中国四大名著之一的红楼梦观后感

中国四大名著之一的红楼梦观后感TOC\o"1-2"\h\u19857第一章《红楼梦》的文化瑰宝地位 1886第二章《红楼梦》的家族兴衰与人物群像 112599第三章我眼中的《红楼梦》之爱情悲剧 224467第四章从《红楼梦》看封建礼教的束缚——以原文为证 231703第五章《红楼梦》中诗词的独特韵味 31653第六章剖析《红楼梦》的社会百态 32055第七章《红楼梦》给予我的启示 48192第八章回味《红楼梦》：经典永远的魅力 4第一章《红楼梦》的文化瑰宝地位《红楼梦》在中国文学史上那可是当之无愧的文化瑰宝。它就像一座取之不尽、用之不竭的宝藏，里面蕴含着太多太多的文化元素。从建筑方面来说，书中对大观园细致入微的描写，那可真是让人大开眼界。像“说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。”这般描写，仿佛把大观园的精致布局、华丽建筑展现在我们眼前，这对于研究古代园林建筑有着不可估量的价值。而且在服饰方面，也是精美绝伦。王熙凤出场时的穿着“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。”通过这些描写，我们能感受到古代贵族服饰的华丽与讲究。它还涉及到了丰富的饮食文化、民俗文化等等，所以说《红楼梦》是当之无愧的文化瑰宝。第二章《红楼梦》的家族兴衰与人物群像《红楼梦》为我们展现了一个大家族的兴衰沉浮，其中的人物群像也是栩栩如生。贾家，曾经是多么的荣耀富贵。府里上上下下几百号人，有主子，有奴仆，生活奢华。就拿元妃省亲来说，那场面简直是奢华至极。为了迎接元妃，贾家大兴土木建造大观园，耗费了大量的人力物力。元妃回来的时候，“那銮舆抬进大门，入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣。于是抬舆入门，太监等散去，昭容、彩嫔等引领元春下舆。只见院内各色花灯烂灼，皆系纱绫扎成，精致非常。上面有一匾灯，写着‘体仁沐德’四个大字。元春入室，更衣毕复出，上舆进园。只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”可时间的推移，贾家内部矛盾不断，子孙不肖，又加上外部的种种压力，最终走向衰落。在这个过程中，众多的人物形象跃然纸上。像精明能干却又心狠手辣的王熙凤，她掌管着贾家的大小事务，“协理宁国府”那一段把她的管理才能展现得淋漓尽致，她对着那些奴仆说“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”还有多愁善感的林黛玉，率性纯真的贾宝玉等等，这些人物各有各的性格，各有各的命运，共同构成了《红楼梦》这个大家族中的众生相。第三章我眼中的《红楼梦》之爱情悲剧《红楼梦》里的爱情悲剧真的是让人忍不住为之叹息。贾宝玉和林黛玉之间的爱情，那是一种纯粹的、超越世俗的爱。他们有着共同的精神追求，对封建礼教下的那些规矩有着本能的反感。黛玉葬花这一情节，就深刻地体现了她的性格和对爱情的态度。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。”黛玉看到落花，联想到自己的命运，就像这落花一样，飘零无依。她和宝玉之间的爱情，受到了封建礼教的重重阻碍。在那个讲究门当户对、父母之命媒妁之言的时代，他们的爱情注定是没有结果的。贾母等人虽然表面上疼爱他们，但是在婚姻大事上，还是遵循着封建礼教的那一套。最终，黛玉泪尽而逝，宝玉也在无奈中娶了宝钗，这一场爱情悲剧让无数读者为之落泪，它就像一道深深的伤痕刻在了《红楼梦》这部巨著之中。第四章从《红楼梦》看封建礼教的束缚——以原文为证《红楼梦》里到处都能看到封建礼教对人的束缚。就拿贾宝玉来说，他虽然生在富贵之家，但是却有着自己的思想。他不喜欢读那些所谓的“正经书”，对科举制度有着本能的反感。可是在封建礼教的大环境下，他却不能随心所欲。他的父亲贾政对他要求非常严格，希望他能够走科举之路，光宗耀祖。有一次，贾政问宝玉读书的情况，宝玉答不上来，贾政就大怒“好端端的，你垂头丧气嗐些什么？方才雨村来了要见你，叫你那半天你才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤萎靡不振。我看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气。你那些还不足，还不自在？无故这样，却是为何？”从这里可以看出，封建礼教下的家长制对宝玉的压抑。还有女子们，在封建礼教下更是受到诸多的限制。李纨守寡之后，就只能过着清心寡欲的生活，她不能像正常的女子一样去追求自己的幸福。“李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”这就是封建礼教对女子的残忍束缚。第五章《红楼梦》中诗词的独特韵味《红楼梦》中的诗词那可是有着独特的韵味。这些诗词和书中的人物、情节紧密相连，就像是为人物量身定做的一样。比如说林黛玉的诗词，总是透着一种淡淡的忧伤。她的《咏白海棠》“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。”把自己比作秋闺怨女，充满了哀怨之情。这和她寄人篱下、多愁善感的性格是分不开的。再看薛宝钗的诗词，就显得更加沉稳大气。她的《临江仙·咏柳》“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。”体现出她积极入世、胸怀大志的一面。而且《红楼梦》中的诗词还有很多的暗示作用，像金陵十二钗的判词，就预示了她们的命运。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”就暗示了林黛玉和薛宝钗的命运。这些诗词不仅有着很高的文学价值，而且也为《红楼梦》增添了更多的文化内涵。第六章剖析《红楼梦》的社会百态《红楼梦》就像一面镜子，把当时的社会百态照得清清楚楚。从贵族阶层的生活，到普通百姓的生存状态，都有涉及。在贵族阶层这边，我们看到的是纸醉金迷、勾心斗角。像贾府里，主子们整天不是喝酒赏花，就是听戏打牌。但是在这看似繁华的背后，却是各种矛盾的交织。主子之间为了争夺财产、权力而明争暗斗。而奴仆们呢，他们的命运也是各不相同。有的奴仆仗着主子的势，狐假虎威，像周瑞家的，她在贾府里也算有头有脸的奴仆，对待刘姥姥的时候，虽然表面上客气，但是骨子里还是有着一种高高在上的感觉。而有的奴仆则是受尽欺凌，像香菱，被拐子拐卖后，又被薛蟠强占为妾，在薛家受尽折磨，她连自己学诗这样的小愿望都要小心翼翼地去实现。在社会的底层，还有那些穷苦的百姓，像刘姥姥，她为了生活，不得不带着孙子板儿到贾府打秋风。《红楼梦》把这些不同阶层的人的生活都展现了出来，让我们看到了那个时代的社会全貌。第七章《红楼梦》给予我的启示《红楼梦》给了我很多的启示。从家族的兴衰中，我明白了一个家族如果内部不团结，子孙没有上进心，只知道贪图享乐，那么这个家族迟早会走向衰落。贾家就是一个很好的例子，那些子孙们整天只知道吃喝玩乐，不务正业，面对家族的危机也没有什么有效的应对措施。在人际交往方面，我看到了真诚的重要性。像贾宝玉和他的那些姐妹们之间的感情，虽然他们身份不同，但是因为有着真诚的情感交流，所以关系非常融洽。而王熙凤虽然聪明能干，但是她过于算计，对人缺乏真诚，最后落得个众叛亲离的下场。从爱情方面来说，我感受到了在封建礼教下，自由恋爱是多么的艰难。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧让我知道，我们应该珍惜现在的自由恋爱环境，勇敢地去追求自己的幸福。《红楼梦》就像一位无声的老师，默默地给我讲述着人生的道理。第八章回味《红楼梦》：经典永远的魅力《红楼梦》真的是一部让人回味无穷的经典之作。每次读它，都会有新的感受。它就像一杯陈酿的美酒，越品越香。书中的那些情节、人物、诗