在走出家门时，他对我说他的末日到了——我真以为他的心碎了，我的心也碎了。可是我后来听说，就在那天上午，还有人看到他正兴高采烈地在玩九柱戏呢！

《大卫·科波菲尔》中，写米考伯先生被捕时“我的心也碎了”，有什么作用？16、阅读下面的文言文，翻译画线的句子。温纯，字景文，三原人。嘉靖四十四年进士。召为左都御史。矿税使四出，有司逮系累累，纯极论其害，请尽释之，不报。已，诸阉益横，所至剽夺。四方无赖奸人蜂起言利，帝并欣然纳之，远近骇震。纯言：“利归群小，害贻国家。乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。”亦不报。帝雅重纯，谕留之。纯不得已，强起视事。纯清白奉公。五主南北考察，澄汰悉当。肃百僚，振风纪，时称名臣。卒，赠少保。天启初，追谥恭毅。

乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。17、本单元小说中的人物，如米考伯先生、玛丝洛娃、聂赫留朵夫、布恩迪亚、圣地亚哥，都是世界文学画廊中的著名人物形象，甚至大多已经成为某一类人物的象征。这些人物为什么令人如此难忘？选择你印象最深刻的一个，结合课文中的具体描写，分析他的性格特点和典型意义。18、毛主席说到这里略略停顿了一下，然后又接着说：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

请赏析《长征胜利万岁》中的这段文字。19、在文章《长征胜利万岁》中；作者引用敌人的电报内容的目的是什么？

敌人后边的三个骑兵团；阵势还没有摆定，一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶，不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中，我们看到了蒋介石的密电，电报称：“红军长途行军，疲惫不堪，企图进入陕北会合刘志丹，命令你部骑兵前往堵截，相机包围，予以歼灭。”

“红军长途行军”“企图进入陕北会合刘志丹”这话都不假，但却是我们“相机包围”了蒋介石的骑兵，并把他们给歼灭了。评卷人得分四、情景默写(共1题，共2分)20、1.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子·逍遥游》中；写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：____________，____________。

(2)屈原《离骚》中“____________；____________”两句表现出当时的人们一味投机取巧，践踏社会规则。

(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写将士们骑着骏马风驰电掣，拉开强弓万箭齐发的壮烈战斗场面的诗句是：____________，____________。评卷人得分五、名著阅读(共4题，共12分)21、阅读下面《论语》中的文字；回答问题。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语・颜渊》)子张问：“士何如斯可谓之达矣?”子曰：“何哉，尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”(《论语・颜渊》)陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎?’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言!’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。”(《论语・季氏》)颜渊在评价孔子时说“夫子循循然善诱人”，请简要分析以上三则章句，说说孔子是如何循循善诱的。22、阅读下面材料；总结孔子“为政”的三条主张。

(1)子曰：道之以政；齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(2)子曰：其身正；不令而行；其身不正，虽令不从。

(3)子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”23、阅读下面的材料，完成小题。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语·里仁》）子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁①在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（《论语·卫灵公》）

【注】①馁：饥饿。

上述材料体现了儒家的什么思想？结合材料，谈谈你对“君子忧道不忧贫”的理解。24、阅读下面《论语》中的几则语录，回答问题。①子曰“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语·雍也》）②子在川上，曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）③子曰“何伤乎？亦各言其志也。”曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语·先进》）

(1)请根据上面三则语录，解说其中所蕴含的“山水情怀”。（二）④子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）⑤子曰“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语子罕》）（《论语·子罕》）⑥子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语子罕》）（《论语·子罕》）

(2)以上三则语录，于形象的比喻中蕴含着为人处世之道，请根据语录的相关内容加以概述。评卷人得分六、写作题(共5题，共50分)25、阅读下面的材料；根据要求写作。

曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰怕》）一则寓言说：每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦，就不断将大木削减至更短小，行路也更轻松。直则有一天，遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑，些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人。读了上面两个材料；你有怎样的感触与思考？请对“负重和减重”“前行和止步”等有所辨析，确定立意，写一篇文章。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。26、阅读下面的材料；根据要求写作。

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个；以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日；在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日；参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日；参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日；收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日；写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。27、阅读下面的文字，根据要求作文。子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”，而是一种道德理想，有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”；从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法？结合上述材料，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。28、阅读下面的材料，根据要求写作。①当仁，不让于师——《论语·卫灵公》②过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》③不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》④吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德⑤不以无过为贤，而以改过为美。——《资治通鉴》⑥君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

中外名句内涵博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。29、阅读下面的材料；根据要求作文。

有一棵大树；枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽；走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮忙，走兽说大树没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实里包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、D【分析】【分析】

【详解】

本题考查理解文中重要文言词语的能力。解答本题时考生应根据平时积累的知识；结合所给句子具体分析。例句“师者，所以传道受业解惑也”中“道”用在动词“传”后面，在这里是名词，解释为“道理”；

A项；“就有道而正焉”这句话的意思是“到有道德的人那里去匡正自己”，在这句话中“道”是名词，解释为“道德”；

B项；“策之不以其道”这句话的意思是“鞭策它(指千里马)不用正确的方法”，在这句话中“道”是名词，解释为“方法；途径”；

C项；“任重而道远”这句话的意思是“责任重大，路程遥远”，在这句话中“道”是名词，解释为“路程”；

D项；“朝闻道，夕死可矣”，这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”，“道”是名词，解释为“道理”。

故选D。2、D【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解；通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义；从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。

A项；句意是：对工作勤奋敏捷，说话却谨慎。①敏：勤勉。

B项；句意是：质朴胜过了文饰就会粗野。②野：粗野；鄙俗。

C项；句意是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。①喻：知晓，明白。

D项；句意是：近可以事奉父母。

故选D。3、D【分析】【详解】

本题考查学生对文言实词意义的把握。理解文言实词的意思；可以采取因文定义法，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时，要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法；课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。

D项；“越有难，吴王将之将”的意思是越国发难，吴王就派他统率军队”。其中“难”，作动词，译为“发难，指越国发兵攻打吴国”。

故选D。4、D【分析】【详解】

本题是对常见文言实词的考查。

A项；“形：形状”错误。应该为“比较”。

B项；“伐：讨伐”错误。应该为“夸耀”。

C项；“慎：慎重”错误。应该为“慎重对待”。

故选D。5、D【分析】【详解】

本题考查《论语》十二章常见虚词用法的能力。

D项；“其”理解为“它”错误。“其”应是“大概”之意，表推测的语气。译文：大概是“恕”字可以吧？

故选D。6、E【分析】【详解】

此题考查了分析句子内部逻辑关系的能力。逻辑顺序；即按照事物或事理的内部联系及人们认识事物的过程来安排说明顺序，这种顺序常用于事理说明文。事物的内部联系包括因果关系；层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等；认识事物或事理的过程则指由浅入深、由具体到抽象等等。

题干中有个小陷阱；“除哪一项外”，意思是找错误最不类似的。首先要了解题干的错误。题干中两个“共同语言”是不同的概念，不能等同对待：第一个“共同语言”主要指相关的思想话题，第二个“共同语言”主要指语言工具。所以，题干犯的错误为“偷换概念”。

A项；偷换了“工作”这个概念，前“工作”指“工作时段”，后“工作”为“具体工作”，错误类似；

B项；偷换了“形式”这个概念，把“语言形式”中的“形式”给偷换成了“形式主义”；

C项；偷换了“有意杀人者”；

D项；“小象”的“小”为年龄的小，“小动物”中的“小”为体积的小，同样为偷换概念；

E项；“既不属于又不属于”和“两者都有点像”前后矛盾，和偷换概念无关。

故选E。7、D【分析】【详解】

本题考查逻辑推理的能力。

A项；“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”两句运用了排除法。

B项；一；三句作者分别假设琴声发自“琴上”“指头上”，二、四句以琴“在匣中不鸣”“于指上无声”推出假设观点的不正确，运用了归谬法。

C项；李商隐不认可汉文帝励精图治。求贤若渴的观点，先以“宣室求贤访逐臣”假设这一观点成立，后以汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈“不问苍生问鬼神”的情节，写文帝不能识贤任贤，论证了自己观点的正确性，运用了反证法。

D项；“不畏浮云遮望眼”是结论，“身在最高层”是原因，运用了因果论证法。

故选D。8、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查文言文句式的能力。

A项；一般句式，“死而不亡者寿”的意思是：身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

B项；状语后置句，“治之于未乱”的意思是：要在祸乱产生之前就早做准备。正常语序为“于未乱治之”。

C项；状语后置句，“九层之台，起于累土”的意思是：九层高台是从一筐土开始堆积起来的。正常语序为“于累土起”。

D项；状语后置句，“千里之行，始于足下”的意思是：走一千里路，是从迈第一步开始的。正常语序为“于足下始”。

故选A。9、B【分析】【详解】

本题考查辨析文言文中通假字的能力。对于课内文言通假现象；主要指用读音相同或相近的字来代替本字的现象。平时复习时要学会整理；积累，多读多背。

B项；“亡”通“无”，没有。句意：所以不孝不慈都没有了。

故选B。二、古代诗歌阅读(共5题，共10分)10、略

【分析】【小题1】本题属于综合考查题；考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

A项；“但‘大火流’却表明天气依然炎热”不当。《诗经·国风·豳风》中有“七月流火，九月授衣”，古人发现大火星逐渐向西方迁移坠落的时节，天气就开始变凉。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行。因此“大火流”表明时至七月，天气开始转凉了。

故选A。

【小题2】本题考查鉴赏诗歌的形象和情感的能力。解答此类题目；首先要找出诗歌描写的意象，借助修饰语分析其意境特点，再结合题目；作者、背景以及整首诗的内容来分析作者表达的情感。题目是，同样是写秋天，本诗在意象和情感表达方面与《沁园春•长沙》有什么不同？

《沁园春•长沙》写景主要在上阙。词人选择了万山红遍；层林尽染、漫江碧透、百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底等意象；从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，动静结合，对照鲜明，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。“万类霜天竞自由”更是表现了一种积极乐观、昂扬向上的革命激情，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。

而本诗；“岁落众芳歇”花儿已经凋落了，“霜威出塞早，云色渡河秋”这两句直接描写了太原早秋的自然气候，借助云色的变化来写秋季景物的特点，意象简单，色调黯淡。“梦绕边城月，心飞故国楼”，“梦绕边城月”写的是梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡；“心飞故国楼”写梦醒之后的状况。一个“飞”字，表现出了诗人急于回到故乡的心情。这一联两句在形式上相对，意义上层层递进，表明了诗人对故乡及其亲人的思念之情。

【点睛】

鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。【解析】【小题1】A

【小题2】①《沁园春·长沙》意象丰富，色彩绚丽；本诗意象简单，色调黯淡。②《沁园春·长沙》借湘江秋景抒发一种乐观积极昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情；本诗借悲秋抒发思乡怀人的情感。11、略

【分析】【详解】

本题考查学生古诗赏析的能力。考生应结合作者作诗的时间背景以及人生经历来理解本诗；要求考生平时注意积累课外有关古诗的知识。解答此题可以从诗歌的语言；人物形象、意境、表达技巧、思想感情等方面作答。

整首诗的意思是“你难道没有看见；那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海，从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对着明镜，深沉悲叹那一头白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑夫子，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁吧！”

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调；标题的意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。

这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信；孤高自傲、热情豪放；“天生我材必有用”“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。《将进酒》即为其代表作。

诗歌发端就是两组排比长句；如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句所没有的。紧接着，“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平；一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短，而又不直言，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把原本就短暂的说得更为短暂，与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔，是“反向”的夸张。开篇“以河之水一去不复返喻人生易逝”“以黄河的伟大永恒显出生命的渺小脆弱”。这个开端可谓悲感至极，却又不堕纤弱，可以说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的方法作者经常用，比如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只是篇首或篇末偶尔用），又使诗句感情色彩大增。所谓大开大阖者，此可谓大开。

“人生得意须尽欢”；这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）似乎得意过；然而那不过是一场幻影。“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难三首•其二》）又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨，但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。“有用”而且“必”，非常的自信，简直像是人的价值宣言，而这个“我”是需要大写的。于是，从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么！

“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句；能驱使金钱而不为金钱所使，这足以令所有凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万”（《上安州裴长史书》），是何等的豪举。所以此句是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不罢休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了，这纯粹是神来之笔。

“钟鼓馔玉”即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎；食物精美如玉），可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位极卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难三首•其二》）。说富贵“不足贵”，乃是出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。说古人“寂寞”，其实也表现出了自己的“寂寞”，所以才愿长醉不醒了。这里，诗人是用古人的酒杯，浇自己的块垒。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒很多，而为何偏举“陈王”，这又与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的都是谢安这些高级人物，而这类人物当中，“陈王”曹植与酒联系得比较多。这样写便有了气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于曹丕；曹睿两朝备受猜忌，有志难展，也激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满满的不平之气。此诗开始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮，即根源在此。

刚露一点深衷；又说回酒了，而且看起来酒兴更高了。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也不惜将名贵宝物“五花马”（毛色作五花纹的良马）；“千金裘”（昂贵的皮衣）用来换美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，令人不知谁是“主人”，浪漫色彩极浓。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽笔不办。

《将进酒》篇幅不算长；却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”“三百杯”；斗酒十千”“千金裘”“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

【点睛】

鉴赏诗歌思想情感的题目解答时可从以下几方面入手：

1．抓显情语。指诗中最生动传神的；最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；

2．分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；

3．结合注解；了解作者的生平；思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；

4．了解古代诗歌类别和常见的内容；把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；

5．注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。【解析】此诗为李白被“赐金放还”八年后所作；诗中交织着失望与自信；悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，喜怒哀乐之情奔涌迸发如江河流泻，不可遏止，起伏跌宕，变化剧烈，表现出诗人豪迈洒脱的情怀。

诗篇开头两组排比长句；如挟天风海雨向读者迎面扑来，景象壮阔，气势豪迈。写大河之来，势不可当；写大河之去，势不可回。悲叹人生短促，以“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”出之，呈现出一种对镜自照手抚两鬓无可奈何的情态。这组排比长句既有比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不流于纤弱，一声喟叹，惊心动魄。

虽处坎坷；然悲观消沉却非李白本性。五六两句以“人生得意”逆转，由“悲”而“欢”而“乐”，诗人豪情渐起，到“杯莫停”渐趋狂放。这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已：诗人此时郁郁不得志，有的是失望与愤慨，但并不就此消沉。“天生我材必有用”不就是一个充满无比自信的人生价值宣言么？“千金散尽还复来”的自信；洒脱、豪壮与狂放，与“烹羊宰牛”的盛筵一起，将李白傲视权贵、金钱、功名的气派淋漓尽致地呈现出来。

接下来，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”几个短句忽然加入，使诗歌节奏富于变化，既还原了生活，又使感情再一次涌向高潮。“钟鼓馔玉不足贵”“但愿长醉不愿醒”“古来圣贤皆寂寞”“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”等诗句，使情感由狂放转而为愤激。诗人用古人杯酒，浇自己块垒，蔑视“圣贤”，倾慕且自比“陈王”，正是这种狂放、激愤、洒脱与豪壮之情，使诗情悲而不伤，悲而能壮，壮而能狂，呈现出狂中见豪情万丈的绝顶气派。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更显深沉。12、略

【分析】【详解】

本题考查学生古诗赏析的能力。考生应结合作者作诗的时间背景以及人生经历来理解本诗；要求考生平时注意积累课外有关古诗的知识。解答此题可以从诗歌的语言；人物形象、表达技巧、思想感情等方面作答。

整首词的意思是“你我夫妻诀别已经整整十年；强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。昨夜我在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我年年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。”

中国文学史上；从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。而用词写悼亡，是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色。这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆。

开头三句；排空而下，真情直语，感人至深。“十年生死两茫茫”生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。“不思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀。因为作者时至中年，那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃，是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而又自然的。

“千里孤坟；无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得极为沉痛。抹煞了生死界线的痴语；情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感，格外感人。接着，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老，形体的衰败之中，这时他才四十岁，已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢”，这是一种绝望的、不可能的假设，感情是深沉、悲痛，而又无奈的，表现了作者对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层。此词写得如梦如幻，似真非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世吧。作者索于心，托于梦的确实是一份“不思量，自难忘”的患难深情。

下片的头五句；才入了题开始“记梦”。“夜来幽梦忽还乡”写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚；重逢。“小轩窗，正梳妆。”那小室，亲切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇，形象很美。作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，唯有泪千行！”这正是东坡笔力奇崛之处，妙绝千古。“此时无声胜有声”，无声之胜，全在于此。别后种种从何说起，只有任凭泪水倾落。一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不存在。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦令人感到无限凄凉。

结尾三句；又从梦境落回到现实上来。“料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世；难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。在这里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。东坡此词最后这三句，意深，痛巨，余音袅袅，让人回味无穷。特别是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。这番痴情苦心实可感天动地。这首词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又自己揉进的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而执着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。

【点睛】

读懂诗歌的技巧：

1．关注标题；明确内容和情感。

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间；地点、人物、情感倾向等；可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

2．关注作者；知人论世多关联。

读诗讲究“知人论世”；所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世；所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

3．关注注释隐含意。

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语；地名；帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

4．关注意象寄托意。

意象是诗人思想感情的寄托；古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

5．关注关键词句情感意。

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。【解析】这首词上片写对亡妻深沉的思念；写实；下片记述梦境，生动细膩地勾画出梦中与亡妻相逢的场景，写虚。实情与虚境结合，相映相衬，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情与无尽的思念。

该词虽为短章；细节描写却生动而耐人寻味。上片“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”这三个长短句，不仅把现实与梦幻混同起来，且以两个短句将词人在死别后的容颜苍老；形体衰败活画出来。爱妻辞世转瞬十年，想当初年方二八的王弗嫁给了十九岁的自己，少年夫妻情深意重自不必说，更难得她蕙质兰心，明事理。这十年间，作者因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活困苦到食杞菊以维持的地步。坎坷的经历，使作者对爱侣的思念之情更加深切哀婉。下片“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”的细节描写，绘亡妻容颜情态依旧，写旧时生活场景如在眼前，所不同的是，没有了当年琴瑟和鸣的甜蜜与幸福，忧的是“相顾无言”和“泪千行”。梦境之美与梦中之悲融合，再与上片“尘满面，鬓如霜”的现实境况相呼应，词人的落拓之悲与对亡妻的思念追怀之痛，自然地水乳交融了。

结尾三句，从梦境回到现实上来。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。这种表现手法，有点像杜甫的名作《月夜》，不说自己如何，反说对方如何，使得诗词意味，更加蕴蓄。这三句，意深，痛巨，余音袅袅，凄清幽独，黯然销魂。这番痴情苦心实可感天动地，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。13、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象；语言、表达技巧和思想情感等；每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

B项；“‘闻道’领起六句写赏花的好去处，词人在‘国艳’‘天香’丛中流连忘返”误解词意。词人并未在春季花时欣赏到牡丹盛放的美景，词中“闻道”意思是“听说”，这二字表明作者并未前往赏花。

故选B。14、略

【分析】【详解】

本题考查鉴赏作品的思想内容及艺术手法的能力。解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容；然后根据要求作答。

这几句诗的意思是说“鸿雁不停地飞翔而不能飞出无边的月光；月照江面鱼龙在水中跳跃激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天已过了一半自己却还不能回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知道有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情洒满了江边的树林”。望长空，鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。一向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！最后八句写游子，诗人用落花；流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。

【点睛】

鉴赏表达技巧类命题角度；主要有以下方面：

1.从语言运用角度：语言是否准确；简练、生动、形象；具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等）；句式特色；长短整散结合；运用了什么独特的修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张、通感等），有什么表达效果。

2.从结构安排角度：开头结尾各有特色；结构严密；完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。

3.从表现手法角度：是否运用了想象；联想、象征、渲染、烘托、对比；先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等手法及其作用。

4.从表达方式角度：各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择，第一人称、第二人称的好处；叙述顺序的安排，倒、插叙手法的运用及作用；描写的特点，肖像、心理描写，侧面、细节描写，景物描写等的作用。【解析】诗人用落花，流水，残月来烘托他的思归之情。“沉沉”二字渲染了他的孤寂；“无限路”加深了他的相思。“摇情”化静为动，与江水江树一起晃动，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。三、其他(共5题，共10分)15、略

【分析】【详解】

本题考查鉴赏小说中塑造人物形象的手法的能力。

本段写米考伯先生被捕时“我的心也碎了”，是因为“我真以为他的心碎了”。“我”有强烈的同情心，作为一个孩子，我对米考伯先生的遭遇非常同情。可是，后来听说，“就在那天上午，还有人看到他正兴高采烈地在玩九柱戏呢！”米考伯先生依然是糊涂、盲目乐观、得乐且乐的样子。所以小说中写“我”的心碎，正是为了衬托米考伯先生的性格特征。【解析】此处采用衬托的修辞手法，以“我的心也碎了”衬托出米考伯先生“随遇而安”的奇特性格。16、略

【分析】【详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容；翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。句中，“尽捕”，全部逮捕；“付”，交付，交给；“行法”，依法处置；“亟”，急忙，赶快；“税监之害民者”，定语后置，正常语序为“害民之税监者”，危害百姓的税监。全句译为：请全部逮捕这些坏人，交给我等依法处置，尽快撤销危害百姓的税监。

参考译文：温纯，字景文，三原人。嘉靖四十四年考中进士。征召担任左都御史。矿税使派往各地，官吏逮捕了很多人，温纯极力论述这件事的害处，请求全部释放，没有得到回复。后来，宦官们更加强横，所到之处就抢劫。各地品行不良的人纷纷起来进言谋利之法，皇帝都高兴地采纳了，远近之人都惊骇震动。温纯说：“好处归这些小人，坏处留给国家。请全部逮捕这些坏人，交给我等依法处置，尽快撤销危害百姓的税监。”也没有得到批复。皇帝一向看重温纯，下令挽留他。温纯不得已，勉强上班处理事务。温纯廉洁奉公。五次主持南北考察，整顿清理全部得当。端正百官，振兴风纪，当时称为名臣。去世，赠官少保。天启初年，追赠谥号恭毅。【解析】请全部逮捕这些坏人，交给我等依法处置，尽快撤销危害百姓的税监。17、略

【分析】【详解】

本题考查学生识记文学名著的能力。解答此类题目；考生要对大纲规定的名著名篇有熟悉程度，特别注意情节；人物、主题的把握，还要注意一些细节，做题时要仔细，首先要明确题干的要求。

本题要求就本单元小说中的著名人物形象；选择印象最深刻的一个，结合课文中的具体描写，分析他的性格特点和典型意义。要鉴赏作品的形象，首先要明确题干的提问方式，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点并分析该人物形象的典型意义。如玛丝洛娃是托尔斯泰的名著《复活》中的女主人公。她原本是个善良；淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫诱奸和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚，而同一个革命者结为伉俪。她的复活是真正的完全的复活，和政治犯的结合，预示着她走向新生。玛丝洛娃的悲惨遭遇是俄国沙皇统治下全体受压迫人民悲惨遭遇的缩影，其精神复活则影射了下层民众反抗运动的壮大与专制制度终将灭亡的历史趋势。作品以玛丝洛娃的命运，特别是她的精神和人格的复活，批判了整个官僚机构及各级官吏的丑恶嘴脸，揭露了官方教会的虚伪和欺骗性，表达了农民的抗议和革命要求。

圣地亚哥是海明威在《老人与海》中塑造的年迈老渔民的形象；他独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。鱼的劲非常大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而在返航时不幸遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，最终，大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人历经一番艰辛，最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，可还是得到了人们的赞赏。老渔夫圣地亚哥象征着一种哲理化的硬汉子精神，一种永恒的；超时空的存在，一种压倒命运的力量。作者将富有生命的形象同朦胧的寓意融合在一起，创造了一种体现着人类尊严和命运重压下仍有优雅风度的硬汉子形象。

【点睛】

本题主要考查对课内文章和中外名著的理解。包括主要人物的性格特点及相关的情节（事件）、主题、情感、手法、结构等。要求学生对课文有总体的把握能力。【解析】参考示例：

1.玛丝洛娃玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害者的形象。她美丽善良，心地纯洁，乐于助人，富有青春魅力。少女时代的她相信善良与正义的存在，结果却被玩弄和抛弃。后来她堕入青楼，生活和精神陷入空虚、麻木的状态。和聂赫留朵夫的相遇，使她清醒地意识到穷人和富人的对立，看到宗教骗人的本质，重新有了回到清白生活的愿望。她受到聂赫留朵夫真诚忏悔的影响，精神上逐渐复活了。和政治犯的接触，使她的思想发生了显著的变化。她的复活是真正的完全的复活，和政治犯的结合，预示着她走向新生。玛丝洛娃的悲惨遭遇是俄国沙皇统治下全体受压迫人民悲惨遭遇的缩影，其精神复活则影射了下层民众反抗运动的壮大与专制制度终将灭亡的历史趋势。本文以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为主线索，深入剖析了其精神复活的必然性，不仅突显了其丰富饱满的人物形象，更突出了这一形象对俄国底层人民实现精神复活的重大意义。

2.圣地亚哥圣地亚哥是海明威在《老人与海》中塑造的年迈老渔民的形象，是一个硬汉式的人物。圣地亚哥的形象是复杂的、矛盾的。他既有乐观的一面，身处茫茫大海，与鲨鱼的争斗悬而未决，手受了伤，身体已经很疲惫，却依然可以保持清醒的头脑去判断形势，分配食物，观察天象，判断天气，并且通过不断地自言自语安慰自己，激励自己的斗志。但是他也有悲观的一面，例如害怕孤独，当他和鲨鱼斗了几天，身体疲惫了，手受伤了，他开始想念那个小男孩，那也是他唯一可以想念的人了。他是一个不怕困难的人，有着无限的热情和战胜一切、蔑视一切困难的勇气。可是，在小说里面，他是一个84天没捕到鱼的渔夫，他急切需要的是捕到鱼，解决生活问题，并且安慰那似乎已经受了侮辱的自尊心。纵观全文，我们不难看出他“不服老”的情绪，他住简陋的居室，却拒绝任何人的帮助，他独自一人驾一条小船就敢出海，他遇到大鱼，没有选择割断鱼丝转而搜寻其他目标，而是颇有“老夫聊发少年狂”的勇气，与大鱼斗了起来，尽管最后大鱼的血腥味引来各种鲨鱼，被咬得只剩下一副骨架。他自始至终没放弃过自己的理念。在短短的篇幅里，海明威用他精练的语言，细腻的笔触，塑造出了圣地亚哥这样一个有着坚强意志力、充满乐观和不屈不挠的英雄主义精神的硬汉形象。18、略

【分析】【详解】

本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。语言表达可以从多个角度进行，解题时应当抓住最为鲜明、最具有表现力的语言加以品味。本题中“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”这句话主要运用了比喻的手法，把长征比喻成宣言书、宣传队、播种机，形象地说明了长征的历史意义。同时“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”三个句子句式整齐，构成排比。结构方面，“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”从四个方面概述，有领起下文具体阐述的作用。【解析】“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”三个暗喻构成排比。整个句子从四个方面概述，领起下文的具体阐述。19、略

【分析】【详解】

本题考查把握作品的情节作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握，从内容、结构等几个方面分析其作用。内容上，看句段写了什么，有什么独特之处；结构上，根据句段在文中的位置确定，或引起下文，或承上启下，或总结全文，或贯通全文等。本文中作者引用了敌人的电报内容，“命令你部骑兵前往堵截，相机包围，予以歼灭”是敌人想要达到的目的，但实际上是“我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团”，这样就形成了鲜明的对比，突出了敌人的无能和红军的勇敢，同时，在段落的结尾，作者以调侃的语气表达了红军轻松击溃敌军的喜悦、自豪之情和对敌人的蔑视。也间接表现了对革命必胜的坚定信心。【解析】引用敌人电报中的话，以调侃的语气表达了红军轻松击溃敌军的喜悦、自豪之情和对敌人的蔑视。四、情景默写(共1题，共2分)20、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“沮”“偭”“霹雳”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】（且）举世誉之而不加劝举世非之而不加沮固时俗之工巧兮偭规矩而改错马作的卢飞快弓如霹雳弦惊五、名著阅读(共4题，共12分)21、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生分析理解名著内容的能力。

孔子面对颜回问仁；先正面告诉他仁是什么，即“克己复礼为仁”，意思是：抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。又通过反问的方式，启发诱导颜回进一步发问：为仁由己，而由人乎哉?意思是：实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？之后从反面张目：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。意思是：不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。孔子在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

孔子面对子张问“达”；通过诱导，先让子张说出自己的理解：何哉，尔所谓达者?意思是：你所说的通达是什么呢？然后对其回答进行否定，“是闻也，非达也。意思是：这是有名声，不是通达。接着辨析“闻”与“达”的区别：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻”，意思是：通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。孔子通过“闻”与“达”一对概念的辨析，来告诉弟子何谓真正的“达”。

孔子询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》，并未以命令的方式强迫他学习，而是通过说学《诗》和学《礼》的重要性——“不学《诗》，无以言!”“不学礼，无以立!”——来让孔鲤收到启发和教育，从而主动去学习。【解析】(1)孔子面对子张问“达”；通过诱导，先让子张说出自己的理解，然后用“闻”与“达”一对概念的辨析，来告诉弟子何谓真正的“达”。

(2)孔子面对颜回问仁；先正面告诉其仁之“纲”，通过反问的方式，启发诱导弟子进一步发问，从而从反面张目，在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

(3)孔子既询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》，也言明学诗和学礼的重要性，从而让孔鲤受到启发，接受教育。22、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对经典名著基本内容；主旨或观点的整体把握能力。

材料（1）采用对比手法；一个人的荣辱观，光靠政令和刑罚是确立不起来的。但是，若是用道德诱导人们向善，用礼制统一人们的言行，老百姓不仅会有羞耻之心，还能恪守正道，民心归服。这两种方法比较起来，道德教化和以礼治国要比苛政刑罚高明许多。可见孔子认为为政要注重道德教化的作用；

材料（2）中孔子认为正人先正己；管理者要做到思想的纯正，行为的中正，就能令行禁止，率先垂范，通过自己的一言一行带动别人。否则，自身不正，有令不行，有禁不止，别人是不会尊重；服从的。可见孔子主张为政应该以身作则，而不能靠发号施令；

材料（3）中；孔子就告诉了我们作为一个管理者做事情应该有一个什么样的心态：首先，做事情不要想到很快就能收到效果，不可急于求成；其次，做事不能只盯着眼前的小利益，要有长远的目光。可见孔子主张为政不可急于求成，要有长远的目光。

参考译文：

（1）孔子说：用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。

（2）孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干。自身不正，即使发布命令。老百姓也不会服从。”

（3）子夏做了莒父地方的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要急于求成，不要贪图小利。急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。”【解析】①为政要注重道德教化的作用；②为政应该以身作则，而不能靠发号施令；③为政不可急于求成，要有长远的目光。23、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解并概括材料内容和个性化阅读的能力。

（1）由“耻恶衣恶食者；未足与议也”“君子谋道不谋食”“君子忧道不忧贫”可知，孔子厌恶哪些追求物质享受的人，认为君子谋求的是道而不应是谋求衣食，应担忧是否能学到道，而不应担忧贫穷，故体现了安贫乐道的思想。

（2）君子要有社会责任感：“君子忧道不忧贫”；人生的终极目标，是谋道还是谋食，这是一个不容回避的选择。选择不同，人生就不同。孔子主张的“道”，指的是立身行事；治国安邦之道。他曾说过：“朝闻道，夕死可矣。”意思是如果能体会到道的妙处，就算是立即死去也毫无遗憾，可见道在他心目中的重要性。在孔子看来，人生在世，应该追求的是道。应担心的是“道”能否推行而非一己衣食好坏，不应“忧贫”。

从另一个角度来说；君子志于道而学，君子忧道无需忧贫。“学也，禄在其中矣”，学习，往往得到俸禄。君子向学向道，不以“谋食”为目的，要以“求道求仁”为理想。但是当“道”得以实现的时候，“禄在其中矣”，自然就会满足基本的生存需要，因此无需“忧贫”。

参考译文：

孔子说：“读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。”

孔子说：“君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作，常常会有饥饿；学习，往往得到俸禄。君子担忧是否能学到道，不担忧贫穷。”【解析】（1）安贫乐道（义利观、重义轻利）的思想。

（2）①君子要有社会责任感，应担心的是“道”能否推行而非一己衣食好坏，不应“忧贫”。

②君子志于道而学，不以“利”为目的；但在实现道义的过程中，“利”亦在其中，自然会满足基本生存需求，因此无需“忧贫”。24、略

【分析】(1)

本题考查学生对文章内容的理解能力。

在①中；作者说聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。作者此处借用山水来比喻君子。山崇高伟岸；安稳厚重，水清澈灵动、奔腾不息。君子像山一样稳重沉静、厚重不移、仁爱宽厚，如水一般澄澈高洁、智慧通透、洒脱乐观、自强不息。在②中，孔子将时间比作流水，提醒人们应该惜时，不要浪费时间。而③中则体现了孔子对自然的热爱，他对曾点享受自然之美的人生理想非常赞同，体现了孔子热爱自然的特点。根据以上分析总结答案即可。

(2)

本题考查学生对文章所蕴含的哲理的分析能力。

在④中；孔子提到，即使是处在贫困之中，只要心中有道，也能体会到生活的快乐，而对于通过不义之举取得的富贵，他则是嗤之以鼻，认为这些财富对自己来说就如天上的浮云，毫无价值。这体现出孔子淡泊名利，安贫乐道，坚守仁义的人生准则。

而⑤中；孔子用堆土成山比喻做事业，强调要有自己的信念，要把握自己的命运，不断进取，自强不息。

⑥中；则是对君子品质的要求，一个君子要像松柏面对严寒一样来处理自己人生中所要面对的困难，要在困难面前保持自己的人格，通过困难来检验自己的品格和节操。通过以上分析总结答案即可。

参考译文：①孔子说：“聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人爱好活动，仁德的人爱好沉静。聪明的人活得快乐，仁德的人长寿。”②孔子站在河边，说：“消逝的时光就像这河水一样呀，日夜不停地流去。”③孔子说：“那有什么妨碍呢？也不过是各人谈谈志愿罢了。”说：“暮春三月的时候，春天的衣服都穿在身上了，我和五六位成年人，还有六七个儿童一起，在沂水岸边洗洗澡，在舞雩台上吹风纳凉，唱着歌儿走回来。”④孔子说：“吃粗粮，喝清水，弯起胳膊当枕头，这其中也有着乐趣。而通过干不正当的事得来的富贵，对于我来说就像浮云一般。”⑤孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”⑥孔子说：“寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。”【解析】(1)三则语录中；山崇高伟岸；安稳厚重；水清澈灵动、奔腾不息。君子像山一样稳重沉静、厚重不移、仁爱宽厚；如水一般澄澈高洁、智慧通透、洒脱乐观、自强不息。

(2)视财富地位如浮云，要淡泊名利，安贫乐道，坚守仁义；追求理想信念，要如堆山平地一样不断进取，自强不息；在人生的重大考验面前，要像松柏一样坚韧不屈，保持节操。六、写作题(共5题，共50分)25、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文；暗含任务驱动，“读了上面两个材料，你有怎样的感触与思考”，这就要求考生就材料陈述自己的思考，表述自己的看法。材料由两句名言组成，一是曾参的话，“士不可以不弘毅，任重而道远”，一是寓言故事，这两段话的中心话题是“负重前行”，前者意思是：读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。第二个寓言中的“那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人”意思也是在强调负重前行的重要性。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要由明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。

参考立意：

1.负重前行；任重道远。

2.人生需要负重。

3.负重的生命。

可用素材：

1.在某山区的著名旅游景点；有一段被当地人称为“鬼谷”的最危险的路段，路窄坡陡，两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时，一定要让游客们挑点或者扛点什么东西。

“这么危险的地方；我不拿东西就两腿打颤了，再负重前行，那不是更危险吗？”游客不解。

导游小姐嫣然一笑；解释道：“这里以前发生过好几次事故，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往，却从没人出事。只有你意识到危险了，再负重前行，反而会更安全。

2.；韩信受胯下之辱。

韩信是我国西汉时期的一位大将军。一天有个屠夫说韩信要是个英雄就用剑刺他；要不就从他胯下钻过去。韩信刚拔出剑想刺过去，可是想着杀人要偿命，为了这样一个人毁了自己不值得，于是就忍辱从那个屠夫的裤裆下钻了过去，大伙看着都嘲笑他，他轻蔑的看了他们一眼就大步走开了。

后来；韩信参加了农民军起义军，屡建战功，被刘邦拜为大将军，后来率军击败了项羽，为汉朝的统一立下了汗马功劳。然后又派人找到那个屠夫封他为中尉，负责缉拿盗贼。并且还把他介绍给他的部下。

韩信认为当年屠夫的行为并无恶意；反而激励了自己的意志，忍辱负重才有今天。屠夫听了后羞愧万分低下头，韩信的手下将士听了都十分钦佩他的大人大量。

3.刘备。

刘备是公认的三国里最能忍的人之一；一生所受屈辱数不胜数，投靠曹操，投靠袁绍，投靠陶谦，投靠刘表等等；心有雄心壮志，但奈何时运不济，年过四十依旧一事无成；看看人家江东小霸王孙策