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文档简介
学年无锡市高一语文第一学期期末考试卷试卷满分150分,考试时间150分钟。2025.1一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:对子的正反合1932年8月初清华大学及研究所招考新生及转学生,陈寅恪受邀出国文试题。试题由作文和对对子两部分组成。作文题目为“梦游清华园记”。各年级生另有不同的对对子试题。试卷一出,引起社会广泛关注和争议。对对子部分虽然只占分数的十分之一,但由于一年级考试最为重要,加上“孙行者”本身通俗谐趣陈寅恪为何要用对对子这一形式来测验学生的国文基础,以及理想的对子必须具备哪些要素,他在访谈书信等文字里都有详略不等的解说对子可以测验思想条理。凡上等之对子,必具正反合之三阶段。……若正及反前后二阶段之词类声调,不但能相当对,复能互相贯通,因得综合组织,虽不似前之正及反二阶段之意义,显著于字句之上,所谓言外之意是也。此类对子,既能备具第三阶段之合陈寅恪认为最高境界的对子要能体现思想的内涵,可究竟怎样才能使对子符合所谓辩证法的“一正、一反、一合”呢?陈寅恪提出的具有“合”之境界的正例出现在他晚年所作的附记里,即苏轼“前生恐是卢行者,后学过呼韩退之”一联。陈氏甚至称此联“极中国对仗文学之能事”。就文字形式而言,但更重要的是行云流水般说明苏轼的自我期许与他在当时人眼中的形象的差别。韩愈和被称为卢行者的惠能均是建立新道统之人,且均有远避或贬至岭南的经历。苏轼作此诗时正在岭南惠州,这些均属于陈寅恪强调的“言外之意”。读者若不了解惠能和韩愈的地位,以及岭南经历在惠能、韩愈和苏轼各自生涯中的特殊意义,这显然不是一般文字游戏所能达到的高度。陈寅恪在《附记》里虽然简单说明“卢行者”与“韩退之”给了他创作“孙行者”这一对子以启发,但以他对这些人物生平之了解由此可见,陈寅恪看重的对子必须是历史意蕴丰富、能体现出作者的洞察力和文字驾驭能力的文字。具体说来,除了形式精巧之外,通过时间或空间的种种联系,产生叙事效应,只有这样才能传达出弦外之音。材料二:陈寅恪的文史之学陈寅恪治文史之学,重视音韵训诂,曾提倡“读书须先识字”,即他对中国古典文字呈现的历史意识和历史想象有深切认识,他阐发对对子的意义已触及这些方面。
陈寅恪认为最上乘的骈俪必须要能像古文那样说理叙事晓畅,而不仅仅是以形式美打动人。陈寅恪之所以盛赞《再生缘》,关键原因还不在于该作是出自女性之手的“春闺梦里词”,加上空前的篇幅,将陈寅恪心目中古典诗歌所具有的叙事潜力充分展示了出来。陈氏激赏的正是陈端生的“自由活泼思想”在分析陈寅恪对对子理论的背景和观念时,论者一般从当时中西比较和陈氏的传统文化本位观着眼,这固然不错陈寅恪重视骈俪文字,除了骈俪文字能体现中国古典语言的特性之外,笔者认为还有一个重要原因,这也是在文学表现力上超越古文的一个优势。熔铸典故所能达到的境界,陈寅恪在《读哀江南赋》里有段话说得最透彻:古事今情,虽不同物,若于异中求同,融会异同,混合古今,斯实文章之绝诣,而作者之能事也。用现代学术术语来说,就是典故的巧妙运用极大地延展了历史想象的空间。典故的运用,本身也具有模糊性,提供甚至鼓励多种解读的可能,在曲当情事的同时留下回味的余地。无论是陈寅恪以诗证史的学术工作还是他本人的诗文实践,关键的差别即在于此。最后让我们回到1932年8月清华入学考试国文试题的争议上来。陈寅恪在解释上等对子的境界时,特别强调能达至这一境界的,必是思想通贯而有条理者,同样也强调这类作品“必思想自由灵活之人始得为之”。可见在他的精神世界里,思想之活跃与独立的重要性超越一切,即便对对子这样的俗事也不应例外。而鲜活的想象力则是体现这种活跃与独立的重要表征。(两则材料均摘自陆扬《陈寅恪的文史之学——从1932年清华大学国文入学试题谈起》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.一年级对对子试题最受关注,并引起广泛讨论,是因为一年级考试最为重要,容易成为社会焦点话题。B.陈寅恪认为最上等的对子应符合正反合三阶段,通过对意义的综合组织,读者可体会出作者的弦外之音。C.“前生恐是卢行者,后学过呼韩退之”一联,既体现了苏轼高超的文字驾驭能力D.陈寅恪重视对子这种语言形式,基于其深耕传统文化,认识到对子承载历史意识和历史想象的巨大潜力。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)A.《再生缘》获陈寅恪盛赞的关键原因在于情节繁复、篇幅空前和打动读者的形式美,展示了古典诗歌的叙事潜力。
B.陈寅恪对对子的偏好,一方面缘于他对骈俪文学的深刻理解,另一方面也与他的传统文化本位观有关。C.骈俪文字体现了中国古典语言的特性,这种特性使其天然适合于典故的运用,故而深得陈寅恪的重视。D.“孙行者”这一对对子试题包含了对学生想象力的考察,而鲜活的想象力是体现学生思想自由与独立的重要表征。(3)下列语句不符合“典故的运用是骈俪文字的有机成分”这个观点的一项是(
)A.纵一苇之所如,凌万顷之茫然B.睢园绿竹,气凌彭泽之樽C.天高地迥,觉宇宙之无穷D.邺水朱华,光照临川之笔(4)陈寅恪在手书的《宋诗精华录》批语里,高度评价李商隐的“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”一联(5)对于中国古典文学的学习,陈寅恪的国文试题启示了怎样的“学习之道”?请结合材料谈谈你的认识。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。把自己折叠起来(节选)杨遥腊月二十九,坐绿皮火车的人真多!近几年私家车越来越多,拼车也越来越盛行,动车还在阳关县设了一站,当看到长长的队伍时,他发现自己以为的现实和真正的现实不一样。舒文选择坐绿皮火车,是因为他喜欢绿皮火车上的自由,而且在绿皮火车上能见到许多和他父亲母亲一样的农村人,舒文想到春节后就要到数千里之外的异地谋生了,心里萧瑟起来。这次走后,他的情绪越来越低落。火车终于开动,楼房渐渐往后退去,舒文在火车上没有找到那种久违的亲切感,灰色的没有生气的山峦一座接一座飞速闪过,过了很久,上面落着薄薄的积雪。有个稻草人,穿着褴褛的衣服
下车后,舒文望着人流中一张张陌生的面孔,意识到其实不去异地顺着人流往前走,在出站口的铁栅栏前,舒文竟意外地看见了一个熟人——李老虎——两只脚站在栅栏上,朝里边张望,在人群中格外显眼。舒文想打招呼,忍了忍又憋回去。上次见李老虎大概是六七年前,那时舒文调到省城五年了。那是大年初五,舒文和妻子、孩子一起回省城,牛仔裤上的裤线十分明显,脚下穿着阿迪达斯的仿制鞋——那个大行李箱特别显眼。李老虎发觉有人看他,眼光扫过来,看见是舒文,拖着大箱子要过来。舒文赶忙制止他,带着妻子和孩子走过去。李老虎还是那么瘦,他旁边站着一个更瘦的人,是他的妻子。李老虎是舒文少时的朋友,属虎,却长得很是瘦弱,给他起了这个名字。李老虎身体长得不像老虎,性格却很像,爱冲动,学生时隔三差五就和别人打架。他对舒文却很好,李老虎和社会上的人混在一起,还是爱打架,后来参加了工作,两人联系越来越少。在此看见李老虎,舒文有些意外的惊喜,刚想问他去哪里,又问:“你孩子都这么大了?”然后一股脑儿地说:“你现在到省城了!当啥级别的领导了?咱们村就数你有出息。小时候一起玩儿,就觉得你特别聪明李老虎一句接一句,声音又高,周围好几个人看他们。舒文尴尬“省城!赶庙会去。”李老虎有点自豪地说,“咱现在不打架了,年轻的时候不懂事,把我爸气死了,老婆也跟着担惊害怕。”李老虎竟一副老成持重的样子。舒文惊讶地问:“赶庙会,干啥呢?”“套圈圈。你不知道,这些年我一直在赶庙会,起先是耍把式卖艺“你真去过少林寺?”舒文惊讶地问。“这算啥?我现在套圈圈。一年三百六十五天,我最少有三百天在赶庙会。不是走了正道,咱也不敢和你搭话呀。”“说啥呢,有那么多庙会吗?”“这你就外行了,不清楚吧?”李老虎得意地掏出一本小册子。舒文接过来一看,上面是山西、内蒙、河北、河南几个省的庙会路线图,真是一个接一个。他好奇地问:“这些地方你都去过?”“不敢说都去过,但离咱比较近的地方都去过。”李老虎一五一十地讲哪里的钱最好挣,一天能挣七八百,不欺负外地人。舒文想李老虎毕竟是李老虎,一个人敢跑这么远,说起哪个地方都头头是道。他想起自己每天伏案劳作,竟有些羡慕起李老虎来。
忽然有人喊:“老虎!”舒文循声一望,是村里比他们小几岁的陈奇发。“老奇,快过来!”李老虎跳起来招呼。李老虎对妻子说:“这下你回去吧,让老奇帮我把箱子弄上车就行了。”舒文吃惊地问:“你妻子不和你一起去赶庙会?”李老虎摇摇头说:“她不去,她得照顾孩子。”“那你,那你为啥刚才不让她回去?我和你把箱子弄上去就行了。”舒文纳闷。“哪好意思劳驾你。我们是受苦人,你是城市人,领导了。”李老虎认真地说舒文心里一阵难受,小时候他们多亲密啊。他带着好意问:“你的票有座位吗?”“没有,今天刚买的,没座位。”“那你和我们挤挤吧,我们的三张票都是坐票。”舒文希望李老虎点头答应他。没想到李老虎说:“不了,和你们坐一起说不到一块儿,我找老奇去。”说着李老虎就拖着行李箱找陈奇发去了。舒文心里一阵酸涩,这就是他从小的玩伴儿?他想再说点儿什么,李老虎已经挤进人群里。舒文看见一个大行李箱在艰难移动。(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.文章开头描写了“苍茫而荒凉”的落后地区景象,暗合了舒文年后将去远地谋生的低落情绪。B.舒文“自己以为的现实和真正的现实不一样”,表面上写人多,实则在表达舒文没有在绿皮火车上感受到自由与亲切感。C.舒文因为李老虎穿着普通,大庭广众之下举止不文明,令自己尴尬D.李老虎多次拒绝舒文的帮助,让舒文感叹与发小竟然有了隔阂,同时感受到了人与事的变化。(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.火车窗外的景物中,“稻草人”这一物象隐喻了舒文在憋闷、脏乱的绿皮火车车厢中的孤独和迷茫。B.文章通过回忆叙述舒文和李老虎相遇的经历,着重刻画人物的语言、神态和心理,将两人的人物形象立体化。C.文中少时的李老虎与现在“走正道”的李老虎形成鲜明对比,暗喻其被现实生活挤压后“把自己折叠起来”了。
D.本文语言描写充沛且具鲜明个性特点,一系列的人物对话展现出了李老虎善良、坦诚又直率的人物形象。(3)请分析“绿皮火车”在文中的作用。(4)舒文与儿时亲密的玩伴李老虎产生了隔阂,结合文本分析其原因。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本题共1小题,21分)(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。登玲珑山苏轼何年僵立两苍龙,瘦脊盘盘尚倚空。翠浪舞翻红罢亚①,白云穿破碧玲珑。三休亭上工延月,九折岩前巧贮风。脚力尽时山更好,莫将有限趁无穷。[注]①罢亚:稻谷多而摇曳低垂貌。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.首联打破律诗常有的舒缓语气,代之以突兀发问,并用拟人修辞表现出玲珑山的陡峭与盘旋。B.颔联笔触细腻,对玲珑山的山水、草木、白云等自然景观进行描绘,展现了诗人对自然美景的敏锐观察力与由衷喜爱之情。C.“三休亭”和“九折岩”是山中的景点,诗人通过这些自然景观的描绘,传达了一种宁静而深远的意境。D.诗人沿着山道而上,用“以实写虚法”描写所见之景,色彩丰富而有层次(2)尾联蕴含了苏轼对人生的深刻理解,请结合诗歌内容简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)中国传统文化强调积累的重要性,并常用行路进行形象化的论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子•劝学》中则说:“
,
。”
(2)苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画,“
,以婚事衬托其少年得意;“
”写其装束,表现了他的儒雅风度。(3)自问自答的形式在古诗文中很常见,如“
,
”两句,有助于抒发思想感情,增强表达效果。三、语言文字运用(本题共1小题,10分)6.(10分)阅读下面的文字,完成各题。山水之间,尽显风味,美食给乡村旅游带来更多流量。各类“美食名镇”“美食名村”等正拓展新的增长空间:在江西婺源,篁岭的油墩子和糊豆腐同样叫人①_______;在吉林延边,民俗村中的冷面与米酒亦是让人难忘……一场寻味之旅,游客不仅深入感受了山乡田园的独特魅力,还为乡村旅游聚集人气、活力。文化大餐,源远流长,美食让古城夜色更具丰富魅力。美食是时间的艺术,一碗鸡豆凉粉承载着纳西族传统饮食文化的印迹;在陕西西安,逛夜市也是一种感受当地历史文化与风土人情的方式:在历史上首开宵夜先河的河南开封古城,古色古香的夜市上不见②_______的网红小吃,创造了别有风味的特色美食;在古建筑众多的河北正定古城,古老街巷在日夜轮转间呈现出不同的文旅业态……(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)下列句子中的“是”和文中加点的“是”,意义和用法相同的一项是(
)A.那边地上满是垃圾。B.你来得正是时候。C.美食是时间的艺术。D.没错儿,他是走了。(3)文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语四、整本书阅读(本题共1小题,9分)7.(9分)阅读下面的材料,完成各题。材料一:亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。……这个网络像个蜘蛛的网,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母。再进一步说,以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说,是个别的。每一个网络有个“己”作为中心
(节选自《乡土中国•差序格局》)材料二:一位已婚的温州中年男子在过年期间仅在近亲内部就至少要参加四次聚餐,即父亲一系、母亲一系、岳父一系、岳母一系。这还不算拜访可能在邻县的远亲、亲朋好友的婚礼、孩子满月酒、搬迁新居……按照温州当地的习俗,以上都要摆酒、聚餐,则会让亲人“脸上无光”。此外,节后去给每一位长辈拜年也是必不可少的流程。粗略一算,一位已婚温州中年男子在过年期间会接触到的亲戚人数起码在50人以上。(节选自《第一财经》)(1)下列语句不能反映乡土社会特征的一项是(
)A.赵太爷跳过去给了阿Q一个嘴巴。“你怎么会姓赵!你哪里配姓赵!”(《阿Q正传》)B.我的母亲要走大路,我的儿子要走小路……不过,一切都取决于我。(《散步》)C.这是我多么熟悉的故乡生活啊!我立刻对这位同乡越加亲热起来。(《百合花》)D.香雪平时话不多,胆子又小,但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。(《哦,香雪》)(2)从“差序格局”的角度出发,说说材料二中的温州中年男子会如何看待他过年时期的走亲访友。五、写作(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。记忆与遗忘是一对孪生兄弟,生活不仅需要记忆,也需要遗忘。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。参考答案与试题解析
(一)【分析】(1)本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。(4)本题考查学生把握文章内容要点、运用文中信息分析材料的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。(5)本题考查探究某一问题、提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。准确解读文本,筛选整合信息,用准确简明的语言加以概括归纳。【解答】(1)C.材料一提到,“苏轼‘前生恐是卢行者。……此联又能体现出他在同样的逆境中的豁达和自信”,苏轼只是以惠能和韩愈为榜样。因此。故选C。(2)A.材料二提到,“陈寅恪之所以盛赞《再生缘》,而是陈端生能以对偶韵律之词语驾驭繁复之情节,将陈寅恪心目中古典诗歌所具有的叙事潜力充分展示了出来”,关键原因并非“情节繁复,而是陈端生能以对偶韵律之词语驾驭繁复之情节。因此。故选A。(3)C.“天高地迥,觉宇宙之无穷”意为:天空辽阔无边,使人感到宇宙的浩瀚无边,而是对高远辽阔的天空景象的直接描绘。
故选C。(4)李商隐的“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”一联的意思是:六军停滞不前,君王无可奈何。当时七夕与杨妃在长生殿盟誓时?结合材料一可知,陈寅恪认为最高境界的对子要能体现思想的内涵,上下联尚须在内容上密切关联,产生叙事效应,只有这样才能传达出弦外之音。首先,从形式上看,“六军”对“七夕”,形式精巧,体现出诗人高超的文字驾驭能力。其次,从内容上看,“六军同驻马”与“七夕笑牵牛”构成空间上的对比,共同构成了一个意蕴丰富的历史场景,展现了唐明皇在马嵬坡下无奈赐死杨贵妃与昔日二人在长生殿盟誓时的甜蜜幸福,引人深思。因此,结合材料分析李商隐的“此日六军同驻马,对仗极为工稳;②上下联密切关联,产生叙事效应。(5)①结合材料二“陈寅恪治文史之学,重视音韵训诂,对于中国古典文学的学习,深入理解中国古典语言的特性。②结合材料二“陈寅恪在解释上等对子的境界时,特别强调能达至这一境界的,而且也是能通过想象而得字句之上的言外之意者”“可见在他的精神世界里,同时也应该贯诸一切,学习中国古典文学,注重思想的活跃与独立。③结合材料二“而且也是能通过想象而得字句之上的言外之意者。他在推重庾信,同样也强调这类作品‘必思想自由灵活之人始得为之’,思想之活跃与独立的重要性超越一切,即便对对子这样的俗事也不应例外,学习中国古典文学,体会上乘古典文学作品的言外之意与历史意蕴。综上所述,对于中国古典文学的学习,重视音韵训诂,注重思想的活跃与独立,体会上乘古典文学作品的言外之意与历史意蕴。
答案:(1)C
(2)A(3)C(4)①此联形式精巧,对仗极为工稳;②上下联密切关联,产生叙事效应。(5)①深入理解中国古典语言的特性,重视音韵训诂,注重思想的活跃与独立,体会上乘古典文学作品的言外之意与历史意蕴。【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本,首先,应梳理文本的结构,辨析清楚文本一共由几部分组成;其次,要根据材料的出处,从标题要素入手,整体把握各则材料的大致内容;最后,聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息,多元组合,整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句,必须对几个互有关联的句子进行意义整合,进而明确文本的主要观点。(二)【分析】(1)本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。(2)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要对小说整体通读后,针对每个选项作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对小说中重要物象作用的分析能力,答题时要结合该物象在文中的语境以及小说的人物、情节、主题等方面进行分析。(4)本题考查学生筛选信息分析把握小说内容要点,分析人物形象心理变化能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,梳理文章结构,在文章中找到涉题信息,仔细阅读,抓住关键词句进行分析把握人物形象心理变化回答问题。
【解答】(1)C.舒文因为李老虎穿着普通,大庭广众之下举止不文明,所以犹豫后不愿和李老虎打招呼,大庭广众之下举止不文明”错误,李老虎穿着并不普通,文中只是说“舒文想打招呼,并没有说他是因为李老虎举止不文明而不愿打招呼。故选C。(2)B.文章通过回忆叙述舒文和李老虎相遇的经历,着重刻画人物的语言,将两人的人物形象立体化、神态和心理”错误,刻画李老虎主要通过语言,也没有对李老虎进行神态和心理描写。故选B。(3)①绿皮火车作为舒文回老家的交通工具,对他有着特殊的意义,这种自由让他感到放松和自在,绿皮火车上聚集了许多和他父亲母亲一样的农村人。这一点在文中多个场景中得到体现,以及他在火车上的感受。②绿皮火车上的环境也起到了衬托舒文内心情感的作用。火车上呛人的劣质烟草味和浑浊的气息、没有生气的山峦和苍茫而荒凉的景象。这种环境与舒文低落的情绪相互呼应,更加深了读者对舒文内心世界的理解。③绿皮火车还是舒文与李老虎相遇的重要地点,这一相遇推动了故事情节的发展,却意外地遇到了李老虎,揭示了两人不同的生活轨迹和人生选择,李老虎的出现也引发了舒文对自己生活的反思和羡慕。综上所述,绿皮火车在文中起到了多重作用,也衬托了他的内心情感。(4)①身份地位的差异:原文中提到,舒文是城市人,被李老虎称为“领导”,为了生活四处赶庙会,李老虎表现出了一种敬畏和疏离的态度。②生活环境的不同:舒文生活在城市,过着枯燥的生活,四处赶庙会。这种生活环境的差异使得他们在相遇时,难以产生共鸣。③性格上的差异:舒文性格内敛、含蓄、粗犷,沟通和交流存在一定的困难。④缺少沟通:原文中提到,舒文与李老虎多年未见。这种长时间的缺乏沟通,彼此之间的了解和熟悉程度已经大大降低。综上所述,舒文与儿时亲密的玩伴李老虎产生隔阂的原因主要包括身份地位的差异、性格上的差异以及缺少沟通。
答案:(1)C(2)B(3)①绿皮火车是舒文回老家的交通工具,他喜欢绿皮火车上的自由,让他感觉亲切,以及窗外苍茫而荒凉的景象。③绿皮火车是舒文与李老虎相遇的地点。(4)①身份地位的差异:舒文是城市人,李老虎是农村人,李老虎是为生活奔波的人,每天伏案劳作;李老虎生活在农村,过着漂泊的生活、含蓄、粗犷,缺乏沟通。【点评】文学作品鉴赏人物形象,一般有三个途径:一是根据人物描写分析(肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写),二是联系情节背景(即将某段人物描写放到情节背景中去考察),三是联系人生经验(只有调动自己已有生活储备才能从人物描写中抽象出人物形象特征)。古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本题共1小题,21分)(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)【分析】(1)本题考查对诗词词句的内容理解和赏析的能力。理解诗词词句除了理解诗歌语言的字面意义之外,还要分析语言的表达效果,进而把握好诗歌表情达意的语言特色。(2)本题考查对诗词内容及其表现的情感分析能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后诗句进行分析,把握诗人的内心感受。【解答】(1)A.“拟人修辞”错误,首联“何年僵立两苍龙,将玲珑山比作两条僵立的苍龙,盘旋而上,展现出玲珑山的陡峭与盘旋。B.颔联“翠浪舞翻红罢亚,白云穿破碧玲珑”,红色的稻谷摇曳低垂,细腻地展现了自然景观。C.颈联“三休亭上工延月,九折岩前巧贮风”,传达出一种宁静深远的意境。D.诗人在诗中通过对登山途中所见的真实景物描写,如山川、亭台,让读者能够感受到一种立体感。故选A。(2)脚力尽时山更好:在登山的过程中,人们往往会感到疲惫,通常会觉得困难重重。这象征着人生的旅程,就像登山时体力的消耗,坚持下来。这启示人们在人生路上,也许最美好的事物就在我们坚持过后才会出现,当我们付出努力,会有更深刻。莫将有限趁无穷:“有限”指的是人的生命和精力是有限的,而“无穷”可以理解为人们所追求的各种外在的目标、物质财富等无穷无尽的欲望,不要用有限的生命去盲目追逐那些无穷无尽的东西,即人们常常陷入对各种欲望的追求中。如果我们过于贪心,可能会忽略身边的美好。苏轼主张人们应该珍惜当下,应该在有限的生命里,追求一种精神上的富足和内心的宁静。苏轼一生坎坷,但他始终能在不同的境遇中寻找人生的乐趣和价值,也反映了他在经历人生起伏后对人生的一种超脱看法,但他能在自然山水间发现美好,在有限的人生中,体现了他在逆境中保持乐观和旷达的心境。
故答案为:人生有限,应珍惜当下的美好体验:尾联“脚力尽时山更好,诗人登山途中,却发现山上的风景更加美好,人们常常在追逐一些无尽的目标(“无穷”),而忽略了过程中的美好,人生是有限的。知足常乐,不过分贪求的人生态度:“莫将有限趁无穷”体现了一种知足常乐的观念,可能会错过眼前的美好,当体力快耗尽的时候。这反映出苏轼主张在人生中不要被无尽的欲望驱使,珍惜自己能够拥有的美好事物。
答案:(1)A(2)人生有限,应珍惜当下的美好体验:尾联“脚力尽时山更好,诗人登山途中,却发现山上的风景更加美好,人们常常在追逐一些无尽的目标(“无穷”),而忽略了过程中的美好,人生是有限的。知足常乐,不过分贪求的人生态度:“莫将有限趁无穷”体现了一种知足常乐的观念,可能会错过眼前的美好,当体力快耗尽的时候。这反映出苏轼主张在人生中不要被无尽的欲望驱使,珍惜自己能够拥有的美好事物。
译文不知是哪一年,它们那瘦瘦的,依旧高高地倚靠在天空之上,红色的稻谷低垂摇曳。三休亭上仿佛能巧妙地挽留明月。当脚力用尽的时候,切莫用有限的生命去追逐那无穷无尽的东西。赏析首联:“何年僵立两苍龙。”此联运用了奇特而生动的比喻,形象地展现出山脉雄伟壮观且盘旋曲折的姿态,给人一种神秘而古老的感觉。“瘦脊”一词精准地描绘出山体的轮廓特征,“盘盘”强调了山体走势的盘旋曲折,仿佛它凭借自身的力量直插云霄,吸引着读者的注意力、雄伟且充满神秘色彩的大山矗立在眼前。
颔联:“翠浪舞翻红罢亚。”这一联描绘了玲珑山丰富而生动的景色,诗人将翠绿的山林比作波浪,而“红罢亚”的稻谷则为这绿色的海洋增添了一抹鲜艳的色彩,使整个画面充满生机与活力,把白色的云朵描绘成在碧绿通透的山间穿梭的形象,仿佛它们是活泼的精灵,“碧玲珑”既形容了山的碧绿颜色。此联从色彩和动态两方面入手,绿、红,山林,呈现出一幅色彩斑斓,表达了诗人对玲珑山美景的赞美与喜爱之情。颈联:“三休亭上工延月。”诗人在此处描写了玲珑山上的两个景点——三休亭和九折岩,赋予三休亭以人的情感和能力,为人们营造出一个可以赏月的美好空间。“九折岩前巧贮风”则赋予九折岩储存清风的能力,营造出一种宁静。这两句通过对景点的描写,让人感受到山中景色的宁静,给人一种远离尘嚣的宁静之感。尾联:“脚力尽时山更好。”这是全诗的升华之处。“脚力尽时山更好”,当自己体力即将耗尽时。这不仅是对登山体验的真实感受,暗示着人生就如同登山,可能会有更美好的收获和体验,“有限”指的是人的生命和精力。苏轼在此提醒人们不要用有限的生命去追逐那些无穷无尽的东西。在经历人生的种种起伏之后,主张人们应该珍惜当下,而应在有限的生命中寻找真正有价值的事物。整首诗语言优美,既有对玲珑山美景的细致描绘。诗人通过对自然景观的描写,展现了苏轼诗歌独特的艺术魅力,又有对人生的智慧洞察,也能受到其人生哲理的启发。【点评】理解诗歌的方法:(一)关注标题,明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。(二)关注作者,知人论世多关联读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。(三)关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。(五)关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。【解答】故答案为:(1)故不积跬步
无以至千里(重点字:跬(2)小乔初嫁了
羽扇纶巾(重点字:纶)(3)座中泣下谁最多
江州司马青衫湿(重点字:泣)【点评】《劝学》名句辑录:(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)君子生非异也,善假于物也。(3)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(4)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(5)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。三、语言文字运用(本题共1小题,10分)【分析】(1)本题考查成语运用能力。成语释义与成语运用紧密相连。懂得成语的含义是基本,如何运用是关键。它们是理论与实际的关系。近两年,语用题逐渐考查学生的综合素质,所以出现了一批书写成语的题目。这些题目本质上就是对成语的运用。首先要根据上下文理解句意,知道填什么,然后联想合适的成语,进行排除和确定。
(2)本题考查词义的理解能力。词义:包括词的本义、引申义、比喻义。一个词的最初的含义称作本义。以本义为出发点,根据它所反映的事物或现象的各个特点,词在它的发展过程中又会产生若干个与本义相关但并不相同的意义,这就是词的引申义。比喻义是通过本词打比方产生的固定词义。(3)本题考查病句辨析能力。病句有两大类型:结构性语病,包括语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;语义性语病,包括表意不明、不合逻辑。【解答】(1)①语境讲的是美食给乡村旅游带来更多流量,根据前面“除了五彩斑斓的晒秋图景”,舍不得离开。流连忘返:形容对美景或美好的事物的留恋。②根据语境,“网红小吃”一般都能让人感受到食品的样式,因此。千篇一律:比喻按一个模式办事情、没有特点。故答案为:①流连忘返②千篇一律(2)“民俗村中的冷面与米酒亦是让人难忘”,文中加点的“是”表示肯定强调。A.那边地上满是垃圾。这里的“是”表示一种状态。B.你来得正是时候。这里的“是”表示适合。C.美食是时间的艺术。这里的“是”表示判断。D.没错儿,他是走了。故选D。(3)①“寻味之旅”是陈述对象,后面由让“游客”成为陈述对象,将“游客不仅”改为“不仅让游客”,可以改为“还为乡村旅游聚集人气。故答案为:一场寻味之旅,不仅让游客深入感受了山乡田园的独特魅力,为乡村全面振兴注入活力。
答案:(1)①流连忘返②千篇一律
(2)D(3)一场寻味之旅,不仅让游客深入感受了山乡田园的独特魅力,为乡村全面振兴注入活力。【点评】修改病句的方法有增、删、调、换,即增加字词、删去多余字词、调整字词顺序、更换字词。无论用那种方法,修改病句都要遵循两条原则:一是保留原句基本意思不变,二是多就少改。四、整本书阅读(本题共1小题,9分)【分析】本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉,根据题干要求分析判断。【解答】(1)A.这句话反映了乡土社会中严格的等级制度和尊卑观念,赵太爷因为阿Q姓赵(暗示可能与他有相同的血脉或社会地位),表明在乡土社会中。这符合乡土社会的特征。B.这句话体现了以“己”为中心的家庭关系,家庭成员的决策围绕中心人物(这里是“我”)的意愿进行,家庭往往以某个核心人物(通常是长辈或家长)为中心。这也符合乡土社会的特征。C.这句话表达了主人公对故乡生活的熟悉感和亲切感,以及对同乡的亲近态度,人们往往因为共同的血缘。这也反映了乡土社会的特征。D.这句话主要描述了香雪的性格特点和在买卖中的表现,与乡土社会的特征无直接关联,而非乡土社会的普遍特征,D选项不能反映乡土社会的特征。故选D。(2)①从“差序格局”的角度看,温州中年男子会认为走亲访友是必要的,由各种关系(如血缘。在过年时期,男子可以围绕血缘,这是符合“差序格局”理念的。引用材料:“一位已婚的温州中年男子在过年期间仅在近亲内部就至少要参加四次聚餐,即父亲一系、岳父一系。”这句话表明男子在过年期间需要参与多个近亲聚餐。②温州中年男子会认为走亲访友显示出亲疏有别的关系网络。在“差序格局”中,而关系疏远的人则位于外层圆圈,男子可以清晰地展示出自己的关系网络,哪些人是疏远的。引用材料:“这还不算拜访可能在邻县的远亲、亲朋好友的婚礼、搬迁新居……如果无故缺席。”这句话表明男子在走亲访友时会考虑亲疏关系,他会积极参与以避免让亲人失面子。③温州中年男子会通过走亲访友极力维系各种圈子和关系。在“差序格局”中,以确保自己和亲近人的利益,男子在过年时期走亲访友的目的首先是捍卫自己和亲近人的利益。
引用材料:“节后去给每一位长辈拜年也是必不可少的流程。”这句话表明男子在过年后还会继续通过拜年等方式维系与长辈的关系。同时、地位等)紧密相连。答案:(1)D(2)①走亲访友是必要的,围绕血缘;②走亲访友显示出亲疏有别的关系网络,而疏远的人则在外层,目的首先是捍卫自己和亲近人的利益至于公共利益等均居其次。【点评】怎样把握名著的内容和情节:第一遍粗略读完名著。时间上不要放长,要尽快将名著读完,不然读读停停,之前看到的情节也都忘了,再反过来读,会浪费时间。读名著的时候,要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读,让我们对整个故事梗概有了了解,甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记,在电脑的普及的信息时代,一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂,需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活,参透作者要表达的意图,思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”,意思就是说要留下一点空白,供读者思考,名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问,值得读者认真思考。五、写作(60分)【分析】本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语式材料作文题。
材料简洁明了,直接给出了一个核心观点:“记忆与遗忘是一对孪生兄弟,生活不仅需要记忆,也需要遗忘。”这句话既揭示了记忆与遗忘的内在联系,也强调了它们在生活中不可或缺的作用。在审题时,考生需要注意以下几点:理解“记忆与遗忘”的关系:记忆是人类大脑对过去经历的存储和再现能力,它帮助我们积累经验、学习知识、形成个性。而遗忘则是大脑对部分记忆的逐渐消失或无法提取,它既是大脑的一种自我保
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