2025年沪科版选修6历史下册月考试卷含答案

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A.①B.②C.③D.④7、在罗马大斗兽场上，城市贫民可以在观众席上通过呼喊口号的方式表达自己的意志，公民们可以趁此机会提出各种建议如大声地抱怨小麦的价格，或叫喊处死某位令人憎恶的政客。这反映出A.古罗马直接民主制有明显缺陷B.大斗兽场具有政治参与的功能C.角斗赋予了古罗马皇权合法性D.大斗兽场可不受罗马法的管辖8、大斗兽场作为古罗马文化的象征；建造伊始就是一个地标式的举世瞩目的建筑，但建筑的宏阔也难掩其曾经的血腥。下列选项中，对”大斗兽场”表述正确的有。

①建成于罗马共和国时期。

②是世界遗产“罗马历史中心”的组成部分。

③融合了希腊式和罗马式建筑风格。

④表演的角斗士全部是奴隶、战俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④9、意大利乌菲齐博物馆是世界著名的绘画艺术博物馆；该馆收藏有大量文艺复兴时期的绘画名作。乌菲齐博物馆位于下列哪一城市内。

A.①B.②C.③D.④评卷人得分二、材料分析题(共9题，共18分)10、意大利是欧洲的重要国家；在世界近现代史上留下了独特的身影。阅读材料，回答问题。

材料一公元前27年；罗马帝国武将阿格里帕为供奉天体七神而兴建万神殿，609年以后则变成一座奉献给圣母的教堂。万神殿埋葬了安尼巴莱·卡拉齐；拉斐尔等多位意大利伟大艺术家。国家统一后，万神殿成为意大利国王的陵墓，埋葬有为统一做出重要贡献的国王——维托里奥·埃马努埃莱二世等。米开朗基罗盛赞万神殿这一具有罗马风格的漂亮的希腊式建筑是“天使创造之物”。

——据（英）昂纳、（英）弗莱明《世界艺术史》等改编材料二佛罗伦萨的美第奇家族虽然在1434年确立了对共和国的统治地位；但在这之前的几起几伏以及确立统治地位后并未销声匿迹的党派斗争，常常使他们心有余悸。对人文主义的慷慨赞助，可以争取更多的普通市民，在很大程度上确实起到了宣传；巩固自己，排斥、削弱政敌的作用在这里召开宗教会议，云集此地的各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况，他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方，自然对其刮目相看，因而其国际地位迅速提高。家族的罗伦佐当政时期，他已不只是一个保护者、旁观者、赞助者，还是一个积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者。

——摘自（英）赫伯特《美第奇家族兴亡史》材料三佛罗伦萨大教堂的新建筑是商业和手工业行会从贵族手中夺取了政权以后；作为共和政体的纪念碑而建造的，在当时是一直萦绕于市民心中的世纪工程而黑死病在意大利蔓延，既给人们带来恐慌，也促使人们反省：不只瘟疫造成死亡，长久以来在宗教束缚中麻木生活，活着也形同于死亡。在死神笼罩的黑暗中，新建筑的样式和内饰为人们的心灵打开了一扇窗户布鲁内列斯奇理解同胞们的这种心思，更深知只有在古典建筑艺术上推陈出新，才能建造出具有时代精神的新建筑。为了设计穹顶，他到罗马逗留几年，潜心钻研。回到佛罗伦萨后，布鲁内列斯奇提出了一个完美的设计方案，使穹顶的建造既有大胆创新的科学根据又有和谐共生的艺术之美。1420年，动工新建，布鲁内列斯奇亲自领导了整个施工过程。布鲁内列斯奇逝世以后他的墓被恭敬地建在主教堂的地下室里。

——据（美）麦克尼尔《瘟疫与人》、（英）大卫·沃特金《西方建筑史》等整理（1）根据材料一；概括指出万神殿在历史变迁中所体现的观念变革，并结合所学知识简要说明万神殿是一座“具有罗马风格的希腊式建筑”。

（2）阅读材料二；指出美第奇家族“对人文主义慷慨赞助”的原因。

（3）材料三就佛罗伦萨大教堂这一建筑的价值提供了两种观点：①总体上认为“为人们的心灵打开了一扇窗户”；②其穹顶体现了“既有大胆创新的科学根据又有和谐共生的艺术之美”。请选择其中一种观点，结合所学阐明你的理由。11、米开朗基罗是意大利文艺复兴时期伟大的绘画家；雕塑家、建筑师和诗人。阅读材料；回答问题。

材料一

（1）写出材料一中雕塑的名称。并以《创世纪》为例；说明“米开朗基罗是一个善于用人体来表达思想的艺术家”。

材料二1547年，教皇委托米开朗基罗主持圣彼得大教堂工程。米开朗基罗抛弃了拉丁十字形制，基本上恢复了伯拉孟特（又译作布拉曼特）设计的平面。1564年米开朗基罗逝世时，已经造到了穹顶鼓座。后来，由泡达和封丹纳大体按照他设计的模型完成了穹顶。圣彼得大教堂成为这个“人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革”的不朽的纪念碑。——摘自陈志华《外国建筑史（19世纪末叶以前）》（2）圣彼得大教堂被视为“人类从来没有经历过的最伟大；进步的变革”的不朽的纪念碑。根据材料二并结合所学；概述米开朗基罗在其中的贡献。

材料三“这(引者注：指文艺复兴)是一个需要巨人而且产生了巨人的时代，需要而且产生了在思考力上、热情上和性格上，在多才多艺上和学识广博上的巨人的时代。——摘编自恩格斯《自然辨证法·导言》（3）结合所学，简述16世纪的罗马是如何孕育时代巨人的。12、阅读材料；完成下列要求。

布拉曼特借鉴了布鲁内列斯奇的大穹顶；但又向前跨进了一大步不仅在造型上更有表现力，同时也在教堂室内形成了更丰富的空间层次，比之佛罗伦萨大教堂的空间更胜一筹。其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好，其设计更富有想象力。如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话，穹顶可以是一个答案，尽管穹顶这一形式并非诞生于这一时期。

文艺复兴的“复兴”意味着一种谦卑的姿态；但这绝不意味着那时的人们没有雄心。“复兴”不是复古，而是通过对古代精神的研究和理解，恢复一种价值观，并用这一价值观创造可以比肩古人的建筑，最终实现超越。

——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（1）布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为哪两大建筑设计了穹顶？根据材料；概括布拉曼特设计的穹顶的特点。

（2）为什么说“穹顶这一形式并非诞生于”文艺复兴时期？结合所学，以圣母玛利亚大教堂为例，分析材料中提到的价值观的主要体现。13、阅读材料；回答问题。

材料一今日之皮黄（按：指京剧）由昆曲变化之明证厥有数端；徽；汉两派唱白纯用方言乡语：北京之皮黄平仄阴阳、尖团清浊分别甚清，颇有昆曲家法，汉调净角用窄音假嗓，皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调，徽班老伶无不擅昆曲，长庚、小湘无论矣，即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止、气象皆雍容大雅，较诸徽、汉两派，判若天渊，此又由昆曲变化的确实证据。

——陈彦衡《旧居q丛谈》材料二从昆曲的历史发展上看；18世纪之前的400年，是昆曲逐渐成熟并日趋鼎盛的时期。在这段时间里，昆曲一直以一种完美的表现方式向人们展示着世间的万般风情。正是这种富丽华美的演出氛围，附庸风雅的刻意追求，使得昆曲日益走向文雅；繁难的境地。18世后期，地方戏开始兴起，它们的出现打破了长期以来形成的演出格局，戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡，昆曲至此就开始走下坡路。

材料三被联合国教科文组织首先列入“人类口头和非物质遗产代表作”的昆曲；是中国戏曲艺术的“活化石”.是人类文明的结晶。但是，在自身继承；发展和生存上，昆曲的现状却令人堪忧。

——《世界文化遗产荟萃》（1）根据材料一并结合所学知识；分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收？

（2）根据材料二分析昆曲后来为什么会走下坡路？

（3）根据材料三并结合所学知识，分析昆曲的生存和发展面临着哪些困难？14、阅读材料；回答问题。

材料一雅典卫城是古希腊最杰出的建筑群，也是宗教政治的中心地。现存的主要卫城建筑充分的反映了古希腊建筑的特点，首先是运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系；其次如帕提农神庙的多利亚柱式、伊瑞克提翁神庙的艾奥尼亚柱式和女像柱式，以及科林斯柱式，这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态，从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立，贯穿出尺度、空间和人体美的和谐；再者，建筑与装饰大量运用雕刻艺术，使得古希腊建筑显得更加神秘高贵，更加完美和谐。——傅元《从“神”到“人”的建筑设计》（1）根据材料一并结合所学；指出雅典卫城所承担的功能并概括其建筑特色。

材料二古罗马图拉真广场平面图

（2）指出A建筑的名称；简述其历史价值。根据材料二并结合所学，从建筑布局和规划角度分析说明图拉真广场所体现的思想内涵。

材料三伯鲁乃列斯基（注：布鲁内列斯奇）是早期文艺复兴的代表人物，而他的代表作佛罗伦萨大教堂的穹顶被认为是文艺复兴的第一声春雷。这座教堂的结构是采用的哥特式技术，但无论其形式还是布局，可以看出佛罗伦萨人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字，但后部以穹顶为核心的空间，完全是按照希腊十字的模式来构造的，似乎预示了后来罗马圣彼得大教堂的布局。穹顶的平面是八边形的，受到了与之比邻的八边形洗礼堂的影响，而这座洗礼堂后来被确认原来是罗马神庙，这或许是复兴的第一步吧。——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（3）根据材料二简析佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”。综上所述，指出上述建筑设计理念上的共同之处。15、建筑是凝固了的音乐；反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出：每一个伟大的时代；都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰，雕刻则系模范人体，古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范，是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊；古罗马建筑等文化成就；有以下两种认识可供讨论：①虽然在武力上消灭了古希腊，但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中，我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上，古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新，甚至形成了自己的建筑风格，并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理（1）阅读材料一；按照“每一个伟大的时代，都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏”的思路，分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

（2）阅读材料二，您更赞同哪一种认识？结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。16、北京故宫材料一北京故宫是中国第一批列入《世界遗产名录》的文化遗产。《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”为北京故宫是中国第一批列入《世界遗产名录》的文化遗产。《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”为文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体。建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。故宫文物迁移路线图

(1)根据材料一并结合所学；简要说明北京故宫被纳入世界文化遗产的理由，并以此分析保护文化遗产的重要性。

(2)根据材料二并结合所学，任选两个阶段概述故宫文物迁移的路线及时代背景。材料二故宫文物迁移路线图17、明清时期是中国经济文化的重要发展期；阅读材料，回答问题。

材料一：治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，虫惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。故治之以本，使小民吉凶一循于礼；投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用；一痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二：清康熙十八年（1679）下诏：“一代之兴，必有博学鸿儒振起文运，阐发经史，以备顾问。朕万几余暇，思得博通之仕，用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士，勿论已仕未仕，中外臣工各举所知，朕将亲试焉。”诏下发后，各地共推荐了188人应试。实际应试152人，录取了50人，其中一等20人，二等30人。录取的50人集中在江浙。其中江苏23人，浙江13人。俱授为翰林院官，入史馆，纂修《明史》。——《清代的两次博学鸿词科考》材料三：明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，细腻地塑造了一个在梦中得到爱情，因对爱情的渴望而死，又因对爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中有很多脍炙人口的唱段。当时有艺人唱到伤心处，竟伤心肠断，死在舞台上。清朝时，《牡丹亭》场景出现在杨柳青年画之中，使其更加脍炙人口。1959年初，叶剑英元帅观看上海戏曲学院昆曲班的学生表演《牡丹亭》的一折《游园惊梦》。学生们的精彩演出，深深地吸引了这位身经百战的元帅。应叶帅的要求，学生们又加演了一折《拾画》。当代著名剧作家白先勇先生在不改变汤显祖原著的前提下，对《牡丹亭》进行了全新改编之作，内容更加精简而富有趣味，故事起伏跌宕，用现代的方式再次演绎了一个经典的爱情故事。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大学首演，并获得空前的成功。——摘编自人教版《世界文化遗产荟萃》（1）概括材料一的主要观点；从商业发展的角度分析黄宗羲坚持此说的社会背景。

（2）阅读材料二并结合所学；指出康熙崇尚儒家文化的表现，并分析其积极意义。

（3）针对传统文化，学界常有“守正”及“创新”两种论调，阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①根据材料三概括创新在昆曲《牡丹亭》数百年长盛不衰中的作用，并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②对传统礼制的遵循，是平遥古城可以成为世界文化遗产的重要原因，结合所学知识阐述之。18、古语有之：“顺乎天；应乎人！”从一个侧面强调了处理好“人与自然关系”的重要性。阅读材料，回答问题。

材料一荀子曰：“天行有常；不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。老子亦曰：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居（注：可以理解为不要有违反自然的行为）

——据《荀子，天论》，《老子，道德经》改编材料二1933年；罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队，将25万失业的男青年和“流浪的野孩子”投入植树造林；水土保持等保护自然资源的有偿劳动中去。到1942年结束时，民间资源保护队先后雇佣了275万失业青年，承担了植树造林、土壤保持、筑路挖河.控制病虫鼠害、保护野生动物等工作，开辟了数万英亩的国有林区和公园。

——据杨会军《一口气读完美国史》整理材料三在古希腊人建造的公共建筑物中；以雅典卫城建筑群最为著名。卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上，建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙，建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系.帕特农神庙的位置雄居雅典卫城山巅之上，是整个建筑群的中心，其他建筑则起着陪衬和烘托作用。

自南宋绍兴年间至明朝永乐年间；宏村先民几经探寻，在村落规划建设时，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中华一绝”人工水系，“仿牛学”做活了一篇“水文章”。九曲十湾的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”，南湖是“牛肚”。这种别出心裁的科学的村落水系设计，创造了一种“家家门前有清泉”；的人居环境。徽州另一古村落西递则以自然水系为主，其村四面环山，两条溪流自村北村东经过村落在村南汇聚，居民大多临溪而建，书院；牌坊、村落在一条主轴线上，环境优雅，风光自别。

——摘自戴尔.布朗《失落的文明》及金绍兵《看得见的水——徽州古村落经验与美丽乡村规划》（1）仔细阅读材料一；归纳指出材料所体现的荀子；老子的共同主张。东西方文化具有同一性，结合所学扼要说明古希腊斯多亚学派、法国卢梭与中国这两位思想家相近的主张或思考。

（2）依据材料二；结合所学知识，概述1933年美国成立“民间资源保护队”的目的，并简析这一举措在当时所起的积极作用。

（3）古代希腊雅典卫城的建筑和古代中国村落的规划建设，在一定程度上体现了“顺乎天，应乎人”的理念。阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①简要说明雅典卫城的建筑特色，并用一句话指出雅典卫城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州两大古村落水系的主要不同之处，并简析宏村这种“别出心裁的科学的村落水系设计”的作用。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)19、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

20、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】【详解】

新航路的开辟为殖民掠夺创造了条件，但不是根本原因，排除A；非洲的愚昧落后是造成非洲容易成为别殖民掠夺的原因，但不是根本原因，排除B；资本主义生产方式的确立条件之一是使大量货币财富集中在少数人手里，而通过国内剥削实现财富集中是非常有限，其主要依靠对外用武力征服殖民地，抢劫金银财物、贩卖奴隶等手段来聚敛财富。也就是说资本主义原始积累需要对外殖民掠夺，这也就是造成这种殖民罪恶的根本原因，故选C；美洲对劳动力的需求是殖民掠夺的重要原因，但不是根本原因，错误D。2、A【分析】【详解】

今天世界各地的拼音字母大多由腓尼基字母文字发展而来，A项是腓尼基字母文字，故答案为A项。C项属于青铜器铭文，B、D项属于象形文字，不是今天世界各地的拼音字母的源头，均排除。3、C【分析】狮身人面像，是埃及著名古迹，面部是古埃及第四王朝法老哈夫拉的脸型，故C正确；胡夫是埃及第四王朝第二位法老，埃及最大的金字塔就是胡夫金字塔，但与狮身人面像无关，故A错误；斯尼弗鲁是古埃及第四王朝的缔造人，与狮身人面像无关，故B错误；拉美西斯二世是古埃及第十九王朝法老，不符合题意，故D错误。故选C。4、A【分析】结合所学，埃及历史上，规模最大、结构最复杂的金字塔是胡夫金字塔，故选A；哈佛拉金字塔建成时只比胡夫金字塔矮3.2米，排除B；昭塞尔金字塔是世界第一座金字塔，排除C；孟卡拉金字塔是古埃及三大金字塔之一，排除。5、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制，还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出，在东西两侧各开一道城门已经远远不够，只有各开两道城门才能满足需要，其中ABC均是关于平遥古城的正确描述，排除；“中国明清民居博物馆”是西递村，与平遥古城无关，D项错误，符合题意。故选D项。6、B【分析】【详解】

根据材料“它是女神雅典娜的栖息之处”、“自由和民主的气质”并结合所学知识可知，材料描述的著名建筑是帕特农神庙，是供奉雅典娜女神的最大神殿，B项正确；A项为厄勒克西奥神庙女像柱，与材料内容不符，排除A项；C项为万神殿是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑，用以供奉奥林匹亚山上诸神，与材料内容不符，排除C项；D项为佛罗伦萨大教堂，位于意大利佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期建筑的瑰宝，与材料内容不符，排除D项。故选B项。7、B【分析】【详解】

结合所学知识可知，古代罗马公民可以在观众席上提出有关国家政治、经济的各种建议，反映出大斗兽场具有政治参与的功能，B项正确；古罗马实行的是贵族政治而非直接民主制，A项错误；材料不能说明角斗赋予了古罗马“皇权合法性”，C项错误；公民在大斗兽场上提建议不能说明其不受罗马法的管辖，D项错误。8、C【分析】【详解】

依据所学知识可知，大斗兽场建成于罗马帝国时期，故①错误；1980年罗马斗兽场作为罗马历史中心的一部分，被联合国教科文组织世界遗产委员会作为文化遗产列入《世界遗产名录》，故②正确；大斗兽场融合了希腊式和罗马式建筑风格，规模宏大，故③正确；表演的角斗士除了奴隶、战俘和囚犯外，有时皇帝也参与，故④错误。故C正确，ABD错误。9、B【分析】【分析】

【详解】

乌菲齐博物馆位于佛罗伦萨；②是佛罗伦萨，故B正确；①是威尼斯，③是罗马，④是皮斯蒂奇，ACD均不符合题意，排除。

【点睛】

解答本题的关键信息是“乌菲齐博物馆”，结合所学意大利博物馆的基本知识分析解答。二、材料分析题(共9题，共18分)10、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）转变：根据“为供奉天体七神而兴建万神殿”“万神殿埋葬了安尼巴莱·卡拉齐；拉斐尔等多位意大利伟大艺术家。国家统一后；万神殿成为意大利国王的陵墓”得出对神的敬畏转为对人的尊敬。说明：根据所学，可从万神殿集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体、门廊用希腊式石柱支撑希腊式的三角形门墙、拱券等分析总结。

（2）原因：根据“对人文主义的慷慨赞助；可以争取更多的普通市民”得出希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础；根据“其国际地位迅速提高”得出扩大佛罗伦萨在国际上的影响力；根据“还是一个积极的参与者；艺术家和运动的实际领导者”得出统治者对古典文化的热爱。

（3）选择①；结合所学，可从提高了共和国的声誉和公民的自豪感；彰显了人类的勤勉和价值；标志着意大利文艺复兴建筑的诞生等角度分析总结。选择②，科学根据：结合所学，可从椭圆形圆顶；使用较轻的建筑材料；以大小肋骨支撑；设计成内外空心的两层；设计几种窗户解决内部采光问题等角度分析总结。艺术之美：可从圆顶不仅与洗礼堂；钟楼等建筑物相映生辉；而且与整个城市环境协调等分析回答。

【点睛】【解析】（1）转变：对神的敬畏转为对人的尊敬。

说明：万神殿由门廊及正殿两部分组成；集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；门廊用希腊式石柱支撑希腊式的三角形门墙；拱券。（关键词“希腊柱式；三角形山墙；罗马圆顶和拱券）

（2）原因：希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础；扩大佛罗伦萨在国际上的影响力；统治者对古典文化的热爱。

（3）选择①；提高了共和国的声誉和公民的自豪感；体现了公民精神，彰显了人类的勤勉和价值；贯穿了人文主义思想，标志着意大利文艺复兴建筑的诞生。

选择②；科学根据：椭圆形圆顶；使用较轻的建筑材料；以大小肋骨支撑；设计成内外空心的两层；设计几种窗户解决内部采光问题。

艺术之美：圆顶不仅与洗礼堂、钟楼等建筑物相映生辉；而且与整个城市环境协调。11、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）名称：结合所学知识可知；该图片为米开朗基罗的《哀悼基督》。

说明：结合所学可从《创世纪》这一壁画的内容及其背后所蕴含的精神内核入手分析。从壁画的内容上看；米开朗基罗创作了一系列理想中的英雄人物，他们强健的体魄和突起的筋肉向世人表明，这是一个人类能够创造世界的时代；从这幅壁画蕴含的精神内核上看，它体现了人文主义思想，是文艺复兴时期的一座丰碑。

（2）结合所学从继承和发展两方面入手分析。首先是继承；圣彼得大教堂的涉及抛弃了拉丁十字形制，基本上恢复了布拉曼特设计的平面；其次是发展，在建造圣彼得大教堂过程中，米开朗基罗为解决教堂圆顶跨度过大又没有立柱支撑的难题，其专门设计两块半圆形的壳形结构，并用辐条状的肋进行加固。

（3）结合所学可从经济、文化、社会等方面入手分析。从经济上看，16世纪的罗马，资本主义经济兴起，资产阶级的力量得到发展；从文化上看，16世纪初，罗马成为文艺复兴新的中心；从社会角度看，当时的罗马教皇热衷于保护罗马帝国遗迹，重用一大批具有人文主义思想的艺术家。【解析】（1）名称：《哀悼基督》。（或《圣殇》）说明：米开朗基罗创作了一系列理想中的英雄人物；他们强健的体魄和突起的筋肉向世人表明，这是一个人类能够创造世界的时代。这幅壁画体现了人文主义思想，是文艺复兴时期的一座丰碑。

（2）抛弃拉丁十字形制；基本上恢复了布拉曼特设计的平面。为解决教堂圆顶跨度过大又没有立柱支撑的难题，设计两块半圆形的壳形结构；再用辐条状的肋进行加固。

（3）资本主义经济的兴起和资产阶级力量的发展；16世纪初，罗马成为文艺复兴新的中心；罗马教皇热衷于保护罗马帝国遗迹，重用具有人文主义思想的艺术家。12、略

【分析】【详解】

（1）建筑：结合所学可知；布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂设计了穹顶。特点：根据“在造型上更有表现力”得出造型具有表现力；根据“在教堂室内形成了更丰富的空间层次”得出空间层次丰富；根据“其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好”得出不同区间宛转流通，整体性较好；根据“设计更富有想象力”得出设计富有想象力。

（2）原因：根据“如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话；穹顶可以是一个答案”得出古罗马时期已经有穹顶。

体现：根据所学可知，圣母玛利亚大教堂为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建，大圆顶呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。【解析】（1）建筑：圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂特点：造型具有表现力；空间层次丰富；不同区间宛转流通；整体性较好；设计富有想象力；

（2）原因：古罗马时期已经有穹顶；例如万神殿（“古罗马时期”，万神殿）

体现：为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建；圣母玛利亚大教堂大圆顶，呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。13、略

【分析】【详解】

（1）根据材料“北京之皮黄平仄阴阳；尖团清浊分别甚清”；可以得出平仄阴阳、尖团清浊分别清楚；根据材料“皮黄净角用阔口堂音”，可以得出净角采用阔口堂音；根据材料“徽班老伶无不擅昆曲，长庚、小湘无论矣，即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止”，可以得出京剧大家都擅长昆曲。

（2）根据材料“昆曲日益走向文雅；繁难的境地”；可以得出昆曲变得日益文雅、繁难；根据材料“地方戏开始兴起，它们的出现打破了长期以来形成的演出格局，戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡”，可以得出地方戏曲的兴起，使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

（3）根据材料和所学知识，可以从人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深回答。【解析】（1）平仄阴阳；尖团清浊分别清楚；净角采用阔口堂音；京剧大家都擅长昆曲。

（2）昆曲变得日益文雅；繁难；地方戏曲的兴起；使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

（3）人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深14、略

【分析】【详解】

（1）功能：根据“是宗教政治的中心地”和所学内容可知雅典卫城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色：根据“建筑与装饰大量运用雕刻艺术；使得古希腊建筑显得更加神秘高贵，更加完美和谐”并结合所学内容得出外观宏伟壮丽；巧妙利用地形进行建筑布局；根据“运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系”；“这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态，从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立，贯穿出尺度、空间和人体美的和谐”可知体现了典型的希腊柱式建筑风格；建筑与装饰运用精美的雕刻艺术；展现人文主义气息；建筑设计体现科学性。

（2）名称：A建筑结合所学内容可知是图拉真纪功柱。图拉真广场的历史价值可从广场建造的目的和广场的内容进行作答。思想内涵可从广场的布局；广场内的建筑物内容以及所体现的人文主义精神等方面进行作答。

（3）简析：根据“这座教堂的结构是采用的哥特式技术”、“教堂平面是拉丁十字，但后部以穹顶为核心的空间，完全是按照希腊十字的模式来构造的”、“穹顶的平面是八边形的”可知之所以说佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”是因为这所教堂的穹顶设计取代哥特式尖顶，教堂平面后部采用希腊十字的模式，穹顶平面采用八角形设计。共同之处则是体现了人文主义思想。【解析】（1）功能：宗教祭祀（宗教政治中心）；城市的防御屏障。

特色：外观宏伟壮丽；巧妙利用地形进行建筑布局（或顺山势而建；呈现不规则的布局）；体现典型的希腊柱式建筑风格；建筑与装饰运用精美的雕刻艺术；展现人文主义气息；建筑设计体现科学性。

（2）名称：图拉真纪功柱。

历史价值：是图拉真皇帝为纪念自己远征战功而建；纪功柱的浮雕带；它以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。

思想内涵：整体看；布局主次分明，中轴对称，从开放逐步走向封闭并有纵深，体现皇权崇拜和大一统思想；局部看，设有图书馆，存放两种文字的书籍，以及广场庭院外附设为市民服务的市场，这些规划体现人文主义观念。

（3）简析：穹顶设计取代哥特式尖顶；教堂平面后部采用希腊十字的模式，穹顶平面采用八角形设计。

共同之处：人文主义思想。15、略

【分析】【详解】

（1）第一小问成果；根据所学，古希腊的建筑有雅典的卫城；奥林匹克体育场；第二小问精神，根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范，人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩；对人肌肉力量和智慧的崇尚。

（2）第一小问赞同，可以赞同①或者②的任意一种观点；第二小问解读，分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述，如赞同①的认识，思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释，建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】（1）成果：雅典卫城（或帕特农神庙；伊瑞克提翁神庙）、奥林匹亚体育场。

精神：人文精神；对智慧和力量的崇拜。

（2）赞同①：

思想：西塞罗人人平等思想；斯多亚学派的人生而平等；都体现了源于古希腊的人文精神。

建筑：大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱；图拉真广场的廊柱；万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。

赞同②：

思想：西塞罗提出自然法精神；标志着罗马法学的高度成熟。

建筑：斗兽场的拱门（拱券）；万神殿的大圆顶。16、略

【分析】【详解】

（1）原因：根据材料中关于“文化遗产”的定义并结合所学可知；北京故宫是明清两代的皇宫，历史悠久它位于北京城市中线的中心，是世界上现存规模最大；保存最为完整的木质结构古建筑故宫内文物众多，是明清两代许多重大历史事件的见证者。重要性：根据材料并结合所学知识可知，北京故宫被纳入世界文化遗产，对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具有重要的意义。

（2）根据题意要求，根据材料二并结合所学，任选两个阶段概述故宫文物迁移的路线及时代背景。根据所学材料可知，故宫文物迁移的路线包括由北平迁往上海，后运至南京；从南京运往西南地区（内地或四川大后方）；从四川（西南地区）迁回南京；将部分故宫文物从南京运往台湾，结合所学知识分析时代背景即可。【解析】(1)原因：北京故宫是明清两代的皇宫；历史悠久它位于北京城市中线的中心，是世界上现存规模最大；保存最为完整的木质结构古建筑故宫内文物众多，是明清两代许多重大历史事件的见证者。

重要性：对传承民族文化；维护文化多样性和创造性具有重要的意义。

(2)示例。

阶段一。

线路：故宫文物由北平迁往上海；后运至南京。

背景：1933~1936年；日本由东北向长城沿线进犯，将侵略矛头指向华北，并制造华北事变，平津形势危急。

阶段二。

线路：故宫文物从南京运往西南地区（内地或四川大后方）。

背景：1937年七七事变后；日本发动全面侵华战争，南京面临沦陷境地。

阶段三。

线路：故宫文物从四川（西南地区）迁回南京。

背景：1945年中国赢得抗日战争的胜利；之后不久，国民政府政治中心迁回南京。

阶段四。

线路：国民政府将部分故宫文物从南京运往台湾。

背景：解放战争胜利推进，国民党军队节节败退，国民党蒋介石集团在大陆的统治即将覆灭。17、略

【分析】【详解】

（1）观点：根据“而民间之习俗未去；虫惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也”得出正风俗；根据“商又使其愿出于途者，盖皆本也”得出工商皆本。黄宗羲坚持此说的背景结合所学内容可从明清商品经济繁荣，出现会馆与商帮，江南市镇兴起和出现近代银行雏形等方面进行总结。

（2）表现：根据“诏下发后；各地共推荐了188人应试。实际应试152人，录取了50人”得出开科取士，延揽汉族文士；结合所学内容可知还有向孔庙三跪九叩，亲书万世师表等。意义：结合所学内容可从缓和阶级矛盾；民族矛盾，加快满足文化发展步伐的角度进行总结。

（3）本题可任选其中一观点进行论述。若选观点一，可从昆曲的传统形式、内容变革等方面进行论述；若选观点二，可从平遥古城的建筑布局、蕴含的传统哲学思想等方面进行论述。【解析】（1）正风俗；工商皆本。

背景：大城市出现会馆；商帮势力强大，都市商业区相当繁华，江南市镇兴起，出现近代银行雏形票号。

（2）表现：向孔庙三跪九叩；亲书万世师表，开科取士，延揽汉族文士。

意义：缓和阶级矛盾；民族矛盾；加快满足文化发展步伐。

（3）选择观点一：借助年画等大众艺术形式加以传播；开发出折子戏；白先勇等艺术家对《牡丹亭》与时俱进的改编。地位：昆曲之母。

选择观点二：建筑布局方正端庄，中轴对称，体现人神共治、三教合一，建筑主次分明、井井有条。18、略

【分析】【详解】

（1）主张：根据材料“天行有常；不为尧存，不为桀亡”；“可以理解为不要有违反自然的行为”可归纳出顺应自然，重视完善人和自然的关系。主张或者思考：结合所学知识可知，斯多亚学派主张顺其自然的生活就是至善：卢梭主张尊重自然。

（2）目的：材料“罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队”体现的是“以工代赈”；主要是为了解决就业问题。作用：结合所学知识可知，以工代赈措施的影响主要体现为有利于缓解失业压力；缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善（保护）自然环境等。

（3）本题围绕材料展开分析即可，如选择阐述①，根据材料“建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙，建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系”可知雅典的建筑特色是因地制宜，巧妙利用地形：顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出，是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。【解析】（1）主张：顺应自然；重视完善人和自然的关系。主张或思考：斯多亚学派：顺其自然的生活就是至善：卢梭：尊重自然。

（2）目的：举办公共工程以解决就业问题。作用：有利于缓解失业压力；缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善（保护）自然环境等。

（3）选择阐述①：特色：因地制宜，巧妙利用地形：顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。地位：是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。三、论述题(共2题，共4分)19、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观