河南省漯河市第三高级中学2025届高三上学期12月阶段性测试语文试卷(含答案)

漯河市第三高级中学2025届高三上学期12月阶段性测试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。南宋学者郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相生为变。”《孙子兵法》全书从战略运筹、战争预测(《计篇》)起步，经战争准备(《作战篇》)、运用选择方略(《谋攻篇》)、发展实力(《形篇》)、创造有利作战态势(《势篇》)、灵活用兵、争夺先机、因敌变化而取胜(《虚实篇》《军争篇》《九变篇》)，到解决具体的“处军相敌”(《行军篇》)、利用战术地形(《地形篇》)、掌握兵要地理(《九地篇》)、实施特殊战法(《火攻篇》)、搜集情报、以资决策(《用间篇》)等具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的程序，其篇次结构序列设计，侧重于按用兵制胜的要领与方法加以逻辑展开。曾有人这么认为，“十三篇结构缜密，次序井然，固有不能增减一字，不能颠倒一篇者”，是一个完整有机的思想体系。阅读《孙子兵法》，须坚持回归经典文本的整体性原则。如许多人推崇《孙子兵法》讲谋略，甚至认为《孙子兵法》与将“瞒天过海”“趁火打劫”“顺手牵羊”之类阴谋诡计奉为圭臬的《三十六计》是同类，这显然是一种偏颇的识见。《孙子兵法》当然讲谋略，提倡“上兵伐谋”，但《孙子兵法》更注重实力建设，“巧妇难为无米之炊”，要战胜对手，前提是做强、做大自己。其后裔孙膑的“田忌赛马”故事，其实最能说明这层关系，以上驷对中驷、中驷对下驷、下驷对上驷，比赛的结果是三局两胜，赢了比赛。这说明，谋略有用，在双方实力相近的状况下，谋略能起到四两拨千斤的作用。但如果三驷皆为下驷，那么，不管怎样运筹，比赛的结果很可能就是零比三。《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握“经”与“权”，“常”与“变”的辩证统一，在于强调“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。没有传承就无所谓发展，没有积淀就谈不上创新，孙子十分尊重前人在“古司马兵法”中所阐述的相关军事原则，正所谓“前孙子者，孙子不遗”。同时，孙子也十分注重创新和发展，如郑友贤所言，“《司马法》以仁为本，孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”。孙子对前人的兵学原则，不是亦步亦趋，而是结合新的状况，灵活机变，出奇制胜。孙子也希望后人学习自己的兵法，但他的宗旨是期盼人们在学了他的兵法之后忘掉兵法。今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上，和《老子》一样，善于在合理中发现不合理，在正常中发现不正常。一方面，孙子善于从全局的高度，去认识决定胜负的要素，把握克敌制胜的奥妙。如“五事七计”“令文齐武”“奇正相生”“仁诡相济”等等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就。处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著的预见能力。另一方面，孙子更注重抓矛盾的重点。所谓“无所不备，则无所不寡”，好钢用在刀刃上。阅读《孙子兵法》，要注意谨防陷入阅读误区。一是歪曲原意。例如一些人将孙子“不战而屈人之兵”思想理解为“和平主义”，就属于望文生义，背离了孙子说这段话的本意。二是取其一点，不及其余。这主要表现为对孙子兵学理论体系作断章取义的总结，忽视了孙子理论主旨的全面性与系统性。在许多人的心目中，对《孙子兵法》只有一个印象，即诡道，“兵以诈立”，兵不厌诈。事实上，在军事战斗中，孙子不仅仅讲诡道，也讲仁义。更何况孙子并不单纯就军事讲军事，而是将军事与政治、经济、文化等多个因素加以综合考虑。三是生搬硬套，乱贴标签。比如有人动辄将《孙子兵法》的兵学原理，去和经营管理等经济活动加以联系。说到底，兵法，其属性是“兵”，是战场上的斗争艺术，兵可诈立，但商却不宜“诈立”。国学经典的阅读和运用，乃是一个综合性、系统性的工程，没有一部经典和一家学说可以包揽一切，它们之间存在着一种共生互补、相辅相成的关系。在阅读《孙子兵法》的同时，我们不妨同时阅读《论语》和《老子》，前者能帮助人们培养健康的道德情操，后者能促成人们提升旷达的人生境界。而儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树。（节选自黄朴民《今天，我们如何“正读”<孙子兵法>》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《孙子兵法》结构缜密，侧重于用兵制胜的要领与方法按照逻辑展开设计，阅读时要坚持整体性原则。B.“前孙子者，孙子不遗”，《孙子兵法》注重传承前人的兵学原则，较《司马法》更为机变灵活。C.《孙子兵法》的辩证统一，体现在“经”与“权”、“常”与“变”，也体现在全局观与矛盾观上。D.文章论述《孙子兵法》的“正读”法则与阅读误区，采用举例、对比论证等手法，视野开阔，说服力强。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.文章第二段举田忌赛马的例子，是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用。B.《孙子兵法》具有超越军事领域的哲学价值，能综合考虑经济、文化等多个因素，因此广受读者喜爱。C.战场上兵不厌诈，商场不宜“诈立”，主要因为二者在矛盾主体与矛盾属性的侧重上是有差别的。D.一个人若想通过国学经典的阅读走向成熟，有所建树，必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通。3．下列选项与《孙子兵法》的战略思想不一致的一项是（）A.《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰，三而竭”，与兵法《军争篇》“朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”的注重士气之说有相通之处。B.《屈原列传》中“怀王怒，大兴师伐秦……楚大困”，违背了兵法《火攻篇》中“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。C.《鸿门宴》中“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙等四人持剑盾步走”体现了兵法《九变篇》“绝地无留，围地则谋，死地则战”审时度势的变通性。D.《苏武传》中，卫律招降苏武，“剑斩虞常已……复举剑拟之”，其威逼利诱的方式，体现了兵法《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”通过非武力手段使敌人屈服的思想。4．如何理解文章第三段“在学了他的兵法之后忘掉兵法”？请结合材料谈谈你的认识。5．阅读“失街亭”的故事，结合材料分析马谡失败的原因。建兴六年,诸葛亮兵出祁山,任命马谡为先锋。马谡率兵二万五千人出守街亭,以兵法“居高临下,势如破竹”及“置之死地而后生”为由,没有按照诸葛亮的指令部署兵力,骄傲轻敌,自作主张,舍城上山。魏将张邻、司马懿率十余万大军围逼街亭。司马懿召集诸将商议对策,“蜀军劳师远征,军粮必难以接济,利在速战”。张邰“善处营陈、识变量”,围马谡而不攻,断其水源粮草,谡不战自乱。街亭失守后,诸葛亮“挥泪斩马谡”。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：锁爷聂鑫森解天键七十岁了。身板直，手臂粗，只是白了一头毛发。芙蓉巷的老老少少，都亲切地称他为“锁爷”。退休前，他是古城湘潭平安锁厂的高级技工。退休后，成了一个修锁配钥匙兼带开锁的自由职业者，这样既可消磨时光，又不丢技艺，还可赚些合理合法的收费。不过开锁这个活计有规定，得去派出所登记备案，以防心术不正的人干违法的事。派出所所长丁一对他说：“锁爷是老党员、老工人，为人开锁解难，我们放心。”“谢谢！”“这天下就没有锁爷打不开的锁！《说文解字》说：‘锁，门键也。’你叫解天键，天门有锁，你也可以解开。”“丁所长读书多，你是儒警啊。”①两人哈哈大笑。锁爷一辈子跟锁打交道，什么锁没见过？以材质而论，有金、银、铜、铁玉石、铝合金、不锈钢的；以用途而论，有门锁、窗锁、柜锁、层锁、保险柜锁、保险箱锁、工艺锁、玩具锁诸项；而形制更是千模百样，牛鼻子锁、龙头锁、虎头锁、元宝锁、叶形锁、山形锁、楼阁形锁……锁的常例是一个锁眼用一片钥匙打开；但也有两眼，三眼直至九眼的，需用多片钥匙才能打开。锁爷对各种锁的结构无不了然于胸，在没有钥匙的情况下，他用细铁丝在锁眼里探测几次，再在钥匙坯件上锉出直槽横齿，既快又准，锁自然是顺顺当当就打开了。他自得地说：“只要有锁眼，我的心思就可以潜进去，不怕打它不开。”锁爷还有门绝活儿，他可以蒙上眼睛用零件，装配出完整的锁；还可以在没有钥匙时，凭手感、听觉用铁丝探测锁眼，再用钥匙原坯锉出打开锁的标准钥匙。锁爷在湘潭名气太大了，不少人找上门来修锁配钥匙。锁爷也应邀去做上门功夫，如果是修配大门锁，就把工匠担子摆在门边，弄好了，主人请他进屋去喝杯茶，他笑着婉辞。②进室内去修锁、开锁、配钥匙，进大门前他就用黑布蒙在眼睛上，待探测锁眼后，再回到大门外，取下眼罩干活儿。这是锁爷的规矩。立春过后，转眼到了雨水节令。黄昏时，小雨初停，天上闪出晴光。解家来了个平头汉子，像是乡下人，自称“大刘”，说家中的保险柜钥匙弄丢了，请锁爷去开锁配钥匙，价钱只管说。“在哪儿？”锁爷问。“不远。有车哩。”“好的，我收拾工具随你去。”小车跑了一个多小时，暮色四垂，在山谷口一个孤零零的破旧农家大院前停下来。大刘问：“这块地方锁爷来过吗？”“没来过。”但刚才在车经过一个古镇时，锁爷看到路牌上写着“清平镇”三个字，小车再往西跑了二十多分钟，就到了这里。锁爷从后备厢里取出工匠担子，放在院门外。“锁爷，请随我来。”大刘说着话，双眼盯着锁爷，双脚却原地不动。“慢，待我戴上黑布眼罩后，你牵着我进去。”“锁爷，你心里只有锁，没有其他东西，真是高人！”锁爷被引到一个保险柜前，大刘说：“请你打开这个玩意儿的锁。我就站在你身边，有什么吩咐，你就说。”锁爷先用双手去摸保险柜，很随意，也很快，③便明白这是个大家伙（农家怎么会购置这么大的保险柜）。再摸到锁眼，从口袋里掏出几根铁丝，“I”型的、“L”型的、“F”型的。锁爷依次用铁丝插入锁眼细细地探测，同时把耳朵贴上去凝神谛听。大刘问：“打得开吗？”锁爷不作声。“你说个数，我绝不还价。”“三百元，常规价。”“我给五百。”“大刘，太客气了，我只收三百。”锁爷说着话，突然“咔嚓”一响，保险柜门弹开了。他的鼻翼翕动起来，扑面而来的是泥土味儿，古铜锈味儿，里面应该有刚出土数日的古器。大刘忍不住高喊一声：“锁爷，好手段！”“④你牵着我到院外去锉出钥匙，我不需要灯光。”“不必了，也许，我在无意中又寻出了钥匙呢。”“你既然不要配钥匙，我就只能收两百元了，这是我的规矩。”“锁爷为我省钱呵，谢谢。辛苦你了，我开车走另一条路送你回家，可能要近一些。”“客随主便。”锁爷心想：我经过的路都记在心里，你乱不了我的思路。……几天后的一个晚上，丁所长叩访解家，向锁爷表示谢意，一伙盗墓贼被抓捕了！丁所长说，几个月前，这伙人租下这个破旧的农家小院，因为在山谷里他们探测出了几个久远年代的古墓，先挖掘一个墓，就得了好几件青铜器。青铜器锁在保险柜里，钥匙由为首的头头掌管。那天大刘请锁爷去开锁时，头头带着另一个人去长沙找买主，更是为以后的货物出手去探路，要三天后才回来。大刘和留下的两个人想私吞青铜器，第二天就远走高飞。锁爷说：“幸亏他们内讧，幸亏他们贪心，才有我出场的机会。”“谢谢锁爷当天回家后就给我打电话，我们马上就去布控了。你蒙眼开锁，鼻子还这么灵，神了。”锁爷小声说：“保密啊，我的丁所长。”（节选于《2022中国年度小小说》）文本二：我喜欢描写那些被传统文化深深浸染的人物，琴、棋、诗、画、酒、茶、民俗、风情……我力图在塑造人物时，将中国博大精深的传统文化，转化为一种精神形态、精神境界，人物升华为一种文化的精魂。小小说的文化品格，还体现在作家对传统文化的感知和体悟上。我试图在小小说有限的文字中，腾挪出一定的空间，来安排一些看似与故事和人物无关的“闲笔”，以散发密集的文化讯息，使故事和人物笼罩在浓郁的文化氛围之中，力求避免小小说易犯的毛病：简单、肤浅、直露、缺少余味。小小说的文化品格，还表现在文字的张力，简洁而不是简陋，最平易处即最下功夫处。（摘编自聂鑫森《小小说的文化品格》）6．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.文本一对锁的材质、用途、形制进行了细致叙写，多层面地突出了锁爷见多识广、技艺高超和从业时间之长，为下文设置了悬念。B.“我经过的路都记在心里，你乱不了我的思路。”此处心理描写表明锁爷已经对大刘一伙人的行径了然于胸，做好了报警准备。C.在为大刘开保险箱时，锁爷掏出不同型号的铁丝细细探测，体现了保险箱打开的难度大，也凸显出锁爷的技术高超。D.补叙锁爷报警的情节，呼应小说开头丁所长与锁爷的对话，突出锁爷富有正义感、机智勇敢的老党员形象。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A.句子①中的“哈哈大笑”，是两人相谈甚欢的一种状态的描写，体现出两人关系默契，为后文联手办案埋下伏笔。B.句子②中交代锁爷入户开锁的规矩，显示了锁爷的职业操守，也为下文被大刘叫到家里蒙眼开锁的情节做了铺垫。C.句子③用极简省的语言描写出了锁爷瞬间富有层次性的心理活动，括号里的内容是对前文内容的补充。D.句子④中“我不需要灯光”，在情节上照应了前面“暮色四垂”，内容上体现出锁爷的自信，为了表现他的技艺高超。8．小说结尾揭示出大刘原来是盗墓贼，在小说行文中有多处伏笔，请找出两处简要分析。9．结合文本二，分析文本一是如何实践聂鑫森关于“小小说的文化品格”观点的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：凡战，使士卒敢进而不敢退，逃一寸者，必惩之以重刑，故可以取胜也。法①曰：“罚不迁列。”隋大将杨素，御戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。每将对敌辄求人过失而斩之多者百余人少者不下十数人，流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令三百人赴敌，陷阵则已，如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜。（节选自《百战奇略·罚战》）材料二：太宗曰：“严刑峻法，使众畏我而不畏敌，朕甚惑之，昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎？”靖曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎？光武之起，盖顺人心之怨莽也，况又王寻、王邑不晓兵法，徒夺兵众，所以自此败。臣案《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之，则不服；已亲附而罚不行，则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也；若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。”太宗曰：“《尚书》言：‘威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。’何谓也？”靖曰：“爱设于先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱教于后，无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终，非所以作谋于始也。故《孙子》之法万代不刊。”太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎？”靖曰：“汉光武平赤眉，入贼营中案行。贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情必非为恶，岂不豫虑哉！臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬千，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之位，若于文武则何敢当。”（节选自《唐太宗李卫公问对》【注】①法：指《司马法》，据说是姜子牙所著兵书。10．材料一中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。每将A对敌B辄C求人过失而D斩之E多者F百余人G少者H不下十数人。11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.迁，指迁移，与《屈原列传》“顷襄王怒而迁之”中的“迁”意思相同。B.盈，指充满，与《望海潮》“户盈罗绮”中的“盈”意思相同。C.“栗”，战栗，发抖，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”中的“栗”意思不同。D.“当”，抵挡，与《<老子>四章》“当其无，有车之用”中的“当”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.杨素治军严整，他的军队中如有违反军令的就立即处死，绝不宽贷。B.杨素在与敌军交战时，先派三百个人进攻敌人，如果战士打败且活着回来，就全部杀掉他们。C.李靖用打仗的胜败情况各不相同，不可以根据一件事来推断所有的情况，来回答唐太宗的疑问。D.李靖平定萧铣后，各位将领都想登记前朝官员财物赏赐士卒，只有李靖没有这样做，太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）卒未亲附而罚之，则不服；亲附而罚不行，则不可用。（2）此盖先料人情必非为恶，岂不豫虑哉！14．李靖对战争中的恩义与惩罚有哪些看法？请结合材料二简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寓居开元精舍①酬薛秀才见贻许浑知己萧条信陆沉，茂陵②扶病卧西林③。芰荷风起客堂静，松桂月高僧定深。清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。劳君诗句独相忆，题在空斋夜夜吟。【注】①精舍：道士、僧人修炼居住之所。②茂陵：汉司马相如病免后家居茂陵，后用以指代相如，诗中是自指。③西林：寺名，晋太原中僧慧永建，后泛指寺院。15．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌题目交代了创作原因，诗人在开元精舍寄居时收到薛秀才赠诗，于是作此诗以酬答。B.首联先写自己知己不多，又写书信陆沉，再写卧病寺院，层层铺陈，深化了寂寞伤感之情。C.“芰荷风起”是动态景物，“松桂月高”是静态景物，景物描写动静结合，表现了环境的幽寂。D.清露落下时为羁旅中鬓发变白而伤心，白云飞归处聊以寄托思乡之心，愁绪中有几分欣慰。16．诗人是如何表达对薛秀才赠诗的感激之情的？请结合诗歌内容简要分析。四、默写题17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元《种树郭橐驼传》中“__________，__________”两句强调植树者要顺应树木天性。（2）“橹”在古代有很多含义。如在苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“樯橹灰飞烟灭”一句中指船桨，在贾谊的《过秦论》中指大盾牌，文中相应的语句是“__________，__________”。（3）中国古代诗人常常使用设问这一修辞手法增强情感表达的力量，如唐诗中“__________？__________”。五、语言表达阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，“精神内耗”这一概念引发网友广泛共情，成为社交平台的“网红词语”。那么，何为“内耗”？原指机器内部消耗没有对外做功的能量的物理学术语“内耗”被引申为人们反复回味负面想法、导致消极行为的一种不健康的心理状态。①但在现实生活中，②随着“XXX治好了我的精神内耗”这个句式的蹿红，③让“精神内耗”仿佛成了一个筐，④啥情绪都能往里装。⑤好像只有面对任何事都能表现得云淡风轻、我行我素，⑥就称得上“不内耗”。比如，把处理人际关系一概说成是内耗。处理好各种各样的人际关系原本是人生的“必修课”，但在社交平台上却常常被误读为一种“精神内耗”。一些自媒体“煞有介事”地罗列了家庭内耗的典型表现，像争吵、冲突、抱怨、责备等，拿捏了普通大众的情绪燃点，让网民很容易对号入座。还如，把为人着想、在意别人的看法也说成是内耗。还有人认为，多思无益，（甲），否则就会内耗。但殊不知，“谋定而后动”是经过历史检验的智慧，我们往往还是应该“三思而后行”。精神内耗带来的一系列问题，仿佛永不停息地在内心世界里肆虐，搅乱平静，摧毁安宁，留下一片狼藉的疲惫。（乙）？从科普的角度来说，也许阅读一些科普图书是有效的办法。通过科普阅读，我们可以更理性地看待周围的世界、看待自我。好的科普图书是需要用时间来品的，它的价值不会随着时间的流逝而芳华不再，相反，会更加熠熠生辉。18．文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20．文中多处用了引号，下列四处引号中用法与例句相同的一项是（

）例句：她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。（《哦，香雪》）A.“精神内耗”这一概念引发网友广泛共情。B.处理好各种各样的人际关系原本是人生的“必修课”。C.一些自媒体“煞有介事”地罗列了家庭内耗的典型表现。D.我们往往还是应该“三思而后行”。21．下列句子中的“品”和文中加粗的“品”，意义和用法相同的一项是（

）A.他细细品着茶，感受着茶香在舌尖散开。B.有的人对别人指手画脚，品头论足，却从不反思自己。C.这部电影值得一品，其中蕴含了许多深刻的道理。D.古代官员有九品十八级之分。22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。六、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1．答案：B解析：B项，“更为机变灵活”于文无据。2．答案：C解析：A项，举引田忌赛马的例子，为了证明兵法更注重实力建设，阅读兵法需要坚持整体性原则：B项，“综合考虑经济、文化等多个因素”不是“广受读者喜爱”的原因；D项，“将儒家道家兵家综合理解”不是一个人走向成熟的必要条件。3．答案：D解析：《苏武传》中，卫律招降苏武，是之于个人而言：“不战而屈人之兵”出自《孙子兵法·谋攻》，指为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的，通常指之于全局的大谋略。是之于军队而言的。4．答案：①这句话体现了孙子“常”与“变”的兵学思想，兵法贵在灵活运用，要根据敌情变化灵活用兵而取胜。②孙子尊重传承前人的兵法理论，又能结合新的状况，推陈出新，出奇制胜，这也是孙子对后人学习兵法的期许。解析：5．答案：①马谡讲谋略，却不了解谋略需建立在兵力的基础上。蜀、魏双方兵力悬殊。在街亭之战中，蜀军只有二万五千人，而魏军有十余万大军，从数量上，司马懿、张邰完胜马谡。②马谡精通兵法，但死搬教条，不懂得“常”与“变”的辩证统一，不考虑具体形势。“居高临下”“置之死地而后生”，结果被对方围守并切断水源粮草。③兵法上强调“知彼知己”，魏国司马懿及张邰一代名将，善于审时度势。马谡刚愎自用，对对手缺乏足够的了解。解析：6．答案：A解析：A.“为下文设置了悬念”错。文本一细致叙写各种锁的材质、用途、形制，表现出锁爷对各种锁了然于胸，为后文给盗墓贼顺利打开锁做铺垫，并不是“制造悬念”。故选A。7．答案：D解析：D.“内容上体现出锁爷的自信，为了表现他的技艺高超”错。句子④中的“我不需要灯光”一方面有前文“暮色四合”形成呼应，但并非为了表现出他的技艺高超，结合前后文，此时锁爷已经猜测到对方的真实身份，说“不需要灯光”其实是故意说的，为了安抚对方。故选D。8．答案：①大刘开车去的时候和返回的时候不是同一条路。暗示了大刘不想让锁爷记住来回的路。②乡下人和农家大院有与之不匹配的大保险柜。暗示了事情有些蹊跷，不是普通的开锁。③开锁之后大刘不让锁爷配钥匙。暗示这个保险柜有可能是非正常使用。④闻到保险箱里扑面而来的泥土味儿、古铜锈味儿，锁爷判断里面应该有刚出土的古器。暗示出大刘可能与有关文物的非法事件有关。解析：9．答案：①锁爷是一个被传统文化深深浸染的人物。他从事的职业、职业操守、正义磊落的襟怀，都突出地体现了民族传统文化精神审美。②闲笔体现作家对传统文化的感知与体悟。如文中用《说文解字》解说锁爷的名字、对各种锁的类型和种类的罗列，看似闲笔，却散发着密集的文化讯息。③文字简洁、有张力。解析：10．答案：BEG解析：句意：每当将要对敌交战之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人多者一次上百人，少者也不下十数人。“每将对敌”做状语，可单独成句，故在B处断开；“辄”作状语修饰“求”，中间不断开，“而”为连词，连接前后内容，D处不断开，“之”作“斩”的宾语，故在E处断开；“多者百余人”，“少者不下十数人”句子结构相同，故在G处断开。11．答案：A解析：A.错误。迁移；/放逐。句意：惩罚罪过就要就地执行，不移动到其他地方。/顷襄王发怒，就放逐了屈原。B.正确。句意：鲜血流遍帐前。/家家户户都存满了绫罗绸缎。C.正确。战栗，发抖；/使……战栗。句意：将士大腿战栗发抖。/使深林战栗，使层层山峰震惊。D.正确。抵挡；/在（某处、某时）。句意：当初光武帝凭借一支孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众。/车的功用正是在于车毂的“无”。12．答案：D解析：D.“太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全”错误。根据原文“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉”“朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎”可知，太宗认为李靖文武双全，但并没有说“像蒯通一样”。故选D。13．答案：（1）将帅在士卒尚未亲附之时就处罚，他们就会不服从；如果士卒已经真心依附而受到处罚仍不能执行，也不能用来作战。（2）这大概就是预先料想到人情一定不是为恶的，难道不是预先考虑到这一点吗？解析：（1）“卒”，士卒；“附”，依附；“行”，执行。（2）“盖”，大概；“恶”，坏事；“豫”，事先准备。14．答案：①实施严峻的刑法需要以能加恩义为基础，否则很难成功；②爱要施于先，威要施于后，顺序不可颠倒；③把赤诚的心交存给天下，可以减少甚至避免杀戮。解析：①根据“凡将先有爱结于士，然后可以严刑也；若爱未加而独用峻法，鲜克济焉”可概括为：实施严峻的刑法需要以施加恩义为基础，否则很难成功。②根据“爱设于先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱教于后，无益于事矣”可概括为：爱要施于先，威要施于后，顺序不可颠倒。③根据“臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬千，斩一庄贾，办推赤诚存至公而已矣”可概括为：把赤诚的心交存给天下，可以减少甚至避免杀戮。15．答案：D解析：D.“愁绪中有几分欣慰”分析不当，“白云归处寄乡心”意思是只能望着远处白云飞归之处，寄托一下思乡之心，表达的是乡心无处寄托的无奈之情。故选D。16．答案：①前三联极写自己寓居开元精舍的孤独伤感，反衬薛秀才赠诗给自己带来的慰藉，凸显感激之情。②“劳君诗句独相忆”一句直抒胸臆，通过写只有薛秀才没有忘记自己，寄来诗作，直接表达感激之情。③“题在空斋夜夜吟”写自己要把赠诗题在空斋中夜夜吟咏，通过想象深化感激之情。解析：首联诗人用“知己萧条”形容自己的处境，暗示自己身处异乡，知音稀少，心情孤寂。“茂陵扶病卧西林”则是借用汉代司马相如病卧茂陵的典故，表明自己身体欠佳，处在一种困顿的状态中，同时也透露出一种隐居或者远离尘嚣的意味。颔联描绘了诗人所处环境的清幽，夏日的晚风吹拂着荷花，夜晚月光下的松树和桂花营造出一片宁静的氛围。这样的环境往往容易让人产生思乡之情。颈联直接点明了诗人的思乡情绪。“清露”和“白云”都是常见的象征故乡或远方亲人的意象