贵州省贵阳市青岩贵璜中学2024-2025学年度第一学期12月质量监测八年级语文试卷

贵阳市青岩贵璜中学2024-2025学年度第一学期12月质量监测八年级语文试卷(满分:150分时间:150分钟)一、书写水平(5分)1.请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此题根据作文的书写水平计分。(5分)二、基础积累(共4道小题,20分)“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变,时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减……”一群银发老人合唱《少年》的视频在网络热传。当银发老者唱响青春之歌,悠扬的歌声格外动听。永葆少年气,是历尽千帆、举重若轻的沉diàn①,也是乐观淡然、笑对生活的huò②达。他们当中有矢志“造飞机”的专家,有毕业后赶赴核试验基地的伉俪,干惊心动魄事,做藏龙卧虎人,一干就是一辈子。

“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋……美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!”《少年中国说(节选)》里的朝气pénɡbó③,属于每一个志不变、心不老的人。只有种在心中的信念未减,我们就能走遍万水千山。

2.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。(4分)3.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是(3分) ()A.悠扬B.惊心动魄C.藏龙卧虎D.只有4.根据所给信息默写相应内容。(10分)①天接云涛连晓雾,。(李清照《渔家傲》)

②入则无法家拂士,出则无,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

③,行止依林阻。(曹植《梁甫行》)

④采菊东篱下,。(陶渊明《饮酒(其五)》)

⑤,家书抵万金。(杜甫《春望》)

⑥我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的的精神。(茅盾《白杨礼赞》)

⑦杜牧在《赤壁》一诗中,慨叹历史上英雄成名的机遇,借史事以吐胸中抑郁不平之气的句子是:,。

⑧《春望》中承上启下,表达诗人感时伤世情感的句子是:,。

5.下列文学、文化常识表述有误的一项是(3分) ()A.司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史《史记》,曾被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。B.古人把山的南面,水的北面称为“阳”,山的北面,水的南面称为“阴”。如“江阴”指长江的南岸。C.《白杨礼赞》的作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家。其代表作有《子夜》《林家铺子》等。D.茨威格,奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有《一个陌生女人的来信》《三大师》等。三、阅读能力(共15道小题,50分)(一)整本书阅读6.文学名著中有不少令人神往的地方,下面片段中的“情有独钟的地方”是(3分) ()那儿是我情有独钟的地方,是一块不算太大的地方,周围有围墙围着,与公路上的熙来攘往、喧闹沸扬相隔绝,虽说是偏僻荒芜的不毛之地,无人问津,又遭日头的暴晒,却是刺茎菊科植物和膜翅目昆虫们所喜爱的地方。因无人问津,我便可以在那里不受过往行人的打扰,专心一意地对沙泥蜂和石泥蜂等进行艰难的探索。这种探索难度极大,只有通过实验才能完成。我无须在那里耗费时间,伤心劳神地跑来跑去,东寻西觅,无须慌急慌忙地赶来赶去,我只是安排好自己的周密计划,细心地设置下陷阱圈套,然后,每天不断地观察记录所获得的效果。是的,“钟情宝地”,那就是我的夙愿,我的梦想,那就是我一直苦苦追求但总难以实现的一个梦想。终于,有一天,我的心愿得到了满足。A.《朝花夕拾》中的百草园B.《西游记》中的花果山C.《昆虫记》中的荒石园 D.《水浒传》中的梁山泊7.阅读《昆虫记》,我们会发现法布尔笔下奇妙的虫子们既有“虫性”,又有“人性”。针对这一特点,请你填写下表。(2分)《昆虫记》写作手法探究表昆虫名称虫性人性评价蝉在地下隐藏生活大概四年,在阳光下歌唱只有五个多星期蝉鸣是在歌颂来之不易的刹那欢愉作者对昆虫的细致观察让这部科普巨著妙趣横生,同时表达了作者对①蟋蟀蟋蟀鸣叫的特点是②

蟋蟀的歌唱是对万物复苏的赞歌,是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌(二)现代文阅读幸福的光亮张金凤①小区临街的店铺,可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高,但门前环境也最好:地面宽敞,绿化带植被茂盛,还有棵巨大的合欢树,如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所,平时热热闹闹。但今天,这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩,另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子,叫旺旺。②没多久,大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班,一家人从乡下刚进城,结婚时欠了债,在老家挣不到钱,进城来打工挣钱。③白天,他们家敞着门,几个月大的小孩在一个凉席上玩儿,旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具,总也不闲。④没承想,没过多久,就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿,治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起,回了家,小夫妻俩夜里的哭声,隔着门都传出很远。⑤旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半,锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间,更大的地方放了货架,“旺旺超市”开张了。⑥早上,她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下,给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移,树荫动,旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的,把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。⑦小区里的人,渐渐地都愿意来这里买东西,因为旺旺妈乐观,看着喜气,总是笑吟吟的,嗓音甜,说话柔,做事利索。别看店面小,货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托,先去批发市场上货,再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖,卖不掉的我就吃了。”当别人问她水果和青菜是否好卖时,她笑呵呵地说。⑧这天,旺旺妈操刀削土豆皮,将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的,却被买菜的客人看中了,非要买去,还经常预定。旺旺妈的食材生意,借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜,回家下锅炒炒就能吃,生意愈发红火。虽然腿上有伤,但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙,脸上也逐渐有了笑容。⑨合欢树下的老人们说,旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市,三步一户、五步一家的,西门口刚开了个大型超市,生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干,这小超市很难支撑下去。⑩旺旺超市开了一年多后,旺旺爸终于康复了,全心帮妻子打理小超市。买卖虽小,却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃,品质有保证。不跟别人硬拼价格,而是拼服务和时间:大清早出门,想买些东西,只有旺旺家早早就开着门,旺旺妈正在整理刚刚批发回来的蔬菜,都是最新鲜的食材。晚上,别家超市都是九点关门,只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候,她还是满脸羞怯、白白净净的模样,现在已成为面颊黑红的干练店嫂。丈夫干不了重活儿,旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车,可她还是自己往批发市场跑。她说,有些居民想买的东西,还得她去淘。只有自己亲自挑,才能上到最好的货。我有几次跟小区的朋友交换书籍,约定把书放在旺旺超市。无论多忙,旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。随着网上购物的飞速发展,旺旺超市门口暂存的快递多起来。她还专门腾出一个大纸箱放快递,旺旺超市成了个小型中转站。取快递的人说,你收点费吧,要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收,邻居间这么点小事都不能托付吗?我一没花本钱,二没花劳动,哪里能要你们的钱呢?以后也尽管往这里放,我收一件收十件都一样,不耽误多少工夫。去年夏天,我去旺旺超市买东西,旺旺超市却罕见地关了门,门口一块纸牌上写着:有事外出,歇业一周。旺旺超市自开业以来,几乎没有关过门,实在有事,最多关门半天。这次是怎么了?再次营业的时候,旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问,这几天干啥去了?她说:“去北京旅游了。旺旺就要上学了,我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天,去天安门看了升国旗,还去了故宫、万里长城!”她将招牌和灯盏重新擦拭一遍,到了晚上,“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。8.下列表述与文章内容不符的一项是(3分) ()A.平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静,表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇,引出了对新房客一家的介绍。B.旺旺爸遭遇车祸后,旺旺妈率先振作,置办货架开小超市,并以儿子的名字“旺旺”命名,寄予了对未来的美好期望。C.旺旺超市是一家人的根基,夫妻二人共同打理超市,水果蔬菜新鲜,价格也比其他超市便宜很多,因而生意红火。D.“去天安门看了升国旗,还去了故宫、万里长城!”旺旺妈自豪的语气说明一家人的物质生活和精神生活都得到改善。9.下面关于文章艺术特点的理解,与原文不符的一项是(3分) ()A.第一段的环境描写交代了故事发生的场所,而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰,有助于表达主题。B.文章多处运用对比手法来增强感染力,如夫妻俩痛哭,与下文“脸上也逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比,塑造了人物形象。C.“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置,既表现了超市的生意好,同时也设置了悬念,使行文有起伏,吸引读者的阅读兴趣。D.文章在塑造旺旺妈这一形象时,运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法,还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。10.“对比”是常用的写作技巧,对增强文章的艺术效果和感染力有很大帮助。这篇文章多处运用了对比的手法,请参考示例,从文中再找两处,并分析其表达效果。(4分)内容对比表达效果示例:刚来时旺旺妈“满脸羞怯、白白净净”与现在她成为“面颊黑红的干练店嫂”形成对比表现了旺旺妈的利索干练、勤劳耐苦,表达了作者对她的敬佩之情(1)

(2)

(3)

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11.文章结尾写“那盏灯更加明亮了”,有什么含意?(4分)

二十四节气:中华文化鲜明标识二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践,体现着顺天应时的思想智慧,是中华优秀传统文化的鲜明标识。在中国人的传统观念里,立春是万物复苏、勃勃生机的象征,具有特殊地位和作用。“年大不如春大”立春,二十四节气之首,太阳到达黄经315°迎来立春节气。《月令七十二候集解》:“立,建始也。五行之气,往者过,来者续,于此而春木之气始至,故谓之立春也。”四时流转、以春为首。立春意味着冬去春来、万物更生,既是春季节气的起点,也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于中华传统文化来说,立春不仅是自然时序的开端,也是人们“重启”社会生活时序的开端,既是十分重要的节气,又兼有“节日”身份,民间广泛流传着“春朝大如年朝”“年大不如春大”等说法,都充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。立春分三候,一候“东风解冻”,立春之后,黄河中下游地区的气温逐步从零下转为零上,最突出的物候表现就是冰雪消融。二候“蛰虫始振”,蛰伏一冬的动物感知到阳气潜萌,开始苏醒,但还“动而未出”,要待到惊蛰、春分等节气之后才会真正“启户”。三候“鱼陟负冰”,寒冬时节,鱼儿潜伏在水底避寒,迨至立春之后,伴随着阳气回升、冰层变薄,逐渐上浮,像背负着冰在游动。丰富多彩的礼俗文化活动立春代表着生机,孕育着希望,千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动,其中最具代表性的是“迎春”。《礼记·月令第六》:“立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东郊。还反,赏公卿、诸侯、大夫于朝。”到东汉时期,上至都城、下至地方,都举行盛大的迎春仪礼,凡出行之车骑、旗帜、服饰皆为青色,一直延续至清末,是各地官民共庆同乐的重大礼俗活动。迎春活动中最热闹的是鞭春牛。鞭春牛,也称打春牛,此俗起源甚早,《事物纪原》载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”隋唐时期,鞭春牛成为相当普遍的节庆仪式活动。通常,鞭春牛仪式由县衙里的官员执行,春牛多为泥塑牛。当春牛从人群经过时,人们多以豆麻撒之,俗信此举可“祈丰年”“散痘疫”。更有意思的是,鞭春牛仪式结束后,人们要争抢打碎的土牛块,俗信将其置于牲口圈能保六畜兴旺,置于卧榻能令蚕茧丰收,置于灶台可保不生虫蚁等。立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气,宣告春耕的开始,包含着规劝农事、策励春耕的寓意,体现了我国古代的重农思想。民间流传的立春习俗不胜枚举。山西等地立春时有童稚“戴春娃”的习俗,春娃为人偶型布袋,里面装有豆子、谷子,俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之灾。入春后,人们往往容易发困,民间有“春困、秋乏、夏打盹”之语,宋范成大《春困》诗题注:“吴俗立春日儿童以春困相呼,以掉头不应者为黠。”此俗即为“卖春困”,指小孩在立春日尚未天明时沿路呼叫“卖春困”,有人应答则春困卖掉、不再疲乏。这个习俗包含着告诫孩童珍惜朝日、不负韶华的深意。立春饮食有尝春、咬春之俗,常见的食物有萝卜、春卷、春饼等,其寓意多与“阳”“新”“生”等文化观念相连。咬春习俗中,最为普遍的是吃萝卜。《燕京杂记》载:“立春日,都人多买萝卜生食之,谓之咬春。”老北京的“咬春”萝卜为紫萝卜,其味辣,能够驱除春困、补充阳气、提振精神。立春饮食习俗体现了因时而动、顺时养生的节气文化智慧。二十四节气是中华文化的鲜明标识立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,是每个中国人从小就耳熟能详的歌谣。二十四节气是中华文化的鲜明标识,承载着华夏文明生生不息的基因密码,彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。在开展大量研究和实践的基础上,经中国农业博物馆牵头申报,2006年二十四节气成为首批国家级非物质文化遗产,2016年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产,有力提升了中华文化软实力,推动了人类文明成果的交流互鉴。当前,国家级非物质文化遗产二十四节气扩展项目达11项。2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素,彰显着中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力,演绎着中国文化和人类文明协奏的春之乐章。一年之计在于春,民谚云:“春争日、夏争时,一年大事不宜迟。”。 (摘编自《中国日报网》)

12.下列选项中,文章内容没有提及的一项是(3分) ()A.二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践,体现着顺天应时的思想智慧。B.自古以来中国人就非常重视开端的象征意义,“立春”契合了人们冬去春来、万物更生的心理。C.千百年来立春节气流传着丰富多彩的礼俗文化,如“鞭春牛”“戴春娃”“尝春”“咬春”等。D.立春时节人们会去郊外探春,折松柏枝条编成圆圈,戴在小孩头上,此举可以保证孩子“四季清健”。13.下列选项中不是说明“年大不如春大”的原因的一项是(3分) ()A.在民间立春是春季节气的起点,是一年四季的始点,是自然时序的开端。B.立春是人们“重启”社会生活时序的开端。C.立春千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动。D.立春同时兼具节日与节气的作用,在中国传统节庆体系中有着特殊地位与重大意义。所以说“年大不如春大”。14.精读文章“丰富多彩的礼俗文化活动”部分,根据提示填写下面的图表。(4分)15.为文章补写结尾,要求:能总结全文,情感基调和语言风格与原文一致。(4分)一年之计在于春,民谚云:“春争日、夏争时,一年大事不宜迟。”(三)古代诗文阅读周纪二①(节选)(北宋)司马光夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之,欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药②其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白③,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力④,犹且不敢忘信以畜⑤其民,况为四海治平之政者哉!【注释】①选自《资治通鉴》。②药:治疗。③非粹白:不完美。粹白:“纯洁”之意。④诈力:欺诈的手段。⑤畜:治理。16.下列说法与文意不符的一项是(3分) ()A.诚信关乎成就王道、成就霸业、治国、治家四个方面。B.四处招摇撞骗的人,严重影响团结,以至于一败涂地。C.靠欺骗所占的这一点便宜,不可能治得了所受的伤。D.齐桓公、晋文公、魏文侯、秦孝公这四君未做到诚信。17.作者为什么认为信是“人君之大宝”?请从文中摘录原句来回答。(4分)答:18.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是(3分) ()A.善为家者不欺其亲陈康肃公善射(《卖油翁》)B.甚者欺其兄弟 其如土石何(《愚公移山》)C.晋文公不贪伐原之利 已而之细柳军(《周亚夫军细柳》)D.以畜其民 投以骨(《狼》)古离别(唐)韦庄晴烟漠漠柳毵毵①,不那②离情酒半酣。更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。送杜十四之江南(唐)孟浩然荆吴③相接水为④乡,君去春江⑤正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。【注释】①毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。②不那:同“不奈”,即无奈。③荆吴:荆、吴均是古代国名。荆吴在这里泛指江南。④为:一作“连”。⑤春江:一作“江村”。19.若给这两首诗各配一幅画,下列选项中与画作风格最贴切的一项是(3分) ()A.肃杀荒寒浩瀚辽阔B.清新雅致雄奇瑰丽C.优美明丽渺茫苍凉D.宁静恬淡绚丽飘逸20.两首送别诗均含有“远望”这一情景,但人物所见所想却不尽相同。第一首诗中主人公远望烟云,想到江南春色更浓却无人与之共享,倍添离别的愁苦;第二首诗中诗人远望时的所见所想又是什么呢?请你结合诗歌分析。(4分)四、综合运用(共3道小题,15分)贵州花灯戏是一种古老的传统戏曲剧种,充满着浓郁的乡土气息和民族特色,其中,思南的土家花灯在2006年5月被列为首批国家级非物质文化遗产。学校为了弘扬地方文化,展现花灯戏的魅力,举办了花灯戏宣传文化周系列活动。21.下列文段是介绍花灯戏的,请选出语序最合理的一项(3分) ()①花灯戏起初的表演形式是花灯歌舞,多为二人转,后到三人转,再到多人转。②起源于明朝洪武年间“调北征南”的贵州花灯戏由闹灯习俗演变为舞台表演。③花灯戏主要流行于重庆秀山及渝、湘、黔周边毗邻地区。④龙里太平花灯戏让这一古老民间戏剧艺术形式得以展示和传承。⑤其中龙里太平花灯戏在当地政府的保护与支持下,已传承发展出“生旦净丑”剧唱、台上台下互动表演等多种表演形式。A.①③②⑤④B.①②③⑤④C.③②①④⑤D.③②①⑤④22.