2024-2025学年高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒学案含解析岳麓版必修3

PAGE第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒【课程标准】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。一、从泰勒斯到智者学派1．哲学产生(1)时间：公元前7世纪，最早的eq\x(1)哲学诞生了。(2)特点：集中体现了希腊文化的eq\x(2)理性精神。2．自然哲学(1)含义：希腊最早的哲学，对eq\x(3)自然界本身的探讨和说明，与eq\x(4)人生没有关系。(2)代表：西方“哲学之父”eq\x(5)泰勒斯。(3)意义：是古希腊人起先具有eq\x(6)自办法识的体现，标记古代西方人的eq\x(7)精神觉醒。3．智者学派(1)背景①公元前5世纪，希腊城邦eq\x(8)民主政治高度发展。②eq\x(9)公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。(2)思想①探讨的重点是eq\x(10)相识社会。②提倡怀疑精神，反对迷信，强调eq\x(11)人的价值、人的确定作用。③“eq\x(12)人是万物的尺度”，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。(3)代表：eq\x(13)普罗塔哥拉。(4)评价①主动作用：强调人作为相识客观事物的eq\x(14)主体的意义，树立了人的尊严。②消极作用：它同时也给主观随意性和极端eq\x(15)个人主义打开了便利之门。【误区警示】智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度，但并不怀疑和否定神的存在，而且还借助古希腊的神话传闻进行人文思想的宣扬。二、学问即美德——苏格拉底1．思想(1)哲学追求主要集中在eq\x(16)相识人自己这一命题上。(2)强调学问的作用，认为eq\x(17)无知是一切罪恶的首要根源。(3)把eq\x(18)道德和eq\x(19)学问合二为一。2．意义(1)苏格拉底开创了eq\x(20)希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门探讨“人”的学问。(2)他崇尚学问和自由探究的eq\x(21)理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。【易混易错】苏格拉底与智者学派的关系智者学派主见“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底提倡“学问即美德”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。三、吾爱吾师，吾尤爱真理——亚里士多德1．主见：强调eq\x(22)真理高于一切。2．贡献(1)提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言。(2)最大的哲学贡献在于创立了eq\x(23)逻辑学。3．地位：是集古希腊科学文化学问之大成的eq\x(24)百科全书式的学者。4．意义(1)使哲学真正成为一门eq\x(25)独立的学科。(2)他把希腊哲学eq\x(26)爱才智与eq\x(27)好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。【图示巧记】西方人文精神起源的三个“第一”[探讨沟通1]公元前7～前5世纪希腊几位重要思想家名言：“水是万物的本原”(泰勒斯)；“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在将来恒久是一团永恒存在的活火”(赫拉克利特)；“宇宙的本原是原子和虚空”(德谟克里特)。这一时期，古希腊思想家探讨的是什么？结论是什么？与中国古代思想家的看法有何区分？试答：他们探讨的是世界的本原问题。结论：泰勒斯认为是水；赫拉克利特认为是火；德谟克里特认为是原子。属于朴实唯物主义观点。中国古代思想家：老子认为是道；王夫之认为是气；属于唯物主义观点。程朱理学认为是理；陆王心学认为是心；属于唯心主义观点。[探讨沟通2]有一位隐士同一头熊成为要好的挚友，一天隐士在林间睡着了，他的熊挚友在一旁守护着他，挥动着巨大的熊掌为他驱逐着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱逐也不愿离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……这个故事最能证明谁的什么观点？试答：苏格拉底：相识你自己，学问即美德。[探讨沟通3]孔子与苏格拉底有哪些相像之处？试答：两人都是诲人有方的教化家；都通过言传身教来传播自己的思想；两人都不关切自然界而专注于人的伦理、道德和修养问题的探讨；两人都将道德看做是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。1．智者学派出现的重要缘由在于雅典民主政治的旺盛。(√)2．智者学派重视人，特殊强调社会道德的教化作用。(×)3．苏格拉底强调道德是学问的基础。(×)主题一智者学派与苏格拉底的比较史料一普罗塔哥拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有很多东西是我们相识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”史料二有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知。——苏格拉底思索(1)怎样理解史料一关于“神”与“人生”的论述？(2)据史料二分析，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的主见有何进步性？答案：(1)否定神的意志，反思人类自己。(2)强调人们要重视自己的学问和道德，发觉“自我”的理性和价值。苏格拉底与智者学派观点的异同提示：如何理解古希腊哲学中的“人文精神”提示：(1)“人文精神”一词为“humanism”通常译作人文主义、人本主义、人道主义。(2)广义指始于欧洲古希腊的一种文化传统。简言之，即关切人，尤其是关切人的精神生活；敬重人，尤其是敬重人作为精神存在的价值。你怎样看待“人是万物的尺度”的主见？提示：(1)主动：树立人的权威，否定神的意志，是人文主义的最初体现；起到思想启蒙的作用；英勇探究、敢于否定传统的精神。(2)局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德，简单导致极端个人主义。古希腊哲学中人文精神的基本内涵是什么？详细表现在哪些方面？提示：(1)基本内涵：以人为本，洞察宇宙，探究人生，强调人的价值、人的确定作用。(2)详细表现①智者学派把探讨的重点从相识自然转移到相识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值，主见人是相识客观事物的主体，否定了神或命运等超自然的力气对社会人生的作用，树立了人的尊严。②苏格拉底主见相识人自己，强调学问即美德，他进一步提出要加强人的精神修养，改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门探讨“人”的学问，他崇尚学问和自由探究的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。③亚里士多德认为世界是客观的，他使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱才智与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。主题二古代希腊与古代中国先哲思想的对比史料一苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。史料二“仁者，爱人。”“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》史料三“学问即美德。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的学问，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开学问，学问是美德的本质。”——苏格拉底史料四孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”思索(1)据史料一、二分析，苏格拉底和孔子在对“人”的相识上有何共同点。其目的有何不同？(2)据史料三、四分析，在对人性的相识上，苏格拉底和孟子思想的相同点是什么。其达成方式各是什么？答案：(1)共同点：都关注人，体现了确定的人文主义精神。不同：苏格拉底强调人的价值和尊严，注意提高人的个人素养；孔子注意协调人际关系，稳定社会秩序，为统治者服务。(2)相同点：苏格拉底认为善是人内在的灵魂；孟子主见“性本善”，二者都强调善是人的天性。方式：苏格拉底认为教化可使人相识自己已有的美德；孟子主见实行仁政扩充人的善性。孔子和苏格拉底思想的异同点提示：古代中国儒家思想与古希腊人文精神的异同提示：(1)相同点：都注意人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。(2)不同点①对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特殊强调“个体”的人。②处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的同等。③对自然科学的探讨看法不同。儒家思想注意将社会和人文问题作为探讨的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的探讨中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。题组一从泰勒斯到智者学派1．公元前5世纪中叶以后，“人”渐渐成为古希腊哲学家探讨的中心，其主要缘由是(B)A．他们失去了探讨、探讨自然的爱好B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位渐渐提高C．他们认为人与自然关系亲密，探讨人是为了更好地探讨自然界D．城邦的发展使人的作用和价值得到体现解析：解答本题要结合古希腊的民主政治分析，古希腊民主政治的高度发展，使参加政治生活成为每个公民生活的重要内容，人在社会中的地位日益突出，于是有些学者把探讨重点从自然转移到“人”本身。2．在古希腊，泰勒斯推想万物始源于水，因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火特别活跃，能转变成万物。这反映了(B)A．哲学源于民主政治B．理性精神起先萌发C．地理环境影响巨大 D．古代科学荒诞不经解析：A项与材料信息不符，错误；由题干信息可以看出当时已经能独立思索问题，理性精神起先萌发，故B项正确；C项在材料中没有体现，错误；D项与题意不符，错误。3．针对“万物始于水”的观点，普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的主见。对其中“人”的理解，正确的是(D)A．忠于城邦的男子 B．驾驭权力的贵族C．新兴的工商业者 D．主宰人类社会的人解析：“人是万物的尺度”是以人为中心，确定人的价值和尊严，否定神的权威，A、B、C三项表述的特定的人群和阶层，体现不出该观点对人的作用的确定，故错误；D项是对人的整体表述，正确。4．“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉快。难过与满意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是(B)A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉C．苏格拉底 D．亚里士多德解析：材料中的关键信息是“万物的存在与否，全在于人的感觉”，即事物的存在与否取决于人的主观感受。结合所学学问可知材料阐述的是“人是万物的尺度”的观点。故选B。5．古希腊智者学派特殊强调人的价值。他们的思想体现了(B)A．现代主义 B．人文主义C．印象主义 D．禁欲主义解析：现代主义是20世纪出现的文学艺术流派，故A项错误；智者学派是西方人文主义思想的起源，所以其体现了人文主义思想，故B项正确；印象主义是19世纪的一种艺术流派，故C项错误；禁欲主义是西欧中世纪教会的思想，故D项错误。6．早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的吩咐不能变更。后来智者学派又发展为认为法是人定的，甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊(C)A．人文主义是维护民主的工具B．神话代表了城邦居民的共同思想C．法律在社会中具有重要地位D．宗教限制了城邦公民的民主自由解析：题目中不管是早期的神定的法和后来的人定的法，都在强调法律这种社会规则的重要性，说明白法律在社会生活中的重要地位，故C项正确。题组二苏格拉底等人的思想7．苏格拉底的学说与智者学派的最大不同在于(D)A．主见以“人”为哲学探讨的主要对象B．认为价值标准完全取决于人的须要与爱好C．强调人作为相识客观事物的主体的意义D．认为道德行为必需以学问为基础解析：A项是两者的共同点，B、C两项是智者学派的主见，D项是苏格拉底的基本主见。8．他认为美德来自于学问，最高的学问就是人们内心深处的道德学问。“他”是(B)A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底C．薄伽丘 D．莎士比亚解析：苏格拉底强调学问的重要性，提出了“相识你自己”“学问即美德”的主见。9．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是(D)A．重视道德的意义 B．确定人的价值C．强调学问的作用 D．推崇君主权威解析：解答此题，要结合两者的生活背景、时代特点比较。孔子强调“礼”，即维护统治者的利益；苏格拉底是古希腊闻名的哲学家，他生活的时代是雅典民主制盛行的时期，他的哲学追求主要集中在相识人自己这一命题上。因此结合所学学问加以比较，A、B、C是相同点，可解除。10．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比方，我就像一只牛虻，成天到处叮住你们不放，唤醒你们、劝服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(B)A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政解析：苏格拉底的本意是强调思想自由。11．西塞罗说：“苏格拉底第一