上海市浦东新区进才中学2020-2021学年高二下学期寒假作业反馈语文试题（答案版）

2020学年第二学期高二年级寒假作业反馈语文学科一、积累运用（17分）1.按要求填空。（1）_______________，_______________，勇者不惧。（《论语·_______________》）（2）_______________，任重而道远。（《论语·泰伯》）（3）知人者智，_______________。胜人者有力，_______________。知足者富，_______________。不失其所者久，_______________。（《老子·第三十三章》）（4）自天子以至于庶人，_______________。（《大学之道》）（5）《将进酒》中表达人生苦短、及时行乐的诗句是“_______________，_______________。”（6）苏轼《_______________·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是“_______________，_______________”。（7）《诗经·_______________·无衣》共三章，采用了重章叠唱的形式。首章结句“_______________”是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人；第二章结句“_______________”，是行动的开始；第三章结句“_______________”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。（8）【___________朝】_______________在《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子是“_______________，_______________”。（9）请写出儒家的“四书”：《_______________》《_______________》《_______________》《_______________》。（10）《百年孤独》的作者是_______________（国籍）的加西亚·_______________。2.按要求选择（1）以下这首律诗共有（）联对仗。（）秋日送方干游上元【唐】曹松天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。A.一联 B.两联 C.三联 D.四联（2）鲁迅的著作不是一天能够读完的，《孔乙己》是鲁迅的著作，所以，《孔乙己》不是一天能够读完的。（）这个推理中的逻辑错误，与以下哪项中出现的最为类似？A.作案者都有作案动机，某甲有作案动机，所以某甲一定是作案者。B.各级官员都要遵纪守法，我不是官员，所以我不要遵纪守法。C.人贵有自知之明，你没有自知之明，因此，你算不得是人。D.人是由猿猴进化而来的，张三是人，所以张三是由猿猴进化而来的。（3）以“有选举权的人都是年满18岁的人”作大前提构成三段论推理，若加上小前提（）A.“审判员都是年满18岁的人”，可得出“审判员都是有选举权的人”B.“少先队员不是有选举权的人”，可得出“少先队员不是年满18岁的人”C.“人大代表都是有选举权的人”，可得出“人大代表都是年满18岁的人”D.“有选举权的不都是公务员”，可得出“公务员不都是年满18岁的人”（4）下列选项中推理的过程与材料划线部分相同的一项是（）我们先从简单的例子说起。如果人真的是情感的动物，那么一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来。可是，被师长责备时，我们有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中的不满？大抵不多，除非打定了“此处不留人，自有留人处”的主意。可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规则可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。A.他只要是选手，就会进入赛场；现在他是选手，所以，他会进入赛场。B.他只要是选手，就会进入赛场；现在他没进入赛场，所以，他不是选手。C.他只有在生病的时候才会缺席；现在他没缺席，所以，他没生病。D.他只有在生病的时候才会缺席；现在他缺席了，所以，他生病了。二、（13分）阅读下文，完成下面小题我们要向古人学习什么？①不久之前的报纸披露，某些名流倡议部分恢复繁体汉字。人们可以从繁体的汉字之中读出古人造字的匠心，例如“爱”之中包含了“心”，“親人”必须相见，如此等等。繁体汉字的阅读和书写犹如拜谒博大精深的传统文化，我们有机会再次向祖先表示由衷的敬意。②当然，汉字的“繁简之争”由来已久。反驳的声音迅速传来。繁体汉字笔划繁杂，孩童的识字必须耗费巨大的精力，甚至有可能畏难不前。一些人举出了几个典型的例子——先生们，请默写“簫、齊、鸞、齡、靈、叢、釁”这么几个字，感觉如何？③如果允许插嘴凑趣，我愿意追加一个小小的要求：请使用篆书书写。篆书不仅更为接近古代的象形文字，形象直观；而且，篆书的历史更为久远。繁体汉字来自祖先的创造，篆书来自祖先的祖先。不能抱怨这种要求的刁蛮无理，根据相同的逻辑，篆书与繁体汉字无非是五十步与一百步之别罢了。④相信我——提出篆书书写的意图并非制造某种夸张的调侃，而是再现文字史的概貌。篆书构成了文字史的第一个鼎盛期。众所周知，繁体汉字的流通大约中止于二十世纪五十年代；事实上，文字史内部另一个更大的转折是篆书退出日常的书写领域——时间大约是汉魏之际。我想指出的是，从篆书开始，或明或暗的汉字简化运动几乎始终活跃于文字史之中。总之，篆书、隶书、楷书以及相继而来的行书和草书无不包含了简化的意图。⑤我不想纠缠每一个字的简化方案，也不想谈论隶书之后诸种字体性质各异的简化特征，我真正兴趣的问题是：那些名流为什么未能察觉文字史内部如此明显的演变倾向——为什么未能察觉，恢复繁体汉字恰恰与古人的理念背道而驰？祖先留下的文化遗产究竟是什么？⑥祖先留下的文化遗产不胜枚举。从四大发明到长城或者大运河，从春秋战国的百家争鸣到绚烂的唐诗宋词，历史曾经将一笔又一笔享用不尽的财富转交给后人。这些财富的内容如此丰富，以至于许多人常常遗忘了最为重要的一笔——古人的创造精神。⑦偶尔能听到一种舆论：我们这个民族温柔敦厚，拘谨含蓄，很少显示出蓬勃的创新冲动。这种观点显然不对——一个没有创新冲动的民族怎么可能留下那么多文化遗产？但是，多数人愿意承认另一个特征：我们这个民族崇尚古人，尊重传统，敢于自我作古、独树一帜的人并不太多。对于某些人说来，古人的辉煌业绩时常悄悄地转化为固步自封、墨守成规的牢笼。这时，一个问题愈来愈尖锐：我们要向古人学习什么？⑧我想更多地提到“古人的创造精神”。相对于依循古制，创新远为艰巨。创新不是单纯地依靠灵感、聪明和想象力，更为重要的是，创新还包含了历史条件的深刻洞察。创新意味着在最为合适的时间和地点实施新的举措。为什么篆书消亡于汉魏之际？历史条件的改变无疑是极为重要的诱因。公务文字交流数量的急剧增加，书写工具的改变，这一切无不迫切地召唤另一种更为便捷的新型字体。这时，文字创新及时地赢得了一个空间。二十世纪五十年代之后的汉字简化存在相近的理由：文字交流的规模前所未有，书写工具的日新月异，大众的识字如何更为容易，孩童如何启蒙教育——这时，汉字的简化成为一项疏通瓶颈的文化工程____________________。尽管如此，对于许多人说来，一个小小的不适已经足够瓦解创新的冲动。⑨我们要向古人学习什么？至少可以从文字史的演变察觉，古人曾经与他们所处的时代积极互动。如果想到的仅仅是恢复繁体汉字而没有意识到这些汉字的来龙去脉，没有意识到隐藏于隶书、楷书、行书、草书背后不懈的创造精神，那么，这种做法业已迹近于买椟还珠了。⑩许多人已经熟悉了李鸿章的形容：现代社会的降临乃是“三千年未有之大变局”。从政治、经济到文化、科技，这个世界的变化速度超过了以往任何时候。各种剧烈的震荡纷至沓来。这时，古人的现成经验显然不够用了。期求数百年乃至上千年以前的古人完整地解答当前遭遇的问题，只能证明我们的平庸和懈怠。古人的业绩属于过去，古人给予我们的最大馈赠毋宁是：如何创造自己的时代。⑪无论是争辩汉字的繁简还是别的主题，“古人的创造精神”必须成为我们关注的首要内容。（有删改）3.根据文意，第③段“相同的逻辑”表明篆书与繁体字都具有____________的特点和____________的功能。4.联系全文，下列有关“繁简之争”的理解不正确的一项是（）A.繁简之争不仅是选择汉字形体的争议，更显示出思想观念的差异。B.主繁方从汉字的文化内涵角度强调恢复使用繁体字利于传承文化。C.主简方从书写的便利实用角度强调简化繁体字与传承文化不冲突。D.繁简之争的焦点在于是否恢复繁体汉字，因而是全文的中心话题。5.把下列语句组织起来，填入第⑧段横线处，语意连贯的一项是（）①我们稍作计算即可明白：现今每天文字交流的巨大数量②当然，这个文化工程已经为中国古籍的研习或者书法艺术保留了繁体汉字的特殊区域③但是，许多人仍然感到了不适，似乎是某种熟悉的感觉遭到了破坏④如果每一个字的平均耗时增加0.1秒，整个社会必须增添多少成本⑤必须承认，这个文化工程的开启需要胆魄和非凡的勇气A.②⑤①④③ B.②①③④⑤ C.⑤②③①④ D.⑤④①③②6.概括第④段的大意__________________7.根据对文意的理解，试分析下列事例所体现的“创新精神”。近几年电子商务迅猛发展（如淘宝、京东等），一定程度上改变了传统的消费模式。三、（15分）阅读下文，完成下面小题。苦恼契诃夫我向谁去诉说我的悲伤？大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶，马背，肩膀，帽子上。车夫姚纳周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能低到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声，“赶车的！”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。“到维堡区去！”军人又喊了一遍。为了表示同意。姚纳就抖动一下缓绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。“什么？”军人问。姚纳撒着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”“哦！……他是害什么病死的？”姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……”“赶你的车吧……”乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦。第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！”二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……如今在他都是一样，只要有乘客就行……“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说，“快点跑！”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。姚纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”“大家都要死的……”驼子叹口气说，“得了，你赶车吧！”姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个人的背影。后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他慢袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停。谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。如果姚纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，那它仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见……大约过了一个半钟头。姚纳已经回到大车店。在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们新声四起。姚纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来……“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想，“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和……”墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”姚纳问。“是啊。想喝水！”“那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟，我的儿子死了……”姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话，他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪……“去看一看马吧，”姚纳想。他穿上衣服，走到马房里。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以；至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……“你在吃草吗？”姚纳问他的马说，“好，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……”姚纳沉默了一会儿。继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……（文本有删改）8.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A.主人公姚纳是一个勤劳善良、生活窘迫、孤苦伶仃，悲怆伤痛、无人同情的俄国下层劳动人民的典型，是当时俄国社会生活中下层劳动人民悲惨处境的写照。B.马车夫姚纳刚死了儿子，想向别人倾诉心中的痛苦。这个低得不能再低的愿望竟成了无法实现的“奢望”。这和鲁迅《祝福》的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的。C.作者选取日常生活中的平凡事体为素材，以社会下层的小人物作主角，反映的却是重大社会问题，收到以小见大、见微知著的效果。D.《苦恼》就是在讲诉一个悲伤的故事。悲伤的谈话意味着，不但所谓的上层社会和下层社会不能沟通，即使同为下层社会，沟通同样是不可能的。9.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇用白描的方式来描写环境和刻画人物。雪花纷飞渲染沉重凄凉的氛围，一动不动的车夫，虽然不发一言，却足以使读者窥探到他内心的焦躁。B.小说的第二自然段第三句话连续出现“伛”字，契诃夫没有直接描写姚纳的内心世界，但通过身体语言明白无误地传达了他的悲苦心境。C.小说在写姚纳等待乘客的过程中，出现了姚纳和他的小马的姿势对应，意味深长。这其实为小说结尾姚纳向马倾诉埋下了伏笔。D.当年轻人到达目的地后。姚纳还“久久地看着那几个游荡的人的背影”，从细节描写中，我们可以得知姚纳是多么孤寂，只要有人和他说话，就是骂他他也觉得舒服。10.赏析文中三处画线句反复描写姚纳回头转身的表达效果。11.小说的结尾，作者给姚纳安排了一个倾诉苦恼的对象，于是“姚纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了……”。这样的结尾安排有什么样的作用。四、（5分）阅读下文，完成下面小题。包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行。拯即解官归养.后数年,亲继亡,拯庐墓终丧。犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。除天章阁待制，知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏都公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴。又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行之。召权知①开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节②不到有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官③势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯命悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕④也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器具、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后不得葬大茔之中。不从吾志，非吾子若孙也。”（《杂史》）【注释】①权知：原为暂时主持某州事务，文中是调任某知府的意思。②关节：旧指暗中行贿、说人情通关节。③中官：宦官。④忠恕：儒家的道德规范。“尽己之谓忠，推己之谓怒”（朱熹）。12.下列句子中加点字的解释错误的一项是（）A.拯性峭直峭：严峻B.有盗割人牛舌者，主来诉诉：控告C.始举进士举：推举D.前守缘贡缘：以……为缘由，以……为借口13.下列句子中加点的词古今意义相同的一项是（）A.寻复有来告私杀牛者 B.拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去C.平居无私书 D.以父母皆老，辞不就14.下列译句不准确的一项是（）A.与人不苟合，不伪辞色以悦人他不与人苟且相交，不以虚伪的言辞脸色去讨人喜欢。B.又列上唐魏郑公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴又先后献上唐朝魏郑公的三篇奏疏，希望皇帝把它放在座右，作为借鉴。C.平居无私书，故人、亲党皆绝之平常没有私人信件，与旧友亲戚不相往来。D.拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺包拯打开正门，使得那些诉讼人能到他面前直接陈说曲直，吏员们再不敢欺负诉讼人。15.下面六句话编为四组，全部表现包拯清廉的一组是（）①拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归②贵戚宦官为之敛手，闻声皆惮之③关节不到，有阎罗包老④适京师大水，拯命悉毁去⑤与人不苟合，不伪辞色以悦人⑥虽贵，衣服、器具、饮食如布衣时A.①②③ B.③⑤⑥ C.①③⑥ D.①③⑤16.下列分析，不正确的一项是（）A.包公任天章阁待制时曾上书皇帝，提出当前应尽快办理的七件事，但朝廷完全没有采纳他的意见。B.包拯中举后被授以官职，但因父母年老，他辞去官职，未去就任。C.包公任开封府府尹时政绩卓著，他不畏权贵，为民请命，深得人民的爱戴，他的姓名妇孺皆知。D.身居高位的包拯一贯清正廉洁。他曾告诫子孙后代：为官不许贪赃枉法，否则不得放回老家，死后也不许葬入包家祖坟。五、（5分）阅读下文，完成下面小题。戴胄，字玄胤，相州安阳人。性坚正，干局①明强，善簿最②……大理少卿缺，太宗曰：“大理人命所系，胄清直，其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召。不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉。罪死当；无忌赎。胄曰：“校尉与无忌罪均，臣子于尊极不称误。法著：御汤、剂饮、食舟、船，虽误皆死。陛下录无忌功，原之可也。若罚无忌，杀校尉，不可谓刑。”帝曰：“法为天下公，朕安得阿亲戚！”诏复议。德彝固执，帝将可。胄曰：“不然。校慰缘无忌以致罪，法当轻。若皆误，不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集，有诡资荫冒牒取调者③，诏许自首；不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝曰：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信。卿卖狱邪？”胄曰：“陛下登杀之，非臣所及，既属臣，敢亏法乎？”帝曰：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之，既知不可，而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感寤，从其言。胄犯颜据正数矣，参处法意，至析秋豪，随类指擿，言若泉涌。帝益重之，迁尚书左丞，矜其贫，特诏赐钱十万。（《新唐书·二李戴刘崔传》）【注释】①干局：才干器局，指人的处事能力。②薄最：财物出纳账册。③取调：指“选者”获取委任。17.对下列加点的词语的解释错误的一项是（）A.大理，人命所系系：关涉，关系B.若罚无忌，杀校尉，不可谓刑刑：合刑法C.有诡资荫冒牒取调者资：资财D.胄以法当流当：判罪，判处18.分别比较下列句中的“以”和“为”的意义和用法，判断正确的一项是（）①胄以法当流②陛下以一朝忿将杀之③法为天下公④臣为陛下惜之A.①句和②句不同，③句和④句相同。B.①句和②句不同，③句和④句也不同。C.①句和②句相同，③句和④句不同。D.①句和②句相同，③句和④句也相同。19.下列各个句子在文中的意思，正确的一项是（）A.校尉缘无忌以致罪，法当轻——校尉因为长孙无忌而获罪，按照法律应当从轻判罪。B.陛下录无忌功，原之可也一一陛下记载长孙无忌的功劳，本来是可以的。C.臣子于尊极不称误一一臣子对地位极高的人违法不有意说他失误。D.既属臣，敢亏法乎——既然已经归属我了，怎么敢同法律有差异呢？20.以下六句话分别编为四组，全部反映戴胄公正执法的一组是（）①性坚正，干局明强，善簿最②臣子于尊极不称误③若罚无忌，杀校尉，不可谓刑④若皆误，不得独死⑤俄有诈得者，狱具，胄以法当流⑥陛下登杀之，非臣所及A.①②⑥ B.①④⑤ C.③④⑤ D.②③⑥21.下列说法符合原文意思的一项是（）A.戴胄援引法律，犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉罪轻重失当，所以坚持请太宗复议。B.戴胄认为封德彝判校尉死罪，而让长孙无忌以功抵罪，于法无据，而圣旨“不守，罪当死”也与法典相悖，据理力谏，足见其坚正品行。C.戴胄针对当时有人用欺骗手法谋官骗财，建议皇上敦促他们自首，否则即以重判。而在实际处罚中却又改死罪为流放以“卖狱”。D.戴胄援引“虽误皆死”的法典，劝谏太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚，更不应该以地位高低而使同罪异罚。六、（10分）阅读下文，完成下面小题。范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知藏污，望风解印绶去。其所举奏，莫不厌塞众议。后诏三府操属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非叨秽奸暴深为民害，岂以污简札哉！间以会日迫促，故先举所急；其未审者，方便参实。臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职严整疾恶，其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。郡中中人以下莫不归怨。乃指滂之所用，以为范党。后牢修(人名)诬告钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格。遂与同郡袁忠争受楚毒。滂后事释南归。始发京师，汝南、南阳士大夫迎之者数千两，同因乡人殷陶、黄穆亦免俱归，并卫待于滂，应对宾客。滂顾，陶等曰：“今子相随，是得吾祸也。”遂遁还乡里。建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也！”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“仲博(范滂弟)孝敬，足以供养，滂归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李(膺)、杜(密)齐名，死亦何恨！既有令名复求寿考可兼得乎滂跪受教再拜而辞顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕，时年三十三。（《后汉书·范滂传》）22.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）A.滂坐系黄门北寺狱坐：因为B.少厉清节，为州里所服厉：严厉C.死亦何恨恨：怨恨D.滂以同囚多婴病，乃请先就格婴：缠绕23.下列各句中加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A.后诏三府掾属举谣言B.何敢以罪累君，又令老母流离乎C.行路闻之，莫不流涕D.其有行违孝梯，不轨仁义者24.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A.督邮吴导至县……伏床而泣/君子博学而日参省乎己B.间以会日迫促，故先举所急/晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋C.其所举奏，莫不厌塞众议/奚以知其然也D.吾欲使汝为恶，则恶不可为/于其身也，则耻师焉25.下列句子分别编为四组，全都表明范滂“恪尽职守”的一组是（）①滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志②其所举奏，莫不厌塞众议③滂睹时方艰，知意不行，因投劾去④滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人⑤滂在职严整疾恶……抽拔幽陋⑥郡中中人以下莫不归怨……以为“范党”A.①③⑤ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①⑤⑥26.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.范滂为官公正廉明，嫉恶如仇，公开荐举有才能有品德的人，坚决剔除坏人，因而结下仇怨，埋下祸根。B.范滂从监狱里出来，汝南、南阳的士大夫们拿出数千两银子置办酒席，为范滂洗尘接风。同时回乡的殷陶、黄穆伺候在范滂身边，帮助范滂应酬宾客。C.当范滂知道自己将被逮捕时，他不但不逃跑，反而自己主动到监狱去，为的是不牵累别人，这充分表现了范滂勇于承担责任的高尚品德。D.范滂就义前对儿子的“人不能为恶，但是我为善不为恶而又没有好下场”的一番话，深刻揭露了在外威和宦官交替把持下的东汉政权的黑暗：善恶不分，是非颠倒。27.把以下句子翻译成现代汉语（需要自己加上标点）既有令名复求寿考可兼得乎滂跪受教再拜而辞七、（5分）阅读下文，完成下面小题。当是之时，匈奴新大入朝那，①杀北地都尉印②。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者③，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边军，市之租皆自用飨士。赏赐决于外，不从中扰也。委任而贵成功，故李牧乃得尽其智。能遣选车千三百乘，彀骑万三千匹④，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林⑤，西抑强秦，南支韩魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也⑥，王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客、军吏、舍人。是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众，夫士卒尽家人子⑦，起田中从军，安知尺籍、五符？终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行，而吏奉法必用。臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之⑧。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪，死罪。”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。（《史记张释之冯唐列传》）【注释】①朝那：汉代县名。治所在今宁夏固原东南。②北地：汉代郡名，治所在马领（今甘肃庆阳西北）。“印”，都尉之名，姓孙。③阃：门槛。指都城外郭门中的门槛。“阃以内者”，指朝廷以内之事。④彀：张弓。“彀骑”，配备弓弩的骑兵。⑤澹林：又作“澹褴”，古代部族名，活动区域在今河北西北部长城内外。⑥倡：通“娼”，歌舞艺人。⑦家人子：即老百姓子弟。秦汉时称百姓为家人，为当时熟语。⑧罚作：一岁刑。犹言判了一年徒刑。秦汉时犯轻罪的人罚做苦工叫罚作。28.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）A.是日令冯唐持节赦魏尚节：使臣所持受事的信物B.五日一椎牛椎：锥刺C.法太明，赏太轻，罚太重明：明确D.是以兵破士北北：北方29.分别比较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的一项是（）①是以兵破士北/上以胡寇为意②乃卒复问唐曰/卒诛李牧A.“以”和“以”不同，“乃”和“卒”不同。B.“以”和“以”相同，“乃”和“卒”不同。C.“以”和“以”不同，“乃”和“卒”相同。D.“以”和“以”相同，“乃”和“卒”相同。30.“陛下下之吏”一句中“之”字指代的内容是（）A.魏尚 B.首虏差六级 C.士卒 D.文吏31.“赏赐决于外，不从中扰也”在文中的意思是（）A.凡赏赐均可在外决定的，不再由中央去干预他。B.赏赐是决定在外人员的，就不去打扰。C.赏赐可决定在外的，不从中打扰。D.赏赐可在外决定，从不去干预他。32.下列叙述不合原文意思的一项是（）A.冯唐并非法官，但能出以公义，慷慨进言。B.司马迁在歌颂冯唐高尚品质的同时，也赞扬了文帝的善于纳谏，也蕴含着司马迁的政治理想。C.冯唐认为，陛下不能重用魏尚，就是因为不重用廉颇、李牧。D.冯唐用类比手法说魏尚与李牧一样，均能爱护士卒，尊重宾客军吏舍人。八、（10分）阅读下文，完成下面小题。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝中外惧有变及入见帝慰之即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓，人今发先臣墓，此天遣，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公。其下衷甲愿从，子仪不听，但以家童十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”田承嗣傲狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送，麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。诸孙数十，不能尽识，至问安，但颔之而已。富贵寿考，哀荣终始，人臣之道无缺焉。（《新唐书·郭子仪传》）33.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）A.遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁短：陷害B.方时多虞虞：诈C.麾下宿将数十宿：过去D.而朝恩使人发其父墓发：发现34.分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（）①今为公拜/后皆为将相显官②然诏至/而宽厚得人过之A.两个“为”相同，“然”与“而”不同。B.两个“为”不同，“然”与“而”不同。C.两个“为”不同，“然”与“而”相同。D.两个“为”相同，“然”与“而”相同。35.“子仪颐指进退，若部曲然”的翻译正确的一项是（）A.郭子仪可以用脸的动作，指挥他们进退，像部队行动一样。B.郭子仪可以用手势指挥他们进退，像部队行动一样。C.郭子仪可以用脸的动作，指挥他们进退，像部队的曲折一样。D.郭子仪可以用手势指挥他们进退，像部队的曲折一样。36.下列句子分成四组，哪一组最能表现郭子仪“宽厚得人”（）①其下衷甲愿从，子仪不听②后皆为将相显官③兹膝不屈于人久矣，今为公拜④子仪封币道其境A.①② B.③④ C.①④ D.①③37.下列叙述不符合原文意思的一项是（）A.郭子仪曾遭到鱼朝恩等人的诋毁，但他乃宽以为怀，甚至对鱼朝恩本人也是这样。B.田承嗣为郭子仪弯腰下拜的原因，就是因为郭子仪“待上诚，御下恕”，为人宽厚得人心。C.李灵耀占据汴州作乱，而没有劫持郭子仪的“封币”，在于他认识到郭子仪幕府人多、将相显贵。D.郭子仪，忠心耿耿，一心为国，不怕小人谗言与离间，“待上诚，御下恕”，深得人心。38.把以下句子翻译成现代汉语（需要自己加上标点）子仪自泾阳来朝中外惧有变及入见帝唁之即号泣曰九、写作（70分）39.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。快速发展的城市化进程通过一条条密集的航线、高铁线路、高速公路，正在消解着地方的差异性，使得“没有远方”的时代正在来临。【答案】1.①.知者不惑②.仁者不忧③.子罕④.士不可以不弘毅⑤.知己者明⑥.胜己者强⑦.强行者有志⑧.死而不亡者寿⑨.壹是皆以修身为本⑩.人生得意须尽欢⑪.莫使金樽空对月⑫.乙卯正月二十日夜记梦⑬.相顾无言⑭.惟有泪千行⑮.国风·秦风⑯.与子同仇⑰.与子偕作⑱.与子偕行⑲.唐朝⑳.张若虚㉑.人生代代无穷已㉒.江月年年望相似㉓.论语㉔.孟子㉕.大学㉖.中庸㉗.哥伦比亚㉘.马尔克斯2.（1）B（2）D（3）C（4）B3.①.形象直观②.传承博大精深的传统文化4.D5.C6.汉字发展的历史（文字史的概貌）就是由繁到简（简化）（的历史或过程）。补充答案：汉字的发展史就是汉字简化运动史，汉字简化是汉字发展的必然趋势。7.创新包含了对历史条件的深刻洞察，意味着与所处的时代进行积极互动，能在最为合适的时间和地点实施最新举措。当前电子商务模式的兴起（如淘宝、京东购物等），就是因为马云等人敏锐地发现了网络信息技术对人们生活模式的影响，利用人们更直接、更便捷、更实惠的消费需求，适时地创立了电子商务平台，从而改变了传统的消费模式。8.B9.A10.第一处画线句是姚纳在军人和自己谈话时初步的试探，第二处画线句中“调转整个身子”的细节则是因为军人对自己倾诉有所呼应后激动的反应，第三处画线句则是在军人不耐烦后的尝试。这一系列回头转身的动作细腻地刻画了急切寻求倾诉的卑微的底层人物形象，也从侧面反映了军人的冷漠、人情淡薄。11.①与之前的遭遇进行对比。他尝试对军人，三个乘客，大车店的青年人进行倾诉，却没有人愿意为他停留，只有陪伴他的老马似乎可以让他倾吐苦恼。凸显了人的麻木冷漠，人与人沟通的不可能。②深化主题，平平淡淡却意味深长。写出主人公的多重苦恼，生活艰辛之苦