媒介素养教育20110614

媒介素养教育MediaLiteracyEducation刘文苑102117852011年6月14日一则新闻报道《虚假低俗乱象困扰微博发展》微博爆炸式发展，新华社记者调查其中泥沙俱下乱象1.虚假恶搞信息多，网民传播要自律。2.草根“牛博”不草根，聚集“粉丝”为敛财。3.“粉丝”也能当商品，“僵尸粉丝”造泡沫。4.名博发言是山寨，“名人”扎堆难辨真。框架介绍一、媒介素养教育的发展脉络四次范式转移

特征和任务二、媒介素养教育的全球视野和中国语境《媒介素養的國際發展與本土經驗》《网络社会的网民素养》媒介素养的中国十年与现实如何？全世界的媒介素养教育经验有何有益启示？

三、讨论：

媒介素养教育本土化的道路在何方？一、媒介素养教育的发展脉络媒介素养教育的基本理念发端：（英）ER・利维斯，丹尼斯・桑普森1933《文化和环境：培养批判意识》：

作者以保持本国文化传统、语言、价值观和民族精神的纯正和健康为出发点，将媒介素养教育的目的归结为“甄辨与抵制”，即通过媒介素养教育来防范大众传媒的错误影响和腐蚀。一位美国的媒介素养学者曾就媒介的影响打了个比方。

他说，媒介对人的影响就像天气对人的影响一样，它无处不在，无时不有，并且有多种多样的存在形式，比如它有时使人冷得发抖，有时使人浑身湿透，有时还会使人闷热无比，……虽然人们无法控制天气的变化，但我们却可以通过科学技术预测天气并且控制天气对我们的影响，比如我们可以多穿衣服、携带雨具、带上遮阳伞和太阳帽等。同样，我们也可以通过提高自己的媒介素养，来控制媒介对我们的影响。媒介素养教育的发展脉络媒介素养教育的发展脉络四次「范式转移」的变化强调提升对媒介内容的选择和辨别力。历史文化主义观：人们需要提升的不是免疫力而是分辨力。1960年代2首要任务：对媒介文本的批判性解读强调大众媒介制造假性意识的巨大潜力1980年代3

保护主义立场职责：给公众打预防针防止侵害

英国：精英文化的视角美国：道德维护的立场

1930年代1参与式社区行动社会权利和行动建构的问题。深入探究影响公众认知和行动能力的社会心理机制和条件。---赋权1990年代4刺激---反应理论使用---满足研究消费主义意识形态分析、文化工业批判权力---控制媒介素养教育的发展脉络几个重要特征：

媒介素养的四次范式转移，与大众传播研究的范式，尤其是传播效果和受众研究的范式转换密切相关，体现出媒介素养理论与实践发展和社会对媒介问题关注重心转移之间的同步性。欧美各国传统上看待大众媒介的角色功能，从来就是将自由积极造就的商业媒介视为一柄双刃剑。不仅仅是强调着眼于公众一方对媒介内容的选择、使用、参与和创造，而是同时需要全社会随时保持批判反思的立场来质疑媒介弊端的制度化成因。媒介素养直接从草根的社会运动中汲取养分和动力，来源于实践经验。----媒介素养无论在认知还是实践形态上，都必然成为现代民主社会公民素养和公民教育的一部分。二、媒介素养教育的全球视野和

中国语境推荐文章学术对谈：《媒介素養的國際發展與本土經驗》陈韬文陆晔卜卫李月莲

吴翠珍刘雪雁陈世敏潘忠党《网络社会的网民素养》中国人民大学新闻学院，彭兰《媒介素養的國際發展與本土經驗》媒介素养：研究领域还是社会运动？卜卫：媒介素养首先是一种社会运动。有三个值得重视的主题：1.促进性别平等；2.促进儿童青少年通过媒介参与影响社会；3.促进NGO和弱势群体开发可利用的传播倡导战略。媒介素养的目的是让我们对解读信息拥有更多的控制权，对利用媒体发出自己的声音有更多的控制权，这就是一个赋权的过程。李月莲：媒介素养教育具有新社会运动的特质，但各地不同。媒介素养教育是一个field。大众传播理论、文化研究理论媒介艺术的理论、艺术理论吴翠珍：媒体教育在东方是舶来品。媒体素养作为一个社会行动，在东方的确是因为媒介的现实而产生的，几乎是由公民发起的由下而上的呼声，要求传播实务界和教育系统有所响应与因应。台湾的教训。传播领域的次领域？刘雪雁：日本MELLPlatze（MediaExpression,LearningandLiteracy）媒介素养到底能够做些什么？它的背景和相关研究领域是什么？陈世敏：1.人们对媒介的主观期待，为媒介素养的诞生定下了基调。2.先有社会运动后有学术总结。媒介素养的相关领域教育实践教育学媒体论媒体实践公民社会学校教育,语言,信息，社会教育，博物馆研究，图书馆研究教育科技，视听教育，学习环境设计，课程研究，远程教育符号学，电影研究，流行文化研究，后殖民主义，性别与女性主义公益组织，NPO,NGO,少数民族媒体，公共频道，社会运动戏剧,媒体艺术，信息设计，杂志/报纸/书籍/广电/广告/互联网/手机，公民运动；公众对媒介文本的解读、媒媒介组织的认知、对媒介再现的看法、以公民传播权为主导的媒介近用等。媒介素养教育的立足点：媒介是对立面

还是生活环境？把人和媒体的关系放到最原始点去讨论。媒体是社会文化的器物，传播科技本身是一个工具，两者无法二分。分析、阐释、运用、近用、善用、乐用媒体公民可以共同参与去建构不同内容，个人应该可以依照社区、社群、团体和个别文化的需求而创设的内容。产制媒介化内容：作准公共传播领域的准备和实践。个人作为社群的一员，为社群在公共议题上发声，目的是使跨族群、跨团体的共同的跨境越界的对话。刘雪雁：教的人对媒介的认知和理解，是否就具有前瞻性和正确性？媒介技术大发展对媒介环境的影响？有必要跳脱大众传媒的概念，回到人和媒介最开始的关系来思考媒介素养。MELL:「玩媒介」媒介素养就是创建和改造更好的工具的能力。媒介素养教育是行动的，不是教的。不是自上而下的，应该是自下而上的。媒介素养教育理念：

媒介本位还是公众本位？潘忠党：现成的媒介体制会限制研究和实践的眼界。以现有的媒介制作作为预设，试图给现有的媒介环境穿插一些公共的或民间的内容。核心问题：在媒介社会中，我们和媒介的关系中能体现出一种社会公正，以及如何才能体现我们所希望达到的社会公正。媒介批判武器忽视了「常人的媒介理论」，出现认知盲点作为媒介素养研究，是否应该多研究人们常识建构中的认知弱点，提高受众对自己认知媒介的反思能力？卜卫：在中国大陆盲点就是没有从受众和参与者的经验出发设计体系和知识内容。

他们使用什么媒介？

他们的权利？媒介素养教育其实是反对媒介和文化的操控，但不能从一种操控转到另一种操控，媒介素养是一个个人解放的过程，不能造就新的文化压迫。刘雪雁：如何跳出传统框架？游戏：一个从来没有广播电视的空想世界陈世敏：媒介素养教育应该反转主体：一般民众区别于新闻学院式的教育。新技术为媒介素养带来了什么：

赋权公众还是数码鸿沟？李月莲：新媒介环境下，公民角色的转变，公民的表述形式和权力已经不同。媒介素养教育和公民教育的新关系？他们应该怎样运用新掌握的权力？媒介素养教育不再只是教导年青人如何避免受传媒操控，反而是要引导他们怎样善用这个权力，怎样恰当地参与媒介创作及创意表达，如何做好公民，不要为公共空间制造噪音等。不管社会和科技如何发展，我们总要回到个人所在的历史和文化脉络上来讨论。媒介素养研究：现实状况和未来路径吴翠珍：光明璀璨的科技是否真的带来我们希望的民主公义的社会？在资讯社会中，我们真的获得了很多资讯么？李月莲：概念理论实践潘忠党：教化？嘈杂？无力？陈世敏：我们能否借助媒介素养能非常重视“常人与媒介”即重视媒介环境这点，来接近社会，重新理解社会，建构媒介素养理论，来回馈整个大众传播学。结语：媒介素养反思与前瞻陈世敏：媒介素养课程进入中小学难度挺大，各国教育环境不同。潘忠党：教学中的考试制度、教育管理中的评估制度、学术体系的考核制度，这些都是思想奴役制度的工具。在中小学内推行媒介素养教育的条件还未成熟。刘雪雁：媒介素养不是万能的，不是救急用的特效药，而是“中药”，要持续使用，进行调理，最后才会有作用。吴翠珍：媒体教育主张个人建构的知识观，知识的质量和能量是可以转移的，让学生在学习上能够将媒体素养所强调的知识加以迁移，成为一个思想上能够健康思辨的人。卜卫：媒介素养教育通过何种方式进入？我认为不一定要通过课程进入，比如我们可以从自创一张报纸进入。有什么样的公民，就有什么样的媒介，就有什么样的民主。媒介素养的中国十年与现实如何？欧美国家通过媒介素养教育的两大目标：1.矫正社会问题2.推动民主发展1997年引入“媒介素养教育”的概念。中国的媒介素养教育受到关注的背景：中国大陆大众传播媒介形态、功能的多元化全球化的影响，尤其是来自港台地区的媒介素养教育的实践应验新媒介技术的发展，给公众更多参与媒介进而参与社会的机会的机会和方式中国社会民主化进程需要积极的、负责人的、具有批判精神和社会参与意识的公民。中国语境下的现实与未来：长期以来，由于中国大众传播媒介的喉舌功能，普通民众对媒介文本的解读、认知、理解，一直是他们间接参与社会政治生活的重要领域。无论知识阶层还是百姓，寻找媒介文本的“弦外之音”，多年来就是公众媒介使用的目的之一。形式多样的新媒介工具构成公众参与社会公共生活的媒介平台，与大众媒介的国家意识形态和商业化娱乐化弊端，交织成十分复杂的媒介现实环境。要认识到公众自身的反思与鉴别能力的差异，认识到媒介生态所属的社会政治与文化环境本省的局限，认识到媒介-受众中各种理性与非理性因素的影响力，并且将媒介素养理念共识演化为有限的实践行为，依然路途漫漫。《网络社会的网民素养》

彭兰网络时代的媒介素养的认识，应从建设者或生产者的角度加以扩展。网络基本应用素养网络信息消费素养在网络中获取有效信息的能力对网络信息的辨识与分析能力对网络信息的批判性解读能力

网络信息生产素养负责任的发布信息和言论的素养负责任地进行信息在传播的素养

网络交往素养社会协作素养“自组织”，网民间的协作微博打拐，免费午餐，随手拍…社会参与素养积极参与网络社区建设的能力理性参与公共事务的能力：尽可能全面而平衡的掌握相关的信息；尊重他人发言权利、包容多元价值观；用建设性态度进行参与；尊重法律制度，遵守法律规范；具备社会责任意识。媒介素养教育本土化的两类倾向活跃在媒介素养教育一线和这个学术领域前沿的学者：媒介素养教育是一个来自草根的、有大量的社会团体或非政府组织开展的自下而上的社会运动。高校教师或媒介教育的专职研究人员：媒介素养教育应该是一个自上而下的、靠主管部门强力普及的学校教育和社会教育。

全世界的媒介素养教育经验有何有益启示？来自美国：当媒介素养名词还没出现之前，中学就已经开设了新闻传媒方面的课程。几十年前，高中就已经开设了电影、文化研究、编报纸，并计入学分。来自加拿大：加拿大是将媒介素养首先引入学校进行公共教育的国家，其背景是由于美国电视文化的跨境影响。民间组织AML（AssociationforMediaLiteracy）语文课程中：媒介学习时间从小学到高中的公共教育中都设置了媒介素养课程。

全世界的媒介素养教育经验有何有益启示？来自日本：20世纪90年代初，理论引入。

大学、研究所等以专家研究为中心的“试验阶段”。大学的素养教育：为接受新知识的能力而服务立命馆大学，开设网站：“媒介素养的世界”

庆应大学，研究生课程《情报教育论》1999年由普通市民、研究学者、邮政省以及放松企业四方参加的青少年媒介素养调查研究会，报告就提升日本“媒介素养的教育”达成一致。媒介素养：生活在媒介社会中的“生存能力”，是从保有多样价值观的人们建立健全发展民主社会不可欠缺的能力。全世界的媒介素养教育经验有何有益启示？来自香港：20世纪90年代末，香港回归后才真正兴起。

目前在香港从事媒介素养教育的机构和组织大体上可分为如下几类：民间团体和社会组织有关的政府组织，如香港广播管理局以香港电台为代表的公共媒介民间团体：媒介素养教育的重要推动力量

香港基督教服务处下属教育及训练部门；突破机构；“优质教育基金”；明光社；香港传媒教育协会政府：有限监管与培育公众相结合

在电视台和电台播放公益广告，宣传广播电视管理规制；通过记者招待会发表有关管理条例和决定，在官方网站上提供有关电台电视台管理规则等，在学校为家长、教师、学生举办讲座，介绍管理规制。公共媒介：连接媒介和公众的重要桥梁

电视部制作有关媒介素养教育的电视节目：《点解儿童不宜》、《