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文档简介
PAGE8-其次框在实践中追求和发展真理一、选择题1.(考查点:真理的客观性)“真理就是人与人之间达成的共识。”这句话否认了真理的()A.普遍性 B.相对性C.客观性 D.肯定性解析“真理就是人与人之间达成的共识”,否定了真理的内容是客观的,真理最基本的属性是客观性,C项应入选。真理是详细的有条件的,A、D两项说法错误。B项材料体现不出。答案C2.(考查点:真理的详细性、真理的条件性)列宁说过:“真理再往前跨一步就会成为谬误。”这主要说明()A.真理是详细的有条件的B.谬误的出现是由真理造成的C.凡是真理都会变成谬误D.真理与谬误是难以区分开的解析“真理再往前跨一步就会成为谬误”,说明任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是朝同一方向迈出一小步,真理就会变成谬误,故A项入选。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,B项说法错误。真理都是有条件的,只要真理在自己适用的条件和范围内,就不会变成谬误,C项说法错误。真理与谬误有严格的界限,D项说法错误。答案A3.(考查点:相识的差异性)近一个时期以来,共享单车快速成为城市大街小巷靓丽的风景。有人认为,人们不用再忍受停车难、坐车难的苦痛,共享单车便利了众多上班族的快节奏生活。也有人对单车收费、随意停放等表示出自己的担忧。由此可见()①意识形式的差异性确定了所反映的客观存在的多样性②人们的意识归根究竟是客观存在的主观映象③人们的相识受主客观因素影响具有主体差异性④意识能否正确反映客观存在取决于反映者对事物的看法A.①② B.①④C.②③ D.③④解析出于“不用再忍受停车难、坐车难的苦痛”“单车收费、随意停放”等缘由,导致不同人对共享单车相识不同,体现了人们的相识受主客观因素影响具有主体差异性,人们的意识是客观存在的主观映象,②③符合题意。①违反物质确定意识的原理。意识能否正确反映客观存在受主客观因素的影响,④说法不精确。答案C二、非选择题4.(考查点:追求和发展真理)中医药是中华民族的珍贵财宝,为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。但是,随着现代医学的发展,中医药发展面临着诸多困难和挑战,甚至一度引起人们对其存废的争辩。支持者认为,中医药治未痛,能预料将来疾病的发生、性质、趋势,治疗方法简便,费用低廉;可以养生保健,擅长治疗慢性病、老年病和疑难杂症,具有独特的优势。反对者则认为,中医对疾病的探讨没有西医深化,中医不能用现代科学的方法检测疾病,有“伪科学”“江湖骗术”之嫌疑。对此,有专家表示,关于中医药的争辩很正常,争议有助于人们正确相识和对待中医药,更好地发挥其优势,促进中医药的传承与发展。结合材料,运用追求和发展真理的学问,谈谈我们应怎样正确看待中医药存废之争。答案(1)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,人们对中医药产生了不同的相识,由此产生争辩是正常的。(2)真理与谬误往往相伴而行,真理是详细的有条件的,在中医药存废的争辩上,出现相识偏差甚至错误都是难免的。(3)人们对事物的相识是一个不断发展的过程,对中医药的相识受主客观因素的影响,对它的正确相识是一个长期反复的过程,这个相识不会终结。(4)通过争辩,不同观点进行了沟通与碰撞,使人们对中医药的相识不断深化。实力素养拓展一、选择题1.人的相识都是对客观对象的反映,其中与客观对象相符合的相识就是真理,不符合的相识则是谬误。这表明()①真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴②真理是人们对客观事物及其规律的正确反映③真理与谬误有严格界限,真理变不成谬误④在实践中独创和完善真理是我们永恒的使命A.①② B.①③C.②④ D.③④解析客观对象即客观事物,包括对客观对象的现象、本质及其规律的反映,“与客观对象相符合的相识就是真理,不符合的相识则是谬误”,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是标记主观同客观相符合的哲学范畴,而谬误则相反,①②说法正确。真理是详细的、有条件的,假如超出真理运用的条件和范围,不随着历史条件的变更而丰富、发展和完善真理,或超越历史条件,把适用于肯定条件的科学相识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会变成谬误,③说法错误。④中“独创”真理,违反真理客观性,说法错误。答案A2.随着信息技术的迅猛发展,互联网已经与我们的工作、生活深度融合,但同时,虚假信息、网络谣言等也充斥着网络空间。有人认为,谣言重复一千遍就能变成真理。上述观点否定了()A.人类相识发展具有反复性和无限性B.客观与主观的统一是详细的历史的统一C.真理最基本的属性在于它的客观性D.真理与谣言之间存在着由此及彼的桥梁解析真理最基本的属性是客观性,真理与谬误的界限不容混淆,谣言重复一千遍也不会变成真理,故答案选C项。答案C3.德国思想家、文学家莱辛曾说:“人的价值并不取决于是否驾驭真理,或者自认为真理在握,确定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”之所以要孜孜不倦地追求真理,是因为()A.真理是肯定的、永恒的B.真理与谬误是截然对立的C.真理是详细的有条件的D.真理是具有反复性的相识解析真理是详细的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一,这就要求我们要随着历史条件的变更而丰富、发展和完善真理,不断追求真理,C项说法正确。真理是详细的有条件的,A项说法错误。B项是真理与谬误的区分,与题意不符。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,D项说法错误。答案C4.“吃就吃簇新的”这是人们常常挂在嘴边的一句话。在通常状况下这句话没有错:对大多数食品而言,越簇新,其养分价值越高,味道越好,颜色越迷人;长期放置,其色香味形等会变差。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言,簇新往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。上述状况说明()A.真理具有普遍性、客观性B.真理都是详细的有条件的C.真理是对客观事物的反映D.真理与谬误的界限不容混淆解析“吃就吃簇新的”,这句“真理”在有些状况下不成立,说明真理都是详细的有条件的,故答案选B项。真理是详细的有条件的,A项认为真理具有普遍性,说法错误。D项是真理与谬误的区分,与题意不符。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,C项说法不精确。答案B5.“真理+1=谬误,谬误-1=真理。”该等式形象地说明()①真理是详细的有条件的②真理和谬误往往相伴而行③真理包含谬误的成分④真理和谬误没有严格界限A.①③ B.①②C.②④ D.③④解析“真理+1=谬误,谬误-1=真理”形象地说明,真理是详细的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,也说明真理和谬误往往相伴而行,假如超出真理适用的条件和范围,真理就会变成谬误,①②符合题意。真理与谬误的界限不容混淆,③④说法错误。答案B6.英国哲学家培根指出,真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。这段话告知我们()①真理和谬误往往是相伴而行的②疑问是产生真理的源泉和动力③对真理的追求是永无止境的过程④创建肯定条件谬误会转化为真理A.①② B.①③C.②④ D.③④解析“真理之川从它的错误之沟渠中流过”,说明真理和谬误往往是相伴而行的,①符合题意。“像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养”,说明对真理的追求是永无止境的过程,③符合题意。实践是相识的来源和相识发展的动力,②说法错误。谬误不会转化为真理,避开谬误发生的条件,可以获得真理,④说法错误。答案B7.近期,科学家在瓮安生物群中发觉了一枚保存完好的原始海绵动物化石。这一发觉不仅将海绵动物的“年龄”向前推动了6000万年,而且还意味着困难的多细胞动物起源的时间可能远远超过古生物学家的传统推想。这说明()A.相识是一个仁者见仁智者见智的永无定论的过程B.原有的真理性相识常常在新的实践活动中被推翻C.人们对客观事物的相识总要受详细实践水平的制约D.世界是物质的,随着人们相识的发展而变更发展解析“这一发觉不仅将海绵动物的‘年龄’向前推动了6000万年,而且还意味着困难的多细胞动物起源的时间可能远远超过古生物学家的传统推想”,说明人们对客观事物的相识总要受详细实践水平的制约,C项符合题意。A项说法错误明显。材料未推翻原有的真理性相识,这只是相识的一种深化、发展,B项说法错误。D项颠倒了世界与相识的关系,说法错误。答案C8.始终以来,人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细胞发展为特地的成熟细胞,生长过程不行逆转。可是最新探讨发觉,成熟的、特地的细胞可以重新编程,成为未成熟的细胞,并进而发育成人体的全部组织。这样人们就可以利用自己的细胞培育出须要移植的器官。这彻底变更了人们对细胞和器官生长的理解。上述事实说明()①人们可以变更细胞生长规律,使之造福人类②生命现象是困难的,人们对其本质的相识须要一个过程③相识是不断发展的,人们对细胞原有的真理性相识被推翻④人类相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析随着科学技术的不断发展,人们对人体干细胞有了新的相识,说明生命现象是困难的,人们对其本质的相识须要一个过程,也说明人类相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程,②④符合题意。规律是客观的,不以人的意志为转移,①中“人们可以变更细胞生长规律”说法错误。人们对人体干细胞的新相识,是对细胞原有的真理性相识的继承与发展,③说法错误。答案D9.历史学家通常认为,在谛视困难历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于()①不同的相识主体对困难历史问题的相识总是不同的②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断超越自身③困难历史问题本质的暴露和呈现必定须要一个较长的过程④人们对困难历史问题的相识受所处社会实践水平的限制A.①② B.②③C.②④ D.③④解析“在谛视困难历史问题时不能轻率地下结论”,反映了相识具有反复性,③④正确指出了其中缘由。只要照实反映客观事物,不同的相识主体对困难历史问题的相识必定是相同的,①说法错误。②与题意不符。答案D10.球状星团是宇宙中最为简洁且非常刺眼的恒星集合体,它包含着成千上万颗恒星。天文学家们始终认为球状星团中的恒星是同时形成的,它们的年龄非常相近,如同“同班同学”。然而后来科学家们在球状星团中发觉了数量众多且相对大部分成员显得更年轻的恒星,使这一看法遭到了挑战。这表明()①真理是客观的、详细的、无条件的②实践是检验相识的真理性的唯一标准③相识是实践发展的动力和来源④人的相识是一个螺旋式上升的过程A.①②B.①③C.②④D.③④解析人们对球状星团的新发觉,证明白原有相识的缺陷,修正了原有相识,表明实践是检验相识的真理性的唯一标准,也说明人的相识是一个螺旋式上升的过程,②④符合题意。真理是详细的有条件的,①说法错误。实践是相识的来源和相识发展的动力,③说法错误。答案C11.长期以来人们认为“久坐对健康有害”,建议每坐30分钟就起来活动一下。英国埃克塞特高校和伦敦高校学院的探讨人员对5000多人开展了为期16年的跟踪调查探讨,发觉久坐并不比久站对健康的危害更大。这告知我们()①真理是详细的、有条件的②相识在实践中向前发展③相识正确与否须要经过实践检验④对事物的相识受主体差异的影响A.①② B.①④C.②③ D.③④解析长期以来人们认为“久坐对健康有害”,探讨人员发觉久坐并不比久站对健康的危害更大,表明相识在实践中向前发展,②符合题意。这一结论来自于探讨人员对5000多人开展的为期16年的跟踪调查,表明相识正确与否须要经过实践检验,③符合题意。①④与题意不符。答案C12.美国科学家利用激光干涉引力波天文台首次探测到双黑洞合并时的引力波,这是对广义相对论的干脆验证,也为我们打开了相识宇宙的全新窗口。这一事实表明()①人的相识正确与否必需经过科学试验检验②人类对自然界的探究活动由自发走向自觉③人类对未知世界的探究和相识具有无限性④人们相识世界的实践活动具有社会历史性A.①② B.①③C.②④ D.③④解析“美国科学家利用激光干涉引力波天文台首次探测到双黑洞合并时的引力波”“为我们打开了相识宇宙的全新窗口”,表明人类对未知世界的探究和相识具有无限性,也表明人们相识世界的实践活动具有社会历史性,③④符合题意。人的相识正确与否必需经过实践检验,①说法不精确。②材料体现不出。答案D二、非选择题13.当前,我国文艺创作呈现出百花竞放、蓬勃发展的生动景象。面对丰饶而富于创新性和成就感的时代文艺景观与现实文化生态,颔首认同者有之,拊掌称颂者有之,不置可否乃至不为所动和不予首肯者亦有之。对此,有专家认为,尽管见仁见智历来就是文艺作品和文化状况评判中的一种常见现象,也是正常现象,但以解读和阐释的方式对之进行拔翳纠谬,以求返璞归真,也还是必要的和可行的。结合材料,运用“真理”的相关学问,谈谈我们评判时代文艺景观与现实文化生态时应有的正确看法。答案(1)真理都有适用的条件和范围,都是相对于特定过程的,是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一,评判时代文艺景观与现实文化生态时应坚持实事求是的科学看法。(2)真理和谬误往往相伴而行,要反对歪曲理解,对文艺作品和文化状况评判产生不同观点进行拔翳纠谬。(3)真理最基本的属性是客观性,是人们对客观事物及其规律的正确反映,对文艺作品和文化状况的评判必需返璞归真,坚持文艺评判的正确方向。14.面对当前党风廉政建设的困难形势,“全面从严治党”作为中国共产党治党建党的最高原则,它的提出历经从“治党”到“从严治党”再到“全面从严治党”的过程。提出时间关于“治党”的表述党的一大至七大强调组织纪律,重视“治党”思想建设,制定了详
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