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文档简介

第01讲先秦时期:从蛮荒时代到文明国家(练)1.(2022·山东师范大学附中模拟预测)据考古资料,在浙江好川墓地和温州老鼠山墓地以及山东莒县陵阳河遗址等,都发现了与良渚文化晚期玉璧和玉琮上图案一致的台形镶嵌玉片;在更晚时期的二里头、殷墟等许多夏商时代的遗址中,也都发现了源自于良渚文化的玉琮等玉器;在四川广汉三星堆以及成都金沙等商周时代的遗址中还发现了良渚式的玉琮和玉锥形器等。这说明新石器时代A.以玉器开发使用为主要特征 B.各大文明区相对稳定又不封闭C.具有高度的同源同向性特征 D.神权与王权结合阶级社会到来2.(2022·湖北武汉·模拟预测)如图为1976年于陕西临潼出土的西周青铜器利簋及其铭文拓片。据铭文记载,“武王征商,佳(唯)甲子朝,岁鼎,克昏夙有商”;中国古代典籍《尚书》也说,“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。”利簋铭文可以佐证A.传世文献对武王克商的记载准确 B.周武王是臣服于商朝的方国首领C.商周时期青铜铸造技术领先世界 D.商周时期的干支纪年法已经完备3.(2022·山东淄博·三模)除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强他们之间的关系。亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道,于是周人统治的机制,取得了道德的意义。这一机制体现了A.以德治国理念的成熟 B.周王权力实现高度集中C.西周政体的基本特征 D.血缘是分封的唯一纽带4.(2022·河南平顶山·模拟预测)如图为陕西出土的西周中期青铜器-裘卫四器之一,裘卫四器的铭文记录了一庶姓贵族卫快速积累土地、财富,成长为大贵族的过程,铭文中透露出卫对“获取大量土地”的自豪感。这一记载说明,当时A.土地所有制度松动 B.等级制度受到冲击C.荒地得到大量开垦 D.血缘政治得以强化5.(2022·黑龙江·哈九中模拟预测)考古学发现说明中国史前稻作文化的生产工具分为早、中、晚三个发展阶段,其中晚期发展阶段的农耕工具主要包括:屈家岭文化中少量的穿孔石斧、穿孔石铲,良渚文化中的磨制精细的三角形犁形器、石锛、石锄等。这反映了A.中国史前稻作文化晚期处于新石器时代B.中国史前稻作遗址基本分布在黄河流域C.屈家岭文化出现了中国最早的农业活动D.社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现6.(2022·河南商丘·三模)商朝实行内外服制度,所谓内服是指王畿以内地区,即由商王直接控制的地区,商王同姓或异姓姻亲氏族主要居住于此;西周建立后,往往将同姓子弟或王室成员分封至远离王畿的地方,形成以藩屏周”的局面。这反映出当时(

)A.周朝对王畿地区的统治削弱 B.原本宗族聚居状态被打破C.血缘政治的观念逐渐被淡化 D.贵族集团的利益得以平衡7.(2022·安徽师范大学附属中学模拟预测)考古研究表明,距今五千多年的良渚先民设计了一整套标志身份的玉礼器,如下图中的玉琮象征神权,玉钺象征军权等。玉礼器的制作使用表明良渚社会A.能够使用铁制的工具 B.出现农耕和定居生活C.已初步具备国家形态 D.王权与神权紧密结合8.(2022·辽宁丹东·二模)饕餮纹最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上,也称兽面纹,融合虫、鱼、鸟、兽等多种动物元素,有“驱鬼辟邪”之义。青铜器上的兽面则出现在夏代,商代和西周早期纹饰神态愈加生动,形状复杂多变,应用更普遍。饕餮纹的流变说明A.多元一体的发展基础基本奠定 B.良渚文化是中华文明起源C.中华文明具有继承性和连续性 D.中华文明根源于游牧经济9.(2022·河南新乡·三模)有学者指出:“商代的鄙(都城之外七十至一百里内称蒿、鄙等)虽处于最高政治区域的边缘,但它并不是一个孤立的邑,而是处于边鄙群邑的中心地位,故其属下亦有数量不等的小邑。”由此可见,商代“鄙”是A.最高级别的地方行政区域 B.天子直接控制的行政区域C.远离政治中心的外服区域 D.方国部族的统治中心区域10.(2022·河南·模拟预测)如表所示为《尚书酒诰》的若干记载,讲述了周成王时,在周公之弟康叔被封于殷都旧地以建立卫国的册命仪式上,周公对卫国君臣的训诫。这可用于说明当时要求大意“无彝酒”只有祭祀才能饮酒“戒缅酒”强行断绝沉湎于酒“执群饮”聚众酗酒的周人一律格杀,殷商遗民经教育不改正者亦格杀A.周成王的权威遭到挑战 B.殷商遗民反抗意识强烈C.礼崩乐坏现象引发关注 D.礼法并用思想得到运用11.(2022·全国·高三专题练习)从西周到战国,我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革,对后世产生了深远影响。阅读材料,回答问题。材料一

材料二

(1)观察材料一中的地图,图一主要体现了我国古代的什么政治制度?图二反映出当时社会出现了什么现象?结合所学知识,说说中国早期国家政治制度的特征。(2)依据材料二中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象?它们的出现带来了什么影响?12.(2022·河北衡水中学一模)武王伐纣材料一出处内容《史记·周本纪》居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子……於是武王遍告诸侯曰:“殷有重罪,不可以不毕伐。”……(武王)陈师牧野……纣师皆倒兵以战……甲子日,纣兵败《尚书·武成》甲子日昧爽(黎明)……会于牧野,(敌)前徒倒戈……血流漂杵,一戎衣,天下大定《白虎通·礼乐》纣为恶日久,残贼天下,武王起兵,前歌后舞。克殷之后,民人大喜材料二

图是1976年陕西临潼出土的青铜器利簋,簋腹内底铸铭文如下:“武征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在阑师,赐有事(官职)利(人名)金,用作檀公宝尊彝。”译文大意是:周武王征伐商纣,在甲子那天岁星(木星)正当其位的早晨灭亡了商。辛未那天,武王在军队驻地赏赐青铜给随从武王参加战争的利。利觉得很荣耀,为此铸造了这个青铜簋以作纪念。材料三

在“夏商周断代工程”中,专家采取碳14测年法,用西周初年遗存中出土的炭样作了测年,框定武王伐纣之役发生在公元前1050—前1020年范围。天文学家依据铭文中所记“甲子”日“岁星”(木星)在中天的天象,用张培瑜《三千五百年历日天象表》,参照《国语·周语下》等文献记载的日月星辰位置的天象记录,结合文献、考古信息和天文条件的密合程度,在推算出的几个时间中,最终选定武王伐纣的最优时间在公元前1046年1月20日(甲子日)。(1)依据上述材料中的信息,简要介绍“武王伐纣”这一历史事件。要求:表述成文,内容全面,逻辑清晰。(2)结合材料三,谈谈你对“武王伐纣”时间界定研究过程的认识。1.(2022·全国乙卷·高考真题.24)图4据图4可知,商、西周青铜器铸造的繁荣A.推动了南北农业经济进步B.依赖大规模商业活动开展C.反映了南北方联系的加强D.缘于统治区域扩大到江南2.(2021·全国·高考真题.24)西周分封制下,周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后,贵族所获采邑越来越多,到春秋时期,有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展3.(2021·辽宁·高考真题)如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了A.历史传承与民族认同的统 B.社会组织的复杂C.劳动技能与艺术审美的结合 D.等级秩序的确立4.(2020·天津·高考真题)井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴 D.所有权归国家所有5.(2020·江苏·高考真题)近年江西新干出土了一批商代青铜农具,有犁、耜、斧、铲、镰等,种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现,更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非一般农具所能铸刻。这反映出(

)A.青铜农具最早出现于江西新干 B.成套青铜农具有利于精耕细作C.青铜农具基本不用于农业生产 D.全国经济重心已经转移到南方7.(2019·全国·高考真题)据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。这反映出A.禅让制度的长期影响 B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异 D.血缘纽带关系的弱化7.(2019·江苏·高考真题)对于邈远的夏朝历史奥秘,需要以多种史料进行探寻。阅读下列材料:材料一

这部中国史的着眼点在社会组织的变迁,思想和文物的创辟,以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点,然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中,我们(所)能抽出比较可信的事实。——张荫麟《中国史纲》(1941年)材料二

我们如果不自满于神话与传说,那只有求助于考古学之地下发掘的证据,现在虽因为材料

缺乏、考订困难,还没有明确的论断,可与古代的记载互证……我们今后研究古史,不必龂龂于文字记载的争辩,而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。——周予

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