威虎山观后感300字

威虎山观后感300字威虎山观后感300字篇一前两天我看了一部红色经典电影——《智取威虎山》。这部电影讲述八路军战士杨子荣经过伪装混进了土匪窝，通过土匪头目座山雕的多次试探取得了他们的信任。而后杨子荣凭自己的机智勇敢把有利的情报传递了出去。最后一举歼灭了土匪。看完这部电影给我一个很大的启示，一个人在困境中要学会勇敢面对，自己解决自己的事情。我在生活中也遇到过这样的事情。记得有一次，家里人都不在，只有我一个人在家，我的肚子饿得奏起了“交响曲”，我心里想，如果等到妈妈回来再吃的话恐怕我的肚子早就饿扁了，我可不想这样，我还是自己做饭吃吧。我先走进厨房，打开锅一看，只见锅里只剩下隔天吃剩下的干饭，我又打开了冰箱，除了两个鸡蛋，空荡荡的什么都没有，我就做个鸡蛋就饭吧。我拿出了两个鸡蛋，又拿来了一个碗，我学着妈妈的样子把鸡蛋往碗沿上一磕，鸡蛋裂开了一条缝，我顺着裂缝把鸡蛋掰了开来，鸡蛋连清带黄流进了碗里。我照着妈妈的样子往鸡蛋上洒了几粒盐，用筷子搅了一下，接着我点燃了煤气，在锅里倒了一点油，油烧热了，我把鸡蛋倒了进去，锅里立刻腾起了蛋花，急忙翻了一下鸡蛋，快出锅的时候，我又洒了一点葱花，这样一盆金黄油亮的炒鸡蛋就做好了。我把饭又热了一下，虽然我炒的鸡蛋没有妈妈炒的那么好看，甚至还有点焦，但我还是很开心，因为我终于克服了困难。我们现在就应该好好学习，认认真真学好各种知识和技能，为自己储备知识的能量，应对和解决今后生活和学习中的困难。威虎山观后感300字篇二今天，我与家人一起观看了一部影片，片名为《智取威虎山》，是由徐克导演改编自小说《林海雪原》的一部电影。故事主要讲了1946年冬季，一帮以座山雕为首的土匪在威虎山兴风作浪，十恶不赦，少剑波带领一支剿匪小分队成功剿匪的故事。看完此片，我便为剿匪小分队的团结精神所感动。是啊，如果杨子荣在土匪群忘记本身的责任，反过来打共军，会是什么后果呢？如果不是剿匪小分队团结一心，怎能将土匪杀绝，毫无漏网之鱼呢？如果参谋长保守，不信任杨子荣，不让他进入土匪内部，那还会剿匪成功吗？不错，这样的如果不仅体现了彼此信任的高尚品德，更体现了团队精神的重要。但是，如今社会上的很多人都极度缺乏团结精神，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，他们愿意做“独行侠”，不舍得牺牲个人的利益。要知道与其一个人付出百分之百的努力，不如一百个人付出百分之一的努力更容易，不对吗？团结更像一座永恒的灯塔，不仅会照亮你的朋友，更会照亮你前行的道路。《智取威虎山》的故事不正证明了这一点吗？威虎山观后感300字篇三昨晚和好友去影院观看了徐克导演的3D《智取威虎山》电影。从故事的完整性和3D效果角度，《智取威虎山》都远远超出了我的期望值。故事情节源于大家耳熟能详的样板戏的缘故，不需要很用心就能看得懂。尽管故事的大体梗概和结局是我们早已熟悉的，可是这并不影响我们观影时的投入和享受。再加上和好友一起观影的缘故，心情好极了。1、悬念一：电影开始后，我有点懵了，我们是来看《智取威虎山》的，怎么荧屏上出现的是现代人的镜头？难不成走错了电影厅？我又问我身边的她人，是否也是来看《智取威虎山》，她说是。可是，怎么是现代人的镜头呢？怎么是一帮现代人在玩笑中，其中一个却选择在电视中看样板戏《智取威虎山》？后来，才知道，影片开头这个看样板戏《智取威虎山》的年轻人，就是电影《智取威虎山》设计的一个人物----小男孩“栓子”未来的孙子。终于看明白后，我笑了，徐克也玩起穿越了。影片的开头和结尾都用穿越的形式给人耳目一新的感觉，且不觉得是生硬的嫁接或夸张的跳跃思维。2、悬念二：座山雕的脸部形象，足足让我一忍再忍中期盼等待了40分钟。未上映前，想看此片的人都知道，主演是张涵予和梁家辉。k，也不知导演是怎么想的，一直在那么长的时间内欣赏不到梁家辉扮演的座山雕的脸部模样。不过，这份期待和悬念还是很值得的，梁家辉不愧是演技派，再加上化妆后贼眉鼠目、秃头的外观，把座山雕的凶残、冷酷、果断、狡诈表现的淋漓尽致，入木三分。这也对观众那么长的期待给了很好的安抚和满足。3、张涵予扮演的杨子荣说实话，我对历史不感兴趣，对一些基本的历史资料也不太清楚，看电影前，办公室同事曾问我：“《智取威虎山》是《林海雪原》里的事吗？“，我一愣。电影开始后，屏幕上出示，我才知道，电影《智取威虎山》就是取材于作家曲波的小说《林海雪原》。至于杨子荣，我也只知道他是咱样板戏里的英雄，至于关于他的事迹以及围绕他的相关历史背景我是一窍不通的。可是，电影中张涵予扮演的杨子荣却彻底征服了我！他，黑黑的肤色，性感的络腮胡，磁性的有穿透力的声音，一上场就把我吸引过去了。接下来的电影剧情中，张涵予扮演的杨子荣给我们呈现了一个有血有肉、足智多谋、身怀绝技、沉稳干练的打入敌人内部的卧底形象。4、余男扮演的马青莲说实话，马青莲浓妆下面无表情的一张脸，让我看了很不舒服。后来，随着剧情的发展，才知道她是作为座山雕试探兄弟忠诚度以及自己泄欲的工具而存在的，且她总是在他的暴力下苟活着。一个女人，这样的存在有啥意义呢？当看到，从杨子荣那里，马青莲知道自己的儿子栓子还好好的活着的时候，她惊讶、激动的样子，我才意识到，原来，她活着，就是为了有一天和可能活着的儿子相聚的。这个信念支撑着她在那样的环境中生存了下来。母爱的伟大力量又一次得到了印证，也让我又重新认识到：女人，最重要的角色永远是母亲，其次才是妻子、女儿或者情人。5、反面角色栾平汉奸栾平用上九牛二虎之力终于找机会逃窜投奔座山雕后，却在和冷静机智的杨子荣较量中，败于下风。栾平死前说的一句话让我们在大笑中有点可怜他：”我说了一辈子谎话，靠它步步高升，一直顺利。今天，第一次说真话，竟然没有人信。“什么是真，什么是假，当没有人相信你说的时候，你说的真话还有意义吗？现实生活中，不也常常出现这样的场景么？这就是百口莫辩，这就是人言可畏，这就是唾沫星子淹死人，这就是不讲诚信害己的活生生的例子，这也证明了”群人“自古有之。呵呵，还想到了莫须有的罪名。威虎山观后感300字篇四写在前面：对普通观众来说，《智取威虎山》给人印象深刻的势必还有贯穿全片的土匪“黑话”，东北雪乡间的“黑话”台词给全片烙上了鲜明的个性印记，如果说，“撒娇”、“匆匆”、“早更”、“微爱”这些都市爱情片可称之为“小鸡电影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳气昂昂的“公鸡电影”，雄性荷尔蒙“炸裂”感十足——套用“绺子”里的黑话，就是一部“局红管亮”之作。而片头片尾的现代“穿越”戏份，乃是为了让这个“老态龙钟”的故事勾连上当下的年轻观众，这种处理值得肯定，至于最后的“彩蛋”体现，也是为了考虑现在的电影大环境，可以理解。我想很多年轻观众不仅是误会了徐克，更多的是误会了“样板戏”。所谓“样板戏”，的确饱蘸着极“左”年代的意识形态指向和教条化的艺术表达形式，但妖魔化“样板戏”也跟当年神化“样板戏”一样不可取。譬如《智取威虎山》(《林海雪原》)，作为一个经典的文艺作品，早就有过小说、戏剧(戏曲)、电影、电视剧、动画片等多个不同的文本样貌，此番被打造成3D版的贺岁大片，也符合时下电影圈流行的“大IP”理念——《爸爸去哪儿》都能搁在电影院里放，况《智取威虎山》乎?剥开狭隘的教条偏见，《智取威虎山》(《林海雪原》)乃至绝大多数“样板戏”(“八大样板戏”)其实都是典型的商业类型片故事，符合最流行的好莱坞剧作法，试想一下，哪部大卖的好莱坞大片不是“样板戏”?当然好莱坞的身段更灵活，更与流行文化相结合，而且灌注了西方的意识形态内涵——所以，如果把狭隘的意识形态偏见和僵化的表现手段给去掉，《智取威虎山》为代表的“样板戏”都可以在当下的电影市场里焕发出崭新的生命力。《智取威虎山》不仅是徐克的情结，也给其他香港导演留下了深刻印象，譬如成龙就一直有翻拍《智取威虎山》的念想，可惜一直未能实施，只是在《A计划》里用了其中的经典桥段——水警卧底进海盗团伙将之一网打尽，与《智取威虎山》里我军卧底进土匪窝子将之一网打尽，显然是“一水一陆”的镜像版本(连其中的关节设计都如出一辙)。徐克1991年还(联合)编导过根据漫画改编的《财叔之横扫千军》一片，也有“财叔”乔装卧底进伪满皇宫最后荡平日军毒气基地的叙事结构，再看看《智取威虎山》，是不是颇有似曾相识之感?——这也再次证明了“样板戏”作为商业类型片故事的“本来面貌”，须知当年这些舞台作品乃是面对全国数亿民众的宣传教化之作，容不得娇柔做作的“艺术家个人表达”，加之江青“十年磨一戏”才能出精品跟“老戏”抗衡的创作理念，又集结了全国的文艺精英参与创作，留下经典也不足为奇。而且《智取威虎山》的原作小说《林海雪原》有着坚实的现实基础，小说作者曲波当年曾亲身参加过东北剿匪作战，杨子荣深入虎穴生擒匪首“座山雕”也是真实的战史故事(《智取威虎山》片尾出现了杨的真实照片)。源于生活高于生活，当然避免了矫饰与空洞(不过片中解放军战士自称“我们是中国人民解放军”似有不合史实之处，“中国人民解放军”的称谓在我东北军队中普遍使用应比片中时段晚一些)。有了商业类型故事的曲款“暗通”，也不难明白徐克执导《智取威虎山》其实是顺势而为、用人之长，依托娴熟的商业片叙述技巧，自然能把一个解放军大胆卧底的剿匪故事讲述得惊心动魄、荡气回肠，而且影片对于“样板戏”京剧《智取威虎山》的致敬也显而易见：不仅片中几次出现了京剧画面，在演员表演、台词设定、场景美术乃至角色化妆上(譬如杨子荣浓厚的“眼影”)，影片也烙上了深刻的京剧戏曲美学印记。甫一看去观众可能略有出戏，但随着剧情的推演，这些源自戏曲美学的艺术特点与影片的整体调性融为一体，从而使影片体现出鲜明的“中国电影美学”特色——当下中国电影(无论“商业片”还是“艺术片”)的美学特质其实基本上是由国外电影奠定的，而《智取威虎山》无意间在挖掘本土电影特色的路径上给新世纪的中国电影留下了浓墨重彩的一笔(当然徐克的作品有不少都有着源自戏曲美学的“中国电影美学”特色)。作为一部最新的贺岁大片，3D特效技术也给《智取威虎山》插上了视觉奇观的翅膀，譬如经典的“打虎上山”桥段就在电影中呈现为栩栩如生的杨子荣打老虎场景，看来给人以身临其境之感。而杨子荣在座山雕帐下的应对、解放军小分队在夹皮沟的抗匪战。又让人想起《新龙门客栈》《七武士》等武侠剑戟片里的刀光剑影和令人忍俊不禁的滑稽趣味——这一来二去的，已然把《智取威虎山》锻造成了一部思想性、艺术性、观赏性“三性统一”的年度大作。当然，这里也要特别提及《林海雪原》小说原作者曲波先生遗孀刘波女士的大度，老人家给了徐克以空前的创作自由度，声言：“随便改，只要拍得好看就行。”此一态度，想必是不少电影人梦寐以求的。对普通观众来说，《智取威虎山》给人印象深刻的势必还有贯穿全片的土匪“黑话”，东北雪乡间的“黑话”台词给全片烙上了鲜明的个性印记，如果说，“撒娇”、“匆匆”、“早更”、“微爱”这些都市爱情片可称之为“小鸡电影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳气昂昂的“公鸡电影”，雄性荷尔蒙“炸裂”感十足——套用“绺子”里的黑话，就是一部“局红管亮”之作。而片头片尾的现代“穿越”戏份，乃是为了让这个“老态龙钟”的故事勾连上当下的年轻观众，这种处理值得肯定，至于最后的“彩蛋”体现，也是为了考虑现在的电影大环境，可以理解。当然不是说《智取威虎山》完美无缺，节奏感、台词，某些情节、角色特别是配角的处理都有可商榷之处，但总的来看，这仍是一部“公鸡中的战斗机”。对电影创作者来说，《智取威虎山》无疑是一个极好的示范，已经可以考虑将前传《奇袭奶头山》以及《白毛女》《沙家浜》《奇袭白虎团》等其它“样板戏”作品重新搬上大银幕的计划了。威虎山观后感300字篇五《智取威虎山》过去看过京剧，很多经典台词今天还记忆犹新呢。看到网上说被拍成了电影，说实话，没想看，不想看重复拍的东西，总会有比较，也未见得比以前拍得好。有点教条哈。一早上微信消息提醒，看到朋友来消息说，看了电影《智取威虎山》说："一个字，好看。"我心说了，这是一个字吗？接着我就开始在网上找，累得我不行了，也没有找到，忙得我没回复朋友的话，到了晚上我还是不死心，于是去海外中文网的影视人生论坛找，好心网友给了链接算是看上了。其实早自己找的时候就找到了，但开头怎么是纽约啥啥的，我一看这不对，被人掉包了。所以没有看，这个链接我耐心看了几分钟结果这就是《智取威虎山》。果然不同凡响。是说一小子从纽约回来开始的。刚刚听说这个电影的时候，看到好多影评，褒贬不一吧。但多数都说它脱离了原作，脱离了原来的版本，人们看过老版的，看过《林海雪原》书的，肯定不买账。其实当今社会，已经没人再去考虑跟以前有什么区别，是不是遵循原著之类的了，有个故事就可以编电影，拍电视连续剧了。只要拍得新潮，只要有人看，然后就能有票房。别说，我不管原著啥样，也不再想过去的杨子荣，就看这部电影，本着这样的思想，我是越看越觉得好看，一阵阵的还挺紧张的呢。像那个真老虎扑过来的时候，像那些大石头砸下来的时候，像那一颗子弹嗖地飞过来，然后咔嚓咔嚓响着，再呼呼地叫着，然后特夸张地炸了。3D效果我在iPad上都看出来了。尤其是最后，把座山雕和杨子荣弄到飞机上一顿折腾，简直跟007好有一比，特惊险，看着真是紧张。回想电影的场景，如果跟过去的相比，如果跟林海雪原相比，那就别看了，但如果说有一部片子，新的，就叫《智取威虎山》，说实话，挺好看的，如果让我也说一个字，那就是：值得一看！这部电影，还可以说一个字：太酷了！演员演的也不错，杨子荣，看他演过不少电影，电视剧的呢，不过没演过这样的角色，这部电影他也挺成功的，一个字：演的不错！人生就是给自己找乐，看剧也好，逛街也好，做饭也好，工作也罢，都是要在快乐中享受，别看也别想那些实质的东西，除非你专门去琢磨那些。否则就看热闹，享受人家表演的过程，也只有这样，咱人生才能说是一个字：快乐多于烦恼。威虎山观后感300字篇六智取威虎山中无论是杨子荣的智慧，镇静，胆识和应变，还是203的领导能力，和卓远见识都让我有所启迪。而而最触动我的，那便是“集体”。在匪徒来袭时，仅凭三十来个人，打出一个团的力量。可以感受到，这不仅是一个队的小集体，他们心中更有一个人民群众的大集体，他们已经把集体和自己的生命融为一体了。风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第―位，这似乎是―个很奇怪的特性。参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有―分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的?至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。威虎山观后感300字篇七今天，我看了一部电影《智取威虎山》，它是徐克导演的。《智取威虎山》讲述了1947年的冬天，东北民主