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文档简介
第课4中古时期的亚洲高中历史中外历史纲要(下)第二单元1.认识中古时期亚洲不同国家和地区的社会变化。(唯物史观)2.阅读教材,梳理主要国家发展脉络,掌握中古时期亚洲特定的时代和空间位置,认识其阶段特征。(时空观念)3.通过图片和文字资料,了解阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的建立,探究它们对东西方交流的影响。充分运用教材文献资料,提取有效信息,认识和理解西亚、南亚、东亚多元文化的并存和交融。(史料实证历史解释)4.通过中古时期日本、朝鲜与中国的密切交流和影响,感受中华文化对东亚文明区的辐射作用。(家国情怀)学习目标重点:中古时期亚洲文明多元的表现。难点:中古时期亚洲文明多元的特征及其对近代的影响。重点难点一、阿拉伯帝国1.阿拉伯帝国的建立穆罕默德创立伊斯兰教7世纪初穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一632年建立起地跨亚非欧三洲的大帝国8世纪中期穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大622年大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区7世纪中期起问题探究:阿拉伯帝国兴起和建立的有利条件
阿拉伯帝国的对外扩张是建立在政教合一、商业文明、游牧文化的综合基础上,扩张势头比汉帝国、罗马帝国更加猛烈,在穆罕默德统一阿拉伯半岛后,为满足统治者的权力欲求及对商路和土地的需求,阿拉伯帝国掀起了长达一百多年的扩张运动,建立了一个继波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚非欧的大帝国。在这一过程中,政教合一的体制产生了极大的向外冲击力。在当时等级制盛行的历史条件下,伊斯兰教的平等主张还是比较进步和受到下层人民欢迎的,真主和《古兰经》使阿拉伯人无所畏惧,士兵作战勇敢,不怕死亡。在扩张战争中,战斗热情明显强于周边的民族。
根据材料说明阿拉伯帝国兴起和建立的有利条件①政治基础:7世纪,穆罕默德基本统一阿拉伯半岛;实行政教合一的体制②经济因素:北方土地肥沃的新月地区文明的吸引③宗教信仰:伊斯兰教的兴起和发展,提供精神力量和组织形式④军事因素:阿拉伯军队在保持自身优势的同时,学习外国先进技术和引进先进武器,提高军队战斗力⑤群众基础:下层人民的支持⑥外部形势:周边王朝外强中干,日落西山材料材料:曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专制君主,同时也是神。……为了贯彻专制集权统治,曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构,并设立“维吉尔”(即宰相),为政府最高长官,辅佐哈里发总理万机,权力极大。中央机关设各部局,分掌各种行政事务,重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉,各省的财政总监由哈里发直接任命,并不受总督的管辖。——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》(下册)⑴阿拉伯帝国的政治建构政治建构:最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣,辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务,其中以掌管财政和税务的部门最为重要。2.阿拉伯帝国的统治材料:帝国农作物种类繁多,产量也很高,叙利亚和大马士革地区、美索不达米亚南部、波斯湾东岸以及阿姆河流域,是当时帝国著名的四大谷仓;在手工业上,采矿、金属加工、纺织、制陶等部门都十分兴旺。如大马士革的锦缎、布哈拉的毛毯、叙利亚玻璃,都享誉很高……国内外贸易也相当繁荣,阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海洋贸易。——孟广林《世界中世纪史》⑵阿拉伯帝国的经济发展表现:国内:经济繁荣,手工业和商业得到很大发展。对外:阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。城市:帝国境内城市繁多,巴格达是当时世界上最大的城市之一。(3)阿拉伯文化:阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。①翻译古典著作;清真寺:阿拉伯建筑艺术的集中体现,晚期受到印度建筑艺术的影响《一千零一夜》:又译《天方夜谭》,以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成花刺子密:天文学家、数学家,曾对本初子午线一度之长进行测量,据此推算地球的圆周和体积;编写了世界上最早的“天文表”。著有《积分和方程计算法》拉齐斯:巴格达国立医院院长,著名的临床外科专家,是外科串线法的发明者,著有《天花与麻疹》《医学集成》等重要著作,对西方医学产生很大影响
830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”,集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才,哈里发以黄金支付稿酬,其重量与译著重量相等。于是,大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。——齐世荣《世界历史》②东西方文化交流的桥梁阿拉伯文化的特点:多元性、开放性、包容性结合所学分析:
阿拉伯帝国的特点和文化繁荣的原因。.多元性;开放性;包容性;创新性◎阿拉伯帝国领域内的地区是古代东西方文化荟萃之地,有着深厚的文化积淀。◎广泛吸收各地区的文化成就,加以融合与创造,造就阿拉伯帝国文化的繁荣。◎帝国政治相对稳定,交通发达,经济繁荣。◎帝国统治者重视发展科学文化事业。东西方文明交流的使者阿拉伯帝国中国造纸术、印度数字阿拉伯对世界文化的贡献保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中,许多希腊、罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识希腊、罗马文化成就的。阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,成为东西方文化沟通的桥梁。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方;又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且还在钻研的基础上加以发展,在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面都取得了巨大成就。13世纪14世纪中期1453年16世纪后期帝国兴起奥斯曼人在小亚细亚发展起来,不断攻击拜占庭帝国,逐步征服小亚细亚帝国发展跨过今黑海海峡向欧洲进军,逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区继续发展奥斯曼人攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔,定为帝国首都帝国极盛先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国二、奥斯曼帝国的兴起1.发展2.统治(1)政治:①元首:最高统治者是苏丹,他既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。②阶层:宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。阿拉伯政治体制的继承者实行政教合一的体制材料一
全国土地和牧场的最高支配权属于苏丹。苏丹除将其中一部分作为自己的直辖领地外,其余大部分以采邑形式分封给各级官员和战士。领有采邑的封建主必须提供相应的军役。……封建主的土地主要由依附土地上的农民耕种,缴纳实物地租和各种捐税。——朱寰主编《世界上古中古史》材料二根据材料,分析奥斯曼帝国有哪些政治特征奥斯曼帝国采用君主政体,苏丹的权位遵循奥斯曼家族世袭的继承原则。伊斯坦布尔的苏丹凌驾于臣民之上,俨然是臣民的主宰者和保护者,是臣民忠诚的对象。苏丹被视作牧人,称作拉伊亚的臣民则是顺从苏丹的羊群。——哈全安《土耳其史》(2)经济①15—16世纪,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。②帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。大哥,让过不?你猜!欧洲商人被迫另寻通往东方的新航路◎奥斯曼帝国的政治结构示意图阿拉伯帝国奥斯曼帝国区域阿拉伯半岛小亚细亚侵略扩张先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区逐步征服小亚细亚、巴尔干和东南欧部分地区定都先以麦地那为都城,后都城为巴格达将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为首都建立帝国8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国统治措施最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设官僚机构辅助最高统治者苏丹既是宗教领袖,也是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者政治体制政教合一政教合一对外来文化的态度交流、吸收和融合的方式,具有沟通东西、承上启下的作用控制亚欧商路,对过往商旅强征苛捐杂税,破坏地中海地区原来的商业秩序和环境,阻碍了东西方文化的传播与交流地位中古时期的西亚地区,先后形成了两大地跨亚非欧三洲的大帝国,即阿拉伯帝国和奥斯曼帝国,虽然这两个帝国的对外征服扩张给人民带来了灾难,但这两大帝国对于东西方的经济文化交流和融合做出了贡献古代世界上地跨三洲的六大帝国统治的时间、兴起地点帝国统治时间兴起地点波斯帝国前6世纪—前4世纪伊朗高原亚历山大帝国公元前4世纪巴尔干半岛北部罗马帝国前27年—395年意大利半岛拜占庭帝国395年—1453年巴尔干半岛东部阿拉伯帝国7—13世纪阿拉伯半岛奥斯曼帝国1299—1923年小亚细亚半岛三、南亚与东亚的国家1.中古时期的印度(南亚次大陆)(1)笈多帝国对外征战4世纪初,几乎征服了北印度统治状况①政局稳定,经济繁荣②国王直接控制的地区主要为恒河中下游,其余大部分地区仍保留原来的藩王,政令不够统一宗教印度教逐渐发展为主要宗教笈多王朝德里苏丹国4世纪印度教为国教11世纪13世纪初伊斯兰教为国教突厥人入侵印度6世纪16世纪统治状况①中央:最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力②地方:划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任宗教以伊斯兰教为国教影响至今民族矛盾、宗教争端等冲突不断德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征,又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”,所以对待印度教徒十分残酷。——童自觉、路振光《世界古代史》问题探究
材料:中世纪时期南亚文化是其古代文化的继续,而外来伊斯兰文化对它的发展产生了重要的影响……中世纪印度文学上的成就以梵文文学为典型,大约10世纪开始,印度的古典梵文文学开始向民间文学过渡,而这种过渡也因伊斯兰文化的传入得以加速……伊斯兰教的传入,为印度带来了建筑雕刻艺术的新发展,出现了民间传统与波斯中亚艺术的结合。——孟广林《世界中世纪史》
中国人民大学出版社2010年版政治:实行政教合一的君主集权体制,君主集君权和教权于一身,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态经济:农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达文化:多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展
材料:由信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团,是德里苏丹统治的社会基础……德里苏丹国正是利用这一社会基础,建立起伊斯兰国家政教合一的君主集权体制。……德里苏丹统治时期,虽然时有战乱,但由于政治统一改变了原来小国林立的割据状态,穆斯林的到来也促进了社会交往的扩大,社会经济有了明显的发展……棉花、甘蔗、香料等经济作物成了主要的农作物,在手工业上,纺织业发展迅速,产品远销海外,官营手工业规模大,商业随之繁荣,出现许多新兴城市,城市间的贸易兴盛,在外贸上,与中亚、西亚以及东南亚和中国等地都有比较密切的贸易联系。——孟广林《世界中世纪史》中国人民大学出版社2010年版探究:探讨并总结中古时期的南亚在政治、经济、文化三个方面所呈现的特征。2.中古时期的日本中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展(1)兴起:秦汉之际(2)大化改新①背景:6—7世纪,日本出现严重社会危机。②概况:646年,孝德天皇颁布改新诏书③结果:日本模仿中国建立了中央集权国家中央集权开始瓦解贵族、神社和佛寺等广占土地生产力提高开垦新土地形成庄园(3)幕府统治保护财产,豢养武士血缘关系和主从制相结合的军事集团脱离生产,专侍武职形成背景①政治:10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解②经济:随着新土地的开垦,贵族、佛寺和神社广占土地,形成庄园③武士集团的形成:庄园领主为保护财产豢养武士建立12世纪末,源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府特点①天皇为首的朝廷:名义上的中央政府;实权:将军为首的幕府②武士与将军结成主从关系,成为将军的家臣③将军赐予武士官职和俸禄,武士对将军宣誓效忠、承担纳贡、兵役等义务结束德川幕府——日本最后一个幕府。17世纪建立的德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵御外来影响幕府统治3.朝鲜7世纪末新罗新罗初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家10世纪初高丽新罗人王建建立高丽王朝,仿效唐朝制度14世纪末朝鲜高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号为朝鲜16世纪末共抗侵略日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜,朝鲜请求中国支援,历经7年中朝军民取得胜利政治仿效唐朝制度,中央设三省六部,将地方划分为十道选官引入科举考试选拔官员经济推行土地国有文化传播中国的儒家经典和辞章之学◎李成桂与景福宫中古时期的亚洲阿拉伯帝国南亚与东亚的国家奥斯曼帝国的兴起阿拉伯帝国的建立阿拉伯帝国的鼎盛时期:政治领域、经济领域阿拉伯帝国的文化东西方文化交流的桥梁吸收被征服地区文化奥斯曼帝国的建立奥斯曼帝国的统治:政治领域、经济领域中古时期的印度(南亚次大陆)中古时期的日本中古时期的朝鲜笈多帝国德里苏丹国:建立、统治笈多帝国的统治印度教的兴起大化改新幕府时代的到来背景:庄园经济、武士集团形成:12世纪末,镰仓幕府的建立结束:德川幕府——日本最后一个幕府西亚南亚东亚中央集权2.阿拉伯帝国首都巴格达的邮驿机构,曾编制了许多旅行指南,指南中记载了各驿站的名称和各站之间的距离,许多驿站位于今叙利亚、伊朗、中亚等地。据此可推知,阿拉伯帝国A.鼓励长途贩运活动 B.重视交通工具的革新C.开辟了亚欧新商路 D.注重传播本民族文化A1.中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后。古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期又译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。这说明阿拉伯人A.促进了欧洲文艺复兴运动的到来 B.在沟
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