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2025年塔里木职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析(图片大小可自由调整)一、单选题(共25题)1、下列各句中,没有语病的一句是()。
(1分)A、这起因工作人员疏忽而造成的重大的中学生中毒案件,自始至终牵动着无数大江南北的学生和家长的心。B、作为主要农产品技术法规、标准的集大成者,该数据库填补了国内空白,对扭转我国农产品出口所面临的不利局面具有重要意义。C、阅读优秀的古典文学作品可以帮助我们了解古代人民的生活,但它们是用文言写成的,所以比起白话文来要深刻得多。D、奉劝那些利欲熏心者,莫要为了蝇头小利而弄虚作假,借助虚假广告蒙骗消费者,其结果是很可怕的。正确答案选项:参考答案:B解析A去掉逗号,如果有逗号,那么后面的句子缺主语,“无数”放到“大江南北”后面;C“但它们是用文言写成的”,改为“因为它们是用文言写成的”;D语义有歧义。
2、任末负笈从师任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵③,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”(节选自东晋·王嘉《拾遗记》)【注释】任末:人名。②笈(jí):书箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名称,点燃后可照明。与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法相同的一项是()
(1分)A、或依林木之下B、怅恨久之C、属予作文以记之D、辍耕之垄上正确答案选项:参考答案:C解析例句中的“之”代词,他。A、解释为助词,的;B、解释为音节助词;C、解释为代词,他D、解释为:到
3、下列句子中标点符号使用不当的一项是()(1分)A、有的石头像莲花瓣;有的像大象头;有的像老人;有的像卧虎。B、有时候风过云开,在底下望见南天门,影影绰绰,耸立山头,好像并不很远;十八盘仿佛一条灰白大蟒,匍匐在山峡当中;更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂都成了水墨山水。C、她就正告我,“先生还是写一点罢,刘和珍生前就很爱看先生的文章。”D、我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。正确答案选项:参考答案:A解析A项中分号应改为逗号
4、材料
①曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
②月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满目,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。对《荷塘月色》所描写的景物特点理解最准确的一项是()(1分)A、月色的和谐、柔和的美B、荷塘月色的素淡朦胧的美C、荷花的色、香、形的特点D、荷塘四周静中有动、动中有静的意境美正确答案选项:参考答案:B
5、下列有关文学常识的表述,有错的一项是()
(1分)A、《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。B、苏轼是豪放词派的开创者,其《念奴娇·京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。C、《子夜》是茅盾的代表作,它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象,反映了30年代初期中国的社会面貌。D、苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,塑造了保尔·柯察金这样一位英雄形象,对我国青年读者影响很大。正确答案选项:参考答案:B解析苏轼的词为《念奴娇.赤壁怀古》。《永遇乐.京口北固亭怀古》是辛弃疾的词。
6、古代黄土高原的另一种居民戎狄,在古代是与华夏不同的族群,长期生活在黄土高原的北部地区,华夏文人称他们为“蛮族”,因为他们不行“礼乐”,不修文字,不念诗书,却养太多的牲口。华夏的文明人,庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜,但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民,但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人,也受到了古代文人的影响,在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候,却忘了黄土高原上的另一个兄弟。在新石器时代,气候比今天温湿,整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷,黄土高原的南部问题不大,先民照样种地;但黄土高原的北部,环境逐渐恶化,庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭,而人已经没有剩饭了,所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民,在艰苦的环境中摸爬,终于找到另外一种维持生活的方式:多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食,人还可以从其浑身索取生活资料。于是,人们一手握锄,一手执鞭,开创了大范围的半农半牧的生活方式。这样,在黄土高原的人文地理格局上,便出现了不同的区域。在南部地区,水热条件好,农业持续发展,人口与时俱增,城郭壮大,文人滋生。而在北部地区,人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”,“各分散居蹊谷,自有君长,往往而聚者百有余戎,然莫能相一”。处在这种状态下,社会进化当然缓慢得多。于是,南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来,南部的人叫做华夏,而北部的人称为戎狄,相互反目,关系紧张了很久。在华夏人撰写的史书中,戎狄主要是“反面角色”,除了侵犯抢掠、祸乱华夏,便没有什么正面的历史贡献。我们说,这种看法是不公平的。戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带,生态敏感地带)的一个主角,而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程,我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式,在“适应”中也伴随着创造,畜牧业就是一个创造性的成果。在中国历史上,戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术,将其抬升到生活的主要基础地位,还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。跳出农业社会历史的局限,放眼中国北方的辽阔大地,我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性,是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”,对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容,都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造,畜牧业也是一种创造。根据原文提供的信息,下列推断正确的是()
(1分)A、戎狄创造性地发展了畜牧业的规模与技术,因此,没有戎狄,世上便没有畜牧业,也就没有后来大规模的游牧经济。B、戎狄的兴起与畜牧业密不可分,因此,要正确认识中国古代畜牧业的发展史,就必须了解戎狄的历史贡献。C、华夏士大夫历来低视戎狄,在撰写的史书中对戎狄作了不公平的评价。所以,有关戎狄侵犯抢掠的说法应纠正。D、迫于环境的变化,戎狄开创了半农半牧的生活方式,可见,自然环境的恶化,是一种新的生活方式诞生的前提。正确答案选项:参考答案:B解析A、戎狄只是开创了我国的畜牧业。B、戎狄“开创了大范围的半农半牧的生活方式”并“为草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础”,因此,要正确认识中国古代畜牧业的发展史,当然必须了解戎狄的历史贡献。C、士大夫对戎狄的评价虽有失公允,但不能因此而否定戎狄“侵犯抢掠”的史实。D、自然环境的变化、恶化,往往会诞生一种新的生活方式,但一种新的生活方式的诞生,并不一定要以“自然环境的恶化”为前提。
7、下列句子中[]成语使用不恰当的一项是()
(1分)A、走在这玻璃钢制的地板上,给人一种[如履薄冰]的感觉。B、老师批评了他,他还一副[不以为然]的样子,明显没有认识到自己的错误。C、如果根据已有的线索,[按图索骥],我们很快就能找到那批被盗物资。D、有了良好的人际关系,你就可以[左右逢源]。正确答案选项:参考答案:A解析A如履薄冰:像踩在薄冰上。比喻随时都会发生危险,做事极为小心谨慎。B不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视意)。C按图索骥:按照图像去寻找好马。比喻办事机械、死板,不知变通。后也比喻依照一定的线索去寻找事物。D左右逢源:比喻事情无论怎么做都很顺利,也比喻人办事圆滑。
8、下列各组词语中,没有错别字的一组是()
(1分)A、井然有序、大惊失色、期期艾艾、波涛凶涌B、长途跋涉、红装素裹、袅袅烟云、孜孜不倦C、锲而不舍、气充斗牛、顶礼摹拜、芒刺在背D、面容姣好、物竞天泽、踉踉跄跄、无可置疑正确答案选项:参考答案:B解析A波涛汹涌C气冲斗牛、顶礼膜拜D物竞天择
9、他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显得“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义"怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。“拿来”之后我们应该采取的做法是()
(1分)A、没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。B、首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。C、我们要或使用,或存放,或毁灭。D、他占有,挑选。正确答案选项:参考答案:C解析A指出要实行“拿来主义”的原因,是为了提高民族素质和建设民族新文化。B“这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”,指出实行“拿来主义”者的前提条件。C“要或使用,或存放,或毁灭”,指出实行“拿来主义”的态度、方法。
10、下列选项中内容表述不正确的一项是()。(1分)A、老舍,原名舒庆春,现代作家,代表作品有小说《四世同堂》、戏剧《茶馆》等。B、《战国策》相传是春秋时期史官左丘明所著,是战国时游说之士策谋和言论的汇编。C、范仲淹,字希文,北宋著名政治家、文学家,著有《范文正公文集》。D、朱自清的《背影》一文以“背影”为线索,表达了父子深情。正确答案选项:参考答案:B解析《战国策》是一部国别体史学著作,书名为西汉末刘向所拟定,作者并非一人,成书并非一时。
11、下列各句中,不属于比喻修辞是一项是()
(1分)A、一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。B、它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。C、那手也不是我记忆中红活圆实的手,却又粗又笨而且干裂,像是松树皮了。D、当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候,这个平静的海面陡然膨胀起来了。正确答案选项:参考答案:B解析A项“乌云……像……火焰”构成比喻。C项用“手……像……松树皮”构成比喻。D项用“海面(指演出场所)”构成比喻。B项不是比喻,而是描摹状态。
12、下列各句中,标点符号使用错误的一项是()
(1分)A、一只鸟儿失去了翅膀,是多么可怜的事情。B、叶圣陶老先生说:“教是为了达到不教”。C、春真的已去了,触景生情,我心绪飘逸,引起一阵阵迟暮萧索之感。D、河北男子英武刚烈,但决不虚妄张扬;老实本分,但决不委琐窝囊。正确答案选项:参考答案:B解析B项:句号应在引号里面,正确标点符号为:叶圣陶老先生说:“教是为了达到不教。”
13、下列文学常识表述有误的一项是()
(1分)A、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。B、普希金,俄国诗人,俄罗斯近代文学的奠基者。C、茅盾,现代著名作家,其代表作有长篇小说《子夜》,中篇小说《林家铺子》。D、蒲松龄,清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。正确答案选项:参考答案:A解析A初唐四杰是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,简称“王杨卢骆”。
14、下列各句中,没有语病的一句是()
(1分)A、由宋仲基、宋慧乔主演的韩国电视剧《太阳的后裔》,受到了全国各高校青年学生的热烈欢迎,并给予了很高的评价。B、中西部地区劳动力扩大,而东部地区的薪酬吸引力在下降,两种因素共同作用,导致东部地区出现某种程度上的“民工荒”现象。C、中国接连在空间对接以及深海探潜上取得重大突破,不但是中国科技发展史上的一个里程碑,而且显示出大国崛起的战略眼光,体现出大国应有的视野及胸怀。D、王毅表示高度重视中澳关系,感谢澳方为我舰队在亚丁湾和索马里海域实施护航任务,愿同澳方建立各领域全面战略合作关系。正确答案选项:参考答案:C解析A、主语不清。前面是以剧为主语,最后一句就变成学生是主语了。改为得到了很高的评价。B、劳动力和扩大搭配不当。D、成分残缺,在“护航任务”后加“提供支持”;
15、材料谏太宗十思疏
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?下列句子中括号中的词没有古今异义的一项是()。(1分)A、求木之长者,必固其(根本)B、则思(虚心)以纳下C、既得志,则(纵情)以傲物D、提刀而立,为之四顾,为之(踌躇满志),善刀而藏之正确答案选项:参考答案:D解析踌躇满志:悠然自得,心满意足,古今意义相同。
16、下列各句没有运用通感修辞格的一句是()
(1分)A、微风过处,送来缕缕清香,仿佛高楼上渺茫的歌声似的。B、鸟抛软语丸丸落。C、叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。D、塘中的月色并不均匀,但光和影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。正确答案选项:参考答案:C解析通感是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述另一种感觉的修辞方式。C中运用的是比喻的手法,不是通感。
17、对下列句子所使用的修辞手法分析正确的一项是()
①更立西江石壁,截断巫山云雨。
②那人一只大手,向他摊着,一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还在一点一点地往下滴。
③樯橹灰飞烟灭。
④几个女人有点失望,也有些伤心,各人在心里骂着自己的狠心贼。
(1分)A、四句话都用了借代的修辞手法B、只有③④句用了借代的修辞手法C、只有④句用了借代的修辞手法D、只有②句没有用借代的修辞手法正确答案选项:参考答案:A
18、下列文学文化常识表述有误的一项是()
(1分)A、司马迁著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B、“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《师说》和范仲淹的《游褒禅山记》等。C、古人称谓有谦称和尊称之别,“愚见”“鄙人”属于谦辞,“惠顾”“久仰”属于敬辞。D、书法练习中的临和摹各有长处,也各有不足,最好是将二者结合起来,各扬其长,各避其短。正确答案选项:参考答案:B解析B错误,唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。《游褒禅山记》是王安石的作品。
19、对下面句子中画【】词语理解正确的一项是()
(1分)A、晓雾将歇,猿鸟【乱】鸣。(胡乱)B、【实】是欲界之仙都。(确实,的确)C、自【既望】以至十八日为盛。(农历十五)D、【祗】辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(低下)正确答案选项:参考答案:B解析A乱:此起彼伏。C既望,农历十六日(十五日叫望)。D祗(zhǐ):只是
20、结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是()故宫,又名紫禁城,______。故宫东西宽753米,南北长961米,面积达72万平方米,为世界之最。故宫______,外围是一条护城河,四周是3400米的城墙。城墙上开有4座城门;城墙四角,耸立着4座角楼,72个屋脊,玲珑剔透,造型别致,______。①为中国古建筑中的杰作②今天人们称它为“故宫”,指过去的皇宫③整个建筑被两道坚固的防线围在中间
(1分)A、③①②B、②③①C、②①③D、①③②正确答案选项:参考答案:B解析此处②说明故宫名称的由来;③写故宫的布局;①最后写对故宫的评价,第一空是谈故宫名称的由来.第二空前后是讲故宫从内到外的建筑布局,第三孔紧接着前面对故宫做出评价.故选:B
21、材料消费电子产业已经在人机界面技术上花费了很多力气,包括老式红外遥控器、鼠标、键盘等等。而在近日于美国举办的“CES消费电子展”上,手势识别成为了最令人振奋的人机交互新技术。许多公司从任天堂的手控和苹果iPoine的“多点触屏技术”中得到灵感,研究出操控电器的新方法——手势遥控。手势装置的工作原理其实并不复杂,用户只需要将内置有摄像头的遥控装置安装在与电器和使用者均无视线阻隔的书架或桌子上即可,装置内的软件可识别用户事先储存的简单手势,然后向遥控器发出信号,最终电器将按照使用者的手势“行事”。
东芝公司实验室的科学家目前就开发出一项仅仅依靠手势就能遥控电视的产品。这套系统与一个类似于网络视频聊天时使用的摄像头连接,捕捉各种动作,再搭配以手势识别软件,依据“看到”的动作工作。比如,举手意味着暂停电视画面,触摸右耳意味着增加音量,碰触左耳则是降低音量。东芝公司称,手势识别系统已经非常精确,可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。但这种技术还需要调整,以辨别某些动作是特意的还是非故意的。
相对于上述采用普通二维显示器的系统,德国一研究所开发出的在显示立体三维影像3D显示器上,利用手势操作三维影像的系统“iPoine3D”,则令用户的操控更为简单和准确。“iPoine3D”的核心是一个不比键盘大多少的识别设备,它可以被悬挂在天花板上。它用两个内置摄像头实时地捕捉用户的手,并将信息传送到电脑,系统收到人在屏幕前所做手势的信息后,便会做出相应反应,从而真正达到“遥控”的功能。
手势遥控不仅应用在电视上,第二代微软Surface计算机将在两到三年后推出,据称该设备将内置红外传感器,无需碰触即可感知用户手势和动作。这些系统将彻底改变人与机器之间的交流方式。电脑、电视和其他电器与人类的交互作用不再局限于键盘和遥控器的范围,而是扩展到使用手势和语音交流。
事实上,手势遥控技术可以适用于任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器。将来,也许我们只需动动手指,洗衣机就自动开转,吸尘器就自动打扫,那样的生活是否更幸福呢?而且,“远程控制”技术的发展将不会仅止步于“动动手指”的水平。很有可能,未来,“懒人”连手臂都不用抬,转转眼睛、撂一嗓子,甚至只需想一想,高科技打造的舒适生活将轻松实现!下列关于“手势遥控”的理解,不符合原文意思的一项是()(1分)A、手势遥控是从任天堂的手控和苹果iPoine的“多点触屏技术”中得到灵感,研究出的一种操控电器的新方法。B、手势遥控是通过内置有摄像头的遥控装置里的软件识别用户储存的简单手势,然后向遥控器发出信号,电器按照使用者的手势“行事”。C、东芝公司实验室的科学家开发的手势识别系统已经非常精确,可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。D、内置红外传感器的手势遥控技术应用在第二代微软Surface计算机上,彻底改变了人与机器之间的交流方式。正确答案选项:参考答案:D解析D原文“将彻底改变”是未然,这里的“改变了”变成已然
22、与“沛公军在霸上,相去四十里”的“去”意义相同的一项是()。(1分)A、我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城B、为汉家除残去秽C、小鸟时来啄食,人至不去D、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁正确答案选项:参考答案:D解析例句和D项中的“去”都是“距离”的意思。A项,过去的;B项,去掉、除掉;C项,离开。
23、被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位?()
(1分)A、李贺B、李商隐C、白居易D、王勃正确答案选项:参考答案:A解析在历史上被称作诗鬼的唐代诗人是李贺,而他以乐府诗著称。并且他的诗想象力非常的丰富,在构思奇特的同时,也非常的有浪漫主义的风格。拓展:1、诗圣-杜甫杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。2、诗仙-李白李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。3、诗魔-白居易白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。4、诗神-苏轼苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。5、诗狂-贺知章贺知章是唐代诗人、书法家。字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,为人旷达不羁,好酒,有“清谈风流”之誉,晚年尤纵。6、诗佛-王维王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。7、诗鬼-李贺李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李,是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求。
24、选出下面对加括号字字形、注音完全正确的一项()(1分)A、崔(巍)(wéi)
(纤)(qiān)尘
婀(娜)(nó)
皱(缬)(xié)B、编(纂)(zuǎn)
(渲)(xuàn)染
坍(沓)(tà)
寒(暄)(xuān)C、惆(畅)(chàng)
(漆)(xī)黑
(涔)涔(cén)
相(称)(chèn)D、(绚)(xuàn)烂
寒(伧)(chen)
酝(酿)(niàng)
(诅)(zǔ)咒正确答案选项:参考答案:D解析A项:巍(wēi)纤(xiān)娜(nuó)
B项:坍塌(tā)C项惆怅漆(qī)黑
25、
下列各句中没有语病的一项是()
(1分)A、走进博物馆,就是开启一场时空旅行。博物馆本身就是一个“连接”,一端连接着过去的故事、广阔的世界,另一端连接着我们的今天。B、量子云是一家依托“微信生态圈”,专注于移动互联网流量运营、聚信及变现的新媒体公司,旗下运营的微信公众号共981个,粉丝累积超过2.4亿。C、加拿大某研究所对该城10条最繁忙通勤线中10年中的交通伤亡进行分析后发现,乘坐公共汽车的人受伤的风险仅是自驾车司机和乘客的1/4。D、汶川大地震----一个国人不忍碰触的国殇日。事实上,对任何灾难,最好的祭奠,是凤凰涅槃的进步,唯有生者奋进的步伐才能让逝者心安。正确答案选项:参考答案:D解析该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。A项,语序不当,“我们的今天”应该改为“今天的我们”,它与“过去的故事相对应。B项,逻辑不通,“运营、聚集”应
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