2025年沪教版选择性必修3历史上册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年沪教版选择性必修3历史上册月考试卷845考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、钱穆先生在《国史大纲）的序言中要求任何国民，不仅要对本国历史略有所知，还应抱有温情与敬意，这样国家才有向前发展之希望，不至于对本国历史抱一种偏激的虚无主义，面将现实中自身的种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，对此分析正确的是A.作者认为只有学好历史国家才有希望B.作者认为对当时政府应有温情与敬意C.作者希望国民多学历史实现强国理想D.作者主张通过学习历史传承责任担当2、妇好在商朝武丁时代参加并指挥对土方，八方、夷方、鬼方等方国的大作战，在其墓葬中出土了代表军权的大铜钺。据此可知商代A.母系氏族色彩浓厚B.宗法等级观念淡薄C.华夏文明不断扩展D.中央集权观念萌发3、下图为一张百年前墨西哥华工的照片；与这张照片有关的信息不包括。

A.华工在美洲可能有太多的辛酸B.华工的出现纯粹是个人的原因C.华工参与了近代墨西哥的开发D.该照片体现了殖民侵略的血腥4、讲梵语的早期雅利安人东进至印度河流域和恒河流域的历史被称为吠陀时代，而吠陀是通过记忆和口耳相传的。这说明早期雅利安人A.未形成自己的书写文字B.征服印度的历史不可信C.东进旨在掠夺农耕土地D.进行的迁徙是无计划的5、有学者指出，古代中国政府的习惯是各人信仰各自的宗教，也不会以不宽容的态度对待其邻帮居民的信仰；外来宗教的传播者，在大多数历史阶段（魏晋至五代个别君主统治期除外）中都能感受到中国政府的“宽容”。这一论断的主要依据可能是，古代中国（）A.统治阶级热衷于引入外来宗教B.以和而不同作为外交指导思想C.具有祭祖不祭神明的传统习俗D.宗教势力不足以挑战世俗皇权6、20世纪70年代末，新加坡发起了全国范围的“文化再生运动”，融合进东方的儒家理念、印度人的气质、马来西亚人的风俗以及西方的理性精神，使得国内各民族的文化传统都能够在新加坡文化中有所体现。此举意在（）A.抵制外来文化侵装B.维系移民社会安定C.消除不同民族差异.D.确立儒家正统地位7、如表中的电影作品反映出。

A.大众传媒注重塑造儿童的价值观B.政府致力于改善儿童的生存环境C.上海成为中国电影的制作中心D.电影创作表达作者的艺术想象评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)8、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题，共14分)9、阅读材料；回答问题。

材料紫禁城分“前朝”与“后廷”两部分。午门以北；乾清门外以南，所有三大殿及文华；武英各殿廷均为前朝；乾清门以北，则称后廷。对帝王来说，前朝是“国”，后廷是“家”，所有的建筑都是面向正南方。从空间来看，紫禁城的千门万户，院藏的各种文物，以及宫殿与文物藏品后面曾发生过的人和事，种种秘辛内幕，宫廷的文化生活，是一个鲜活的统一体。很显然，离开了官阙往事，没有了附着其中的历史内涵，那些官廷旧藏的意义和价值势必受到影响。同样，要保护完整的故官不只是72万平方米以内的紫禁城，还要保护与它有密切关系的一些明清皇家建筑，以及它的保护区、缓冲区。从时间来看，故宫藏品虽为清宫旧藏，但其中文物则包括了中国古代文化与艺术的各主要门类，而且反映了5000年的中华文明史。

——摘编自郑欣淼《“完整故官”保护的理念与实践》（1）根据材料并结合所学知识；概括故宫建筑布局体现出的封建礼制和传统哲学。

（2）根据材料并结合所学知识，指出世界文化遗产保护原则，说明故宫作为世界文化遗产的价值。10、[选修6：世界文化遗产荟萃]

材料。

元朝结束了长期的分裂局面；并建都大都（今北京），大都“去江南极远，而百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南”。元朝政府重新规划线路，贯通了五代十国以来因政权分裂而阻塞的京杭大运河，使之成为当时世界上最长的人工河流。明清两代继续对大运河进行维护与完善。大运河采用了由宋人发明的复闸技术，又修筑了很多弯道，以拉长河道距离解决了爬坡的难题。大运河沿岸一些城镇兴起，一批古老城市焕发了青春。

——摘编自王育民《中国历史地理概论》等。

（1）根据材料；概括元明清时期京杭大运河的作用。

（2）根据材料并结合所学知识，说明京杭大运河成为世界文化遗产的原因。11、阅读材料；回答问题。

材料一建筑师以精确的算术设计；建造了这座世界上最大的；重达625万吨的石块建筑物。这座陵墓总共用了200多万块石头，其中的一些在原地采集，但大多数则从更远的尼罗河上游地区获取，趁洪水季节搬运到吉萨来。

——（美）马修斯等《西方人文读本》材料二1991年；埃及古物局的学者在胡夫金字塔东2.4千米处发现了金字塔街，在其金字塔南数百米和大狮身人面像的东南，发现了金字塔建设者的墓。1994年，美国筹备了一个基金会，恢复发掘这座消失了的城市。美国学者莱赫奈尔说，这座消失了的城市曾经居住过至少5万人，或许多至10万人，其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家；工匠、面包师和普通劳动者。

——刘文鹏《.埃及考古学》（1）据材料一；归纳与金字塔建造技术水平相关的信息。

（2）据材料二，概括金字塔考古的新发现，并说明其价值。12、阅读材料,完成下列要求。

材料一17世纪,中俄贸易以中国的棉丝为主。18世纪后半叶，俄国棉纺织业发展进步,饮茶也在俄国普及，中国的茶叶输出量迅速增长。闽茶经汉口北上至河北张家口，经库伦(今乌兰巴托)至恰克图后由俄商贩运至俄国内地,行程近10000里，历时近半年，这一贸易路线被称为“万里茶道”。1812年，拿破仑战争导致俄罗斯社会动荡，对中俄茶叶贸易造成冲击。1853年,中国产茶省区的道路被起义军占领，茶路受阻导致闽茶价格上涨。部分商人将较为便宜的两湖(湖南、湖北)茶掺入闽茶贩运至恰克图。出乎意料的是，两湖茶非常对俄国人的口味。闽茶向俄輸出遇到的阻隔和两湖茶的登场，使汉口成为中俄茶叶贸易路线之中枢至1894年，汉口直接装运出口的茶叶为14.7万担，其中俄商贩运的茶叶量占输出总量的85%，汉口外贸市场为俄罗斯所独占。——摘编自宋时磊、刘再起《晚清中俄茶叶贸易路线变迁考以汉口为中心的考察》材料二1950年，苏联成为中国第一大贸易伙伴。20世纪50年代，苏联政府对中国援建156家工业企业，涉及化工、冶金、石油机械、电力、建筑等领城。中国政府主要以补偿贸易的方式用农产品和原材料进行清偿。1950~1960年，苏联从中国进口的生铁占其进口总额的90.5%,锡占比98.8%，肉和肉产品占比54.5%，大米占比76.7%。1981~1989年,中国向苏联出口肉和罐头60万吨、生丝8000吨:同期，中国从苏联进口11.9万辆汽车.57架飞机。780万吨钢材和生铁，1700立方米锯材、原木和纸材，370万吨尿素。——摘编自李新、张宇熙《中俄经贸合作70年:经验与教训》（1）根据材料一并结合所学知识,概括17世纪至19世纪末中俄茶叶贸易的趋势及影响这一趋势的因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪50~80年代中苏贸易商品结构的变化，并谈谈对中苏贸易发展的认识。13、阅读材料，完成下列要求。材料“三兔共耳”的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地，成为当地宗教、文化与民众日常生活中的图饰，沿用至今。目前已知该图案年代最早的实例存于敦煌莫高窟壁画中。壁画中“三兔共耳”发端于隋初，图案的主体构成呈圆形，三只兔子以等边三角形均匀分布其中，两两共用一耳，相互追逐，首尾相接，动感十足，造型优美.古人眼中“兔”的内涵很丰富，西晋张华《博物志》中说：“兔舐毫望月而孕，口中吐子。”“三兔共耳”的“共生”创作手法也体现着中国传统宇宙观，有自秦汉以来“三圆三方”宇宙模型的影子，体现着天圆地方、天人合一的哲学观念。一些西方学者认为“这幅图具有神秘的力量”，能够为人们带来无限遐想和吉祥的寓意。——摘编自赵燕林《千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西？》

(1)根据材料；概括“三兔共耳”装饰图案所蕴含的历史信息。

(2)根据材料并结合所学知识，选择一种类型的史料佐证“三兔共耳”所体现的哲学观念，并简要说明。14、阅读材料，回答问题。材料一中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中所形成的它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中所形成的它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。——费孝通《中华民族多元一体格局》19世纪末20世纪初，梁启超指出：“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族”。孙中山提出：“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”。民国初期，梁启超说：“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出：“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义。”材料二19世纪末20世纪初，梁启超指出：“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族”。孙中山提出：“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”。民国初期，梁启超说：“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出：“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义。”

(1)根据材料一；概括中华民族作为一个“自在的民族实体”的内涵，结合所学知识用史实予以说明。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明中华民族由古代的“自在的民族实体”逐渐转变为近代的“自觉的民族实体”的原因。15、建设“丝绸之路经济带”，成为当下中国的国家战略和外交战略。阅读材料，完成下列要求。材料一：“丝绸之路”始通于西汉张謇“凿空”、在西域设置行政管理机构之时。当时的道路。由东而西，自长安经河西走廊通向中亚。经这条路运往西方的商品有蚕丝、丝织品、铁器等，从西方输进中国的商品有良马、葡萄、石榴等。汉代丝绸之路引发了各国互相接触的强烈愿望。材料二：唐朝丝绸之路畅通，“伊吾之右，波斯以东，职贡不绝，商旅相继”的局面形成后，丝绸大量输往许多国家，外来物品也纷纷涌入。丝绸是唐朝赋税的重要来源，也是政治外交的主要礼物，唐初赠帛与彩缎予突厥，稳定边疆形势。“秦汉以来，唐马最盛”，“绢马贸易”满足了西域各国渴望得到的丝绸，西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备，成为中西交通的重要工具。外来物品如金银带把杯、彩釉玻璃等器皿传入，中原，激发了唐朝工匠的仿制兴趣和创新热情，工艺技术的模仿和审美情趣的启示，最终使唐代手工业品的制作风格发生了改变。商贸活动带来了文化融合的多元格局。西域音乐、舞蹈、绘画，给传统文化注入清新的气息，以外来乐舞为参照，中国古代“功成作乐”的礼仪制度进行了更新改造。敦煌壁画描绘出只交纳商税、不承担政府义务、定居唐朝境内创业的外国商旅，莫高窟珍藏的大量佛门经文，以及融合西方艺术创造出崭新东方美的造像，将人类共同的美、共同的人性经过潜移默化的整合后以艺术形式再现出来。在不同文明的碰撞过程中，唐朝文化得到了极大的补充和发展，并汇集为开创新时代的动力，最终形成了以唐为核心向四周辐射的文化圈。（1）比较材料一、二，指出汉、唐丝绸之路的变化。（2）结合材料二和所学知识，说明唐朝丝绸之路对中外文明发展的影响。评卷人得分四、论述题(共1题，共7分)16、材料今天的中国已经是一个把“民族国家”与“文明国家”融为一体的“文明型国家”，是一个把“民族国家”和“文明国家”的长处结合起来的国家，这本身就是一个奇迹，体现了中华文明的巨大整合能力。文明型国家有以下理念：实事求是、民本主义、整体思维、政府是善、民心向背、选贤任能、兼收并蓄、推陈出新、和而不同、良政善治。摘编自张维为《文明型国家》

根据材料并结合所学知识，从材料中自选一个论题，并展开论述。（要求:论题明确，逻辑清晰，史实准确，论述充分）评卷人得分五、简答题(共3题，共30分)17、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。18、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。19、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、D【分析】【详解】

钱穆主张所有国民都要了解和尊重“本国历史”，反对将现实中的罪恶与弱点诿卸于古人的虚无主义，说明其重视历史学习的传承责任担当的作用，D项正确；材料中没有强调“学好历史”对国家发展的重要性，A项错误；材料不能说明作者对“当时政府”抱有温情与敬意，B项错误；材料没有揭示出学习历史与实现强国理想之间的关系，C项错误。2、C【分析】【分析】

【详解】

结合材料可知，商朝与周边方国作战过程中，实现了商朝文化的输出，特别是阻止了少数民族方国的内迁，所以这有利于华夏文明的主体地位的确立，同时在战争中也实现了文化的吸收融合，有助于华夏文明的扩张，C正确；商代已经进入到奴隶制社会，母系氏族色彩浓厚的说法错误，A排除；材料未涉及宗法等级观念，B排除；中央集权萌芽于春秋战国时期，D排除。故选C。3、B【分析】【分析】

【详解】

近代华工被运到美洲等地是殖民者的侵略行为所致，故B项不是原因，符合题目要求；其他几项都是华工与墨西哥关系的正确表述，不符合题意。4、A【分析】【详解】

题干强调的是早期雅利安人的吠陀时代，吠陀是通过记忆和口耳相传的，这说明当时雅利安人还没有形成自己的书写文字，故A项正确。口耳相传的历史也是历史，不能说其一定不可信，故B项错误；题干中强调的不是雅利安人东进的目的，故C项错误；从题干中无法看出雅利安人进行的迁徙是否是有计划的，故D项错误。5、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，中国古代长期实行开明的宗教政策，主要是由于各种宗教势力均未对皇权造成严重威胁，即宗教势力不足以挑战世俗皇权，D项正确；统治阶级热衷于引入外来宗教的说法不符合史实，排除A项；中国古代不同时期的外交指导思想不同，和而不同的思想不足以解释中国古代长期实行宗教宽容政策，排除B项；古代中国并不具有祭祖不祭神明的传统习俗，排除C项。故选D项。6、B【分析】【详解】

根据材料及所学可知，20世纪70年代末新加坡发起“文化再生运动”，融合了多种思想文化，促进了国内各民族之间的和谐相处，维系移民社会的安定。B项正确；材料未涉及抵制外来文化侵袭，排除A项；材料未涉及消除民族差异，排除C项；材料未涉及确立儒家正统地位，排除D项。故选B项。7、A【分析】【详解】

从材料“造就一个理想的健全的儿童”、“流浪儿童的挣扎与奋斗”、“为新中国造就一线曙光”等信息可知，电影希望通过塑造儿童的价值观来的去社会进步，故A正确；材料同有体现改善儿童的生存环境的想法，排除B；没有比较，C项从材料中无法得出，排除C；材料反映的并不是艺术的想象，排除D。二、判断题(共1题，共2分)8、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共7题，共14分)9、略

【分析】【详解】

（1）封建礼制：根据材料中“紫禁城分‘前朝’与‘后廷’两部分”可知；尊卑有序，主次分明；根据“（紫禁城的）所有的建筑都是面向正南方”可知，国君“南面而王”的正统观念；根据所学知识可知，故宫建筑布局从整体上体现的是皇权至尊。传统哲学：根据所学知识可知，故宫建筑布局体现了阴阳五行学说。

（2）原则：根据材料中“紫禁城的千门万户，院藏的各种文物，以及宫殿与文物藏品后面曾发生过的人和事，种种秘辛内幕，宫廷的文化生活，是一个鲜活的统一体”，结合所学知识可知，世界文化遗产保护原则是真实性和完整性。价值：根据材料中“故宫藏品虽为清宫旧藏，但其中文物则包括了中国古代文化与艺术的各主要门类，而且反映了5000年的中华文明史”，结合所学知识可知，故宫是研究我国古代文化与艺术的宝贵资源，是认识五千年中华文明史的珍贵教科书；根据所学知识可知，故宫是我国古代宫殿建筑艺术的典范，是认识明清历史的载体。【解析】（1）封建礼制：皇权至尊；尊卑有序；主次分明；国君“南面而王”的正统观念。传统哲学：阴阳五行学说。

（2）原则：真实性和完整性。

价值：我国古代宫殿建筑艺术的典范；认识明清历史的载体；研究我国古代文化与艺术的宝贵资源，认识五千年中华文明史的珍贵教科书。10、略

【分析】【详解】

试题分析：本题考查京杭大运河。

（1）根据材料；“一批古老的城市焕发了青春”，明清加强对运河的疏通和管理，使之成为联系首都与经济中心区的纽带，不仅巩固了中央对全国的统治，还促进了运河沿线的经济文化发展。

（2）根据材料；大运河成为人类文化遗产是必然的。可从其历史性；功能性、创造性、工程性等方面进行阐述，强调其文化价值、经济价值、水文价值。

考点：世界文化遗产荟萃•古代中国文化遗产•京杭大运河。

【名师点睛】本题以《国际关系史》为切入点，考查考生对《拉巴洛条约》的理解和认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力。本题属于比较类的试题，需要结合所学的《凡尔赛和约》的相关内容进行比较，这就要求考生要有相关知识的储备，对基础知识不扎实的考上来说，具有一定的难度。因此我们在平时复习备考时，要求学生对基础知识的掌握必须熟悉。【解析】（1）成为联系政治中心与经济重心的水上通道；巩固了统一局面；促进了运河沿线经济文化的发展。

（2）历史悠久；是重要的经济、文化载体，是人类创造力的杰作；展现了古代水利工程方面的成就与水平；是世界上最长的人工河流。11、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）题；可根据材料一中的信总“精确的算术设计”“世界上最大”“重达625万吨的石块”“大多数从更远的地区获取”作答。

第（2）题第一问，可根据材料二中的信舟“发现了金字塔建设者的墓”“消失了的城市”作答；第二问可根据第一问的答案作答，最后得出有助于了解修建者的社会分工和生活状况的价值结论。【解析】(1)信息:设计恢宏;计算祯确;巨石采集;运输科学。

(2)新发现:金字塔修建者的墓地;修建者生活的城市遗址。价值:有助于了解修建者的社会分工和生活状况。12、略

【分析】【详解】

（1）趋势：由材料“中国的茶叶输出量迅速增长”可知；茶叶出口迅速增长；由材料“闽茶向俄輸出遇到的阻隔和两湖茶的登场”可知，出口的茶叶从闽茶变成两湖茶；由材料“汉口成为中俄茶叶贸易路线之中枢”可知，贸易路线从福建转移到湖北，汉口逐渐成为贸易中枢。

影响因素：由材料“18世纪后半叶；俄国棉纺织业发展进步,饮茶也在俄国普及”并结合所学可知，工业发展和饮茶习惯是茶叶出口迅速增加的原因；由材料“拿破仑战争导致俄罗斯社会动荡，对中俄茶叶贸易造成冲击”可知，内外战争致使的社会政局波动也是影响茶叶贸易发展的因素之一；由材料“中国产茶省区的道路被起义军占领，茶路受阻导致闽茶价格上涨”可知，地理；交通条件也是影响因素之一；另外再结合所学可从国际环境、中国被卷入资本主义世界市场、通商口岸的开放等因素进行分析。

（2）变化：由材料“中国政府主要以补偿贸易的方式用农产品和原材料进行清偿”“中国向苏联出口肉和罐头60万吨；生丝8000吨”可知；中国对苏联的出口从此前的农产品和原材料转向以轻纺工业品等制成品为主；由材料“中国从苏联进口11.9万辆汽车，57架飞机，780万吨钢材和生铁，1700立方米锯材、原木和纸材，370万吨尿素”并结合所学可知，相比50年代，俄国向中国出口飞机和汽车等汽车工具的出口量有所减少，而其他商品则相应增加，这说明苏联对中国的出口逐步从飞机和汽车等运输工具转向以机械设备、汽车、化肥、水泥、钢材、木材为主。

认识：结合所学可从互补、互助、互益的角度进行分析说明。【解析】（1）趋势:茶叶出口迅速增长;出口的茶叶从闽茶变成两湖茶;贸易路线从福建转移到湖北,汉口逐渐成为贸易中枢。

影响因素:工业发展;饮茶习惯;内外战争致使社会政局波动;国际环境;地理；交通条件;资本主义人侵;通商口岸的开放。

（2）变化:中国对苏联的出口从此前的农产品和原材料转向以轻纺工业品等制成品为主;苏联对中国的出口从飞机和汽车等运输工具转向以机械设备；汽车、化肥、水泥、钢材、木材为主。

认识:中苏贸易双方均有利益需求且利益互补;中国支持苏联战后的国际地位,苏联向中国提供军事、技术、资金援助;中苏贸易发展有利于提高中国工业化水平、促进中国经济的恢复发展,有利于巩固新中国政权;中苏贸易发展增进了中苏交流和加强了双方学习借鉴。13、略

【分析】【详解】

（1）本题是特点类材料分析题。时空是：隋唐时期（中国）。据材料“广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”可知；古丝绸之路的畅通；据材料“兔舐毫望月而孕，口中吐子”及所学知识可知，隋初人口相对退减，多子多福；生生不息成为普通民众朴素的期盼；据材料“体现着天圆地方、天人合一的哲学观念”可知，天圆地方、天人合一的宇宙观；据材料“一些西方学者认为‘这幅图具有神秘的力量’，能够为人们带来无限遐想和吉祥的寓意”中外文明交流，中西民众对艺术魅力的认同与对生活的美好祈愿。

（2）本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。据所学知识可知；史料分为实物史料和文献史料，如选择实物史料，据材料“体现着天圆地方；天人合一的哲学观念”可知，天圆地方、天人合一的宇宙观，中国古代的铜钱，呈现出圆形方孔的形制，同样体现出天圆地方的宇宙观念。

如选择文献史料；据材料“三只兔子以等边三角形均匀分布其中，两两共用一耳，相互追逐，首尾相接”可知，“三兔共耳”体现出循环往复，繁衍生息的含义，这与《道德经》中“一生二；二生三，三生万物”有同样的哲学观念，同时如果把三只兔子看做前世、今生和来世，又与佛教中循环、轮回的观点相吻合。

也可选择其他实物史料，如果将三只兔子看做天地人，天地人之间的相互联系，体现了天人合一的观念，汉马王堆一号篡帛画所描绘的天、地、人三界，展示了汉初人们天人合一观念中的宇宙图景，两者存在相似之处。【解析】(1)本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。信息：据材料“‘三兔共耳’的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”可知；古丝绸之路的畅通；据材料“兔舐毫望月而孕，口中吐子”及所学知识可知，隋初人口相对退减，多子多福；生生不息成为普通民众朴素的期盼；据材料“创作手法也体现着中国传统宇宙观，有自秦汉以来‘三圆三方’宇宙模型的影子，体现着天圆地方、天人合一的哲学观念”可知，天圆地方、天人合一的宇宙观；据材料“一些西方学者认为‘这幅图具有神秘的力量’，能够为人们带来无限遐想和吉祥的寓意”可知，中外文明交流和中西民众对艺术魅力的认同与对生活的美好祈愿。

(2)本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。史料类型及说明：实物史料。中国古代铜钱从秦的半两钱到唐以后的通宝钱；都体现了天圆地方；生生不息的宇宙观。

其它史料类型及说明。

文献史料。《道德经》讲“一生二；二生三；三生万物”，而三只兔子有往复循环、繁衍生息的涵义；或佛教典籍，三兔僳是“前世”“今生”与“来世”，有“循环”“轮回"之意，与佛教涅槃思想吻合。

实物史料。汉马王堆一号篡帛画所描绘的天、地、人三界，展示了汉初人们天人合一观念中的宇宙图景。14、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；根据材料“许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触；混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体”可概括出，中华民族在漫长的时间里交往、交流、交融，逐渐形成了一个多元一体的民族共同体。第二小问，运用中华民族多元一体格局形成、发展过程的相关知识进行说明。

（2）根据材料“是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的”可得出，列强入侵，民族危机不断加深，客观上推动民族意识的不断觉醒；根据材料二中关于梁启超、孙中山的史实可得出，先进的中国人对民族发展、救国道路进行探索；再结合所学知识可知，西方启蒙思想的传入、民族资本主义经济的发展、对传统民族观念的反思等因素影响着近代的“自觉的民族实体”的形成。【解析】(1)内涵：中华民族在漫长的时间里交往；交流、交融；逐渐形成了一个多元一体的民族共同体。

说明：早在远古时期；中华文明就呈现出多元一体的分布格局；春秋战国时期，逐渐形成“华夏认同”观念；秦汉时期，形成了统一多民族的封建国家；经过魏晋南北朝的民族交融，隋唐再次推动统一多民族封建国家的发展；经历辽宋夏金的冲突；交往交融，出现了由少数民族——蒙古族建立的统一王朝；随着明清专制集权空前强化，统一多民族国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型。（答出其中两个阶段即可）

(2)原因：列强入侵，民族危机不断加深，客观上推动民族意识的不断觉醒；西方启蒙思想的影响；近代民族资本主义的发展；先进的中国人对传统民族观念的反思和对救国道路的探索。（答出其中两点即可）15、略

【分析】【详解】

（1）根据材料“由东而西；自长安经河西走廊通向中亚”“伊吾之右，波斯以东”和“经这条路运往西方的商品有蚕丝；丝织品、铁器等，从西方输进中国的商品有良马、葡萄、石榴等”“丝绸是唐朝赋税的重要来源，也是政治外交的主要礼物”“西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备”“工艺技术的模仿和审美情趣的启示”分别从丝绸之路的地域、内容分析概括。

（2）根据“唐初赠帛与彩缎予突厥；稳定边疆形势”得出稳定了唐朝西北边疆形势；根据“西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备”得出壮大了唐军实力；根据“激发了唐朝工匠的仿制兴趣和创新热情”得出推动了唐朝手工业工艺的创新与发展；根据“商贸活动带来了文化融合的多元格局”得出促进了中外经济文化的交流融合；根据“最终形成了以唐为核心向四周辐射的文化圈”得出引领了周边国家地区的发展，形成了中华文化圈。

【名师点睛】

（1）根据材料分别从地域范围和内容上分析汉；唐丝绸之路的变化。

（2）从材料获取信息，分别从政治、经济、军事、文化、手工业工艺以及中华文化圈的形成分析唐朝丝绸之路对中外文明发展的影响。【解析】（1）（6分）变化：①从地域（范围）上看；汉朝丝绸之路从中国出发，主要通向中亚；唐朝丝绸之路覆盖了西亚；南亚乃至非洲东海岸。②从内容上看，汉代以商业贸易为主；唐代从商业贸易扩展到文化、民俗、政治、军事、手工业工艺等领域。

（2）（4分）影响：①稳定了庙朝西北边疆形势；壮大了唐军实力；②增加了国家财政收入；③促进了中外经济文化的交流融合；④推动了唐朝手工业工艺的创新与发展；⑤引领了周边国家地区的发展，形成了中华文化圈。四、论述题(共1题，共7分)16、略

【分析】【详解】

根据材料，学者张维为认为，中国与当今世界的其他民族国家不同，是一个“文明型国家”。因此可以“中国是文明型国家”为论题，展开论述。首先应当解释中国为什么是“文明型国家”：一方面中国具有延绵不断的古老文明，另一方面中国又是一个当代的主权国家，而这个古老文明又正好跟主权国家完全重合，华夏文明就是中华民族的国