2025年外研版高三语文下册月考试卷含答案

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年外研版高三语文下册月考试卷含答案考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共5题，共10分)1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是()。(3分)A.骁(xiāo)勇抹(mā)布啄(zhuó)木鸟长吁(yū)短叹B.信笺(jiān)伛(yǔ)偻呱(guā)呱叫柳荫匝(zā)地C.禅(chán)让下载(zài)冠(guàn)名权不容置喙(huì)D.脸颊(jiá)蹑(shè)足应(yīng)届生剑拔弩(nǔ)张2、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）A.王实甫，中国元代戏剧家。他的作品抒情性强，曲词优美，对戏曲的发展有很大的影响。我们通常称王实甫和关汉卿、马致远、白朴为“元曲四大家”。B.《论语》是记载孔子及部分弟子言行的一部典籍。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，是儒学同时也是中国文化的经典著作。C.《旧日的时光》是美国诗人罗伯特•彭斯根据民歌整理而成，该诗后来成为电影《魂断蓝桥》的插曲《友谊地久天长》，传唱世界各地。D.莎士比亚，欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》是他著名的四大悲剧。3、下列表述不正确的一项是（）A.老子是道家学派的创始人，《老子》亦称《南华经》，是道家的主要经典，书中提出了以“道”为核心的思想体系，具有丰富的朴素辩证法思想B.《汉家寨》是一篇富有意蕴的散文．文章叙写了作者在汉家寨的见闻感受，对大西北地域文化的精髓与个体生命的精神作了冷静的审视C.《迷娘曲》各节的开头和结尾使用的句式基本相同，这种复沓的表现手法，使得诗的结构整齐，具有旋律感，对表达迷娘的复杂感情起到了很好的强调作用D.对仗是律诗中间两联的要求，首联和尾联可对可不对．如贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树，僧敲月下门”“过桥分野色，移石动云根”两联就运用了对仗的手法4、【题文】对下列句子中加点词解释有误的一项是（）

A缘溪行；忘路之远近。（沿着）B初极狭，才通人。（仅）

C闻之，欣然规往。（计划）D黄发垂髫，并怡然自乐。（黄色的头发）5、【题文】下列各句中，加点的词语使用完全正确的一项是（）A.“地沟油”事件爆出了中国餐饮业的黑幕，凸现了企业良心与道德的缺失，每每看到这些新闻报道，总让人义愤填膺，不忍卒读。B.被誉为“江南紫禁城”的东阳卢宅，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓尔不群木雕艺术精品。C.2010年广州亚运会期间，为了让观众不错过每场比赛的观看时间，广州各大报纸届时特别登出转播时间表，人们可以按图索骥。D.黄宏的表演轻松、幽默，常常逗得观众捧腹大笑，笑声中人们心里所有的烦恼、忧愁都付诸东流了。评卷人得分二、填空题(共9题，共18分)6、填空．

（1）贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯____”极言秦始皇的功业；苏轼《念奴娇•赤壁怀古》“谈笑间，____”，描绘了周瑜的英气勃发；杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，____”，抒发了壮志未酬的遗憾；陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，____”；表现了抗击金兵的豪迈气概．

（2）《促织》选自蒲松龄的文言短篇小说集《____》，揭露了封建皇帝的荒淫；俄国诗人____的《致大海》，表现了对自由的向往．7、默写．【任选6空】

（1）楚天千里清秋，____（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）

（2）____；此心吾与白鸥盟．（黄庭坚《登快阁》）

（3）夕阳下，____；两三航未曾着岸．（马致远《远浦帆归》）

（4）故____；金就砺则利．（荀子《劝学》）

（5）天下莫柔弱于水，____；以其无以易之．（老子《老子》）

（6）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，____．（诸葛亮《出师表》）

（7）____；禅房花木深．（常建《题破山寺后禅院》）

（8）____，马中赤兔．（《三国志》）8、阅读下文；完成第（1）～（3）题．

如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起；就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？

民间艺术是历久难变的．这因为；民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变．在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的．深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地生息与传衍．因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久．比如闽地的南音；云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了．

当然；民间艺术并非全都不变．一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异．一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起．城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响．

当前；现代化；工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击．一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？

那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂；面具、布老虎；那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行．

在全球化商品经济的时代；民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来．民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异．那种自发的；纯朴的、天真的精神情感不见了．代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑．它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了．

商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着．这种貌似“茁壮成长”的民间艺术；在文化意义上却是本质性的消亡．难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式--那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神．他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的．为此，民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一．

人们知道；在当今这样做何其困难．所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了．这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载的一种历史精神．

（节选自冯骥才《民间艺术的当代变异》）

（1）从原文看，下列对“民间艺术”的理解不准确的一项是____

A．一种地域的生活文化；民俗方式。

B．一种对生活的虔诚与执着的传统精神。

C．一种民族情感与民族精神的载体。

D．一种文化形态和历史精神的体现。

（2）下列选项中，不能反映“民间艺术”处于濒危状况的一项是____

A．出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具几乎一模一样。

B．商品经济时代的城市文化造成了民间艺术的巨大变异。

C．现代旅游业的发展使许多民间艺术转化为旅游对象。

D．认真开展原生态民间艺术的普查与记录已迫不及待。

（3）根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是____

A．人们生活内容和方式的改变；终将导致民间艺术的消亡。

B．古老文化的原始形态保护得越好；民间艺术越能得以延续。

C．为了保护民间艺术；应当禁止将民间艺术形式用于商业目的。

D．加大旅游经济投入，将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况．9、APEC会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“____，____？”10、补写出下列名句名篇中的空缺部分．（限选5句）

（1）____；无以至千里：不积小流，无以成江海．（《苟子劝学》）

（2）人生亦有命，____？（鲍照《拟行路难（其四）》）

（3）____；乾坤日夜浮．（杜甫《登岳阳楼》）

（4）自其不变者而观之，____；而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）

（5）问君能有几多愁，____．（李煜《虞美人》）

（6）雁过也，正伤心，____．（李清照《声声慢》）11、阅读下面这篇文章；完成下列各题。

木德参天新中国成立前；在华北地区，有一首民谣广为流传：“沧州狮子应州塔，正定菩萨赵州桥。”说的是华北比较有名的几处名胜。民谣流传了不知道多少年，人们拿它当儿歌教孩子，但很少有人注意歌谣中说的这些文物。20世纪30年代，有一个人听到这首民谣后惊喜异常，立即将它记到了本子上，这个人就是著名建筑学家梁思成。

梁思成听到这首歌谣后；对传说中的“应州塔”朝思暮想，寝食难安。他急于知道塔的情况，每天把它挂在嘴上。当时的中国，还没有系统的建筑史学，中国古代建筑也没有系统的名录，甚至中国建筑发展演变的整个过程都还是一个谜。那时唐代的木结构建筑还没有发现一个，而存世的宋代营造法式还有许多晦涩难懂的地方，如果真的可以找到一座唐宋之间的辽代木建筑，那会帮助人们抓住中国建筑史中许多重要的关键。看到木塔实物照片后，更坚定了梁思成亲自拜见木塔的决心。

1933；梁思成和夫人林徽因；同事刘敦桢、莫宗江及一位仆役，由北京起身来到山西大同。他们的任务是考查大同的善化寺、华严寺、城内钟楼以及东西南三座城楼，然后去应县考察木塔。下了火车后，他们又坐了6个小时的驴车，才到达应县。在离城大约还有5英里时，梁思成突然发现，前面群山环抱中，一座红白相间的宝塔映照着金色的落日，那就是应县木塔。年9月4日。

在一篇文章里；梁思成写道：“当我们到达离城大约还有5英里的一个地方的时候，我蓦地看到在我前方山路差不多尽头处，在暗紫色的背景上有一颗闪光的宝石--那是在附近的群山环抱中一座红白相间的宝塔映照着金色的落日。当我们到达这座有城墙的城市时天已黑了，这是在盐碱地上一个贫穷的城镇，城里只有几百家土房子和几十棵树。但它自夸拥有中国至今仅存的木塔就像一个黑色的巨人，俯视着城市。”他们不禁叫绝。在后来的文章中，梁思成谈到木塔，还情不自禁地写道：“这塔真是独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”

一行人在应县住了7天；把木塔从里到外；从上到下，非常精细地测量了各层的平面，测量了五十多种不同的斗拱，画出了木塔的断面图，绘制了楼梯、栏杆、隔扇的图样，用仪器测量了各檐的高度和塔刹。为了达到准确无误，他们对木塔高度进行了实测。在测量塔刹高度时，他和绘图员莫宗江从顶层南天门爬到塔外。攀上塔顶，他们站在60多米高的塔上，四面空旷如悬，呼呼的大风吹得人心里发毛。塔尖有十几米高，联系塔尖的是8根数百年前造就的铁索。要是站在地面去攀爬塔尖，恐怕常人也感到畏惧，梁思成凭着在学校时练就的臂力，握着铁索，两腿悬空，倒替着双手往塔尖攀去。

在测绘过程中；梁思成发现，应县木塔的价值比他想象的大得多。应县木塔建于辽代，高67.13米，约有20层楼高。它那雄伟的身影给梁思成以深深的震撼。1942年至1944年，梁思成写成了中国第一部建筑史。在《中国建筑史》中收有他们绘制的释迦塔断面图和立面图，塔尖也有了准确高度。

山西应县佛宫寺释迦木塔就这样进入了一个建筑史学家的视野之中；确立了它在中国建筑史中极其重要的地位，并且通过中国营造学社的《中国营造学社汇刊》介绍给整个建筑学界。在梁思成撰写的《中国建筑史》一书中这样写道：“佛宫寺释迦木塔在山西应县城内，塔立于寺山门之内。大殿之前，中线之上，为全寺之中心建筑。辽清宁二年（公元1056年）建，为国内现存最古木塔”“山西应县的辽代木塔，说来容易，听来似乎也平淡无奇，值不得心多跳一下，眼睛睁大一分。但是1056到现在，算起来是整整的877年。古代完全木构的建筑物高到285尺，在中国也就剩下这一座，独一无二的应县佛宫寺塔了。”

（节选自《长三角》；2011年第3期）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是____。

A．从外观上看；应县木塔为红；白、黄三色，远远望去，在群山环抱中，如同暗紫色背景上的一颗闪光的宝石。

B．从听到民谣到看见实物照片；梁思成愈加坚定亲自拜见木塔的决心，终于在1933年实地考察了这座辽代建筑。

C．经过对应县木塔实地考察和精细测量；梁思成终于在1944年完成了中国第一部建筑史--《中国建筑史》。

D．梁思成在测绘过程中；发现应县木塔的价值比自己想象的大得多，这也确立了应县木塔在中国建筑史中的地位。

E．本文通过对梁思成等去山西应县考察木塔的记述；表现了一位著名建筑学家的探索精神和取得的重要成就。

（2）文章以一首民谣开篇；有什么好处？请简要分析。

（3）文中大量引用梁思成自己著作中的文字；有何作用？请简要概括。

（4）从梁思成身上，可以获得有关科学研究的哪些启示？请结合全文予以探究。（不少于四点）12、阅读下面的两首诗；完成下题。

答盐官齐安国师见招。

释法常。

（一）

摧枯残木倚寒林；几度逢春不变心。

樵客遇之犹不顾；郢人那得苦追寻。

（二）

一池荷叶衣无数；数树松花食有余；

刚被世人知住处，又移茅舍入深居【注】盐官齐安国师：海门郡人；时住杭州盐官海昌院，得知法常住大梅（今鄞州横溪镇梅岭），遣僧去招。法常乃以此两偈答之。

（1）作者选用了哪些意象来表现自己的思想？____

（2）这首诗是答“齐安国师”“见招”的，两首诗向齐安国师传达了怎样的信息？表明了作者怎样的人生态度？请结合诗句简要分析。____。13、阅读下面文章；完成（1）-（4）题。

巴金：不做欺世盗名的骗子。

李致①粉碎“四人帮”以后；巴老开始在四川出书。出第一本书起，他就宣布不要稿酬。当时向巴老要书的人很多，样书不够，他就出钱买；出版社为他冲洗照片，他从上海寄钱来付费。

②留在出版社的稿费怎么办？

③一九八一年；出版社党委讨论了这个问题。多数同志主张用巴金的名义设立奖金。我在转达这个意见的同时，建议把稿费用来帮助某些有困难的作者。不久，巴老回信说：“稿费问题就按你所说用来帮助作者吧。设立奖金我不赞成，我反对用我的名字。”

④一九九四年一月一日；巴老给四川省作家协会写信，再次表明态度。他说：“我只是一个普通的文学工作者，写作六十几年，并无多大成就，现在将我的名字和我省文学事业联系在一起，对我实在是莫大的荣誉。我非常感谢。但是建立‘巴金文学基金’，设立‘巴金文学奖’，又使我十分惶恐。我一向不赞成以我的名字建立基金会；设立文学奖。”

⑤人民文学出版社编辑《巴金全集》时；拟编两卷巴金的日记。巴老委托我替他校看日记原稿。四川出版界一位朋友知道这个情况后，建议由四川出版日记的单行本。

⑥一九九一年冬我向巴老转达了这位朋友的请求。巴老有些犹豫；我说：“《鲁迅日记》也有单行本，您的日记也可以出单行本。”在我的再三要求下，巴老勉强同意了。

回成都不久；外甥李舒给我带来巴老的信。“日记我考虑了两个晚上，决定除收进《全集》外不另外出版发行，因为这两卷书对读者无大用处。我没有理由出了又出；印了又印，浪费纸张。我最近刚看过这些日记，里面还有些违心之论，你也主张删去，难道还要翻印出来，使自己看了不痛快，别人也不高兴？你刚来信说你尊重我的人品，那么你就不该鼓励我出版日记，这日记只是我的备忘录，只有把我当成‘名人’才肯出版这样东西，我要证明自己不愿做‘名人’，我就得把紧这个关，做到言行一致。对读者我也有责任。我出一本书总有我的想法。为什么要出日记的单行本？我答应你，也只是为了不使你失望。几十年前我曾经责备自己拿作品应酬人，因此大发牢骚，今天在我搁笔的时候我不能再勉强自己了，何况《全集》出版之后另出日记单行本还要同人文社办交涉。”

⑧一句话；日记不另出单行本。

⑨回想起来；我当初想得太简单。《鲁迅日记》是在鲁迅逝世后多年出版的，他在世时也可能不同意。惭愧之余，我立即给巴老去信表示尊重他的决定，并把巴老的决定转告给出版界的那位朋友。

⑩一九九一年秋；原成都市第二中学校长张珍健同志来到我家。他是巴老的读者，十分崇敬巴老的作品和人品。为迎接“巴金国际学术讨论会”在成都举行，他用了半年时间把巴老作品的书名刻成五十六方印章，并请艾芜老人题签。他希望到上海把这些印章送给巴老。

⑪珍健同志双腿残疾；一生拄着双拐。看见他诚恳的态度和辛苦的劳动，我委实被感动了。我找了一个折衷方案：我去信征求巴老的意见，能否用十五分钟时间会见他。珍健同志表示愿意静候佳音。

⑫不久巴老即回了信：张珍健同志要送我五十多个印章；我感谢他的好意，但是我不愿意举行一种接受的仪式，让人们谈论；看热闹，也不愿意让他把印章送到上海亲手交给我，只为了一刻钟的会见，这样做，我觉得不近人情。总之烦你告诉张同志，不要来上海送印章，他的好意我心领了。我看由慧园代收，不好吗？将来还可以在慧园展览。

⑬读完信；我感到自己考虑很不周到。我尊重巴老的意见，便给珍健同志打了电话，委婉地作了解释，请他谅解。

⑭一九九三年我回到成都；偶然在《读书人》杂志上看到珍健同志的文章《巴金访问记》．原来珍健同志已在一九九二年秋到上海看望巴老。巴老收到《印谱》以后，既高兴又谦虚地说：“你不值得花这么多时间和功夫，我过去那些书都是乱写的，没有多大意思。”巴老和珍健同志交谈了五十多分钟，送了一部《激流三部曲》给他，并题字签名。临别的时候，八十七岁高龄且举步维艰的巴老，坚持把珍健同志送到大门外。珍健同志一再请巴老留步，巴老却说：“你不远千里专程来访，我送送你是应该的。”

⑮巴老就是这样对人对己。

一九九六年四月二十日（节选自《我的四爸巴金》，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是____

A．文章以朴实的语言记叙了巴老在文学工作及日常生活中的事情；表现了他在“对人对己”方面的诸多高尚品德。

B．巴老从出第一本书起；就将稿酬用来帮助某些有困难的作者；样书不够，他还自己出钱买，满足读者的愿望。

C．作者向巴老转达四川出版界一位朋友的由四川出版巴老日记的单行本的请求时；巴老当时就拒绝了。

D．巴老认为自己只是一个普通的文学工作者；不赞成以自己的名字建立基金会；设立文学奖。

E．巴老不愿张珍健将印章送到上海；主要是因为希望慧园代收，以便将来可以在慧园展览。

（2）本文主要叙写了有关巴金先生的哪几件事？请简要概括。

（3）文中第④自然段引用巴金先生的信件内容有何作用？

（4）文章表现了巴金先生在“对人对己”方面的诸多高尚的精神品质。请结合文本，从“对人”“对己”两方面中任选一方面加以分析。14、阅读下面的文字；完成下列各题。

自魏晋以来；在玄学思潮的推动下，开创了在文学创作中追求言外之意；弦外之音、象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣。中国古代诗歌理论对此有大量论述，这是众所周知的。由此，许多人认为这是中国古典美学和诗歌理论独有的特征，因而不同于西方美学理论重视对文学作品严密的逻辑性和理性的分析，不重视以有限的形式容纳无限的内涵。

但事实并非如此。现代西方接受美学理论指出；一部文学作品中总是存在许多意义空缺部分。德国康士坦茨学派的伊瑟尔认为，作品本身是作家有意识活动的产物，只能部分地左右读者的理解和反应，其中总包含一些“空白”或“不明确的因素”。这一点在现代文学中尤其明显。伊瑟尔在《隐含的读者》一书中，从对英国古典作家班扬到现代作家贝克特的作品进行的历史考察中，发现这几个世纪以来，西方文学作品总的趋势是“空白”和“不确定性”越来越多，因而要求读者在阅读过程中必须有主观因素的积极参与。西方现代接受美学也把追求空白和不确定性，作为衡量文学作品艺术水准高下的重要尺度。上述事实都说明，重视文学作品的言外之意；言不尽意和以少寓多，并不只是中国古典美学和诗学的特征，而可以说是人类审美的普遍现象。

这一人类经验的普遍特征；同人类语言的特点有着内在的联系。正是由于人类语言在表达意义和情感时普遍存在局限性，因此无论怎样详尽的语言描述也不可能把现象世界的全貌呈现于人们的面前，而必须以形象去调动人们的想象，来弥补自然语言在表意方面的不足，“穷理析义，须资象喻”，形象可以启示联想，“作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也”。作者把自己对生活的体验熔铸在形象里，欣赏者又通过形象唤起对同类情景的联想，来补充抽象；概括的词语所舍弃的细节、关系、情境。正如清代刘熙载指出的，“文所不能言之意，诗或能言之；山之精神写不出，以烟雾写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣”。诗的语言以塑造形象为己任，是富有启发性、暗示性的语言，启发读者通过自己的想象，去求得那象外、景外、韵外、味外的旨趣。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“怪禽啼旷野，落日恐行人”。在这里，诗人完全是以塑造形象的手法来表现道路辛苦、羁愁旅思的。一个手势，一个流盼，一颦一笑，所包含的情意往往是语言不能曲折尽传的。“盈盈一水间，脉脉不得语。”在这种“心头无限意，尽在不言中”的形象里，彼此的情意都已心照不宣了，不需要更多的语言。

艺术的美感并不简单地等同于艺术形象所显现的；而且包括艺术形象在欣赏者心目中所引发的。艺术作品的形象必须与欣赏者的想象相结合，才能充分发挥其审美作用。现代接受美学要求文学创作有更多的“空白”“不确定性”和“召唤性”，这是群体欣赏水平提高的表现，是现代意识的自觉，是人类审美意识的需要。

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是____

A．玄学思潮对中国古典美学中的言外之意；弦外之音、象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣的产生起到了推动作用。

B．有人认为；西方古典美学既重视对文学作品严密的逻辑性和理性的分析，又重视以有限的形式容纳无限的内涵。

C．这几个世纪以来；西方文学作品中的“空白”和“不确定性”越来越多，这要求读者阅读时必须融入自己的主观因素。

D．中国古典美学；诗学和西方现代接受美学认同这样的人类普遍审美现象：文学作品应追求言外之意、言不尽意和以少寓多。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是____

A．语言的贫乏导致创作时留下“空白”和“不确定性”；但这“空白”“不确定性”也给欣赏者留下了更大的审美空间。

B．作者必须以形象去调动人们的想象；来弥补自然语言的不足，读者要借形象唤醒联想，而补充词语留下的“空白”。

C．以塑造形象为己任的富有启发性；暗示性的诗歌语言；能启发读者通过想象求得象外、景外、韵外、味外的旨趣。

D．读“鸡声茅店月；人迹板桥霜”，通过诗人塑造的“鸡”“茅店”“月”“人”“板桥”“霜”等形象，可想象出羁旅愁思。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是____

A．衡量文学艺术水准高下的重要依据之一是文学作品中的“空白”和“不确定性”；西方现代接受美学的这一观点有道理。

B．伊瑟尔认为；作为作家有意识活动的产物，作品总包含一些“不明确的因素”，它只能部分地制约读者的理解和反应。

C．刘熙载认为；文章无法表意，“写不出”的东西，诗歌可借助别的形象来表现，比如通过描写烟岚云雾来表现山的精神。

D．在作者看来，艺术的美感，是离不开艺术作品的形象的，但如果没有欣赏者的想象，审美作用也不能得到充分的发挥。评卷人得分三、文言文阅读(共5题，共10分)15、阅读下面的文言文；完成下列各题。

魏诚甫行状①

归有光呜呼!予娶诚甫之娣，而知诚甫为深。孰谓诚甫之贤，而止于此!盖诚甫之病久矣。自吾妻来归，或时道其兄，辄忧其不久，至于零涕。既而吾妻死八年，诚甫诸从昆弟三人，皆壮健无疾皆死而后诚甫乃死于诚甫为幸然以诚甫之贤天不宜病之又竟死可悲也。

诚甫讳希明，姓魏氏，世为苏州人。诚甫为人，少而精悍，有所为，发于其心，不可挠。其少时颇恣睢，莫能制也。已而闻太常②之训，忽焉有感，遂砥砺于学，以礼自匡饬。是时诚甫为县学弟子员，与其辈四五人，晨趋学舍。四五人者，常自为群，皆褒衣大带，规行矩步，端拱而立。博士诸生咸目异之，或前戏侮，诚甫不为动。每行市中；童儿夹道哗然，而诚甫端拱自若也。

诚甫生平无子弟之好，独购书数千卷，及古书法名画，苟欲得之，辄费不赀。其乐善慕义，常忻忻焉。以故郡中名士，多喜与诚甫交。每之郡，从之游者，率文学儒雅之流也。去其家数里，地名高墟，诚甫乐其幽胜，筑别业焉。枝山祝允明作《高墟赋》，以著其志。诚甫补太学生，三试京闱不第，以病自废。居家，犹日裒③聚图史。予时就诚甫宿，诚甫早起，移置纷然。予卧视之，笑其不自闲。诚甫亦顾予而笑，然莫能已也。虽病，对人饮食言语如平时。客至，出所藏翻阅，比罢去，未尝有倦容。终已不改其所好。至于生产聚畜，绝不膺于心。固承其祖父，亦其性有以然也。

诚甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉；年三十九。

【注】①行状：一种文体；是对死者生平的概括。②太常：诚甫的伯父。③裒（póu）：收集。

（1）对文中画波浪线部分的断句；正确的一项是。

A．皆壮健/无疾皆死/而后诚甫乃死/于诚甫为幸/然以诚甫/之贤天不宜/病之/又竟死可/悲也

B．皆壮健无疾/皆死/而后诚甫乃死/于诚甫为幸/然以诚甫之贤/天不宜/病之/又竟死/可悲也

C．皆壮健/无疾皆死/而后诚甫乃死/于诚甫为幸/然以诚甫之贤/天不宜病之/又竟死可/悲也

D．皆壮健无疾/皆死/而后诚甫乃死/于诚甫为幸/然以诚甫之贤/天不宜病之/又竟死/可悲也

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是____

A．枝山祝允明作《高墟赋》；“赋”，中国古典文学的一种重要文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。

B．擢进士；指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士。

C．浮屠；亦作浮图。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”。

D．贞元；元和年间的诗坛和文坛上；分别出现了韩愈、柳宗元倡导的新乐府运动和白居易、元稹倡导的古文运动。古文运动倡导复兴儒学，反对骈文。

（3）下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是____

A．诚甫乃作者妻兄；也和其他堂兄弟一样身体健壮，后因病早逝，终年39岁，作者对此悲痛不已，深责于天。

B．诚甫小时顽劣；没人能管，后在伯父训导下，立志于学，规行矩步，庄重有礼，即使面对嘲笑也泰然自若。

C．因为向善；诚甫成人后未沾染上富家子弟的不良喜好。平生爱藏书读书，生病时，也是拜读不辍，不改其乐。

D．归有光选取诚甫生活中的一些琐屑之事；用深情的笔触加以叙述，将人物形象描写得真切感人，呼之欲出。

（4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

①博士诸生咸目异之；或前戏侮，诚甫不为动。

②至于生产聚畜，绝不膺于心。固承其祖父，亦其性有以然也。16、阅读下面的文言语段；完成后面的问题。

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市；而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

（选自《战国策》）（1）解释融点的词。

①庞葱与太子质于邯郸质：____②今邯郸去大梁也远于市去：____

（2）请根据上文，解释成语“三人成虎”的意思。17、阅读下面的文言文；完成下列各题。

江公皋传。

（清）蓝千秋。

江公讳皋；字在湄，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞昌令。

瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶①多盗，逋赋日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁②击杀之；盗遂息。

未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇；由是兵卫肃然莫敢犯。

越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。公白大府，檄营帅籍所掠赴郡讯之，恳归者量远近给资遣还，凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤连险，万石离立，斤斧所不厦，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公曰：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之；半崖路绝，无置足所。公仰视木顾使者日：“何如？”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。

卒康熙乙未。公性廉明；故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。

【注】①苶：nié；疲倦；精神不振；②渠魁：首领；③军兴旁午：军队征敛繁多。

（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是____

A．因勒乡堡长宣谕利害勒：拘押B．檄营帅籍所掠赴郡讯之籍：登记C．驰书告台省趣发饷趣：通“促”，催促D．使者强随之强：勉强（2）将两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①仆虽怯懦；欲苟活，亦颇识去就之分矣。

②前令坐系凡三辈；其一竟以累死，妻子不能归。

③斥止验问得实；立缚送大帅斩以徇。

（3）江皋是如何让使者上奏免除柳民采木一事的？请简要说明。18、文言文阅读。

阅读下面的文言文；完成下列各题。

张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章②不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竞居之。首毁淫祠③三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人。其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗④，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟；因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀予以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史•张养浩传》）【注】①楮（chǔ）币：纸币。②平章：平章政事；元代官职，中书省高官。③淫祠：滥设的不合礼制的祠庙。④缗（mín）：贯，成串的钱。

（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是____

。A．罢旧盗之朔望参者朔：阴历的每月十五。B．其党暴戾为害党：同伙。C．登车就道就：靠近。D．复祷于社坛社：土地神。（2）以下各组句子中，全部表明张养浩心系百姓的一组是____

。①首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者②人言官舍不利，居无免者，竟居之③养浩至，尽置诸法④又刻十贯、五贯为券，给散贫乏⑤为之大恸，出私钱以济之⑥关中之人，哀之如失父母A．①②④B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑤

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是____

A．张养浩从小酷爱读书。刚十岁时；读书不停，以致父母为他过于勤奋而担忧劝阻，他就白天默默诵读，夜间关上门，点灯偷偷读书。

B．张养浩很得不忽木的赏识。不忽木惊异于他的文章；提拔他为礼部令史；到他家里探问病情时，发现他家徒四壁，赞叹他是真正的官员。

C．张养浩为民之心感动上苍。赴陕西做官时；他沿途赈济灾民，安葬死难的百姓；到西岳庙求雨，诚心动天，结果连下了两天雨，解除了旱情。

D．张养浩勤于政务；鞠躬尽瘁。到陕西做官四个月，他日日住在官府，白天赈济灾民，夜间为民祈祷，后来因忧心百姓，一病不起。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①既加之以刑；犹以盗目之，是绝其自新之路也。

②命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。19、翻译下列句子（6分）（1）阙秦以利晋，唯君图之。（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也！评卷人得分四、书写(共1题，共10分)20、【题文】文言翻译。

肉食者鄙；未能远谋。（《曹刿论战》）

译文：____评卷人得分五、文学作品阅读(共2题，共14分)21、阅读下面材料，根据要求作文。斯蒂芬·霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里，曾引用过莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言：“即使我被关在果壳之中，仍然自以为是无限空间之王。”这个被禁锢在轮椅上的科学奇才，对这句话的理解是：“哈姆雷特也许是想说，虽然我们人类的肉体受到许多限制，但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。”要求：①自选角度，自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。22、阅读下面材料，按要求作文。那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台大家面对同样的时代，却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种原因，在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。请根据自己的感悟，联系现实，自行立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），不要脱离材料内容及含意，不要套作，不要抄袭，写一篇不少于800字的文章。参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、B【分析】试题分析：A．“吁”读xū，C．“禅”读shàn，D．“蹑”读niè。依照此词义计多音字：“抹”，①涂：涂～。～粉（喻美化或掩饰）。读“mǒ”。②擦：～桌子。读“mā”。③把和好了的泥或灰涂上后弄平：～墙。～石灰。读“mò”。“冠”，①帽子：衣～。读“guān”。②把帽子戴在头上：沐猴而～。超出众人，居第一位：～军。读“guàn”。“载”，①装，用交通工具装：～客。～货。～重。读“zài”。②年；岁：千～难逢。三年两～。记录；刊登；描绘：记～。读“zǎi”。“禅”，①帝王的祭地之礼：封～。帝王让位给别人：～位。读“shàn”。②佛教指静思：坐～。参（cān）～。读“chán”。考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A【解析】【答案】B2、B【分析】【分析】A.王实甫不是“元曲四大家”；当为“郑光祖”；C.“美国”当为“英国或苏格兰”；D.《罗密欧与朱丽叶》当为《麦克白》。

【点评】文学常识正误的判断点是，作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。3、A【分析】【分析】作答文学常识题，关键在于平时对相关文学常识的识记，答题时审清题目要求，弄清楚选项中作家、作品、人物、内容等相互之间的对应关系．【解析】【解答】A．“《老子》亦称《南华经》”错；《老子》亦称《道德经》，《南华经》本，名《庄子》；

B．表述正确；

C．表述正确；

D．表述正确．

故选：A．4、D【分析】【解析】

试题分析：D句出自陶渊明的《桃花源记》；此句的意思是说老老少少都是自得其乐的样子。“黄发”，本指头发枯黄，借指老人。

考点：文言字词含义理解。

点评：本题不难，《桃花源记》学生学过，各项判断较为容易。古文中常有一些字词，其义并不在字面，而是有转义，比如本题中“黄发”的借代义，学习古文时要注意这语言现象，在翻译句子时，字词义要符合句意，像“黄发”之类的字词不能望文生义。【解析】【答案】D5、C【分析】【解析】C按图索骥：比喻按照线索去寻求。A不忍卒读：不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。B卓尔不群：优秀卓越，超出常人。此处使用对象错误。D付诸东流：把东西扔进东流的水里冲走。比喻前功尽弃或希望落空。不能用于消除“烦恼、忧愁”。【解析】【答案】C二、填空题(共9题，共18分)6、履至尊而制六合樯橹灰飞烟灭长使英雄泪满襟铁马秋风大散关聊斋志异普希金【分析】【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．文学常识重在平时的识记．【解析】【解答】（1）①履至尊而制六合②樯橹灰飞烟灭③长使英雄泪满襟④铁马秋风大散关（重点字：履；制、樯橹、襟）

（2）①聊斋志异②普希金7、水随天去秋无际万里归船弄长笛酒旆闲木受绳则直而攻坚强者莫之能胜恢弘志士之气曲径通幽处人中吕布【分析】【分析】此题考查了默写常见的名句名篇．本考点包括两个要素，即名言和名篇．所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇．【解析】【解答】（1）水随天去秋无际。

（2）万里归船弄长笛（重点字：笛）

（3）酒旆闲（重点字：旆）

（4）木受绳则直（重点字：受）

（5）而攻坚强者莫之能胜。

（6）恢弘志士之气（重点字：弘）

（7）曲径通幽处（重点字：幽）

（8）人中吕布8、BAB【分析】【分析】有些人一看“科普”二字，就担心文章会深奥难懂，实际上，科普文要普及一定的科学知识，把科学王国里的最新信息传递给读者，从而使读者能够了解世界万物变化、运动等规律．因此，高考常会选用科学小品文，考查的还是我们的语文能力．只要我们拨开云雾，明确科技小品文的考查特点，积累文体特点的有关知识，授予方法与实战训练相结合，我们的复习就会收到实际性效果．【解析】【解答】（1）B项指的是对“民间艺术”的对待方式；而不是对“民间艺术”的阐释．

（2）解答此题；一要审准题干，二要把注意力放在文章的主要内容上，弄清基本概念；关键语句等，A项没有涉及题干中“濒危状况”．

（3）A；C、D三项传递的信息过于片面；不能辩证地分析问题，有曲解或狭义理解原文的意思．B项符合题意．

答案：

（1）B

（2）A

（3）B9、人不知而不愠不亦君子乎​【分析】分析本句要注意“”的书写。这道题目的字迹一定要工整清楚；严禁潦草，切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。

【点评】考查默写，立足于“常见”，难写的、易错的句子很少，整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵，注意难写字和易错字的正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。10、故不积跬步安能行叹复坐愁吴楚东南坼则物与我皆无尽也恰似一江春水向东流乍暖还暖时候【分析】【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．【解析】【解答】（1）故不积跬步（重点字：跬）

（2）安能行叹复坐愁（重点字：叹）

（3）吴楚东南坼（重点字：坼）

（4）则物与我皆无尽也（重点字：皆）

（5）恰似一江春水向东流（重点字：似）

（6）乍暖还暖时候（重点字：乍）11、BE【分析】【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．

（2）此题考查学生把握文章结构的基本能力．

（3）此题考查学生把握文章结构的基本能力．

（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力．【解析】【解答】（1）这道题综合性比较强；既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．B项完全符合文意，给3分．E项正确，但分析概括不够全面具体，给2分．D项应县木塔因价值大被梁思成收于《中国建筑史》，从此确立了它在中国建筑史中的地位，给1分．A项“红；白、黄三色”不准确，塔为“红白相间”，黄（金）色的是落日．C项因果关系不成立．故选BE．

（2）结构包含以下两方面的内容：一是指文章的体裁形式和章节结构；如开头结尾；段落层次、过渡衔接和伏笔照应等．不同的体裁，结构形式也不同．二是指文章的内在联系和组织．文学作品，以时间的推移，空间的转换，事件的发生、发展过程，感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式，称为纵式结构；按材料的性质来谋篇布局的结构，称为横式结构．提问方式：文章画线部分（第几段）在文中结构上起什么作用？规范回答：①文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作铺垫．②文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文．③文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷．文章以一首民谣开篇突出建筑的价值取向，表现其崇高的科学素养，同时为下文做铺垫．

（3）结构包含以下两方面的内容：一是指文章的体裁形式和章节结构；如开头结尾；段落层次、过渡衔接和伏笔照应等．不同的体裁，结构形式也不同．二是指文章的内在联系和组织．文学作品，以时间的推移，空间的转换，事件的发生、发展过程，感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式，称为纵式结构；按材料的性质来谋篇布局的结构，称为横式结构．提问方式：文章画线部分（第几段）在文中结构上起什么作用？规范回答：①文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作铺垫．②文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文．③文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷．文中大量引用梁思成自己著作中的文字，暗示中国建筑的重大价值，突出梁思成的对职业精神，增强感染力．

（4）探究的题目一般有两个方向；一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是根据句子出现的地方，概括传主的某些品质．如本题“格局要大”是传主在1999年北大新生开学典礼上叶朗的演讲赠言里讲到的，主要讲“胸襟要宽，格局要大”也就是“人生态度格局要大”首先立足文本找到叶朗在青年有为的阶段却遭受了严酷的人生考验，靠信念和乐观去影响周围的人．答题时概括观点，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答．向外延伸主要是针对文本，从不同的角度去分析，答题时实现明确自己的观点，然后结合文本的事例进行论证．这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展．关于本文的科学研究价值，需要学生结合科学的洞察力，求真务实的思考以及著述的能力进行重点把握．

答案：

（1）BE（答B项给3分；答E项给2分，答D项给1分，答A；C项不给分）

（2）①交代应县小塔的声名在华北民间广为流传；暗示它在中国建筑史上有着重大价值；②有助于突出粱思成敏锐的科学洞察力和深厚的科学素养；③为下文写梁思成关注木塔；实地考察木塔作铺垫．

（3）①交代木塔的位置；特点、高度、历史等相关情况；强调其在中国建筑史中的重要地位；②表达梁思成对木塔及其建造者的敬佩之情，突出梁思成对古建筑以及建筑事业的热爱；③有助于增强传记的真实性和感染力．（每点2分）

（4）①关注细节，养成敏锐的科学洞察力；②为了科学研究，不怕困难，不畏艰险；③求真务实，亲临实地考察；④善于著书立说，总结、推介科研成果，为后人提供有价值的学术著作．（每点2分，如有其他观点，只要符合文意，言之有理，均可酌情给分）12、枯木、寒林、荷叶、松花、茅舍“郢人何事苦相寻”写出了对齐安国师见招的委婉拒绝；“更移茅舍入深居”等句表现了作者远离喧嚣、专心修炼的决心．【分析】【分析】（1）鉴赏文学作品的形象．能力层级为鉴赏评价D．

（2）评价文学作品的思想内容和作者的观点态度．能力层级为鉴赏评价D．【解析】【解答】（1）本题筛选诗歌中的意象．难度不大；但是要注意的还是从两首诗中寻找，不能遗漏．

（2）本题分析作者的情感；答题时需要结合具体的句子分析．“郢人那得苦追寻”写出了对齐安国师见招的委婉拒绝；“又更移茅舍入深居”等句表现了作者远离喧嚣；专心修炼的决心．

答案：

（1）枯木；寒林、荷叶、松花、茅舍。

（2）“郢人何事苦相寻”写出了对齐安国师见招的委婉拒绝；“更移茅舍入深居”等句表现了作者远离喧嚣；专心修炼的决心．

参考译文：

一池子的荷叶给我作衣服穿；我就穿用不尽了；山上有许多松树，以松花作饭，我也吃不完．即使被别人知道了我的住处，我也可以再往深山中寻找其他住处．

赏析：

大梅法常是马祖的得意弟子；深谙“即心即佛”之妙，马祖诗意地认可他的禅境时说：“梅子熟了．”当他隐居深山后，有人入山遇见他，问他出山之路时，他答道：“随流去．”好一个“随流去”．有道是路在脚下，这出山之路，人生的出路，不就在于随流任运么？旨同大梅的遗言“来莫可抑，往莫可追”．如此机锋，足见功力非浅．于是又有人入山探访，大梅便留下这首诗，迁到人迹更罕的大山深处．

心即是佛，所以历经寒暑也不变心．孤寂清寒的禅者，持遁世隐沦之念，荷叶为衣，松花为食，已同俗界的烟火绝离隔世，已同大自然浑为一体，同道者又何必苦苦追寻，将世俗之浊气带进山中来呢？无奈他又只好另迁他处了．全诗坦白真率，语言平实，“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余”联，对仗工整，语言朴实，常为后人提唱．13、AD【分析】【分析】（1）分析语言特色；把握文章结构，概括中心意思．能力层级为分析综合C．

（2）本题考查筛选并整合文中的信息．能力层级为分析综合C．

（3）本题考查分析作品结构；概括作品主题．能力层级为分析综合C．

（4）本题考查评价文本的主要观点和基本倾向．能力层级为鉴赏评价D．【解析】【解答】（1）B项；用稿酬帮助有困难的作者是一九八一年听从他人建议之后的事．C项，原文说“在我的再三要求下，巴老勉强同意了”，可见当时并未拒绝．E项拒绝的原因：不愿意举行一种接受的仪式，让人们谈论；看热闹；也不愿意让他把印章送到上海亲手交给我，只为了一刻钟的会见，觉得这样做不近人情．

（2）此题考查分析概括能力；根据文章对对传主介绍有明确的时间，以此为角度分条概括．不要完全抄写原文句子，要提炼关键词整合答案．

（3）结合传记的文体特征答题．首先是真实性；信件是传主人生的直接体现和见证．然后是传记的文学性，分析这段内容对表现传主的思想；情感、精神、性格等作用．此处与前后文没有直接的关系，所以文段的结构作用可不答．

（4）注意审题：“对人对己”方面所表现出的精神品质．要分两个方面答题；并具体回答传主的精神品质．要从文章对传主的事迹记述中分析精神品质．

答案：

（1）AD

（2）①反对用巴金的名字建基金会；设文学奖．②不愿出版日记的单行本．③拒绝张珍健先生送印章．④热情接待张珍健先生．（每点1分；共4分）

（3）①直接引用信件内容；增强了传记的真实性．

②信件内容可见巴金反对以自己的名字建立基金会；设立文学奖的态度很坚决．

③突出了巴金淡泊名利的形象特点（对一点2分；两点4分，三点5分）．

（4）对人方面：

①对读者负责：巴金认为自己的日记这两卷书对读者无大用处；而且里面有违心之论，没必要印出来让读者看了不高兴．

②为他人着想：不愿张珍健要为送印章专程从成都到上海．

③对人真诚：热情对待到访的张珍健；张珍健离开时坚持把他送到大门外，认为这样做是应该的．

④心地善良：用稿费来帮助某些有困难的作者．

对己方面：

①淡泊名利：反对用自己的名字设立奖金．巴金不愿意出版日记的单行版；认为日记只是他个人的备忘录，他不愿别人把他当成“名人”．

②谦虚实在：认为自己只是一个普通的文学工作者；并无多大成就．巴金评价自己的日记“对读者无大用处”，写日记“是为自己服务的”．

③言行一致：巴金先生不愿做“名人”，就把紧这个关，不愿出日记单行本，做到言行一致．14、BAC【分析】【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句．联系上下文体会，要死抠字眼．对词语的解说要抓住本质．将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当．寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解．联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致．【解析】【解答】（1）B“又重视以有限的形式容纳无限的内涵”与原文意思相反．原文第一节”不重视以有限的形式容纳无限的内涵“．

（2）A“语言的贫乏”错；原文第三节“人类语言在表达意义和情感时普遍存在局限性”．

（3）C“文章无法表意”；“借助别的形象来表现”错．原文第三节：正如清代刘熙载指出的，“文所不能言之意，诗或能言之；山之精神写不出，以烟雾写之；春之精神写不出，以草树写之．故诗无气象，则精神亦无所寓矣”．

答案：

（1）B

（2）A

（3）C三、文言文阅读(共5题，共10分)15、DA【分析】【分析】（1）此题考查学生文言文断句的基本能力．

（2）此题考查学生正确把握文言文主要内容及古典文化常识的基本能力．

（3）此题考查学生把握文言文内容要点的基本能力．

（4）此题考查学生文言文翻译的基本能力．【解析】【解答】（1）“皆壮健无疾”；“壮健”是“无疾”的顺承，表明身体状况，此处不应该断句，应该排除A；C，“天不宜病之”表明老天就不该让他生病，排除B．故选D．句子译文：都身体强壮健硕，没有疾病，他们都死了，然后诚甫才死，对于诚甫来说也算是幸运了．然而，以诚甫的贤能，老天就不该让他生病，又最终让他死去，真是可悲啊！

（2）“韩愈；柳宗元倡导的新乐府运动和白居易、元稹倡导的古文运动”错误；韩愈，柳宗元倡导的“古文运动”和白居易，元稹倡导的“新乐府运动”．故选D．

（3）A；“也和其他堂兄弟一样身体健壮”的分析与原文不符．原文表述为“盖诚甫之病久矣”；诚甫病了很久，他的妹妹担心他将不久于人世，这说明诚甫的身体并不好．故选A．

（4）①咸：都；异：奇怪；戏侮：戏弄侮辱．句子翻译为：博士；众学生都看着他们；认为他们很奇怪，有的上前戏弄侮辱他们，诚甫不为所动（或“诚甫不被他们动摇”）．

②聚畜：储存积蓄；承：继承．句子翻译为：至于谋生之业储存积蓄等事；（他）完全不放在心上．（他能够如此）固然是凭借继承祖上父辈（留下的产业的原因），也是他的本性中有这种品行才使他这样的．

答案：

（1）D

（2）D

（3）A

（4）①博士；众学生都看着他们；认为他们很奇怪，有的上前戏弄侮辱他们，诚甫不为所动（或“诚甫不被他们动摇”）．

②至于谋生之业储存积蓄等事；（他）完全不放在心上．（他能够如此）固然是凭借继承祖上父辈（留下的产业的原因），也是他的本性中有这种品行才使他这样的．

参考译文：

呜呼！我娶了诚甫的妹妹为妻；因而了解诚甫算是深刻的．谁说诚甫的贤能，仅仅是这样的啊！原来是诚甫病得太久了．从我妻子过门起，有时说起她哥哥，就担忧他将不久于人世，以至于潸然落泪．不久我妻子去世，时至今日已有八年，诚甫的三个堂兄弟，都身体强壮健硕，没有疾病，他们都死了，然后诚甫才死，对于诚甫来说也算是幸运了．然而，以诚甫的贤能，老天就不该让他生病，又最终让他死去，真是可悲啊!

诚甫名希明；姓魏，世族是苏州人．诚甫为人，早前精明强悍，有所作为，凡是从他心里生出的意愿，就没人能阻挠．他小时候很暴戾；狂妄，没有人能制止他．不久得到伯父的教导，忽然有所感悟，就立志于学，用礼仪匡正自己的言行．这时诚甫做县学秀才，和同辈的四五人，每天早上跑到学舍去．四五人常常结为一群，都宽衣博带，规规矩矩地走路，端端正正地拱手站立．博士、众学生都看着他们，认为他们很奇怪，有的上前戏弄侮辱他们，诚甫不被他们动摇．每次行走市集中，孩童们站在市集两边吵闹喧哗，然而诚甫依然端端正正地拱手站立，神态自若．

诚甫生平就没有纨绔子弟的嗜好；唯独购买几千卷书籍，以及古代书法名画，如果想得到它，就不计算费用多少．他乐于行善仰慕正义，常常流露出神情愉悦的神情．因此，郡中名士大多都喜欢与诚甫交往．（他）每次到郡中去，跟从他一起游玩的人，大多是文人雅士这类人．距离他家几里远的地方，有一处地方叫高墟，诚甫喜欢它的幽静及优美，在那里修筑了别墅．祝枝山写了一篇《高墟赋》，用来表明诚甫的志趣．诚甫补录为太学生，多次参加在京城举行的考试都落第了，后来因为生病了，自己中止了应试．他卧病在家，仍然每天收集图史典籍．我常常前往诚甫家住宿，诚甫早晨起来，把书移动放置得很杂乱．我躺在床上看他，笑他不让自己清闲．诚甫也回过头来看着我笑，然而却不停止翻书．虽然生病，和人吃喝说话也如平常一样．有客人来，拿出所藏书籍给客人翻阅，等到客人翻看完离开，不曾有疲倦的容色．终其一生都没有改变他的爱好．至于谋生之业储存积蓄等事，（他）完全不放在心上．（他能够如此）固然是凭借继承祖上父辈（留下的产业的原因），也是他的本性中有这种品行才使他这样的．

诚甫死于嘉靖十九年十二月二十八日，年龄三十九岁．16、做人质距离【分析】【分析】（1）本题考查实词的意义．解答此类题可用“代入法”；即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符．

（2）本题考查内容的理解和概括．【解析】【解答】（1）①译为：庞葱要陪太子到邯郸去做人质．质；作人质．②译为：如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多．去，距离．

（2）根据“夫市之无虎明矣；然而三人言而成虎”的意思“市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了”，可知“三人成虎”比喻本来是谣言或假的，经多人传播，就能使人把它们当事实．

答案：

（1）做人质距离。

（2）比喻谣言和讹传广为散播；就能使人们把它们当事实．

参考译文：

庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“不相信．”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了．”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了．”庞葱说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了．如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个．希望您能明察秋毫．”魏王说：“我知道该怎么办．”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里．后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了．17、A【分析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力；涉及一词多义；古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义．

（2）本题考查文言文翻译的能力；解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词；虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．

（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答前提是筛选出相关语段．【解析】【解答】（1）A于是命令乡堡长通知告诉人们利害关系．勒：命令．

（2）①去就：取舍；分：界限．句子翻译为：我虽然怯懦；想苟且偷生，但也还能识别取舍的界限．

②凡：总共；以：因为；妻子：妻子儿女．句子翻译为：以前的县令因为收不上赋税被囚系的共有三任；其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿女不能回家．

③验：审问；徇：示众．句子翻译为：（江皋）呵斥他们停下来并审问得到实情；立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众．

（3）作答本题关键在于找出答题的区间；然后概括．本题对应的答题区间为文章的第四段，从“亡何”到“使者遂还，奏免”，根据相关语句概括即可．

答案：

（1）A

（2）①我虽然怯懦；想苟且偷生，但也还能识别取舍的界限．

②以前的县令因为收不上赋税被囚系的共有三任；其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿女不能回家．

③（江皋）呵斥他们停下来并审问得到实情；立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众．

（3）①偕同使者前往产巨木的地方；

②在险峻环境中以皇命难违为由与使者共同徒步登山；

③让使者自己认识到（亲口说出）巨木无法取用；

④请使者向皇帝报告巨木无法取用的情形．（每点1分）

参考译文：

江公讳皋；字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下．性格机敏聪慧，二十岁那年在乡里被举荐，不久，成为进士，任瑞昌县令．

瑞昌隶属于九江；依山带湖，百姓疲乏且盗贼猖獗，拖欠赋税很久了．江公到的时候，以前在九江任职的县令因犯此罪被抓的总共有三批，其中前任因为所欠赋税累积太多要被处死，他的妻小不能回家，江公毅然决定上报府邸，补上所拖欠的赋税，全部免除了他的罪责，令其妻小回家．县郭合并河流，河岸崩塌堵塞旧道，江公捐赠俸禄并提倡集资建筑堤坝完成此项工程，百姓称其为“江公堤”．当时闵．楚情况危急，瑞昌与楚相临，怀有歹意的人趁此抢劫行窃，官吏提议发兵剿灭他们，江公说：“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了．”于是命令乡堡长通知告诉人们利害关系，让强壮的勇士监督巡查，抓住他们的首领并且杀死，于是盗贼便平息了．

不久；升迁到巩昌做太守．当时大军进入蜀地，途中经过巩昌，军队征敛繁多，百姓疲乏困顿，士卒更加骄横强悍，有时四处抢夺，没有敢呵斥他们的．江公在郊外巡行视察时，看见数匹马突然从车旁奔驰而过，（江皋）呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明．没有谁敢危害百姓了．

过了四年；转去治理柳州．柳州处于僻远的南方，民俗粗犷剽悍．当时刚刚收复粤西，士兵仍然留驻并镇守柳州，他们常常抢夺妇女，这些女子常常哭泣想回家．江公上报府邸，营中将帅登记掠去的妇女并向各郡散发消息，愿意回家的衡量家的远近给予钱财遣送回去，一共有几百人．第二年，柳州大帅死了，军饷不能维持，士兵举起铠甲在军门口大声喧哗，江公出去，约定期限满月之后发饷，士兵相信江公，渐渐散开了．于是向台省催促发饷，军饷按期到达，军中停止作乱．粤西的山险峻，柳州尤其如此，万石分立，斧头也不能刻成如此，很多巨大的树．当时皇上正要修太和殿，让使者采集树木就要到柳州了，柳州人非常害怕，不久，使者到了，江公就问柳州百姓哪里盛产巨大的树，命令向导前面带路，江公骑马带着使者一起去看树．行走几里路，到了悬崖下，山上的石头峻峭．重叠，树木幽深可怕地挺立着，下面就是悬崖的谷底，马不能够前行．江公解下马鞍，在原地稍事休息，邀请使者步行登山，使者脸上露出为难的神色．江公说：“皇上的命令，树木如果可以从这里运出，守臣我应该首先用我的生命完成这件使命．”于是穿着上衣拿着木杖，让两个小吏扶着他首先登上，使者勉强跟随，走了一半没有路了，也没有立足的地方，江公仰望树木回头对使者说：“怎么样？”使者惊讶，赶紧呼喊返回，说：“真是不能勉强取得．”江公说：“树木确实在，烦劳使者向皇上言说树木不能取得的情况．”使者于是返还，向皇上请求免除这项命令，柳州百姓非常高兴，感恩戴德．

江公享年八十一岁．康熙乙未年离世．江公性情清廉明正，所以任官所在地颇有声望和政绩．为人对朋友真诚，性子淡然，通晓明白实事，深谙为官之道，始终清正廉洁，贤达之士都赞叹并且仰慕他．18、ADB【分析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力；涉及一词多义；古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义．

（2）本题考查筛选文章信息的能力；注意题题干中的要求．

（3）本题考查归纳内容要点；概括中心意思；注意将选项和原文进行比较．

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．【解析】【解答】（1）A免除了有强盗前科的人每月初一；十五例行到官府接受审讯检查的规定．朔：阴历的每月初一．

（2）D②张养浩不信传言；⑥百姓哀悼张养浩．

（3）B“提拔他为礼部令史”错；“提拔”应为“征召”．

（4）①加：施以某种动作；目：看待．句子翻译为：既然已经处罚过了；现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊！

②粜：卖；诣：到．句子翻译为：命令米商看钞票上的印记卖米；到府库验明数目来换银两，于是官吏不敢再作弊．

答案：

（1）A

（2）D

（3）B

（4）①既然已经处罚过了；现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊！

②命令米商看钞票上的印记卖米；到府库验明数目来换银两，于是官吏不敢再作弊．

参考译文：

张养浩；字希孟，济南（今属山东）人．年幼的时候就有侠义行为．有一次他出门，碰到一个人，那人不小心把钱遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个丢钱的人已走远了，张养浩就追上去把钱送还给了那人．张养浩年纪只有十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他，于是他白天就默默地背诵书卷上的诗文，到了夜晚，就把门户紧紧关闭起来，点上灯，偷偷地读书．后来山东按察使焦遂听说了他，就推荐张养浩做东平（今属山东）地方的学正．之后，张养浩游学京师，把自己写的文章献给宰相不忽木，不忽木大为称奇，因此征召张养浩为礼部令史，并且还推荐他进入御史台．一天，张养浩忽然生病了，不忽木亲自到他家里探问，当他看到张养浩的家里四壁空空，什么也没有时，慨然叹息说：“张养浩这种人才是真正的栋梁之才啊！”及至做了宰相属官，就被选授为堂邑（今属山东）县尹．人们都传说堂邑县县官住的房子不吉利，住进去的人没有一个能得到幸免的，但是张养浩还是住了进去．张养浩带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一；十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗，既然已经依法处分过他们了，现在仍旧把他们看成强