2025年甘肃建筑职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

2025年甘肃建筑职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共25题)1、下列诗句书写正确无误的一项是（）

(1分)A、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟B、不知江月待何人，但见长江东流水C、唯觉时之枕席，失向来之烟霞D、江水流春去欲尽，江潭落月复西斜正确答案选项：参考答案：D解析题干是“下列诗句书写正确无误的一项是”。本题考查名篇名句的识记能力。名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。A项中“常使英雄泪满襟”的“常”应改为“长”。B项中“但见长江东流水”的“东”应改为“送”。C项中“唯觉时之枕席”的“唯”应改为“惟”。

2、下列各句中没有语病的一项是（）

(1分)A、三年当中，这个县的粮食总产量，以平均每年递增20%的速度大步向前发展。B、我校参加市运动会的十名男运动员和八名女运动员均由优秀选手组成的。C、从云龙山北望，不远处有一座高耸的土山，那便是被项羽尊称为亚父的范增墓。D、他七十多岁，浑身透着不知用几十年时间修炼成的儒雅风度和以做学问为本的书卷气。正确答案选项：参考答案：D解析A项的错误在于主谓搭配不当:“产量”不能与“发展”搭配,可以说产量的增长；B“由优秀选手组成的”改为“为优秀选手”；C在“墓”前加“的”

3、下列名句默写有误的项是（）

(1分)A、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》）B、耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。（苏轼《赤壁赋》）C、江间波浪连天涌，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴》）D、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？（辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》）正确答案选项：参考答案：C解析本题考查学生默写名句的能力。应重点关注诗句中笔画复杂的字词，同时要结合意思进行识记。C“江间波浪连天涌，塞上风云接地阴”有误，应为“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，这句话的意思是巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。

4、下列句子中有使动用法的一句是（）

(1分)A、园日涉以成趣B、悦亲戚之情话C、眄庭柯以怡颜D、或命巾车，或棹孤舟正确答案选项：参考答案：C解析C眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使颜怡)，句意是,观赏院里的树木感到喜悦。

5、下列各项两句话所表达的意思不相同的一组是（）

(1分)A、①非经批准不能动用流动资金。

②非得经过批准才能动用流动资金。B、①这样的事，我何尝愿意做？

②这样的事，我何尝不愿意做？C、①除非你去请，他才会来。

②除非你去请，否则，他是不会来的D、①他缺乏工作经验，难免会出现一些差错。

②他缺乏工作经验，难免不出现一些差错。正确答案选项：参考答案：B

6、材料

蝉的幼虫初次出现在地面上时，常常在附近徘徊，寻找适当的地点——一棵小荆棘，一丛百里香，一片野草秆，或者一条灌木枝——蜕掉身上的皮。找到后，它就爬上去，用前爪牢牢地抓住，仰着头，让前爪为固定不动的支撑点。

于是它外层的皮开始由背上的中线慢慢裂开，里面露出了淡绿色的蝉体。随着蜕皮的进展，头先出来，接着是吸管和前爪，最后是翅膀与后爪。此时，除掉尾部，身体都已经出来了。

然后，它会表演一种奇怪的体操，身体在空中向后腾空，只留尾部一点固着在旧皮的鞘中。它翻转身体，使头部向下，将折皱的翼竭力向外伸直、张开，接着又用一种几乎看不清的动作，用腰部的力量尽力将身体翻上来，恢复头朝上的正常姿势，并用前爪钩住它的空皮，再把尾部的尖端从鞘中脱出。①全部的过程大约需要半个小时，现在，它已经完全自由了。

在短时期内，这个刚得到自由的蝉，还不十分强壮。它那柔软的身体，在还不具有足够的力气和②漂亮的颜色以前，必须好好地沐浴空气和阳光。它只用前爪挂在已脱下的皮上，在微风中轻轻摇摆。它依然很脆弱，依然是绿色的，直到慢慢地变成了棕色，它才同平常的蝉一样。假定它在早晨九点钟找到了树枝，大概到十二点半才会弃下它的皮飞去。那空壳仍挂在树枝上，有时竟能保持一两个月之久。

——选自法布尔《蝉》对选文的表达方式判断正确的是（）(1分)A、说明和抒情B、描写和说明C、抒情和叙述D、说明和议论正确答案选项：参考答案：B解析作者在客观的描述蝉的幼虫蜕皮的过程，准确客观，采用描写和说明的表达方式。

7、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、由中国少年儿童新闻出版总社主办的第十五届“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛决赛，设在中国传媒大学的报告厅举行，现场将揭晓个人和团队的获奖名单。B、这位生前默默无闻的画家在去世很多年以后，世人才像发现新星一样赞叹他，他的作品也开始备受追捧，收藏价格飞涨，而这一切，都与他毫不相干了。C、《在创刊纪念会上的演说》是一篇形象、生动的演讲，是一篇关于无产阶级的世界历史使命的著名演讲，因而文笔清新自然，耐人咀嚼。D、在2021年河南卫视春节联欢晚会上，郑州歌舞剧院演出的舞蹈《唐宫夜宴》收获众多好评。正确答案选项：参考答案：D解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。A“设在中国传媒大学的报告厅举行”句式杂糅，应改为“在中国传媒大学的报告厅举行”。B结构混乱中途易辙，前句说的是“画家”，没说完，主语改为“世人”。应改为“在这位生前默默无闻的画家去世很多年以后……”。C不合逻辑，连词“因而”使用不当，前后分句不存在因果关系。故选D。

8、下列作品不属于史传类经典作品的一项是（）

(1分)A、《史记》B、《论语》C、《资治通鉴》D、《战国策》正确答案选项：参考答案：B解析《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。《战国策》是西汉刘向编订的国别体史书。

9、下列词语中的读音和字全对的一项是（）

(1分)A、惊骇（hài）恪守（kè）劫掠（lüè）前仆后继（fù）B、儒夫（nuò）逞能（chěng）拜谒（yè）矫揉造作（jiāo）C、灌溉（gài）鄙夷（bǐ）勾当（gōu）丰功伟绩（jì）D、星宿（xiù）煞白（shà）侥幸（jiǎo）持之以恒（héng）正确答案选项：参考答案：D解析【详解】A.前仆后继——pū；B.儒夫——懦夫；矫揉造作——jiǎo；C.勾当——gòu；故选D。

10、材料阅读下文，回答问题。

墨池记

曾巩

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?（A）羲之之书晚乃善，（B）则其所能，（C）非天成也。然后世未有能及者，（D）岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”

推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！

庆历八年九月十二日，曾巩记分别比较下列每组括号词，意思都相同的一项是（）

①方羲之之不可（强）以仕/少年固（强）之

②羲之之（书），晚乃善/撰长（书）以为贽

③羲之尝（慕）张芝，临池学书/臣所以去亲戚而事君者，徒（慕）君之高义也

④尝（极）东方，出沧海/不得（极）夫游之乐也

⑤而又尝自（休）于此耶/少年大骇，急解令（休）止

⑥盖亦以精力自（致）者/皖帅欲结欢宁南，（致）敬亭于幕府(1分)A、①②⑥B、①③⑤C、④⑤⑥D、①③④正确答案选项：参考答案：D

11、材料君子曰：学不可以已。青.取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮.其曲中规。虽有搞暴，不复挺者，操使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己.则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，，币见者远：顺风而呼，声非加疾也.而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而绝江河。君子生非异也.善假于物也。下列句中括号里的字的解释，不正确的一项是()(1分)A、学不可以(已)已：停止B、其曲中(规)：规矩C、金就(砺)则利砺：磨刀石D、(假)舟楫者假：凭借正确答案选项：参考答案：B解析规：圆规；画圆等的仪器。

句意：（那么）它的弧度符合圆规画的圆圈。

出处：荀子·《劝学篇》木直中绳，輮以为轮，其曲中规；

12、诵读古诗文后，同学们对文学和文化常识做了如下归纳，正确的一项是（）

(1分)A、《诗经》收录了我国从西周到春秋时期的诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分，《关雎》和《蒹葭》选自“雅”。B、古时女子满18岁就将头发梳起来，用笄固定住，称为及笄。古代男子20岁时举行加冠礼，表示已经成人。C、小华生肖属鸡，姐姐大他三岁，姐姐过生日，小华可以为姐姐选一幅与她生肖有关的藏羚羊油画作礼物。D、《孟子》是儒家的经典著作，现存七篇。其文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。正确答案选项：参考答案：D解析本题考查文学和文化常识。A表述不正确。《关雎》和《蒹葭》选自“风”，而非“雅”，故不正确；B表述不正确。女子满15周岁为及笄，而非“18岁”，故不正确；C表述不正确。姐姐大他三岁应属马，而非属“羊”，故不正确；故选D。

13、材料

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！

但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……作者批评年轻人轻视读书之后，提出了有关读书的建议，下列选项列出了这些建议，其中不符合作者原意的一项是()(1分)A、要喜欢读书，要热爱读书。B、读书应先读基础性的作品，要挑选适合自己的兴趣和阅读能力的作品，然后再由浅入深，提高阅读层次。C、绝不要读流行文学，否则，不能学会真正意义上的阅读。D、要学会真正意义上的阅读，既要读杰作，而且要花力气，下功夫读。正确答案选项：参考答案：C解析本题ABD选项给出的内容均可以从文中找到或推断出来，而C选项由“但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。”一句延伸而来，但是犯了“绝对化”的错误，作者并没有否认“流行文学”的价值，只是在阅读“流行文学”的基础上建议大家还要读“杰作”，而不是C选项的“绝不要读流行文学”。

14、诗词赏析：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）下列选项描述有误的是（）

(1分)A、诗人借写登塔望远，抒发了自己踌躇满志，不畏困难的情怀。B、塔建在山上更显其高，故云“千寻”，这里极写诗人登临之高。C、在本诗中，“浮云”这一意向用来比喻具有积极意义的事物。D、这首诗将写景和抒怀紧密结合起来，有力地突出了诗的主题。正确答案选项：参考答案：C解析“浮云”一词出自唐李白《登金陵凤凰台》。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”浮云：暗喻奸佞的小人。所以C不对。考点：本题考查学生对语句（词语）的赏析能力。点评：语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管选择哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。

15、下列各项，对诗词的理解不正确的一项是（）

(1分)A、“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》），写溪云乍起，夕阳沉落，风雨将至，风声满楼，营造出一种萧条苍凉的氛围。B、“却道天凉好个秋”（《丑奴儿·书博山道中壁》），表达的是在历尽世事艰难后，满腹愁苦，无从诉说的复杂情绪。C、“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》）写出了秋夜的美好景色，抒发了诗人对大自然的喜爱之情。D、秦观的《行香子》写绿树环绕，水满池塘，阳光明媚，春风浩荡，描绘出一幅醉人的田园春景。正确答案选项：参考答案：C解析C错误，“露从今夜白，月是故乡明”意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。表达作者怀念家乡，思念亲人的情感；故选C。

16、下列说法有误的一项是（）

(1分)A、《蒹葭》选自《诗经·秦风》，《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，其中“风”是周王朝直辖地区的音乐。B、《钢铁是怎样炼成的》的作者是奥斯特洛夫斯基，书中的主人公保尔·柯察金是在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，成长为无产阶级战士的。C、《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的南面”，我省的蒙阴县应该位于蒙山之北。D、《傅雷家书》凝聚着傅雷对儿子深厚的爱。《红星照耀中国》为国家和民族命运奋战。正确答案选项：参考答案：A解析A“‘风’是周王朝直辖地区的音乐”错误。风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个组成部分，是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。故选A。

17、下列每组加横线字读音都不相同的是（）。(1分)A、孱头／流水潺潺

莅临／不寒而栗侍奉／伺机而动B、顺遂／半身不遂

船舷／故弄玄虚

和煦／殒身不恤C、卷宗／胜券在握

篆书／如椽巨笔

扁平／一叶扁舟D、市侩／脍炙人口

桀骜／佶屈聱牙

血晕／血口喷人正确答案选项：参考答案：C解析A第一组cànchán第二组相同第三组shìsì

B第一组suìsuí第二组xiánxuán第三组同

D第一组同读kuài第二组jiéjí第三组血晕xuèyùn、xiěyùn（有两个读音）血口喷人xuè

18、下列句子中书写有误的一项是（）

(1分)A、故木受绳则直，金就砺则利B、千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面C、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子D、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援正确答案选项：参考答案：B解析本题考查识记常见古诗文名篇名句的能力。要做到正确地读写古诗文中的字词，首先应注意理解文本大意，从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。B项，“千呼万唤使出来”中的“使”错误，应该为“始”。故选B。

19、下列“”中的词语、熟语使用正确的一项是（）

(1分)A、近年来，我们克服了地震、洪水等自然灾害，平稳渡过了金融危机，取得了令全世界为之“侧目”的成就，国际地位得到大幅度提升。B、个别已开张或即将开张的音像超市，实际上是过去“音像城”的延续或“变种”，经营品种依然以盗版节目为主，只是更换了经营方式，可谓“换汤不换药”。C、大学毕业刚刚进入加工厂的那段时光，夏天的闷热、蚊子的叮咬、往返路程的遥远无一不在与人“过意不去”，而今也都成了美好的回忆。D、他工作认真负责，勤勤恳恳，“不管”他从事的事业重要和不重要，都不失为一个值得赞扬的人物。正确答案选项：参考答案：B解析“换汤不换药”：比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。A项“侧目”：斜着眼睛看，形容畏惧、愤恨。C项“过意不去”：心中不安，多含抱歉。D项“不管”后面不能带“和”，应为“或”、“或者”等表选择的词语。

20、下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）

(1分)A、人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界?B、歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色，深受广大青少年喜爱。C、“我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说：“是他站出来抓住了机会。”D、说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。正确答案选项：参考答案：D解析A句中选择关系的问句，句中的问号改为逗号B句中歌曲名字用书名号C中说话者在中间时，说话者后用逗号

21、材料同诗歌、散文、戏剧一样，对于中国现代小说形式发展的评价，离不开五四初期的语言变革对于中国现代小说由传统向现代转换的决定性意义这个“基点”。每次语言变迁都带来中国现代小说形式的发展和变化。初期现代小说对各种语言资源的综合，直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立，孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格，也使得现代小说的复调叙述成为可能;政治文化语境下语言方式的变动，推动了小说形式的进一步发展，“小说语言的政治化”带来的“标语口号”、“概述”、“讽刺”、“直语”等特点，也在一定程度上给小说文体带来“审美危机”，而作为对政治语言的反援，又是小说发展了限制性语态、隐喻和幽默修辞封个等文体表现形式;30年代新媒体影响下的语言变迁，催生了新的小说语言方式，带来了现代都市新小说的形式，如跳跃的小说节奏、画报体小说、电影化小说等形式的发展;40年代小说语言的“口语化”，带来了小说形式的戏剧化追求，推动了章回体等传统小说形式的再利用和再发展。

从语言变迁与中国现代文学形式演进的角度，不仅可以准确评价中国现代文学形式发展中的得与失，也能更加客观地评价同样作为语言艺术的中国古典文学，重新来看待和审视文言之于文学形式的意义。新文化运动提倡者从当时的文化发展大目标出发，反对文言文，提倡白话文，完成了白话语言方式的确立，这种历史功绩自然不能抹杀。但当年有许多学者对五四语言革命中彻底丢弃文言文的观念和实践持保留态度，他们的言论、思考和忧虑中的合理成分，随着时间的推移也在被人们重新认识。时过境迁，尤其是在冷静面对白话语言给文学带来的一些困境时，在追寻白话语言的“艺术化”加工过程中，当年新文化运动提倡者事后的反思性意见，与五四白话文运动中以“学衡”为代表的反对派意见，在语言与文学关系问题的许多认识上有着惊人的一致。而且很多现代文学史上的代表性作家在创作实践中，在各类文学文本的写作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至创作了大量的文言诗词，其造诣也是很高的。这不仅证明了文言作为文学语言的生命力，并未因白话文的兴起而消失，而且也表明：事实上文言也参与了语言变迁与中国现代文学形式演进的过程。

(所选文段有删改)下列说法符合原文意思的一项是（）(1分)A、对各种语言资源的综合运用孕育了中国现代小说诗化、散文化等美学风格，进而推动了写实性、抒情性、象征性等原则的确立。B、“小说语言的政治化”虽然在一定程度上给中国现代小说文体带来“审美危机”，但客观上仍然起到了推动小说形式发展的作用。C、在五四白话文运动中，“学衡”一排对中国古典文学色语言艺术持否定态度，但并不是所有学者都支持彻底抛弃文言文的极端做法。D、冲语言变革的角度研究中国现代文学形式的发展，其最重要的意义在于重新看待和审视文言文对文学形式的重大价值。正确答案选项：参考答案：B

22、下列各句中，加【】字和例句中加【】字用法相同的一项是（)例句：赵王于是遂遣相如奉璧【西】入秦

(1分)A、以勇气【闻】于诸侯B、臣【语】曰，臣尝从大王与燕王会境上C、故令人持璧归，【间】至赵矣D、不知将军【宽】之至此也正确答案选项：参考答案：C解析例句和C项加点字都是名词作状语。

23、材料阅读下文，回答问题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！下列每组人物在从师态度上没有形成对比的一组是（）

(1分)A、圣人与众人B、圣人与愚人C、童子之师与传道解惑者D、巫医乐师百工与士大夫正确答案选项：参考答案：B

24、下列选项中，词语书写完全正确的一项是（

）

(1分)A、揣度

取决

铢两悉称

销声匿迹B、竹篾

崎伛

目炫神迷

正襟危坐C、骈进

羁绊

千均之力

段章取义D、荣鹰

轩谢

不言而喻

随机应变正确答案选项：参考答案：A解析B.崎伛——崎岖，目炫神迷——目眩神迷；

C千均之力——千钧之力，段章取义——断章取义；

D.荣鹰——荣膺，轩谢——轩榭；

故选A

25、材料宣纸——中华文化中的瑰宝

韩作荣

“宣纸”作为纸张名词的出现，始于唐代。其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的《历代名画记》中第一次提及，所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。这是以产地为名的宣纸的由来说。

宣纸的制造始于何时，众说纷纭，莫衷一是。东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相同，《中国宣纸史》著者曹天生认为，宣纸创始于元明之际，成熟于明代中期。曹氏的依据，出于《小岭曹氏宗谱》对宣纸生产的记载，以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸——陈清款宣纸，即为青檀皮所制的真正的宣纸，其质量为其他种类纸所难以比拟，与宣德炉、宣德窑一样，被称之为“宣德纸”，这是宣纸的另一种命名方式。

宣纸与其他种类纸张之别，首在用料，即以青檀皮为主要原料，沙田稻草为主要配料，在特定的地理环境、特定的水质、药料，并使用特殊手工技艺而造出的宣纸，方能成为真宣。曹氏有据可查的推论有其道理，但也有疑问。如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于宣纸的纸张诞生，其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的“罗布淖尔纸”，甘肃武威出土的“旱滩坡纸”，以及敦煌悬泉置遗址出土的“魏晋时纸”，当然还有西汉早期的放马滩纸，中期的灞桥纸、马圈湾纸、居延纸等等，这些用不同原料造就的纸可谓年代久远，而最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，为什么到明代才有人用来造纸？如果说宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志，那么，唐代的宣州贡纸是否均为青檀皮所造？其中是否有青檀皮纸？若有，则该是早年的真宣了。如果以小岭制造宣纸的写于宋元之交的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，恐怕有割断历史之嫌，或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期，而未见记载的或已难以查考的事物，并不等于不存在。在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论。

宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维，纤维长度在一点七至三点七毫米之间，且百分之八十的纤维长度十分接近，因而成纸匀度好。电子显微镜下，人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹，与纤维长轴向平行，故宣纸着墨时，易留住笔痕、墨迹，淡墨与水会沿着皱纹沟槽向外逐步渗扩，形成不同层次；重笔时又自然分界，互不溶混，造成主体感；再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织，使水墨扩散均匀，无锯齿形辐射状态，正是这样的特征，鉴定了宣纸为中国书画的最佳用纸。在观赏一些中国画时，那种浓淡相宜，满纸云烟水汽，这是宣纸留住了水墨，渍渗晕染，生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。真宣所用青檀，以泾县的皮质最好，且生在山石崎岖倾仄之间者，方为佳料。

宣纸所用的青檀皮以两年生嫩枝的韧皮为最佳；所用的稻草以泾县安吴地区的沙田稻草为最佳。纤维长而韧的皮料与纤维短而粗的棉料按不同配比制浆，皮料为骨，草料为肉，取长补短，兼坚韧柔软于一身，方制成最佳的真宣。

无论是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去杂芜留纯白，由生硬而达熟软的过程。在这一过程中，多由手工在缓慢的时间里完成。

宣纸的制造，于青檀皮和稻草的纸浆中，还需掺入杨桃藤(即猕猴桃)的汁液，被俗称为纸药、滑水。杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂，能使纤维均匀