【语文】第17课《爱莲说》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册

爱莲说周敦颐莲花接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白周敦颐周敦颐(1017-1073)，北宋道洲(现在湖南省道县)人。字茂叔，号濂溪，谥号元公。著名的哲学家，“宋明理学”的开山鼻祖。著有《太极图说》《通书》等。为官清正廉洁，爱民如子。说说，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。甚蕃（）淤泥（）濯（）清涟（）蔓（）亵玩（）噫（）颐（）鲜有闻（）隐逸（）fányūzhuóliánmànxièyīyíxiǎnyì预习检测1.小声跟读课文，读准字音，把握诗歌节奏。2.自由朗读，翻译课文，把不理解的字、词、句标注出来。初读课文爱莲说

水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎众矣!周敦颐爱莲说

水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎众矣!周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐朝

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。指前面说的各种花多结构助词，的只予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，沾染（污秽）洗艳丽我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染，它经过清水洗涤，却不显得妖艳；我结构助词，取消句子独立性。表转折水波生长环境中通外直，不蔓不枝，香远益清，（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；生藤蔓长枝节更加体态香气亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亲近而不庄重它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。耸立的样子竖立句末语气词，相当于“啊”“呀”风度气质予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。隐居避世语气助词连用，表示肯定噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。yī叹词，相当于“唉”xiǎn少应当唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！爱莲说周敦颐归类整理重要实词：可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊予谓菊繁多只认为应当

少

一字多义：香远益清可远观而不可亵玩远闻远远地远

濯清涟而不妖香远益清清澈清芬清香远益清宜乎众矣陶后鲜有闻水陆草木之花爱莲之出淤泥而不染结构助词，的主谓之间取消句子独立性，不译之更加用单横线划出描写菊花的句子。用双横线划出描写牡丹的句子。用波浪线划出描写莲花的句子。整体感知思考菊花和牡丹的文化或品性？晋陶渊明独爱菊。菊，花之隐逸者也。菊之爱，陶后鲜有闻。洁身自爱自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。牡丹之爱，宜乎众矣!世俗之爱予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲，花之君子者也。莲之爱，同予者何人？君子品性巧用衬托手法。本文先后用菊花、牡丹衬托莲：以牡丹反衬，以菊花正衬，突出了莲的美好形象。写作特色莲花予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲，花之君子者也。莲之爱，同予者何人？最能概括莲在作者心中整体形象的句子？莲，花之君子者也。作者认为莲身上有哪些君子特征？托物言志，立意高远。

作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，既是自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。写作特色爱莲说

水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎众矣!周敦颐再读课文广东端州出产端砚,非常名贵。端州知府贪得无厌，垄断采石以牟取暴利，百姓怨声载道。周敦颐担任提刑官,去端州巡视。知府送端砚作为厚礼。周敦颐说:“我确实喜欢端砚，但人格比端砚更值钱。”他不仅拒收礼物，还下令任何人都不得私自采石。禁令一出，贪风顿止。——据《濂溪先生周元公年表》予独爱莲之出淤泥而不染，

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