基础卷-2021-2022学年七年级语文下学期期中考前必刷卷（重庆专用）（全解全析）

基础卷-2021-2022学年下学期期中考前必刷卷（重庆专用）七年级语文1.答案：C解析：A.殷红（yīn）——yān，锋芒毕露（lòu）——lù；B.秩序（cì）——zhì，欺侮（rǔ）——wǔ；D.呜咽（yàn）——yè，憎恶（zèng）——zēng；故选C。2.答案：瘁

概

怍解析：解答这道题，要根据拼音提示写出相应汉字。书写汉字时，除了根据具体的语境，注意字词的意义和用法功能外，还要注意形似字、同音字、易错字的写法，对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。注意“瘁、概、怍”的正确书写。3.答案：B解析：A.锋芒毕露：比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。此处不符合语境；B.不以为然：不认为是正确的。表示不同意或否定。使用恰当；C.慷慨淋漓：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。用在此处不合适；D.群蚁排衙：指整齐地排列着。用在此处不合适；故选B。4.答案：B解析：A.成分残缺，缺少宾语，可在“名著”后面加上“的习惯”；C.否定失当，可以删掉“不再”；D.语义重复，可以删掉“大约”或“左右”；故选B。5.答案：示例1：晚霞——晚霞穿着华丽的衣装，恋恋不舍地和夕阳作最后的告别。示例2：樱花——朵朵樱花微笑着摇着自己蓬松的粉白花瓣，在微风中轻柔地舞蹈。示例3：暖阳——冬日的暖阳伸出手拨开阴霾，轻柔地抚摸着大地上的生命。解析：本题是对句子仿写的考查。做此题时，要注意抓住景物的特点，修辞必须和例句相同，即运用拟人的修辞手法。如：晚霞——晚霞羞红了脸，恋恋不舍地回家休息去了；樱花——美丽的樱花羞涩地张开了花蕊，向人们诉说着心中的故事；暖阳——暖阳抚摸着广阔的大地，抒发着博大、细腻的爱。6.答案：（1）老舍/舒庆春

虎妞难产而死需要安葬

（2）示例1：祥子健壮、老实、吃苦耐劳，自尊好强，凭自己的力气吃饭；但最后，祥子失去对生活的信心，变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。示例2：小福子是一个善良的、可悲的人物，母亲被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路，被迫嫁给了一个军官，又遭嫌弃，直至沦为暗娼，最后冤死在白房子里（妓院）。她身遭凌辱面心怀高洁，她是在那个地狱中闪烁着人性光辉的圣女。解析：(1)《骆驼祥子》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予。祥子买车三起三落。第一次买的车被大兵抢走。第二次准备买车的钱被孙侦探敲诈走了。第三次虎妞难产而死，为了安葬虎妞把车卖掉了。(2)考查名著人物。开放类试题，联系名著内容与相关人物性格，参照示例的格式，言之成理即可。7.答案：（1）第二环节：①富国强兵雄姿英发

第三环节：②畅想祖国明天

（2）示例：王主任，您好！我是某中学七年级1班的小张，住您对门。我们学校打算在2021年4月20日下午2点半，在礼堂举行“学党史守初心”庆祝中国共产党成立100周年的主题讲座，我班主任李老师让我前来邀请您给我们讲讲党的发展历史，您有空吗？解析：（1）此题考查的是活动环节的设计。这里我们可以参照其他环节的结构形式来补充，例如“峥嵘岁月熠熠生辉”这是一个主谓短语，环节二我们可以补充“民族解放彰显实力”。“共话祖国繁荣”是一个后补短语，环节三我们可以补充“描绘祖国蓝图”。（2）此题考查的是邀请词。邀请词首先要有称呼，正文要写清楚邀请的事由、目的、具体事项和具体要求，同时告知活动的时间、地点和日程安排。要注意用词礼貌、信息正确，同时言简意赅，让人一目了然。示例：王主任，您好！我是某中学七年级1班的小张，我们学校计划于2021年4月20日下午2点半，在礼堂举行“学党史守初心”庆祝中国共产党成立100周年的主题讲座，班主任李老师让我来邀请您给我们讲讲党的发展历史，请问您有空吗？8.答案：（1）影入平羌江水流

（2）岐王宅里寻常见

（3）枯藤老树昏鸦

（4）随君直到夜郎西

（5）一夜征人尽望乡

（6）星汉灿烂

（7）海日生残夜

江春入旧年

（8）博学而笃志

切问而近思解析：“羌”“岐”“藤”“郎”“尽”“夜”是此题中的易错字，作答时要注意字形。9.答案：（1）推脱（2）粗略地阅读（3）对朋友辈的敬称。（4）就，于是解析：本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。①句意：吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。辞：推辞。②句意：我只是让你粗略地阅读。涉猎：粗略地阅读。③句意：长兄你认清事物怎么这么晚呢？大兄：对朋友辈的敬称。④句意：鲁肃就拜见吕蒙的母亲。10.答案：（1）你现在当权管理事务了，不可不学习。（2）以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！解析：本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。①句中重点词有：卿：你。才略：才干和谋略。非复：不再是。②句中重点词有：今：如今、现在。者：用在时间词后面，不译。才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。非复：不再是。复：再，又。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。11.答案：B解析：本题考查文章内容的理解。A.有误，先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”；C.有误，根据“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，这是略写鲁肃与吕蒙的议论内容；D.有误，根据“权谓吕蒙曰”“权曰：”“大惊曰：”等可知，文章主要运用了语言描写，塑造人物形象；故选B。12.答案：共同点：少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。启示：我们要善于听取别人的意见；不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。解析：本题考查的是对文章内容的理解和概括。甲文中根据“辞以军中多务”，写出了吕蒙最初不愿意学习，学识浅；乙文中“寡学术”也能看出赵普的学识浅。但两人在听了别人的劝告后，“蒙乃始就学”，“晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日”，并最终有了很大的成就。读书的好处有很多，例如：可以拓宽视野，陶冶情操，能使人提升内在的素质等。【参考译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。链接材料赵普，字则平，是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军事判官。太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家里，就关起门来开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。13.答案：（1）很不解（2）用锄头松土、在根部培土、绑缚在别的玉米苗上，让玉米抬头挺胸地成长。（3）它们用身躯守护着田地，保护了第二行、第三行的玉米不受损失，这就是它们对丰收的贡献。解析：考查对文本内容的理解。(1)根据第四段中的“我很不解，他这不是给瞎子点灯吗”可得：很不解。(2)根据第五段中的“一发现有被行人踩踏过的地方，就用锄头松土；一见着被踩到的玉米苗，就扶起来在根部培土。那些扶也扶不起、站也站不直的。他就用草茎拧成绳，将它绑缚在别的玉米苗上，也让它抬头挺胸地成长”可得：用锄头松土、在根部培土、绑缚在别的玉米苗上，让玉米抬头挺胸地成长。(3)根据第九段中的“它们用身躯守护着田地，保护了第二行、第三行的玉米不受损失，这就是它们对丰收的贡献”直接提炼可得。14.答案：示例：运用了拟人的修辞手法，将地里头的玉米人格化，生动形象地写出了地里头的玉米成熟时果实累累，玉米棒又大又重的丰收景象。表达了作者对地里头的玉米的喜爱和丰收的喜悦之情。解析：考查赏析句子。“争相炫耀”把玉米人格化，这是拟人的修辞。联系“一个个捧着沉甸甸的大棒子”可知，此处拟人生动形象地表现了玉米成熟时玉米棒又大又重，果实累累的丰收情形。联系作者感情可知，用写人的词语来表现玉米，表现了作者对这些成熟的玉米的喜爱和丰收的喜悦心情。15.答案：示例：第②段中作者用“总是出苗最晚”、“弱弱的叶子”、“只有鸡蛋那么大”、“光秃秃的玉米秆杵在地边”表达了“我”对地边的玉米的鄙视、不满，第⑩段作者用“在秋风中哭诉”、“两两互相扶持支撑”、“深深地扎进泥土里，毫不妥协地守护着田地”表达了“我”对地边的玉米顽强生长、无私奉献的高贵品质的赞美和喜爱。解析：考查赏析作者感情。联系第二段中的“总是出苗最晚”、“弱弱的叶子”、“只有鸡蛋那么大”、“光秃秃的玉米秆杵在地边”可知，作者对这些长在路边的玉米充满了鄙视。出苗最晚，长得也不强壮，也不会留下果实，只留下了无用的秸秆。联系第十段中的“在秋风中哭诉”、“两两互相扶持支撑”、“深深地扎进泥土里，毫不妥协地守护着田地”可知，此时我对这些路边玉米的感情是充满了敬佩与赞美。尽管它们的生长环境不如别的玉米优越，尽管它们受到了人们的摧残，但它们却互相扶持着，把根扎在泥土里，守护着玉米地。16.答案：示例：父亲是一个吃苦耐劳、善良、有爱心、公平正直、关爱弱小的人。解析：考查分析人物形象。根据第五段中的“父亲经常带着锄头去这块田地，一发现有被行人踩踏过的地方，就用锄头松土；一见着被踩到的玉米苗，就扶起来在根部培土。那些扶也扶不起、站也站不直的。他就用草茎拧成绳，将它绑缚在别的玉米苗上，也让它抬头挺胸地成长”可知，父亲吃苦耐劳，辛勤的在地里劳作，照顾路边的玉米。从此处也可以看出父亲有爱心，关爱弱小。虽然路边的玉米几乎没有收成，但他也没有放弃这些玉米，精心照顾他们。根据第三段中的“父亲反问道，那哪成？万一摔倒了行人，罪过可就大了”可知，父亲善良。不愿意为了保护玉米挖坑，导致摔倒了行为。根据第九段中的“地边的这一行玉米，能够从路人的脚掌下和牛羊的唇齿中存活下来，已属不易，更何况今年又长得这么壮实。它们用身躯守护着田地，保护了第二行、第三行的玉米不受损失，这就是它们对丰收的贡献”可知，父亲公平正直。他能客观评价路边的玉米，不因它们几乎没有收成而放弃不管。17.答案：示例：这类人具有平凡、弱势、默默奉献、吃苦耐劳、勇敢坚强却常常被忽视的特点。我们要关心、帮助弱小群体，对他们不鄙视、不放弃、不苛求，给他们足够的关爱和帮助。解析：第一问：考查分析形象。根据第二段中对于路边玉米的描写，可知这些玉米平凡无比，与长在地里的那些玉米相比，多有不如。生长环境也不优越。根据第九段中父亲对于路边玉米的评价“它们用身躯守护着田地，保护了第二行、第三行的玉米不受损失，这就是它们对丰收的贡献”可知这些玉米默默奉献、吃苦耐劳、勇敢坚强。根据第四段中我阻止父亲给路边玉米施肥的情节可以看出我对这些玉米的忽视。由此分析可知，“长在地边的玉米”象征着生活中那些身份平凡，甚至卑微，属于弱势群体，但却能吃苦耐劳，默默奉献，团结一心，勇敢坚强，却总是被人忽视的人。第二问：考查阅读启示。根据文中父亲对于路边玉米的悉心照顾和对它们的客观评价可知，对于生活中的这类人我们不应怀着轻视的态度，而应关注他们，关心他们，尽量改善他们的生存环境，给他们力所能及的帮助。18.答案：D解析：D.根据材料三最后一段“同时，车主关注的充电桩建设问题也正在逐步解决”可知，本项“我国车主关注的充电桩建设问题已经得到解决”表述有误；故选D。19.答案：①减少石油消耗。②减轻空气污染。③减轻噪音污染。④保养费用低，减少费用支出。解析：本题考查材料内容的理解与概括。根据材料一第二段“制造汽车时需要消耗大量的自然资源，除了使用钢铁外，现代的汽车还需要使用能耗很高的铝材和难以回收的塑料，汽车行驶时需要大量石油来驱动内燃机”，联系材料二第二、三段“纯电动汽车，顾名思义，就是所有的动力由电机输出，同时电力来源于充电”“它续航里程长，还可以随时加油，且油耗低”可知，销售的新能源汽车能够节约自然资源，减少石油消耗；根据材料一第二段“由汽车带来的噪音污染和尾气排放造成的空气污染，严重危害人们的健康”，联系材料二第二段“其保养费用低，行驶时没有排放”可知，与传统燃油汽车相比，使用新能源汽车能减轻空气污染、噪音污染，且保养费用低，减少费用支出。20.答案：①消耗

②差距解析：消费：人类通过消费品满足自身欲望的一种经济行为；消耗：消散损耗，今多指因使用或受损而逐渐减少；在此形容制造汽车会使用大量的自然资源，使自然资源逐渐减少，所以①处应用“消耗”一词。差距：指事物之间的差别程度；特指距离某种标准的差别程度；差别：形式或内容上不同的地方；区别；在此形容在新能源汽车的销量、增速，国内市场份额占比上，美法两国均与我国存在较大的差别，是指事物之间的差别程度，所以②处应用“差距”一词。21.答案：①购置纯电动汽车有高额补贴。②纯电动汽车目前续航里程已超300公里。③北京支持纯电动汽车充电的充电桩多，充电设施越来越完善。解析：本题考查材料内容的理解与运用。针对王阿姨担心车贵的问题，可用材料一第三段“我国针对新能源汽车的销售也出台了高额补贴的优惠政策”的内容予以劝说；王阿姨住在北京东五环，到西城区上班，每天上下班50多公里，针对王阿姨担心路远的问题，可用材料二第二段“它技术简单成熟，充完电就可以行驶，目前续航里程已超300公里”的内容予以劝说；针对王阿姨担心充电不方便的问题，可用材料三最后一段“以北京为例，个人购买电动汽车约10.7万辆，充电设施安装比例接近80%。公共充电桩建设也在稳步增长”中内容提炼的“北京支持纯电动汽车充电的充电桩多，充电设施越来越完善”予以劝说。22.答案：付出与回报付出了就有回报，要坚信这个观点的正确性。最起码，在当今这个快节奏的时代我的付出也得到了回报。一个人的高素质体现于做某些事。而一个人的无知，只能体现在做事情只为了得到回报，而不管自己的付出。付出的多少，不在于你本身多么的幸苦，你多么的想被人发现你的幸苦作为。而是在于你默默的付出，不用去表达自己多么的努力，别人也会理所当然的发现你的付出。因为在你的努力过程中，行动胜过于语言的表达。而回报是一种他人有形的给予，或者他人反过来为你付出一些你应该得到的回报行为。付出与回报，在此刻我见证了，它们两者是成正比的。我们换个角度去想一下，如果付出对于我们而言，是力所能及的事情，从而又能得到相应的回报，那么你是甘愿去付出呢?还是等着他人的施舍呢?施舍是别人践踏我们自尊的表现，而你得到相应、有形的回报，则是对你人生的肯定，对于你人格的肯定。如果是这样的话，那么这个世界上就没有活雷锋了。因为每个人的付出都是看得见的，而得到回报都是在无意中得到的。而人心的叵测让这个世界变得不透明。付出与回报，在这样的时代里，慢慢成长，逐渐变成了付出没有回报的观点了。或许有人抱怨：“付出和回报不可能成正比的，付出了也不一定有回报，那为什么我要付出那么多，的到的却没有我付出的多，我干嘛还要付出呢?”在这里，我想要告诉大家，不要抱怨自己得到的很少，这这个世界里，你的付出，爱有些人的眼里就是应该的