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文档简介

第四单元检测卷一、积累运用(35分)(一)语境默写。(10分)1.诗文之美,美在画面。那是“出淤泥而不染,①__________________”(周敦颐《爱莲说》)的纯洁,是“②__________________,草色入帘青”(刘禹锡《陋室铭》)的清幽。诗文之美,美在情感。那是③“__________________,__________________”[龚自珍《己亥杂诗》(其五)]的奉献情怀,是④“__________________,__________________”(杜甫《望岳》)的豪迈气概。诗文之美,美在理趣。那是⑤“__________________,__________________”(陆游《游山西村》)中事物消长变化的道理,是⑥“__________________,__________________”(王安石《登飞来峰》)中“只有站得高,才能看得远”的哲思。(二)名著阅读。(6分)【选段一】青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这已是他第四次死里逃生。卧床一个月之后,苍白消瘦的保尔已能够勉强站起来,颤巍巍地扶着墙壁,试着在房间里走动了。他让母亲搀扶着走到窗口,向街上望了很久。雪已开始融化,雪水汇成的小水洼在阳光下闪闪发亮。外面已经是冰雪消融的早春天气了。【选段二】巴扎诺娃医生出差到莫斯科,前来看望保尔。他们谈了很久。保尔激动地告诉她,自己已经选定了一条道路,力争在不久的将来重返战士的行列。她看见保尔两鬓已经长出银色的发丝,不由得低声说:“我看得出,您经受了很多磨难。但您仍然没有丧失您那永不熄灭的热情。还有什么比这更可贵的呢?您做了五年的准备,现在决定动笔了,这很好。可是您怎么工作呢?”2.任务1:【选段一】中画线句子属于景物描写,结合整本书内容,说说此处的景物描写有什么作用。(3分)3.任务2:【选段二】中,巴扎诺娃担心保尔因身体原因无法完成创作重任。保尔后来采用了哪些方法,克服重重困难,终于让小说成功出版的?(3分)(三)成语运用。(4分)当得知灌溉200多亩农田的水渠被洪水冲断后,黄文秀①__________________(心里急得像火烧一样,形容非常着急),她冒雨驱车返回百坭村,却牺牲在路上。在脱贫攻坚路上,黄文秀是②__________________的楷模。在宁夏这片热土上,也有很多在脱贫攻坚一线奋斗过的人们,个人得失在他们心中总是③__________________的,他们用④__________________(不断地雕刻某件东西,比喻做事情能坚持不懈)的精神,为脱贫攻坚全面胜利作出了卓越贡献。人们将永远认识他们、记住他们、学习他们。4.根据括号内的解释依次填出①④处的成语。(2分)①____________④____________5.②③处成语填写正确的一项是()(2分)A.当之无愧不屑一顾 B.首当其冲微不足道C.当之无愧微不足道 D.首当其冲不屑一顾(四)对联文化。(3分)6.实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。同学们围绕“中国梦”拟出了一副对联的上联,请从备选短语中选出最恰当的一个填写到下联横线处,并说明理由。上联:神州盛世放飞中国梦下联:华夏伟业____________(春暖回九州、开拓复兴路、大地欢歌响)理由:_____________________________________________________(五)语境运用。【美德·感恩】人有了感恩之情,生命就会得到滋润,并时时闪烁着纯净的光芒。因此,我们要学会感恩。生活中,我们需要学会感恩。感恩是一种美好的情感,是一种积极的态度,是一种高尚的品德。________________;________________;________________;________________。感恩让我们的生活更加美好,让我们的世界充满阳光。①感恩父母的养育之恩,让我们茁壮成长②感恩老师的辛勤教导,让我们获取知识③感恩朋友的陪伴和帮助,让我们不再孤单④感恩大自然的恩赐,让我们享受美丽的风景7.依次填入上面横线处的语句,衔接最恰当的一项是()(2分)A.①②③④B.②①③④C.①③②④D.③①②④【美德·孝心】百善孝为先,数千年来传统的“孝”文化一直影响着整个华夏民族。中国人把孝看作人的立身之本、家庭和睦之本、国家安康之本。材料一:甲骨文中的“孝”字,上半部分像一位长发长者,下半部分像是一个张开手的孩子,意思是孩子扶着长发长者,报答生养之恩,“孝意识”由此产生。数千年来的文字演变,“子扶老”的传承未变,孝的含义未变。“孝”是中华传统文化的重要内容之一,也是儒家伦理思想中基本的行为规范和重要的道德范畴,传统孝道不仅是一种家庭伦理,更体现了社会、政治和教育的价值。“百善孝为先”,孝顺父母是中华民族的传统美德,然而社会转型给传统价值观尤其是孝道带来了巨大的冲击。如何培养下一代的孝道观念和孝道行为,成为人们日渐关心的社会问题。为此,武汉大学哲学学院就“父母孝道行为对子女孝道行为的影响”问题发起调查研究。研究表明,如果要培养子女的孝道观念和行为,那么为人父母者,自己就需要做一个好的榜样,自己首先要孝顺自己的父母,这样子女才能在潜移默化的过程中形成相应的孝道观念和孝道行为。材料二:材料三:孝是中华民族的传统美德之一。然而,由于受到社会上享乐主义、功利主义、拜金主义等消极思想的侵染,在一些学生中出现“孝意识”淡薄甚至缺失的现象。攀比心理在学生当中尤为突出,有些学生不体谅父母,不顾家里的艰难,穿名牌、买奢侈品,追求物质层面的优越性,进而满足他们空虚的内心。还有些学生不尊重父母,随意顶撞父母,对父母很不礼貌。此外,当代大部分学生学到的主要是书面的孝文化理论,缺乏实际行动,这大大阻碍了孝文化的传承与发扬。以上问题引起了社会的广泛关注。对于学生来说,孝文化的传承与发扬,是他们不可推卸和义不容辞的责任!8.请用简单的语言描述材料二漫画的内容。(2分)9.结合三则材料,说说父母如何培养子女的孝道,子女如何践行孝道。(4分)【美德·勤俭】10.学校为鼓励同学们将“勤俭节约,从我做起”的口号落到实处,决定在公共区域张贴相应的倡议书。以下是小明拟写的倡议书,请你将其补充完整。(4分)倡议书亲爱的同学们:“静以修身,俭以养德。”培养勤俭节约的美好品德,从你我做起,从点滴小事做起。在此,我提出以下倡议:①节约用水用电,随手关灯关水。②__________________________________________________________③_________________________________________________________让我们一起行动起来吧,争做“勤俭节约”小模范!倡议人:小明××年××月××日二、阅读理解(40分)(一)文言文阅读。(12分)何陋轩记明·王守仁昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国①往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。始予至无室以止居于丛棘之间则郁②也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳③之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信④孔子之言。(选自《王文成公全书》,有删改)【注释】①上国:国都。②郁:阻滞。③莳(shì):栽种。④信,同“伸”,伸张。11.解释下列加点的词。(4分)(1)守仁以罪谪龙场____________(2)就石穴而居之____________(3)于是人之及吾轩者____________(4)因名之曰“何陋”____________12.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)孔子曰:“君子居之,何陋之有?”(2)而予处之旬月,安而乐之13.请用“/”符号给画线的句子断句。(断三处)(2分)始予至无室以止居于丛棘之间则郁也14.本文作者的人生态度和《陋室铭》中刘禹锡的人生态度有什么相似之处?请根据两篇文章内容简要分析。(2分)(二)古诗阅读。(4分)芳树[南北朝]李爽芳树千株发,摇荡三阳①时。气软来风易,枝繁度鸟迟。春至花如锦,夏近叶成帷。欲寄边城客②,路远谁能持。【注释】①三阳:太阳高照的日子。②欲寄边城客:倒装句,即“边城客欲寄”。15.下面对诗歌内容的理解不正确的一项是()(2分)A.这是一首五言诗,语短情长,中间两联对仗工整,而且写得逼真如画,生动形象。B.首联写景,诗人通过细微观察,描写千株芳树竞相生长的生机勃勃的景象。C.颔联描写多风,树叶繁茂阻挡鸟儿远飞,营造出一种昏暗沉闷的意境。D.尾联运用反问的修辞手法来表达情感,这是一种深刻的内心体验,让人产生共鸣。16.本诗以乐景写哀情,请结合后四句作简要分析。(2分)(三)现代文阅读一。(10分)卑以自牧孙宽①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:________________。②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦辞,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。③谦卑有礼是中华民族的传统美德。《尚书》中的“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,踏实努力,不再心高气傲。三年后,果然金榜题名。④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这与平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之冶”,被后人传颂。⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干,甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。(选自《中国纪检监察报》,有删改)17.下列对文章理解错误的一项是()(2分)A.很多有关谦卑的名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。B.谦卑的人往往都具有含蓄内敛、低调谨慎、尊重他人、与人为善的品格。C.“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己谦卑的修养外化为日常行为。D.甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。18.根据全文,在第①段横线处填写恰当的内容。(2分)19.阅读选文第②~⑥段,理清写作思路,补全下面分析。(3分)首先,________________。其次,阐述了________________,以及谦卑体现着一个人的道德修养。接着作者继续阐述了________________,告诉我们要在平时善于听取他人意见,严格要求自己,更要自觉提高自己谦卑的修养。20.下面哪则材料更适合作为本文的论据?请具体阐述理由。(3分)①季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。②季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。(四)现代文阅读二。(14分)____________马海霞①那年深冬,雪下得不大,但天气却极寒,北风吹在脸上刀割一样疼。母亲去外婆家了,由我负责做午饭。我在火上炖了一锅白菜豆腐汤,掐着父亲快下班的点儿,煮上面条。我平时不咋做饭,煮面条时放多了挂面,煮了满满一大锅。面条剩下就不好吃了,若被母亲看到,肯定会劈头盖脸数落我一顿。②正发愁时,我看到修鞋的瘦大叔又来出摊了。不如将多余的面条送他一碗。我从厨房找了一个大碗,盛了满满一碗面条,端到瘦大叔面前,说:“今天太冷了,请您吃碗热面条暖和暖和。”③瘦大叔放下手中的活计,客气地说:“不用不用。”但我哪里容得他拒绝,直接将面条放在他的三轮车上,边往回走边说:“吃吧,吃完了我再给您盛,家里还有呢。”④我正说着,父亲骑车回来了,我低声对父亲说:“面条煮多了,与其到下午坨得不能吃了,不如送给那位修鞋的吃……”父亲听我说到这里,忙折回去,请瘦大叔来家里吃,说外面天冷。瘦大叔笑着说:“没事的,我在外面吃饭习惯了。中午来取鞋子的多,我不能离开鞋摊。”⑤父亲见他这么说,转身回家,让我把小桌子搬到外面,自己则盛了一碗面条,要到外面和瘦大叔一起吃饭。⑥这么冷的天,父亲这是中了哪门子邪?父亲把酒瓶装进左口袋里,酒盅装进右口袋里,双手端面,出了屋门,我只好搬着小桌子紧随其后。⑦瘦大叔见父亲非要和他喝两盅,也不好再拒绝。那天,父亲和瘦大叔一边吃面条一边碰杯喝酒,雪花飘落在他俩身上、脸上、饭碗里、酒盅里,两人依然吃得开心,喝得尽兴。酒足饭饱,父亲又陪着瘦大叔聊了一会儿,才返回家中。⑧晚上我问起父亲中午在外面与瘦大叔喝酒吃饭的事儿,父亲打开话匣子,说了一段往事——⑨父亲年轻时推着小车去外县买石灰,等买上石灰,往回赶到半路时,却发现随身带的干粮袋和水壶都忘在了石灰厂。父亲又饿又渴,便敲开一户人家的门讨水喝,男主人出来,听说父亲将干粮和水都弄丢了,忙邀父亲到家里吃饭。⑩父亲落座,女主人给父亲盛了一碗粥,又递给父亲一个菜窝窝。女主人说,他们这里连续两年遭了水灾,只能请父亲吃这些,很是过意不去。父亲说,那顿饭虽然吃得不好,但受到了客人的待遇,因为那家人也是喝稀粥,吃菜窝窝。若人家递给他一个菜窝窝让他站在外面吃,便有种乞讨的感觉。⑪父亲的意思我明白了。我送修鞋的瘦大叔面条,初衷是让他帮忙消灭剩饭,送给人家时却一副大善人的模样。其实瘦大叔肯定带了午饭,也不缺我这碗面。父亲就不同了,他是把瘦大叔当朋友,陪他在风雪中吃一碗面,那是情义。⑫后来,父亲和瘦大叔真成了朋友。瘦大叔说,他来我们这里出摊,是他下岗后的第一份职业,说实话刚开始干,有点磨不开面子,心情也非常低落。但那天,天那么冷,父亲还陪他在外面喝酒、吃饭、受冻,让他非常感动,心情也敞亮起来。⑬事情过去多年了,瘦大叔每次来我家,都会提及那年冬天他和父亲在雪地里喝酒吃面的场景,那碗面让他吃得热气腾腾,寒意全无。⑭父亲说得对,一碗“雪花面”,有了情义便有了温度。21.根据选文内容,将故事情节补充完整。(2分)22.结合语境,按要求赏析。(4分)(1)那年深冬,雪下得不大,但天气却极寒,北风吹在脸上刀割一样疼。(从描写角度赏析)(2)但我哪里容得他拒绝,直接将面条放在他的三轮车上。(赏析加点词)23.文中第⑨⑩两段采用了什么记叙顺序?起到了什么作用?(3分)24.下面两个选项中哪一个更适合作为选文的标题?简述你的理由。(3分)A.修鞋的瘦大叔B.一碗“雪花面”25.结合本文和链接材料,说说本文和《驿路梨花》表现的主旨有何异同。(2分)链接材料:十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。——《驿路梨花》三、写作(45分)26.阅读下面的材料,按要求作文。右图是一位母亲贴在她就读初中的孩子房间墙壁上的“铭”语。这些各具意义的“铭”语,不仅见证着孩子的喜怒哀乐与成长,更记录着一位母亲对孩子的慰藉、鼓励与期望。其实,哪位家长不是如此?一道菜,一双运动鞋,一次远足……无不浸透着家长们各种各样的“小心思”。请阅读以上材料,从中提炼一个主题,也可从中任选一个角度,讲讲你的故事,或说说你的感受,也可谈谈你的理解。要求:自拟题目,自选角度,内容充实,文体不限,不得套作,不得抄袭,不少于500字。(不能使用试卷中的材料、不能透露与本人有关的真实信息)

答案一、1.①濯清涟而不妖②苔痕上阶绿③落红不是无情物化作春泥更护花④会当凌绝顶一览众山小⑤山重水复疑无路柳暗花明又一村⑥不畏浮云遮望眼自缘身在最高层2.选段一中的景物描写,描绘了冬去春来时温暖的景象,不仅点明了时令,而且象征着苏维埃的春天已经到来了,也预示着保尔第四次死里逃生后内心充满了希望,又迸发出了顽强的生命力。3.保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,先是用硬纸板做成框子写。稿件丢失后,保尔又振作起来,自己口述,请人代录。在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。4.①心急如焚④锲而不舍5.C6.开拓复兴路理由:对联一般要求上下联字数相等、词性一致、平仄协调。上联中的“放飞中国梦”是动宾结构,“中国梦”是偏正结构。因此“开拓复兴路”最恰当。7.A8.示例:漫画中有祖孙三代人,一个男孩看到妈妈给老人捶背,也主动给妈妈捶背。(2分)9.父母要做好孝道的榜样,子女才能在潜移默化中形成相应的孝道观念和孝道行为。(2分)子女要体谅父母,不追求名牌和奢侈品;尊重父母、理解父母、不顶撞父母;主动承担力所能及的家务(或:将孝付诸实际行动)。(2分)10.示例:②生活中不攀比,旧衣服不浪费,放置于旧衣服回收处。③节约纸张,书写作业时,可以双面使用(或:用餐时勤拿少取)。二、11.(1)因为(2)居住(3)到(4)于是12.(1)孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”(2)然而我在此地住了十个月,却很安乐。13.始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也14.刘禹锡、王守仁虽身居偏远的陋室,但是却过着远离世俗的高雅生活,体现了他们志趣高洁、安贫乐道的人生态度。【参考译文】从前孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在古代夷、蔡以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阻滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜,百姓纷纷一起砍伐栈道旁的木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,

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