浙江省衢州市五校联盟2024-2025学年高二上学期期中联考语文试题 含解析

2024学年第一学期衢州五校联盟期中联考高二年级语文学科试题考生须知：1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：在历史的迷雾中，考古学如一束探照灯，微微光亮辉映出古老遗迹和神秘文明的依稀轮廓。曾经的考古学之路如同一片荒野，探索者们依靠着铁锹和笔记本，在古代遗址上不断挥洒汗水，一点一滴地发掘着过去的蛛丝马迹。如今，科技的迅猛发展为考古学插上了腾飞的“翅膀”。科技考古就像一个巨大的“工具箱”，装满了各种前沿技术——计算机的模拟重建、生物学的基因解析、物理学的光谱检测……这些神奇技艺，宛如可以穿梭时空的“魔法”，让我们得以感受古代的脉搏，深入了解先人的生存百态。中国广袤的土地孕育了漫长的历史文化，大量文物古迹遍布各地。从大型古代聚落到古城、长城、丝绸之路等，这些珍贵遗址构成了我们丰富多彩的历史文化，同时承载着人类历史的记忆，然而，随着时间的流逝和环境的变迁，这些遗迹的面貌日渐模糊。这时，遥感考古登上了舞台。遥感考古，简而言之，就是利用电磁波等传感器，对地表和地下遗迹进行遥距观察与探测的手段。这项技术让我们仿佛拥有了“上帝视角”，捕捉到的不仅有美丽的景色，更有隐藏于地表之下的宝藏。通过分析卫星图像或无人机拍摄的照片，结合地表现状和光谱成像等数据，我们可以确定遗址的位置、分布、大小、形状，甚至是周围环境的特征。此外，遥感技术还可以追踪地表上的变化，帮助我们了解古代遗址的保护状况，制定更好的保护措施。当然，地表的自然因素，如植被、地形等，都可能干扰遥感图像的解析，增加了挑战性。因此，常常需要将遥感技术与其他技术结合，以确保发现的准确性和完整性。举例而言，长城这一古老而雄伟的建筑，虽然遭受着时间的侵蚀和人为的破坏，但借助于遥感技术，我们有机会发现它隐藏在沙漠和山脉之间的遗存，俯瞰其延伸的路径和脉络，从而更好地保护和理解这段古老的历史。（摘编自陈典《用遥感复原长城，用DNA技术让古人“说话”，考古学家这样玩高科技》）材料二：文物是一个国家和民族的宝贵财富，是历史与文化的重要见证，然而由于时间的流逝和外界因素的影响，许多文物受到不同程度的损害，急需进行保护。为了更好地保护和传承这些珍贵的文物，数字化技术逐渐被应用于文物保护领域。数字化技术能够以非接触和非侵入的方式对文物进行高精度地记录、分析和重建，为文物的保护、研究、展示和传播提供了新的手段和途径。文物数字化采集与建模是数字化技术在文物保护中的关键环节，它可以通过高精度扫描与重建、文物三维建模与虚拟仿真两个方面实现。首先，高精度扫描与重建技术可以通过使用激光扫描仪或计算机视觉技术对文物进行全面、精确地扫描，获得文物的表面形态和细节信息。这种非接触式扫描方式能够保护文物的完整性，同时提供了高分辨率的数据。通过对扫描数据进行处理和重建，还原出文物的真实形态，为后续的研究、展示和保护提供基础。其次，文物三维建模与虚拟仿真可以将文物的数字化数据转化为可视化的三维模型，并通过虚拟仿真技术还原文物的历史场景和使用情景。这样一来，不仅可以在虚拟环境中对文物进行深入地研究和探索，还可以通过虚拟展示的方式向公众展示文物的价值和魅力。同时，文物三维建模还可以为文物的保护和修复提供参考依据，帮助保护人员更好地了解文物的结构和材质，制定更科学的保护方案。文物数字化保存与修复主要涉及文物数字化保存与存储技术、文物数字化修复与保护技术两个方面。首先，文物数字化保存与存储技术能够对文物数字化数据进行有效地保存与管理。通过将文物的数字化信息转化为数字文件，避免了传统保存方式中的空间限制和物理损耗，实现文物信息的长期保存。同时，数字化保存也方便了文物数据的共享和传播，提高了文物保护研究的效率和水平。其次，文物数字化修复与保护技术可以通过对文物数字化数据进行修复和保护处理，提升文物的可视化效果和信息完整性。例如，通过数字修复技术对文物数字化模型中的缺失或损坏部分进行修复，还原文物的原貌。文物保护与数字化技术的结合研究，不仅为文物的保护和传承带来了新的机遇，也促进了文物领域的创新与发展。（摘编自向旺《文物保护与数字化技术的结合研究》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.我们想要感受古代的脉搏，了解古人的生存百态和历史文化，唯有在考古研究的过程中不断探索前沿科技，并运用科技考古。B.在借助遥感技术了解长城保护现状的过程中，地表的植被、地形等自然因素可能会干扰遥感图像的解析速度，以及遥感图像的解析结果。C.将文物用数字化的方式进行保护与存储不仅能突破传统保存方式的空间限制、避免物理损耗，还能使相关研究者更好地开展文物研究工作。D.文物数字化修复与保护技术是指对文物数字化数据进行处理，以获得文物的表面形态、细节信息，从而提升文物的可视化效果。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一首先对考古学的意义展开了论述，并指出传统考古学考古条件的艰难，与下文科技考古形成对比，突出科技考古的优势。B.材料一以下定义的方式阐明了“遥感考古”这一概念的含义，简要凝练地说明了遥感考古所使用的相关技术及其具体的应用目的。C.材料二开篇总述文物保护现状下数字化技术的应用，主体部分详细阐述文物数字化在文物的保护、研究、展示和传播方面所发挥的作用。D.两则材料都重点论述了科学技术在当今时代的迅猛发展，材料一侧重于遥感技术方面，材料二则侧重于数字化技术方面。3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.科技为考古学提供了技术手段与支持，使其在更大范围内跨越学科的界限，运用多学科的先进技术成果。B.不仅是长城，一些古代都城、道路、墓葬的遗址，都有可能通过遥感技术探测其规模、延伸路径或脉络。C.数字化技术作为一种新技术，能够凭借“非接触式和非侵入式”的方法，直接呈现文物研究成果。D.要想让参观者在非真实环境下加深对文物的了解，进而领略文物的魅力，可以通过三维建模与虚拟仿真技术实现。4.材料一第二段使用了“翅膀”“工具箱”“魔法”等词语，请简要分析其作用5.《如果国宝会说话》是一部致力于让国宝以“说话”的方式走进大众生活的纪录片。请结合两则材料概括“国宝从发掘到说话（展示）”这一过程中，科学技术会起到哪些作用。【答案】1.C2.D3.C4.①突出强调了“科技发展对推动考古事业发展具有重要作用”的主旨。②运用比喻的修辞手法，使材料具有生动性与趣味性，以便读者更加准确地感受到现代科技与考古相结合的神奇作用。5.①通过科技手段确定文物相应的遗址所在的位置、分布及环境特征，为完整发掘文物提供支持。②通过数字化技术对文物进行扫描和重建，还原文物的真实形态。③通过虚拟仿真技术还原文物的历史场景和使用情景，展现文物的价值和魅力。【解析】【导语】这篇文章通过两则材料探讨了科技在现代考古学与文物保护中的重要应用。材料一描绘了科技为考古学提供的便利，从遥感技术揭示长城等古迹的全貌；材料二聚焦于数字化技术在文物保护中的作用，如三维建模和虚拟仿真增强文物保护与展示效果。文章旨在展示科技如何革新文化遗产的研究与保护方式，使历史文化得以更好地延续与传播。【1题详解】本题考查学生理解和分析材料内容的能力。A.“唯有在考古研究的过程中不断探索前沿科技，并运用科技考古”错误，从材料一第一、二段可知，我们想要感受古代的脉搏，了解古人的生存百态和历史文化，并非只有通过运用科技考古这一种途径，传统的考古方法等也能在一定程度上帮助我们去探究历史，只是科技“为考古学插上了腾飞的‘翅膀’”，让我们在考古上做得更好、更深入。B.“可能会干扰遥感图像的解析速度”错误，由材料一“地表的自然因素，如植被、地形等，都可能干扰遥感图像的解析”可知，可能会干扰图像解析的结果，但并没有提及会干扰遥感图像的解析速度。D.“以获得文物的表面形态、细节信息”错误，根据材料二“高精度扫描与重建技术可以通过使用激光扫描仪或计算机视觉技术对文物进行全面、精确地扫描，获得文物的表面形态和细节信息”“文物数字化修复与保护技术可以通过对文物数字化数据进行修复和保护处理，提升文物的可视化效果和信息完整性”可知，是“高精度扫描与重建技术”才能“以获得文物的表面形态、细节信息”，而不是“文物数字化修复与保护技术”，选项张冠李戴。故选C。【2题详解】本题考查学生分析和评价材料内容的能力。D.“两则材料都重点论述了科学技术在当今时代的迅猛发展”错误，由材料一第二段“科技的迅猛发展为考古学插上了腾飞的'翅膀”和材料二标题“文物保护与数字化技术的结合研究”，两则材料的论述重点均为科学技术与考古研究相结合的表现及意义。故选D。【3题详解】本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。C.“直接呈现文物研究成果”错误，材料二第一段写“数字化技术能够以非接触和非侵入的方式……为文物的保护、研究、展示和传播提供了新的手段和途径”。此处强调的是数字化技术能够通过非接触和非侵入的方式为文物的研究提供新手段和新途径，而非直接呈现相关的研究成果。故选C。【4题详解】本题考查学生理解文中重要词语作用的能力。①在第二段中使用“翅膀”“工具箱”“魔法”这些词语，形象且直观地向读者传达出科技对于考古学而言，绝非可有可无的存在，而是起着至关重要、能够助力其快速发展的关键作用。如“翅膀”一词，将科技比作能让考古学腾飞的助力，意味着科技使考古学突破了以往传统方式的局限；“工具箱”强调了科技就像一个装满各种实用工具的集合体，里面诸多前沿技术为考古学提供了丰富多样的研究手段；“魔法”是说科技手段能使考古打破时空限制，去窥探古代的奥秘。通过这些词语，有力地突出了“科技发展对推动考古事业发展具有重要作用”这一核心主旨。②“翅膀”把科技比喻成能让考古学振翅高飞的因素，“工具箱”把众多科技手段比喻成一个装满工具的容器，“魔法”把科技考古的奇妙效果比喻成魔法，让原本晦涩难懂的科技在考古中的运用变得生动有趣。这些比喻的运用使得原本严肃的考古学变得生动形象，富有趣味性，也让读者更加真切、准确地体会到现代科技与考古相结合后所展现出的神奇作用，增强了文本的可读性和吸引力。【5题详解】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。①从材料一可知，像遥感考古这样的科技手段，能够利用电磁波等传感器，通过分析卫星图像、无人机拍摄照片以及结合地表现状和光谱成像等数据，对地表和地下遗迹进行遥距观察与探测。在发掘文物之前，借助这些技术可以确定遗址的位置、分布、大小、形状以及周围环境的特征等。例如长城，即便其遭受岁月侵蚀和人为破坏，通过遥感技术依然能发现它隐匿在沙漠、山脉间的遗存，明确其延伸路径和脉络，这为后续完整地发掘文物奠定了基础，提高了发掘的精准性和科学性。②依据材料二，在文物发掘出来后，数字化技术中的文物数字化采集与建模环节发挥重要作用。其中高精度扫描与重建技术，利用激光扫描仪或计算机视觉技术对文物进行全面且精确的扫描，这种非接触式扫描方式在保护文物完整性的同时，能够获取文物表面形态和细节信息，然后经过对扫描数据的处理和重建，就可以还原出文物的真实形态，为后续进一步的研究、展示等工作提供了基础保障。③同样在文物数字化采集与建模环节里，文物三维建模与虚拟仿真技术可以将文物的数字化数据转化为可视化的三维模型，并且借助虚拟仿真技术还能还原文物的历史场景和使用情景。通过这样的方式，文物不再只是静态的、孤立存在的实物，而是仿佛“活”了起来，能够向人们展示其在历史长河中所处的环境、发挥的作用等，将文物背后蕴含的价值和独特魅力充分展现出来。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。忆邵子南同志孙犁邵子南同志死去有好几年了。在这几年里，我时常想起他，有时还想写点什么纪念他，这或者是因为我长期为病所困苦的缘故。实际上，我和邵子南同志之间，既谈不上什么深久的交谊，也谈不上什么多方面的了解。去年冯牧同志来，回忆那年鲁艺文学系，①他的描述是：“邵子南整天呱啦呱啦，你是整天一句话也不说……”我和邵子南同志的性格、爱好，当然不能说是完全相反，但确实有很大的距离，说得更具体一些，就是他有些地方，实在为我所不喜欢。我们差不多是同时到达延安的。最初，我们住在鲁艺东山紧紧相邻的两间小窑洞里。每逢夜晚，我站在窑洞门外眺望远处的景色，有时一转身，望见他那小小的窗户，被油灯照得通明。我知道他是一个人在写文章，如果有客人，他那四川口音，就会声闻户外的。后来，系里的领导人要合并宿舍，建议我们俩合住到山下面一间窑洞里，那窑洞很大，用作几十人的会场都是可以的，但是我提出了不愿意搬的意见。这当然是因为我不愿意和邵子南同志去同住，我害怕受不了他那整天的聒噪。领导人没有勉强我，我仍然一个人住在小窑洞里。我记不清邵子南同志搬下去了没有，但我知道，他是没有这种择人而处的毛病的。并且，他也绝不会因为这些小事，而有丝毫的芥蒂，他也是深知道我的脾气的。所以，他有些地方，虽然不为我所喜欢，但是我很尊敬他，就是说，他有些地方，很为我所佩服。我们最初认识是在晋察冀边区。边区虽大，但同志们真是一见如故，来往也是很频繁的。我有时也到邵子南他们那里去，他们在团里是一个文学组。四五个人住在一间房子里，屋里只有一张桌子，放着钢板蜡纸，墙上整齐地挂着各人的书包。炕上除去打得整整齐齐准备随时行动的被包，还放着油印机，堆着刚刚印好还待折叠装订的诗刊。每逢我去了，同志们总是很热情地说：“孙犁来了，打饭去！”还要弄一些好吃的菜。他们都是这样热情，非常真挚，这不只对我，对谁也是这样。他们那个文学组，给我留下了非常好的印象。主要是，我看见他们生活和工作得非常紧张，有秩序，活泼团结。他们对团的领导人很尊重，相互之间很亲切，简直使我看不出一点“诗人”、“小说家”的自由散漫的迹象，并且，使我感到，在他们那里，有些部队上的组织纪律性，我很喜欢这种味道。那时，他们的文学组编印《诗建设》，每期都有邵子南同志的诗，那用红绿色油光纸印刷的诗传单上，也每期有他写的很多街头诗。我可以说，邵子南同志在当时所写的诗，是富于感觉，很有才华的。虽然，他写的那个大型歌剧，我并不很喜欢。但它好像也为后来的一些歌剧留下了不小的影响，例如过高的调门和过多的哭腔。我所以不喜欢它，是觉得这种形式，这些咏叹调，恐怕难为群众所接受，也许我把群众接受的可能性估低和估窄了。在延安我们相处的那一段日子里，他很好说这样两句话：“你走你的阳关道，我走我的独木桥。”有时谈着谈着，甚至有时是什么也没谈，就忽然出现这么两句。邵子南同志是很少坐下来谈话的，即使是闲谈，他也总是在屋子里来回走动着。这两句话他说得总是那么斩钉截铁，说时的神气也总是那么趾高气扬。说完以后，两片薄薄的缺乏血色的嘴唇紧紧一闭，简直是自信到极点了。我不知道他为什么好说这样两句话，有时甚至猜不出他又想到什么或指的是什么。作为警辟的文学语言，我也很喜欢这两句话。在一个问题上，独抒己见是好的，在一种事业上，勇于尝试也是好的。但如果要处处标新立异，事事与众不同，那也会成为一种虚无吧。邵子南同志特别喜爱这两句话，大概是因为它十分符合他那一种倔强的性格。他的身体很不好，就是在我们都很年轻的那些年月，也可以看出他的脸色憔悴，先天的营养不良和长时期神经的过度耗损，但他的精神很焕发。在那年夏天，我们初次见面的时候，他留给我的印象是：挺直的身子，黑黑的头发，明朗的面孔，紧紧闭起的嘴唇。灰军装，绿绑腿，赤脚草鞋，走起路来，矫健而敏捷。②这种印象，直到今天，在我眼前，还是栩栩如生。他已经不存在了。关于邵子南同志，我不了解他的全部历史，我总觉得，他的死是党的文艺队伍的一个损失，③他的才华灯盏里的油脂并没枯竭，他死得早了一些。因为我们年岁相当，走过的路大体一致，都是少年贫困流浪，苦恼迷惑，后来喜爱文艺，并由此参加了革命的队伍，共同度过了不算短的那一段艰苦的岁月。在晋察冀的山前山后，村边道沿，不只留有他的足迹，也留有他那些热情的诗篇。村女牧童也许还在传唱着他写的歌词。在这里，我不能准确估量邵子南同志写出的相当丰富的作品对于现实的意义，但我想，就是再过些年，也不见得就人琴两无音响。而他那从事文艺工作和参加革命工作的初心，我自认也是理解一些的。他在从事创作时，那种勤勉认真的劲头，我始终更是认为可贵，值得我学习的。④今年春寒，写到这里，夜静更深，窗外的风雪，正在交织吼叫，记得那年，我们到了延安，有一天，邵子南同志在山沟里拾回一个庞大的牛头，在我们的窑洞门口，架起大块劈柴，安上一口大锅，把牛头原封不动地煮在里面，他说要煮上三天，就可以吃了。我不记得我和他分享过这顿异想天开的盛餐没有。在那黄昏时分，在那寒风凛冽的山头，在那熊熊的火焰旁边，他那兴高采烈的神情，他那高谈阔论，他那爽朗的笑声，我好像又看到听到了。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.本文是在邵子南去世几年后写就的，作者在开篇就交代了创作此文时对邵子南的情感态度，并对自己的创作动机进行了推测。B.文学组的居住环境虽然艰苦，但全身心投入到革命事业的同志们并不自由散漫，他们表现出了井然有序、活泼团结的风貌。C.作者在文中指明了邵子南常说“你走你的阳关道，我走我的独木桥”的原因，并表示这是与邵子南本人的性格特征有关的。D.作者与邵子南同志在人生经历、情感体验等方面具有一定的相似性，两人参与革命事业的缘由都是来源于对文艺的喜爱。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①运用拟声词，以冯牧的视角正面写出邵子南话多、作者话少的特点，二人形象形成鲜明对比，极具画面感。B.句子②以三个逗号将句子成分分隔开来，以语气上的停顿，突出作者对邵子南的印象持续时间之久、程度之深。C.句子③运用比喻的手法，生动地表现了邵子南才华横溢，但未完全施展出来，作者对其早逝的惋惜跃然纸上。D.句子④引出后文多年前邵子南制作那顿盛餐的记叙，表达了作者对邵子南的怀念，起到了连接此刻与往昔的作用。8.请试从其生活、工作两个方面，概括邵子南同志的人物形象。9.孙犁在《关于散文创作的答问》中说“就散文的规律而言，真诚与朴实，正如水土之于花木，是个根本，不能改变”，本文的“真诚与朴实”体现在哪些方面？【答案】6.C7.A8.生活方面：热情开朗，善于交往；乐观坚韧，不畏困难；富有生活情趣。工作方面：才华横溢，创作勤奋；独抒己见，勇于尝试；勤勉认真，尽职尽责。9.真诚：①叙述内容上，作者回忆与邵子南的交往经历，没有刻意美化或贬低邵子南同志，而是基于自己的真实感受进行叙述。②情感表达上，作者直言不讳地客观评价邵子南其人，表达了对邵子南才华的敬佩和对其性格的不喜欢等复杂情感，都是作者真情实感的流露。朴实：③写作手法上，文章的语言简洁明了，细节描写朴实无华，却充满了生活气息和人情味，让读者能够深刻体会到作者对邵子南同志朴实的怀念之情。【解析】【导语】这篇文章以质朴的语言和真实的情感，追溯了邵子南的生活片段和性格特质。作者通过对细节的描绘，未加修饰地展现了邵子南的生动形象和他们之间微妙的关系。文章将对故友的怀念与批评巧妙结合，揭示了一个有缺陷但充满活力和才华的个体。在字里行间，作者兼具敬佩与惋惜的情感自然流露，使读者感受到一种朴实而深刻的人文情怀和历史记忆。【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“在文中指明了……的原因”错误。由第十一段“我不知道他为什么好说这样两句话，有时甚至猜不出他又想到什么或指的是什么”“邵子南同志特别喜爱这两句话，大概是因为它十分符合他那一种倔强的性格”可知，作者并不明确邵子南爱说这两句话的原因，仅做出了与其性格成因有关的推测。故选C。【7题详解】本题考查学生赏析句子的能力。A.“正面”错误。此处通过叙述冯牧这一旁观者的看法与评价，从侧面表现了邵子南的滔滔不绝与“我”的寡言少语，并非从正面直接呈现邵子南和作者的人物特点。故选A。【8题详解】本题考查学生分析和概括人物形象的能力。生活方面：①热情开朗，善于交往：邵子南在文中表现出热情的性格，他在文学组中与孙犁的交往，以及对于来访者的热情体现出他乐于与人交往的特性。文中提到他“在团里是一个文学组”的场景，展示了他与团队成员之间的和谐融洽。②乐观坚韧，不畏困难：尽管身体不好，但邵子南精神焕发，反映了他坚韧的生活态度。同时，他能够大笑并高谈阔论，也展示了他在艰苦环境中的乐观与坚强。③富有生活情趣：文中描写他在寒冬中煮牛头的片段，表现了他的生活情趣与对生活细节的乐观态度，甚至能够从艰苦的环境中发掘乐趣。工作方面：①才华横溢，创作勤奋：文中提到他的诗“富于感觉，很有才华”，反映出他的创作才华。同时，他在文学组活泼而有序的工作状态中，全身心投入诗歌创作，体现创作勤奋。②独抒己见，勇于尝试：邵子南常说“你走你的阳关道，我走我的独木桥”，体现出他坚持独立思考，乐于尝试，并表现出勇于在文学创作中保持自我见解的特立独行。③勤勉认真，尽职尽责：邵子南在文学工作中的“认真的劲头”，通过他对文艺事业的热爱和投入，表现出他在工作上勤勉且尽职尽责，与团队间互相尊重的态度也表明了他在工作中的守纪与投入。【9题详解】本题考查学生探究文章的意蕴的能力。真诚：①在叙述内容上，作者以回忆的方式讲述了与邵子南交往的经历，秉承了真诚无掩饰的态度。文中多次提到对邵子南性格的印象，如“整天呱啦呱啦”“缺乏血色的嘴唇紧紧一闭”等细节说明了邵子南爱交谈、坚定自信的一面。这些描述既不是刻意的赞美，也非贬低，而是根据客观事实，由作者的回忆自然而然地呈现出他活生生的样貌。这样的叙述完全基于孙犁心中最真实的印象和曾经的体验，充分体现了作者叙述的真诚。②在情感表达上，作者对于邵子南的情感是复杂的，并不单一。孙犁一方面直言不讳地承认“他有些地方，实在为我所不喜欢”，如对邵子南的某些喧闹和高调言辞表现出不耐，但同时又对其才华与工作热情表示了许多赞赏与敬佩，诸如“他有些地方，很为我所佩服”和“他的精神很焕发”等表述都展现了作者对邵子南既有尊敬也有不适的真实情感。这种不加掩饰、坦诚直言是他真情实感的流露，使读者能够感受到作者内心真实的矛盾与怀念。朴实：③本文通过简洁明了的语言和朴实无华的细节描写，表达了孙犁对邵子南同志的怀念之情。文章没有使用复杂的语言和华丽的辞藻，而是通过真实的生活细节再现了与邵子南相处的点滴。比如，作者回忆邵子南在延安时的生活场景，描述了他制作“异想天开的盛餐”时的喜悦与兴奋，这些生活细节不仅展现了邵子南的乐观与幽默，也反映了作者与邵子南的真实交往。文章中多次提到日常交往中的小事，如“听不到他那四川口音的声音就会感到不习惯”等，摒弃夸张之辞，以朴实的笔触展示对邵子南的真实印象。这种生活化的细节使文章充满了真实感，读者在阅读时能深刻体会到作者对邵子南同志真挚而朴实的怀念之情。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”（节选自孟子《齐桓晋文之事》）材料二：圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴事、使民、用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳其籍敛辱民财不足者不可胜数也。且大人惟毋①兴师，以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安、饮食不时、作疾病死者，有与侵就援橐、攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者所以寡人之道、数术而起与？圣人为政特无此，圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？故子墨子曰：“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。”（节选自《墨子·节用》）注：①惟毋：只，只是。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。其使民A劳B其籍C敛厚D民财E不足者F不可胜G数也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.树，种植，名词活用动词，与《师说》“吾师道也”的“师”用法相同。B.“未之有也”的“之”与《赤壁赋》“不知东方之既白”的“之”用法不相同。C.寡人，古代诸侯王自称，与《烛之武退秦师》“是寡人之过也”的“寡人”意思相同。D.攻，进攻，与《墨子·兼爱上》“譬之如医之攻人之疾者然”的“攻”字意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孟子认为，老百姓没有固定的产业就不可能有恒定的信念，没有恒定的信念，他们就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。B.孟子认为，国君要得到百姓支持，只需使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死就行。C.要使国家财利加倍增长，就要做有益于实用的事，这样才能实现财用不浪费，百姓不劳苦，墨子认为，这才是圣王之道，才是天下的大利。D.人口减少的原因有很多，其中居住不安定，饮食不按时，生病而死，被掳掠俘虏、攻城野战而死的，墨子认为，这也是由不善于治政引起的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。14.概括孟子和墨子在治国主张上的相似点。【答案】10.BDF11.C12.B13.（1）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给老百姓听，这样道路上就不会有年老的人在那里背或顶着东西在路上走了。（2）这种财利的加倍，并不是向外掠夺土地；而是根据国家情况而省去无用之费，因而足以加倍。14.①两者都反对横征暴敛；②主张增加民财，确保百姓生活安定；③有朴素的民本思想。【解析】【导语】材料一出自孟子《齐桓晋文之事》，强调君主应保障百姓拥有恒产，使百姓富足，能赡养父母妻儿，如此百姓才有心力遵循礼义，进而实现王道，体现孟子“仁政”“民本”主张，以民生为基构建理想社会蓝图。材料二则反映墨子观点，认为圣王为政应去除无用开支，避免劳民伤财，批评当下为政者扰民致人口减少，倡导节俭兴利，二者皆心系民生，路径有别。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：他们使民众劳乏，他们征收的赋税繁重，民众的财产不够（维持生计），受冻挨饿而死的人，多得数不胜数。“其”为主语，“使”为谓语，“民”为宾语，“劳”为补语，语意完整，故在B处断开。“其籍敛厚”是主谓结构，语意完整，其后停顿，故在D处断开。“民财不足”为主谓结构，“者”为句末助词，其后停顿，故在DF处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。树，种植/师，学习。句意：把桑树种植在上面。/我是（向老师）学习道理的。B.正确。之，代词，这种情况/虚词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：从来没有过这样的事。/不知道东方的天空已经泛白。C.“意思相同”“寡人，古代诸侯王自称”错误。使人口减少/古代诸侯王自称。句意：他们使人口减少做法太多了。/这是我的过错呀。D.正确。进攻/治疗。句意：来攻打征伐邻国。/就好像医生治疗人的疾病那样。故选C。12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“只需使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死就行”错误。孟子认为国君要得到百姓支持，不仅要让百姓物质生活有保障，即“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”，还要“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，对百姓进行教化，并非仅仅满足物质条件就行。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“谨”，认真从事；“申”，反复陈述；“颁”，通“斑”，头发花白；“申之以孝悌之义”“不负戴于道路”状语后置句，应为“以孝悌之义申之”“不于道路负戴”。（2）“外”，名词作状语，向外，对外；“因”，根据；“去”，去除。【14题详解】本题考查学生筛选概括文中重要信息的能力。①两者都反对横征暴敛：孟子在《齐桓晋文之事》中提到“今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”，指出当下百姓生活艰难，连基本生存都难以保障，原因在于统治者横征暴敛，致使百姓产业微薄，无暇顾及礼义，体现孟子对这种不合理征税、掠夺百姓财富行为的批判。墨子在材料二中讲“其使民劳，其籍敛厚，民财不足，冻饿死者，不可胜数也”，直白地揭露当下为政者役使百姓劳作，征收繁重赋税，导致民众财产匮乏、大量冻饿而死的惨状，强烈反对横征暴敛。②主张增加民财，确保百姓生活安定：孟子主张“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”，强调贤明君主应保障百姓有足够产业，丰年吃饱、荒年保命，让百姓生活安稳，才能驱使百姓向善，实现社会有序发展，这是以增加民财为基础构建理想统治秩序。墨子提出“因其国家去其无用之费，足以倍之”，认为去除国家无用开支，财富就能加倍，进而百姓收入有望增加，且“用财不费，民德不劳，其兴利多矣”，表明节省开支、合理用财既能使财用合理又能让百姓安居乐业，达到增加民财、安定生活的目的。③有朴素的民本思想：孟子的“王欲行之，则盍反其本矣……老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”，将百姓的温饱、生活富足视为君主称王的根基，一切从百姓需求出发，以民为本，认为只有满足百姓物质与精神（礼义教化）需求，君主统治才能稳固，凸显民本理念。墨子说“圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？故子墨子曰：‘去无用之费，圣王之道，天下之大利也’”，站在百姓角度，考量如何通过节省开支、合理为政让百姓增多、生活改善，将百姓利益放于重要位置，体现民本关怀，认为圣王之道在于为百姓谋福利。参考译文：材料一：（孟子）说：“没有可以长久维持生计的产业却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到。至于普通百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的善心。如果没有长久不变的善心，那么不遵守礼仪法度，越出常规的事儿，就没有不做的了。等到他们犯了罪，然后接着就处罚他们，这样做是陷害百姓呀。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不至于饿死。这样之后督促他们一心向善，所以老百姓也就容易听从了。如今，规定人民的产业，上不足以赡养父母，下不足以养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还有空闲讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的宅院，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下而称王，那是从来不曾有过的事。”材料二：圣人治理一个国家，一个国家的财富可以成倍增加；扩大到治理天下，天下的财富也可以成倍增加。财富能够成倍增加，并不是向外夺取土地，而是根据国家的情况省去那些无用的花费，就足以使财富成倍增长了。圣明的君主治理国家，他发布政令、兴办事业、役使民众、使用财物，没有不是有益于实用才去做的。所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴办的利益就很多了。现在天下当政的人，他们使人口减少的做法太多了。他们使民众劳苦，他们征收的赋税繁重，民众的财产不够（维持生计），受冻挨饿而死的人，多得数不胜数。况且大人们只要兴兵作战，去攻打邻国，时间长的要一年，短的也要几个月，男女长久不能相见，这就是人口减少的原因。加上民众居住不安定，饮食不按时，生病而死的，又加上被敌人入侵、掠夺、俘虏，攻城野战而死的，多得数不清。这不正是不善于治理国家的人使人口减少、种种手段所造成的吗？圣人治理国家恰恰没有这样的情况，圣人治理国家，他使人口增多的原因，也是由于采取了有效的手段吧？所以墨子说：“除去无用的费用，这是圣明君主的治国之道，也是天下的大利呀。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成各题。夏日张耒长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌前两联，选取屋檐下的燕雀、花枝上的蝴蝶、屋角处的蜘蛛等意象，以静衬动，写出乡村生活的喧闹与生机。B.诗歌颈联，“邀”“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，表达出诗人的喜悦之情。C.尾联直抒胸臆，久已花白的头发如今像霜雪一般白了，我现在只想做个樵夫或渔翁过完这一生，透露了归隐之志。D.这首诗摹写农村夏日之光景物态，主要运用了白描的手法，以时间为序，思路井然，境界蕴藉闲远，别有神韵。16.本诗在写景上呈现出了丰富的变化，试做简要分析。【答案】15.A16.①时间的变化，诗的开篇即点明了时间是漫长的夏日，然后通过对蝶舞、蛛网等描绘，展现从白天到夜晚的时间流转。月光与溪水声的描写则构成了夜晚的宁静与幽雅。②空间的变化，从村墟的广阔天地，逐渐聚焦到屋檐下、花枝上、屋角，再到室内的疏帘与虚枕，形成了一个由外而内、由大到小的空间层次。③动静变化，诗中“生”“晒”“舞”“添”这些动态描绘写出了景物的生机与活力，“疏帘”“月影”营造出静幽的氛围，“溪声”以声衬静。【解析】【导语】《夏日》通过描绘农村夏日景象，展现出诗人对田园生活的热爱和归隐之志。全诗以时间和空间为轴线，从动态和静态角度展现自然活力，运用白描手法，构建出由外到内的层次，传达宁静美好且悠远的意境。【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。A.“以静衬动”错误，蝴蝶“舞”，“添”蛛网等应是“以动衬静”；“写出乡村生活的喧闹”错误，应是写出了乡村生活的幽静。故选A。【16题详解】本题考查学生赏析诗歌表现手法能力。①诗人的笔触涵盖了白天到夜晚的景物变化。前半部分写到屋檐下的燕雀经过漫长的夏日已经成长，花枝上蝴蝶的起舞展现了白天的活力与动态。随着时间的推移，到了晚上，诗人描写疏帘邀月，透露出一种宁静幽雅的氛围，而溪水声则给夜晚添加了生意，展现出夜间环境的层次感和诗意，使得整首诗在时间的推移中展现出描绘对象的动态和静态以及白日与夜晚之间的自然转换。②诗的开篇“长夏村墟风日清”描述了广阔的村墟，表现出一种夏日乡村的清旷之美，从大环境上给予读者一个整体的空间感。这为诗歌奠定了大的背景。接着，诗中的视角转向细节，逐渐聚焦到具体的场景上：屋檐下的燕雀、花枝上的蝴蝶、屋角的蜘蛛网，这些都是较为局部的景物，是诗人观察到的自然生机勃勃的细节，这种描写让人感受到生命的具体与活泼。然后，诗歌将空间进一步内化到室内，提到“落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声”，此处描述室内的疏帘、虚枕，描绘出一种宁静幽雅的室内情境，形成了由外界到个人私密空间的转换，体现诗人的内心世界。通过这种由外到内、由广阔到细微的空间变化，不仅展现了夏日乡村的动态生活画面，还传达了诗人对乡村生活的热爱和隐逸情怀。③诗中通过“燕雀已生成”、“蝶衣晒粉花枝舞”、“蛛网添丝屋角晴”等生动行为描写，展现了夏日乡村旺盛的生命力，衬托出自然界的活力四射。接着，通过“落落疏帘邀月影”，“嘈嘈虚枕纳溪声”营造出一种静谧的意境，尤其是“溪声”的细微之音，通过以声衬静的方法，反衬出夜晚的宁静、深幽。这样的动静结合，不仅增强了场景的真实感，还提高了诗意的丰富程度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）清人王士禛《带经堂诗话》上说，“七言律有以叠字益见悲壮者”，并举杜甫《登高》“___________，_____________”两句为例证明。（2）不吸取教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是“______________，______________”。（3）在《〈论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“______________，_____________。”【答案】①.无边落木萧萧下②.不尽长江滚滚来③.后人哀之而不鉴之④.亦使后人而复哀后人也⑤.见贤思齐焉⑥.见不贤而内自省也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：“萧”“鉴”“焉”“省”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成各题。在中国古代，画家一直将绘画称为“绘事”“丹青”，水墨画始于唐代，成于五代，盛于宋元。北宋沈括《图画歌》云：“江南董源传巨然，淡墨轻岚为一体。”就是说的水墨画。“A”，指墨的浓淡变化就是色的层次变化，“B”，指色彩缤纷可以用多层次的水墨色度代替之。唐宋人画山水多湿笔，出现“C”之效，元人始用干笔，墨色更多变化，有“D”的艺术效果。①笔墨在中国特有的绘画发展过程中逐渐形成了自己独特的文化结构，②它既是中国文化的精神载体，也是中国画的一种表现形式。③如果将笔墨仅看作形式，就把笔墨浅薄化了。④中国历代画家的艺术实践为中国画的发展给予了取之不尽的宝贵资源。⑤当下的笔墨经典都是传统与时代不断融合的成果，⑥并依此创造出新的语言形态和审美价值。⑦发展的眼光去看待笔墨发展的动态性，⑧我们会发现笔墨突破原有的边界是有其必然性的。18.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。19.将下面的四个专业术语填入第一段正确的位置（填序号）。①如兼五彩②墨分五彩③墨即是色④水晕墨章A_____________B_____________C_____________D_____________【答案】18.②它既是中国画的一种表现形式，也是中国文化的精神载体④中国历代画家的艺术实践为中国画的发展提供了取之不尽的宝贵资源。⑦以发展的眼光去看待笔墨发展的动态性19.①.③墨即是色②.②墨分五彩③.④水晕墨章④.①如兼五彩【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②“它既是中国文化的精神载体，也是中国画的一种表现形式”语序不当。按照逻辑顺序，应先谈在绘画中的体现，再谈在文化中的意义，可改为“它既是中国画的一种表现形式，也是中国文化的精神载体”。④“中国历代画家的艺术实践为中国画的发展给予了取之不尽的宝贵资源”搭配不当。“给予”使用不恰当，一般说“提供资源”，应改为“中国历代画家的艺术实践为中国画的发展提供了取之不尽的宝贵资源”。⑦“发展的眼光去看待笔墨发展的动态性”成分残缺。此句缺少介词，应改为“以发展的眼光去看待笔墨发展的动态性”。【19题详解】本题考查学生正确使用词语的能力。A处：文中“墨的浓淡变化就是色的层次变化”，这与“墨即是色”的含义相符。墨即是色：指水墨画里，墨的浓淡变化等同于色彩层次变化，借墨色表现画面丰富效果。B处：“色彩缤纷可以用多层次的水墨色度代替之”，这正体现了“墨分五彩”的概念。墨分五彩：通过水调节墨的浓淡干湿，让墨产生如五彩般丰富色调变化，营造缤纷视觉感受。C处：“唐宋人画山水多湿笔”，湿笔容易产生水墨晕染的效果，而“水晕墨章”正是描述这种水墨晕染的效果。水晕墨章：唐宋湿笔画山水时，水墨交融渗透，产生墨色自然晕化、灵动悠远的独特效果。D处：“元人始用干笔，墨色更多变化”，干笔能使墨色呈现出如同包含多种色彩的效果，符合“如兼五彩”的特点。如兼五彩：元人干笔作画，墨色变化丰富，虽无实际五彩，却给人色彩多样的视觉体验。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成各题。珍妮报告说床铺好后，我就被带去睡觉。她们带我时态度和蔼，但有点像押解囚犯——姨奶奶走在我前面，珍妮殿后。她们走开时，我听见她们在外面把门锁了。她们留下一小截蜡烛，姨奶奶还警告地提醒我，说这截小蜡烛恰好只够燃五分钟。回想起这些，我觉得姨奶奶并不很了解我，很可能怀疑我有逃跑的习性，所以采取了预防的措施，把我妥善地保管起来。这房间挺可爱的，我在房子的最高处俯视着大海，一轮明月正照耀在海上。我记得，我是怎样坐在那里，看那水上的月光，就像希望从一本发光的书里读到我的命运或看到我的母亲带着她的孩子，沿着那熠熠闪光的路从天上走来，她看着我，还像我最后一次看到她那甜美的脸时那样。我记得我怎样转过身，当我轻轻躺下，被雪白的被单拥围时，那庄严的感觉又由于看到这雪白的卧具而变作感激之情和安适之感！我记得我怎样想起我曾在夜空下露宿过的所有荒郊野地，我怎样祈祷永远不再失去家，也永远不忘记没有家的人。我还依稀记得，我后来怎样沿着海上那撩人思绪的光辉路径，漂入了梦境。20.下列句子中的“像”与文