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PAGEPAGE4第1课孔子与老子eq\o(\s\up7(时间:45分钟满分:100分),\s\do5())一、选择题(每小题5分,共60分)eq\x(训练点1孔子的学说)1.《论语·子路》中说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孔子告诫治国者应当(B)A.以民为本 B.以身作则C.“克己复礼” D.礼法并用解析:本题考查中国传统文化主流思想的演化,解答本题的关键在于精确描述和说明历史事物的特征。解读材料信息,孔子说:“假如端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?假如不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,有深刻的思想价值。故选B项。2.季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想(B)A.极为强调等级名分制度B.亲密关注社会现实和人事C.大力提倡古典民本思想D.主动宣扬朴实唯物主义解析:材料体现了孔子反对盲目崇拜鬼神,主见应先把人世间的事情做好而不是把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,应亲密关注社会现实和人事,提倡以人为本的人本主义精神,故B项符合题意。3.孔子提出“仁”的学说,从主动的意义来看,主要是(A)A.有利于调整人际关系,稳定社会秩序B.有利于规范社会等级秩序C.有利于劳动人民抗拒统治者的斗争D.有利于儒家思想的发展4.《论语·乡党篇》记,一次孔子家马厩失火,孔子退朝,问“伤人乎?”不问马。孔子关切人而不关切马,这主要体现了(C)A.孔子主见同等对待下人B.春秋时奴隶地位提高C.孔子“仁”的主见D.孔子反对等级差别解析:本题考查学生理解材料的实力。材料体现了孔子对人的重视,符合“仁者爱人”的思想。A、B、D三项材料并未体现。5.现在,我国提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子就提出了“以德治民”的主见。这说明(B)A.德治将取代法治B.对以儒家思想为核心的传统文化必需批判继承C.时代发展仍需遵循一样的道德准则D.对传统文化须确定予以确定6.“礼”的思想从本质上反映了(B)A.孔子思想中具有主动意义的一面B.孔子力图维护西周社会的等级秩序C.西周时期和谐的人际关系D.西周时期统治阶级对民众的重视7.美籍华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“儒家……有这样一种相识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教化、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是(D)A.儒学的核心是“仁”和“礼”B.儒学强调个人与集体的协调C.儒学留意个人的身份地位D.儒学对秩序和个人发展同等重视8.梁启超说,假如让孔子当国民政府的教化总长,他确定会像法国那样,把教化部改成教化美术部,把国立剧场和国立学校看的一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家(C)A.主见用仁爱之心协调社会关系B.强调“有教无类”,留意发展私立教化C.留意美育对道德修养的协助作用D.留意借鉴不同文明,进行教化改革解析:本题主要考查学生解读材料,获得有效信息,正确认知历史事物本质的实力。依据题干信息“把教化部改为教化美术部”“并且还会改良戏曲,到处开音乐会”可知,梁启超认为孔子会高度重视美术、戏剧、音乐的发展,将其提到和道德教化一样高的地位,说明梁启超认为孔子留意美育对教化和道德修养的协助作用,故选C项,解除A、B、D三项。9.下列各项符合孔子的教化思想的是(D)A.大大降低了贵族的社会地位B.使受教化者失去了阶级差别C.表明孔子已经站在了广阔人民一边D.对现代教化仍有很大的指导意义解析:本题考查对孔子教化思想作用的相识。其教化思想对阶级关系未起到根本的调整作用,故A、B错误,而且孔子仍是站在贵族一边,故C也不正确。eq\x(训练点2老聃与《道德经》)10.老子是一个史官,生活在春秋时代,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景推断,《老子》第三章中的“不尚贤,使民不争”主见的合理说明是(C)A.老子反对下层平民间的斗争B.老子反对墨子的“尚贤”C.老子主见奴隶社会的“亲亲”D.老子反对世袭为官制度解析:“不尚贤,使民不争”意思是:不提倡详细的贤能德行,才会避开民众效仿形式而争夺贤名,人们才会各安其分,以利于选拔真正的贤能。由此可见,老子强调的是选贤,不是下层平民间的斗争,故A项错误;墨子生活在战国时代,老子生活在春秋时期,故B项错误;老子提出“不尚贤,使民不争”,主见是在周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解的背景下提出的,因此老子主见奴隶社会的“亲亲”,故C项正确;春秋时期实行的是世袭为官制度,老子代表奴隶主阶级利益,故D项错误。11.老子主见“无为而治”,希望社会退回到“小国寡民”的状态,这反映了老子主要代表了哪个阶级阶层的利益(B)A.新兴地主阶级 B.没落的奴隶主贵族C.农夫阶级 D.手工业者解析:本题主要考查学生对材料的分析理解实力。老子的政治思想反映了他代表没落的奴隶主贵族的利益。12.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”材料表明老子(C)A.指出任何事物都有冲突对立的两个方面B.认为冲突双方不能相互转化C.政治上提倡“无为而治”D.是第一个探讨宇宙本原的哲学家二、非选择题(本大题共2小题,第13题22分,第14题18分,共40分)eq\x(训练点3综合探究实力)13.2024年9月26日,中国国际孔子文化节在曲阜开幕,期间举办了祭孔大典等一系列活动。阅读下列材料,回答问题。材料一:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!……”季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”——摘自《论语·为政》材料二:吾将以教主尊孔子……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教化家尊孔子……而教化家不足以尽孔子。教化家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教化,则措四海而皆准,俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者,不过一国……不过百年,而孔子之因时的政治,可以善当时之中国,可以善2000年迄今之中国……——摘自梁启超《世界伟人》材料三:孔子之道,远传于四域之外。东经朝鲜,波及日本,南则风靡于安南(越南)……孔子之道,又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者,热心探讨孔子者,岁炽日烈……就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜。——摘自日本学者岛献吉朗《诸子百家》(1)结合材料一,孔子思想体系的核心内容是什么?(4分)(2)材料二从哪些方面评价了孔子?据材料指出作者评价的主要依据。(8分)(3)结合材料一、二、三,简述“孔子之道”在人类文明进程中的地位。(6分)(4)某学习爱好小组欲对孔子思想进行探究,请你供应三种获得相关探究资料的方法。(4分)答案:(1)主见贵贱有序的等级观念;主见以德治民。(2)儒学创始人,中国人深受孔子思想影响;教化家,教化思想影响深远;政治家,孔子的政治主见不受时代的限制。(3)渐渐成为中国传统文化的主流,其博大精深的思想极具世界性影响。(4)查阅文献资料、网上搜寻、求教专家学者、观看音像资料、探讨曲阜孔氏族谱等。(答出三种即可)14.阅读下列材料,回答问题。材料一:有物混成,先天地生。……吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。……故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大。……人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子》材料二:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。——《老子》材料三:使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。——《老子》(1)材料一、二分别体现了老子哪些思想?(8分)(2)依据当时的时代背景,评价材料三的观点。(10分)答案:(1)材料一体现了老子
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