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文档简介
PAGE第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒【课程标准】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。一、从泰勒斯到智者学派1.哲学产生(1)时间:公元前7世纪,最早的eq\x(1)哲学诞生了。(2)特点:集中体现了希腊文化的eq\x(2)理性精神。2.自然哲学(1)含义:希腊最早的哲学,对eq\x(3)自然界本身的探讨和说明,与eq\x(4)人生没有关系。(2)代表:西方“哲学之父”eq\x(5)泰勒斯。(3)意义:是古希腊人起先具有eq\x(6)自办法识的体现,标记古代西方人的eq\x(7)精神觉醒。3.智者学派(1)背景①公元前5世纪,希腊城邦eq\x(8)民主政治高度发展。②eq\x(9)公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。(2)思想①探讨的重点是eq\x(10)相识社会。②提倡怀疑精神,反对迷信,强调eq\x(11)人的价值、人的确定作用。③“eq\x(12)人是万物的尺度”,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。(3)代表:eq\x(13)普罗塔哥拉。(4)评价①主动作用:强调人作为相识客观事物的eq\x(14)主体的意义,树立了人的尊严。②消极作用:它同时也给主观随意性和极端eq\x(15)个人主义打开了便利之门。【误区警示】智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,但并不怀疑和否定神的存在,而且还借助古希腊的神话传闻进行人文思想的宣扬。二、学问即美德——苏格拉底1.思想(1)哲学追求主要集中在eq\x(16)相识人自己这一命题上。(2)强调学问的作用,认为eq\x(17)无知是一切罪恶的首要根源。(3)把eq\x(18)道德和eq\x(19)学问合二为一。2.意义(1)苏格拉底开创了eq\x(20)希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门探讨“人”的学问。(2)他崇尚学问和自由探究的eq\x(21)理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。【易混易错】苏格拉底与智者学派的关系智者学派主见“人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛滥;苏格拉底提倡“学问即美德”,弥补了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。三、吾爱吾师,吾尤爱真理——亚里士多德1.主见:强调eq\x(22)真理高于一切。2.贡献(1)提出“吾爱吾师,吾尤爱真理”的名言。(2)最大的哲学贡献在于创立了eq\x(23)逻辑学。3.地位:是集古希腊科学文化学问之大成的eq\x(24)百科全书式的学者。4.意义(1)使哲学真正成为一门eq\x(25)独立的学科。(2)他把希腊哲学eq\x(26)爱才智与eq\x(27)好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。【图示巧记】西方人文精神起源的三个“第一”[探讨沟通1]公元前7~前5世纪希腊几位重要思想家名言:“水是万物的本原”(泰勒斯);“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在将来恒久是一团永恒存在的活火”(赫拉克利特);“宇宙的本原是原子和虚空”(德谟克里特)。这一时期,古希腊思想家探讨的是什么?结论是什么?与中国古代思想家的看法有何区分?试答:他们探讨的是世界的本原问题。结论:泰勒斯认为是水;赫拉克利特认为是火;德谟克里特认为是原子。属于朴实唯物主义观点。中国古代思想家:老子认为是道;王夫之认为是气;属于唯物主义观点。程朱理学认为是理;陆王心学认为是心;属于唯心主义观点。[探讨沟通2]有一位隐士同一头熊成为要好的挚友,一天隐士在林间睡着了,他的熊挚友在一旁守护着他,挥动着巨大的熊掌为他驱逐着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱逐也不愿离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去……这个故事最能证明谁的什么观点?试答:苏格拉底:相识你自己,学问即美德。[探讨沟通3]孔子与苏格拉底有哪些相像之处?试答:两人都是诲人有方的教化家;都通过言传身教来传播自己的思想;两人都不关切自然界而专注于人的伦理、道德和修养问题的探讨;两人都将道德看做是政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。1.智者学派出现的重要缘由在于雅典民主政治的旺盛。(√)2.智者学派重视人,特殊强调社会道德的教化作用。(×)3.苏格拉底强调道德是学问的基础。(×)主题一智者学派与苏格拉底的比较史料一普罗塔哥拉有一句名言:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有很多东西是我们相识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。”史料二有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知。——苏格拉底思索(1)怎样理解史料一关于“神”与“人生”的论述?(2)据史料二分析,与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”相比,苏格拉底的主见有何进步性?答案:(1)否定神的意志,反思人类自己。(2)强调人们要重视自己的学问和道德,发觉“自我”的理性和价值。苏格拉底与智者学派观点的异同提示:如何理解古希腊哲学中的“人文精神”提示:(1)“人文精神”一词为“humanism”通常译作人文主义、人本主义、人道主义。(2)广义指始于欧洲古希腊的一种文化传统。简言之,即关切人,尤其是关切人的精神生活;敬重人,尤其是敬重人作为精神存在的价值。你怎样看待“人是万物的尺度”的主见?提示:(1)主动:树立人的权威,否定神的意志,是人文主义的最初体现;起到思想启蒙的作用;英勇探究、敢于否定传统的精神。(2)局限:否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德,简单导致极端个人主义。古希腊哲学中人文精神的基本内涵是什么?详细表现在哪些方面?提示:(1)基本内涵:以人为本,洞察宇宙,探究人生,强调人的价值、人的确定作用。(2)详细表现①智者学派把探讨的重点从相识自然转移到相识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值,主见人是相识客观事物的主体,否定了神或命运等超自然的力气对社会人生的作用,树立了人的尊严。②苏格拉底主见相识人自己,强调学问即美德,他进一步提出要加强人的精神修养,改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门探讨“人”的学问,他崇尚学问和自由探究的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。③亚里士多德认为世界是客观的,他使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱才智与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。主题二古代希腊与古代中国先哲思想的对比史料一苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改,他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。史料二“仁者,爱人。”“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”——《论语》史料三“学问即美德。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的学问,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开学问,学问是美德的本质。”——苏格拉底史料四孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”思索(1)据史料一、二分析,苏格拉底和孔子在对“人”的相识上有何共同点。其目的有何不同?(2)据史料三、四分析,在对人性的相识上,苏格拉底和孟子思想的相同点是什么。其达成方式各是什么?答案:(1)共同点:都关注人,体现了确定的人文主义精神。不同:苏格拉底强调人的价值和尊严,注意提高人的个人素养;孔子注意协调人际关系,稳定社会秩序,为统治者服务。(2)相同点:苏格拉底认为善是人内在的灵魂;孟子主见“性本善”,二者都强调善是人的天性。方式:苏格拉底认为教化可使人相识自己已有的美德;孟子主见实行仁政扩充人的善性。孔子和苏格拉底思想的异同点提示:古代中国儒家思想与古希腊人文精神的异同提示:(1)相同点:都注意人与人类社会;都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。(2)不同点①对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人,而古希腊思想家们则特殊强调“个体”的人。②处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序,而古希腊思想家强调人的同等。③对自然科学的探讨看法不同。儒家思想注意将社会和人文问题作为探讨的主题,忽视对自然科学的探究。古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活,在对自然的探讨中讲究实事求是的科学思维方法,体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。题组一从泰勒斯到智者学派1.公元前5世纪中叶以后,“人”渐渐成为古希腊哲学家探讨的中心,其主要缘由是(B)A.他们失去了探讨、探讨自然的爱好B.民主政治的发展使公民在政治生活中的地位渐渐提高C.他们认为人与自然关系亲密,探讨人是为了更好地探讨自然界D.城邦的发展使人的作用和价值得到体现解析:解答本题要结合古希腊的民主政治分析,古希腊民主政治的高度发展,使参加政治生活成为每个公民生活的重要内容,人在社会中的地位日益突出,于是有些学者把探讨重点从自然转移到“人”本身。2.在古希腊,泰勒斯推想万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火特别活跃,能转变成万物。这反映了(B)A.哲学源于民主政治B.理性精神起先萌发C.地理环境影响巨大 D.古代科学荒诞不经解析:A项与材料信息不符,错误;由题干信息可以看出当时已经能独立思索问题,理性精神起先萌发,故B项正确;C项在材料中没有体现,错误;D项与题意不符,错误。3.针对“万物始于水”的观点,普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的主见。对其中“人”的理解,正确的是(D)A.忠于城邦的男子 B.驾驭权力的贵族C.新兴的工商业者 D.主宰人类社会的人解析:“人是万物的尺度”是以人为中心,确定人的价值和尊严,否定神的权威,A、B、C三项表述的特定的人群和阶层,体现不出该观点对人的作用的确定,故错误;D项是对人的整体表述,正确。4.“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉快。难过与满意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是(B)A.泰勒斯 B.普罗塔哥拉C.苏格拉底 D.亚里士多德解析:材料中的关键信息是“万物的存在与否,全在于人的感觉”,即事物的存在与否取决于人的主观感受。结合所学学问可知材料阐述的是“人是万物的尺度”的观点。故选B。5.古希腊智者学派特殊强调人的价值。他们的思想体现了(B)A.现代主义 B.人文主义C.印象主义 D.禁欲主义解析:现代主义是20世纪出现的文学艺术流派,故A项错误;智者学派是西方人文主义思想的起源,所以其体现了人文主义思想,故B项正确;印象主义是19世纪的一种艺术流派,故C项错误;禁欲主义是西欧中世纪教会的思想,故D项错误。6.早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的吩咐不能变更。后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊(C)A.人文主义是维护民主的工具B.神话代表了城邦居民的共同思想C.法律在社会中具有重要地位D.宗教限制了城邦公民的民主自由解析:题目中不管是早期的神定的法和后来的人定的法,都在强调法律这种社会规则的重要性,说明白法律在社会生活中的重要地位,故C项正确。题组二苏格拉底等人的思想7.苏格拉底的学说与智者学派的最大不同在于(D)A.主见以“人”为哲学探讨的主要对象B.认为价值标准完全取决于人的须要与爱好C.强调人作为相识客观事物的主体的意义D.认为道德行为必需以学问为基础解析:A项是两者的共同点,B、C两项是智者学派的主见,D项是苏格拉底的基本主见。8.他认为美德来自于学问,最高的学问就是人们内心深处的道德学问。“他”是(B)A.普罗塔哥拉 B.苏格拉底C.薄伽丘 D.莎士比亚解析:苏格拉底强调学问的重要性,提出了“相识你自己”“学问即美德”的主见。9.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是(D)A.重视道德的意义 B.确定人的价值C.强调学问的作用 D.推崇君主权威解析:解答此题,要结合两者的生活背景、时代特点比较。孔子强调“礼”,即维护统治者的利益;苏格拉底是古希腊闻名的哲学家,他生活的时代是雅典民主制盛行的时期,他的哲学追求主要集中在相识人自己这一命题上。因此结合所学学问加以比较,A、B、C是相同点,可解除。10.苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比方,我就像一只牛虻,成天到处叮住你们不放,唤醒你们、劝服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(B)A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政解析:苏格拉底的本意是强调思想自由。11.西塞罗说:“苏格拉底第一
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