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文档简介
2024年兰亭集序教案
兰亭集序教案1
教学目标:
知识目标掌握文章写景言情时的重点文言词语,感受文字之美。
能力目标理解作者情感变化及暗含的生命哲理,欣赏文学之美
情感目标帮助学生树立正确的生命观,人生观,领悟文化之美。
教学重点:
文本的情感脉络与渗透的生命价值观。
教学难点:
理解文中的"痛"与"悲"
教学方法:
朗诵法点拨法讨论法
教学准备:
多媒体课件、《兰亭集序》背景音乐、《生命的感动》视频
教学安排:
一课时
情境创设:
背景音乐《平湖秋月》,课件背景,高天,兰亭课题
01
导入:播放视频《生命的感动》
刚才视频的标题叫《生命的感动》,画面中的无臂少年叫刘伟,他用双脚演绎了生命的精彩。
其中的一句"要么死,要么精彩的活着"让人震撼。
1600多年前,也有这样一个人,在一次兰亭集会上,借助一篇序文,以超越历史的眼光审
视生命。
他是?(王羲之)。下面让我们一起走进他的《兰亭集序》。看看他0艮里的生命及对生命的
思考。
02
诵读,体会文本之美
1、疏通字词字音,大家预习过课文,是否还有诵读或者字词句特另理解困难的地方。
2、《兰亭集序》全文只有324个字,可是预习中我们会发现,文字中情感跌宕起伏,作者
在文中有哪些情感变化?找出关键句,简单讲解(板书:乐痛悲)
3、王羲之为我们留下了千古美文,哪位同学愿意用你的声音为我们留下一段难忘的回忆。
注意情感变化,学生范读。(配乐)
03
品读,"兰亭之乐"中感受生命的活力
王羲之告诉我们兰亭修禊,信可乐也。兰亭之乐,乐在何处?
为让大家理解文本,老师设计了一个小小的活动。
活动1:女生读一二段,男生在句号后加“信可乐也"
品味乐在何处?
找到所写内容共同点:充满生命的活力(板书)
04
品读,"兰亭之痛"中审视生命的无奈
师:沐浴在三月暖和的春风中,王羲之远望高山,近观竹林,徜徉山水,感受到天地万物充
满生机与活力真是T牛乐事就如今天我们有缘相聚在这个宽敞明亮的教室里共享兰亭之美,
信可乐也。可是下课后呢,再以后呢?美好就只能在回忆里。王羲之从生命的角度对这个问题进
行了思考,于是有了"痛"。下面我们一起用填句子的方式来品味“兰亭之痛"
活动设计2:填句
归纳:由——(原文)------,王羲之思考到了生命------。于是产生了痛感。
明确:由向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。王羲之思考到了生命过程的短暂,于是产生了痛
感。
由况修短随化,王羲之思考到了生命长短的被动,于是产生了痛感。
由终期于尽,王羲之思考到了生命结局的悲剧,于是产生了痛感。
师:面对满眼充满生机的自然生命,王羲之想到了生命的短暂,长短的被动,结局的悲剧这
些无奈的现实,不禁"痛"从中来,”死生亦大矣,岂不痛哉"。(板书:生命的无奈)
有感情地齐读第二段。
05
品读,"兰亭之悲"中领悟生命的困惑
第四段中一声"悲夫"让我们顿时感受到王羲之心中沉甸甸的"悲"感,他到底为谁而悲?
悲什么?缘何而悲?悲的结果怎样?接下来,我希望大家联系前后文,认真思考讨论"悲夫"前
面的文字。
活动3:研讨
王羲之为谁而悲?悲什么?缘何而悲?悲的结果怎样?
明确:为谁而悲?昔人、时人、后人
悲什么?生命的短暂,生命的困惑
缘何而悲?(社会政治背景)
悲的结果怎样?留下美文"故列叙时人------"。齐读
如下教学目标:
(1)知识目标:了解序文的特点,掌握实词”修、期、致、临、次”等词的意义;背诵
全文。
(2)能力目标:体会文章精练优美、自然清新的语言;借助注释疏通文意,理清文章的
思路结构,提高文言阅读能力;
(3)情感目标:理解在文中由喜到悲的感情变化,认识深沉感叹口所蕴含的积极情绪。
4、说教学重点与难点
(〈语文课程标准》》中对高中阶段的文言文教学只要求具有阅读浅易文言文的能力,而《兰
亭集序》是一篇自读课文,文下有注释,学生可自己借助注释和工具,理解词句含义,教师只需
对个别难句略做点拨即可,据此我将该课的教学重点定为:(1)了解课文中的词类活用以及归
纳"修、期、致、临、次”等词的义项;(2)背诵全文。
课文二三自然段的感情由乐转悲3寸人的生死这一问题的议论富有哲理性,学生由于经历浅,
多数未经历过生死,对其中表达的生死观不能很好理解,所以将理解在文章中由喜到悲的感情变
化和认识深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。
二、说教法
教师要本着"因材施教"以及"教学有法,但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方
法,结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况,我准备用两课时,采用诵读法、点拨法
进行教学。
诵读法。在疏通文意的基础上反复诵读,从而更深的领悟文章内容和体会的思想感情。
2、点拨法。所谓"点"就是点击要害,抓重点;所谓"拨"就是拨疑难,排障碍。"点拨
法"能启发学生脑筋,自己进行思考与研究,充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习
中,我主要点拨的是难句以及感情变化的线索,从而使学生更好的理解课文内容。
三、说学法
《语文课程标准》中指出"要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究。
重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培
养:
圈点、勾画、批注的方法,借助工具书、课本注释初步疏通文意,力求做到准确、通顺地翻
译课文,以此培养学生自主获取知识的能力;
2、指导学生进行正确的诵读,同时,在教学中,让学生质疑,可采用小组合作的方式相互
提出难句质疑;
3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。从上学期开始,我一直让学生学会对常见实词、虚
词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,既便于记忆,又便于运用。
四、教具准备
录音机、课文朗诵带;2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料
五、说教学程序
第一课时
(一)导入
人们常说:"良好的开端是成功的一半"又说:"兴趣是最好的老师。"好的导入能营造适
宜的课堂氛围,集中学生的注意力,使学生对学习内容产生浓厚的兴趣。由于本课是位书法家,
故以提问的方式导入:"大家是否喜爱中国的毛笔书法?你们最喜欢谁的书法?”根据学生的回
答,引出;然后引导学生欣赏课本前页的插图,欣赏《兰亭集序》摹本,由此引出课题。
(二)简介
欣赏完插图后,再出示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法"飘若游云,矫如惊
龙”的特点,同时简介和文章体裁特点,扩充学生的相关知识,完成教学目标(1)中对序文特
点的了解。
(三)整体感知,朗读全文
通过播放课文朗诵带,让学生注意字音和语调、语气,初步感受〈〈兰亭集序〉》的语言特
色。听完录音后,再让学生齐声朗读一遍,教师相机作诵读指导,这一环节是教法和学法的落实。
(四)小组合作,逐段疏通文意
由学生四人小组共同合作,结合课文下注释和工具书自主疏通文意,教师巡视点拨,比如第
一段中的:
"永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”应掌握以下实词:
修:做。禊事:禊,一种祭礼。古时以三月上旬的"巳"日为修禊日。禊事,古代一种风
俗,到水边洗濯、嬉游,并进行祈福消灾的仪式。
2、"群贤毕至,少长咸集。此处有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”
毕:都。咸:都。修:长、高。映带:映衬,围绕。
3、"引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。"
引以为流觞曲水:弓I,引导。引(之),省略宾语"之",清流激湍。流觞,把酒杯浮在水面
上,循水而下,流于谁前,谁来取饮。曲水,引水环曲为渠。(展示流觞曲水的图片资料)O
盛,盛大。觞,古代喝酒的器具,这里解释为饮酒。(名词作动词)
咏,用诗词来赞颂或叙述才旨作诗。以,来。
4、”是日也,天朗气清,惠风和畅。”是,指示代词,这。惠风,和风。
5、"仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。"
品类:指自然界的万物。所以,用来。极,穷尽。娱,乐趣。信,实在。
其余段落不——赘述,此环节还可让学生找出难句相互讨论,讨论不决,推举一同学指出疑
词难句,教师集中加以讲解。如此,教师重在点拨省时省力,学生积极参与,手脑并用。此外,
课文中出现的"流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难,所以展示课前准备的有关兰亭集会
的图片资料,让学生直观感受文中自然美,并通过图文结合的形式,使原本枯燥的课变得生动有
趣,使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中,学生轻松的掌握了文言知识。这
既完成了教学目标(1)(2)(3)z同时又突破了重点难点,也是对学法的落实。
(五)小结并布置作业
对小组合作疏通文意的情况进行总结,布置作业:(1)熟读课文,找出感情变化的线索,
(2)归纳文中文言知识,完成课后练习三。第一课时的作业重积累,对基础差的学生必不可少,
又培养学生对知识的归纳整理能力;同时通过反复的朗读,让学生自己去揣摩文章的妙处,为下
节课鉴赏评价奠定基础。
第二课时
(-)学生齐读课文,检查字音的掌握情况
(二)分析课文,理清思路
由学生找出感情变化的句子或字词,教师根据回答点拨各段大意:全文共三个自然段,第
一段叙述兰亭集会的盛况,写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、环境及景物、天
气和宴集的感受。对这次宴集环境的描述简洁雅致,如"崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带
左右",“天朗气清,惠风和畅","信可乐也",这些看出快乐的心情和对自然美的热爱之情,
这是文章的第一部分,以一个"乐"字为基调;
第二自然段,由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,
但当"欣于所遇"便"快然自足",随着时间的推移,又都是"所之既倦,情随事迁,感慨系
之矣"。在此基础上,进一步发表议论,推进到生死的大问题,抒发了对"修短随化,终期于尽"
的无奈和"死生亦大矣”的沉痛感慨。虽然对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间仍然
暗含对人生的眷恋和热爱之情。
第三自然段由读古人"兴感"之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生然后批判
当前士大夫阶层中"一死生为虚诞,齐彭殛为妄作”的虚无主义思想,这在玄谈之风盛行的东晋
时代是有积极意义的,体现了积极的人生观。接着文章以“后之视今,亦犹今之视昔,悲夫”的
慨叹,将话题巧妙地引到诗集的编成及其意义上来,交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分,写宴集以后的感慨,这部分以一个"悲"字为基调。
同时,板书全篇思路,引导学生根据板书尝试背诵,这是对教学目标和教学重点的再落实。
(三)问题研讨(引导学生讨论以下问题)
课文对老之将至、人生无常感叹不已,情调有些{氐沉,但的积极情绪又无不暗含其中,你怎
么看这一问题?学生可结合自己的人生观自由发言,各抒己见,以此突破难点即理解由喜到悲的
感情变化,认识其中蕴涵的积极情绪。
(四)总结全文,布置作业
对课文知识进行梳理,便于学生建立自己的知识结构。作业:(1)背诵全文(2)搜集有
关王羲之和《兰亭集序》的资料,相互交流。第二课时的作业是对课文内容的延伸和拓展,让学
生”得法于课内,得益于课外"。
五、板书设计
板书应简洁美观,概括性强,故将板书设计为:
兰亭集序
王羲之
时间:暮春之初
地点:兰亭
事由:修禊事也
人物:群贤必至,少长咸集
(一)兰亭盛会环境:崇山峻岭,茂林修竹,乐
清流激湍,映带左右
事件:流觞曲水,畅叙幽情
天气:天朗气清,惠风和畅
感受:信可乐也
欣于所遇所之既倦
向之所欣已为陈迹死生亦大矣
修短随化终期于尽悲
(二)会后感慨
昔人兴感若合一契
时人"一死生为虚诞,齐彭殛为妄作"
兰亭集序教案3
教学要点:
1、有感情地诵读全文,并能背诵。
2、体会作者由乐到悲的思想感情。
教程要求:
一、导入
课文
问:大家是否喜爱中国的毛笔书法?
书法是中国的国粹,先请同学们欣赏一幅书画作品:王羲之的《兰亭序帖卷》。
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美也读出我们中国象形文字的古雅与优
美。王羲之有书圣之美称,东晋穆帝永和九年三月三日,他和众多名士共四十一人宴集于会稽山
阳之兰亭(出示图片).与会者临流赋诗,各抒怀抱,记下了他们的千古风流,王羲之为这些诗
作的书序《兰亭集序》,更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美,还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
二、听录音(再出示碑贴全文)
三、自由读
四、赏析第一段
本文记叙了这次兰亭集会的盛况,让我们先来看,这是怎样的一个集会?
时间、地点、事由、人物、景
析:崇山竣岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言,写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭,气势高峻;
茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗;湍急的流水,飞花溅玉,这些景物清澈明朗,而又
生机盎然。
析:引以为流觞曲水……
文人都是高雅之士,因此,他们的聚会免不了酒与诗,酒是感情的催化剂,诗是情感的产品,
他流觞曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到谁的前面,谁就取来饮酒),于是诗兴大
发,他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴,然而可以畅叙幽情,各抒怀抱。
出示流觞曲水图片,伴白:
看到这幅图,似乎时光倒转,回到兰亭集会上,仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人
生,这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天,每年三月三日,有许多书法家、画家、
文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现代人的豪情。
天朗气清,惠风和畅。
仰……俯……。
接下来,乘着快意,信步登上兰亭的最高处。作者仰看,世界是如此阔大,宇宙是如此浩渺;
俯视,大自然万物是如此繁茂昌盛,生机盎然。王羲之,纵展
目力,开畅胸怀,要}巴大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受,尽享人生的
快乐。
作者发出由衷的感叹,信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉,是来
自于兰亭集会的畅快。
五、再读第一段。(女生读)
六、范读第二段
人们常说:好花不常开,好景K常在,天下没有不散的筵席,看看在接下来的一段中,又表
现了作者什么心情?找出最能体现作者情感的一个字痛。
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
俯仰:指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里,总要与各种人、事打交道,这就是世俗生活。如何面对世俗生活,
作者概括了两类不同的人生态度。
或取诸怀抱,悟言一室之内:把自己的胸怀抱负,在室内畅谈。
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁
地生活。
这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度,比如,就着自己的才华,到社会上去施
展人生的抱负?
讲析:王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,天下名士,少有全者,许多著名
的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。因此,他们有一人谈
玄悟道:悟言一室之内,有的人归隐山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道:虽趣舒殊,
静噪不同,当欣于所遇,暂得于己:快然自足。他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就
一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨曾不知
老之将至。
及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,
既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。
向之所欣,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的
欢乐,已如流水向东而去,这真是性景不常,胜筵难再,这怎能不让人黯然神伤。
况修短随化,……
况且人的寿命的长短,要听凭造化,无论寿命的长短,其结果是殊途同归,终期于尽,人总
是要死亡,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬,死亡是如此强大而无法抗拒,因而个体
的生命在它的面前是如此的渺小而潴弱,也无法回避对死亡的思考,作者在对死亡的观照中,再
次感受到人生之痛。
这种痛是痛什么?是痛惜之情,是对人生短暂,世事无常的痛惜。
七、指导全文诵读。(个别读,男生集体诵读)
八、赏析第三自然段。
找出表达其情况的词:悲
悲与痛是一样的情感吗?不一样,让我们先来看看他为什么悲?悲什么?
作者为什么悲,与他的人生观有着密切的关系,找出这句话:固知……
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱,他们一生死生,齐彭殛,可我们不是神仙道
人,是血肉之躯,要珍惜生命,士大夫当兼济天下,去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来
是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜,因此,每贤者……。我悲古人,因为我对生
命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦悲后人,后之观今,亦由今之视昔,后人读我的
文章,犹如我读古人的文章一样,他询问古今,发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛,是对个
体之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人类社会从古至今迈进了多少年,人类文明的发展也是今非昔比,但无论世界怎么变化,人
类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验却是一致的,王羲之也正是道出了这种千古同悲,
才如此深深地打动了我们。
读最后一段。
九、朗读。
十、小结全文:
作者由兰亭盛会写起,极写盛会之乐。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨,面对
兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了人生苦短,命运难测的痛惜之情,
由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。
H■一、尾声:
文章最后一句后之览者,亦将有感于斯文,我们今天读他的文章,是后之贤者,应该有许多
新的感悟。结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟,你对人生有什么新的体验?
我认为王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价
值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,去日苦多,但
这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲
之的文章多在是消极其表,执着其里,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着
的努力。
兰亭集序教案4
教学目的
1、领会本文的思想内容,揣摩作者的思想感情的变化,正确评价作者的生死观。
2、学习本文情景交融的写作手法,感受幽远的文思,清新的辞采。
教学重点
1、理清课文情感思路,了解文章内容,揣摩作者的感情。
2、了解书序体裁的特色和本文在写景方面的特点。
教学难点
启发学生联系时代背景,理解文中流露出的有关生死的人生态度。
教学时数:2课时
教学内容与步骤
一、导入
浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香,但
过了季节,很难寻觅。不过由于有了书圣王羲之的"修禊"仪式(古代以三月上旬的"巳"日为
修禊日,这是古代的一朝风俗,到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。),东晋穆帝永和九
年,王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会,他们曲水流觞,引酒赋诗,各抒怀抱,最后有王
羲之作序总述其事。兰渚之亭,即兰亭,因此成为了流芳万古的文人圣地,多少文人墨客纷纷来
到这里,吟诗作画,抒情遣怀。现在便成了绍兴一处极具的旅游名胜。
(伴着音乐,展示兰亭美景)
二、随着音乐,教师朗读全文。
要求:注意文章语气、节奏、字音。
刚才老师读的就是传唱至今的《兰亭集序》,今天,我们就来欣赏一下这篇美文。
三、文体简介(有关“序跋")
序也写着“叙"或称"引"犹如今日的"引言"、"前言"。是说明书籍著述或出版意旨、
编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。"序"一般写在
文章前面,列于书后称为“跋"或"后序"。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文;以
叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。
(投影内容)
四、作者介绍
王羲之:东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称
病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有《王右军集》2卷。
相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫银,自以为学得不差。后渡江北游名
山,见李斯、锤繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》,开始意识到自己
不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的
行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。后世誉之为书圣。
(投影欣赏王羲之"飘若浮云,矫若惊龙”的书法作品)
五、整体感知,理清思路
1、欣赏配乐朗读,在课前预习的前提下,熟悉抑扬顿挫的朗读,并尝试体察《兰亭集序》
的写作思路与诗人的情感变化。从文中找出能概括作者的情感变化的几个词。
明确:"乐"、"痛"、"悲”。(学生可能很难找出这三个词)
2、请一学生朗读第一自然段,要求同学们摘录其中写景句,用文中的语句概括作者心境
明确:写景句:崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。
作者心境:信可乐也
3、集体默读,细细研读,品味作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?
明确:
地胜:崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右
事趣:流觞曲水,一觞一咏
时美:天朗气清,惠风和畅
兴雅:仰观俯察,游目骋怀
补充:写法上注重写景抒情,叙议结合。
4、有一小组齐声朗读第二段,思考作者的心境变迁,为何有如此变迁?
明确:有“信可乐也",转而"岂不痛哉",原因在于"死生亦大矣"。
补充提示:王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,天下名士,少有全者,许多
著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。因此,他们有一
人谈玄悟道:悟言一室之内,有的人归隐山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道:虽趣舒
殊,静噪不同,当欣于所遇,暂得于己,快然自足。他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。
可就一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨曾
不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣,人生就是这样永无止境地追求满足而
又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。
向之所欣,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的
欢乐,已如流水向东而去,这真胜景不常,胜筵难再,这怎能不让人黯然神伤。死生之大,岂不
痛哉?
人的寿命的长短,要听凭造化,无论寿命的长短,其结果是殊途同归,终期于尽,人总是要
死亡,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬,死亡是如此强大而无法抗拒,因而个体的生
命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也无法回避对死亡的思考,作者在对死亡的观照中,再次感
受到人生之痛。
5、联系文章内容,积极思考作者如何得出”死生亦大矣"这一观点?
明确:由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从都
中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,"欣于所遇"便"快然自
足",及其"所之既倦""感慨系之矣".其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即"向之
所欣,俯仰之间,已为陈迹"。接着笔锋一转,由生说到死“修短随化,终期于尽",提出个
体生命的短暂有限,多让人心痛,至此,作者得出"死生之大”的观点是水到渠成。
6、请一同学朗读第三段,体会作者心境的变化?(齐声回答)
明确:悲夫!
7、深入思考,作者因何而悲,为何而悲?
明确:为此而悲:1、我对生命的体验和古人对生命的体验是若合一契(死生亦大矣);2、
士大夫们大多意志消沉,不求进取,崇尚虚无(一死生为虚诞,齐彭殛为妄作)O
所以作者悲为古人、为时人、亦为后人(后之视今,亦由今视昔,悲乎!)补充提示:这里
的“悲”不同于上一段的“痛”,作者由乐而生痛,言痛而生感,终了而言悲,情真意切。这是
对个体之痛的理性思考。
8、小结
明确:王羲之在文中表现出的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是
最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,
去日苦多,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此
悲叹。王羲之的文章多在是消极其表,执着其里",王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生
虚无的最执着的努力。
9、组织学生齐声朗读三遍,一遍读顺,二遍读熟,三遍读情。
六、概括本文的句法特点
明确:骈散并行,以散为主。
七、布置作业
1、背诵全文。
2、写一E殳话,把"崇山峻岭""清流激湍""游目骋怀”"情随事迁”五个词用进去,描
写恰当,内容要合理,不少于400字。
八、延伸班阅读
将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗
如何对应的,这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?《兰亭诗》仰视碧天际,俯瞰濠水滨。寂
阑无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。
兰亭集序教案5
本文是由语文教案工作室上传的:《兰亭集序》教学设计。
1、品读第一部分简练淡雅的语言,领悟语言营构的意境。
2、掌握部分重要文言词句的意义或用法。
品读简练淡雅的语言。
领悟语言营构的意境。
实物投影机、录音机。
一、简介作者,导入新课
1、实物投即显示王羲之《兰亭序帖卷》,让学生欣赏。
2、略作介绍:这是我国历史上最著名的书法家王羲之的作品。帖卷上的字一个个写得遒劲
刚健、清秀飘逸,书法之妙,历来备受推崇。
3、导入新课:
王羲之不但精于书法,而且富于文才。前人评论他的文章说:"高爽有风气,不类常流。"
大家看到的这篇书法作品,素有"天下第一行书”之称,又名《〈兰亭集〉序》,正是王羲
之兴之所至,创作而成的。《〈兰亭集〉序》既是佳作,又是名帖,可谓文、书双绝,相得益彰,
千古传诵。我们今天要阅读的正是这么一篇传世美文。
(板书课题及作者)
二、简读题目,明确体裁
1、请学生找出点明文章体裁的字眼:序。
明确:本文是王羲之为《兰亭集》这部诗歌集子所写的序言。
2、请学生听一遍录音范读,注意正音,并且体会这篇序言的抒情性特点。
三、品读第一部分的语言,领略语言营构的意境
1、简介前人的评论,引起品读语言的兴趣:
⑴投影显示古人评论一则,老师对其中的疑难字词略作解释。
多媒体显示:
”其笔意疏旷淡宕,渐近自然,如云气空濠,往来纸上。后来惟陶靖节文庶几近之,余远不
及也。"
⑵投影显示现代评论。
多媒体显示:
"语句简洁流畅,朴素自然,宛如一曲清溪,淙淙作响,流传至今。”
⑶引导学生明确这两则评论所极力推崇的是文章的语言风格,要求学生找出序言中最能体
现其语言风格、抒情色彩最浓厚的一段(第①段)。
2、简要讨论第①段中部分重点词句的意义或用法,扫除语言障碍:
投影显示三组题目,老师略作点拔,引导学生讨论回答。
多媒体显示:
1、请根据语言环境解释下面三个多义词的意义。
⑴修:
A、此地有崇山峻岭,茂林修竹(高高的)
B、况修短随化,终期于尽(寿命长)
⑵觞:
A、引以为流觞曲水(酒杯)
B、一觞一咏(饮酒)
⑶盛:
A、虽无丝竹管弦之盛(热闹)
B、俯察品类之盛(繁多)
2、说明下列各句中加粗词的活用情况并解释词义。
⑴少长咸集(少:年龄小的人;长:年龄大的人)(形一名)
⑵游目骋怀(奔驰—使……奔驰,使……开阔)
(3)流觞曲水(流动-使……流动)
(⑵⑶皆为使动用法)
3、根据上下文,补出下面两个句子省略了的成分并翻译。
(1)映带(于亭之)左右
(辉映环绕在兰亭的四周)
⑵弓1(清流激湍)以为流觞(之)曲水
(疏引〈清澈湍急的水流〉来作为飘流酒杯〈的〉环曲水渠)
3、品读语言,领悟意境:
(1)诵读第①段,了解内容要点,初步品味:
请一位学生诵读第①段,其他学生边聆听边默读,然后思考回答两个问题:
A、第①段叙述描写了T牛什么事情?抒发了怎样的感受?
B、用心品味语言,挑出自己认为写得最好的一句话,说说:好在什么地方?
提问T立学生回答A小题。
板书:
兰亭盛会之乐
提问两位学生回答B小题。
老师简略评价,肯定学生们的领悟,提出调动联想和想象深入品读语言的要求。
⑵引导学生深入品读语言:
①品读直接抒情句,领悟抒情的力度:
A、请学生找出第①段中直接抒发兰亭盛会快乐之情的一个句子。
(信可乐也。)
B、引导学生理解句中副词"信"的意义及其强调作用。
C、请学生翻译整句话,感悟其感叹语气。
D、引导学生小结:使用了强调副词"信",又加上感叹语气,使快乐之情的分量显得尤其
重,抒情力度显得更加强。
②品读盛会第一乐:
群贤毕至,少长咸集:
A、引导学生抓住"贤"字,理解与会人士的才能风范。
B、引导学生抓住"群贤"、"少长”两词及"毕"、"咸"两字想象贤才俱至、知音相聚
的快乐场面,感受其热烈气氛。
板书:
群贤毕至,少长咸集。
③品读盛会第二乐:
山岭林竹,清流激湍:
A、请学生找出描写会场周围自然环境的句子,理清其中所写的景物。
B、引导学生品读有关山景的描写。
品读关键词"崇"、"峻"、"茂"、"修",大胆想象山岭的险峻、密林的青葱、修竹的
摇曳,用心感受整个山岭富有动感的生命力。
(投影展示兰亭外竹林图片。)
C、引导学生品读有关水景的描写:
品读关键词"清"、"激"、"映",大胆想象兰亭四周波光倒影变幻出的美景,用心感受
清陋幽雅的意境。
(投影展示山清水秀的兰亭图片。)
板书:
茂林修竹,清流激湍。
④品读盛会第三乐:
流觞曲水,一觞一咏:
A、请学生找出描写群贤们活动的语句,结合注释理解。
B、要求学生展开想象用自己的语言描述群贤水边饮酒吟诗的高雅活动。
C、请学生找出作者身处其中的感叹。
D、引导学生抓住"足以"二字,领悟群贤们非常满足的感受。
(投影展示“曲水流觞"图片。)
板书:
流觞曲水,一觞一咏。
⑤品读盛会第四乐:
天朗气清,惠风和畅:
请学生描述此时使人心情更加舒畅的天气,感受这句描写营造的氛围。
板书:
天朗气清,惠风和畅。
⑥品读盛会第五乐:
仰观俯察,极视听之娱:
A、引导学生品读名士们俯仰之间所看到的大自然美景。
B、引导学生抓住"极"字来领略作者"极视听之娱”的感受。
C、引导学生想象群贤们耳边的天籁,探访如梦似幻的人间仙境。
板书:
仰观俯察,极视听之娱。
4、朗读并小结语言特点:
⑴请全班同学诵读第①段,再次体会语言的韵味,领悟意境。
先全班齐声诵读一遍,后自由诵读三分钟。
⑵请学生小结第①段的语言特点,老师略作点拨。
板书:
语言简练淡雅
(3)要求学生当堂朗读成诵,试背第①段。
四、布置作业
课后熟读第①段至能流利地背诵下来,完成课本P21练习二。
兰亭集序
王羲之
兰亭盛会之乐语言简练淡雅
作为一节教研项目公开课,本节课能扣紧品读语言这一教研课题,设定重点和难点,把语言
品味放在中心位置,点面结合地引导学生赏析语言,展开联想和想象,领悟意境和情味。学生如
临其境,而听课老师也感觉到新。
不足之处有三:
1、把修禊事之乐分为五乐,过细。分叙事感悟两层即可。
2、学生读得不足。应让学生反复诵读佳句,领悟更多。
3、学生说得不够。老师略作点拔后,可放权让学生多想多说,互相匕檄谁说得更好。
今后努力方向:师精讲生多练。
兰亭集序教案6
教学目标
1.了解作者生平及文学地位;
2.流畅地翻译全文,并能背诵;
3.理清文章的思路结构,把握文章的主旨;
4.指导学生探索生活的意义及生命的价值。
教学过程
第一课时
一、导入新课
浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香,但
过了季节,很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》,兰亭兰渚之亭则流芳万古,大大超
过了兰草的清香。就让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。
二、作者介绍
学生读注释(1).教师补充:魏晋,是中国书法史上具有承前启后的重要时期,出现了一
批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名的T立。他有书圣的美称。他不仅长书法,也长诗文。
字和文都任意而行,得自然之趣,风格潇洒放脱。书法作品《兰》最为有名,它被后世评论者誉
为行书第一,那么它到底是什么样的面貌呢请看插图。古人评价:飘如游云,矫如惊龙。我们从
这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜,
我们看到的只是临摹本,其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。王羲之的诗文以《兰》最
出色。从注释我们已经知道,它是诗歌集子的序。《兰亭集》的内容又是什么呢请看93页的补
白。集子中的诗文艺术性不高,但是集子的序却脍炙人口,是千古传诵的名篇。下面我们就来欣
赏它吧。
三、课文诵读
配乐朗读(教师范读)。读后提出需要注意的字音。然后学生自由朗读,要求:注意文章语
气、节奏、字音。最后学生齐读。
四、疏通字词
1.重要词语;
2.练习三,并补充:所以(所以游目骋怀,所以兴怀)、一(俯仰一世,固知一死生为虚诞,
其情一也);
3、成语及常用语
五、布置作业
1.反复朗读课文,力求背诵;2.练习一;3.如何评价作者的生死观?
第二课时
一、检查作业
二、朗读课文
三、整体感知,理清思路
1.了解序的体裁特点
序是一种文体,有两种。一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容多是介
绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明
文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的
一篇文章。
2.本文写了作者怎样的情感以及变化?
由乐而生痛,由痛而生悲,全文感情起伏,情真意切。
3.分小组讨论,给文章划分段落部分,概括要点。
第一部分:点叙宴集盛况(乐)
第二部分:抒发人生感慨(痛)
第三部分:交代作序目的(悲)
四、课文分析
1.逐句请学生试讲,教师订正、补充。
2.重点语句赏析
(1)作者写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?
文章写兰亭景色突出淡雅的特征,三月的江南,山间水渚之间,绿梃成映,鲜花吐艳,但在
作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,唯山、水、林、竹、天、风而已。看山,言其崇峻而舍其
青翠;绘竹,言其修而舍其绿;写水,言其清而舍其碧;叙气候,亦天朗气清,惠风和畅而已。
一切尽显淡雅,而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的
欣赏,不仅目寓,而且神游,到自然中去,并认真观察思考,不只是怡情养性,还可以明理和悟
道。
(2)文中信可乐也句乐的具体内容是什么?
从字面上看来,乐的具体内容一是同道相逢,二是环境幽雅,三是气候宜人;但更深层次的
乐在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟,观宇宙之大,察品类之盛,大自然神奇的造化,
使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐,置身于自然中彳主往使人物我两忘达到道的最高境界。
(3)第二自然段中岂不痛哉是缘何而痛?
第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集,自然快乐,但终有期
限,聚会难而短,分离易而长。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的晤言一室之内,有
的放浪形骸之外,或静或动,暂得7心,但随着时境的变化,心境也随之而发生变化,况修短随
化,终期于尽,痛由此而生。
(4)全文在亦乐亦痛之中抒发了一种怎样的情怀?
本文由乐而悲,感情曲折深沉。先写景、写事、写情,以一乐字作统领,然后写宴集之后的
感慨,以一悲字为核心。由乐而悲:看似突兀,但却在情理之中。由聚想到敬,由宴集而想到人
生,顿生感慨;随着时光流逝,生命也终有尽期,感慨之余,产生伤感,悲随之而生。作者将目
光上移至古人,从古人留下的文章来看,古人亦为人生的变化而兴叹,因此斥庄子一死生,齐彭
殛为虚妄,再将目光移至未来、推想后人,未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,干
古同慨录其所述并为之作序,目的在于引起后之览者的感慨与共鸣能够理解作者心中的感触,
在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱,与前文的乐遥相照应,形成一个整体。
3.本文的语言特色:
东晋文坛盛行骈文,而王羲之此文,以散句为主,骈散结合,朴素自然而又错落有致。
五、小结
我认为王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价
值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,去日苦多,但
这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲
之的文章多在是消极其表,执着其里,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着
的努力。
兰亭集序教案7
1、文言字、词、句教学,读懂文章内容,并能成诵。
2、领会作者"乐"、"痛"、"悲"情绪变化后面的生命感慨。
3、把握文章融叙事、描写、抒情、议论为一炉的写法。
1、本单元所选皆山水游记散文,此类文章一般不只是对自然风物的客观描绘,它往往包含
着抒情与说理的成分。
具体到本文,作者借由眼前"乐"事,想到生命短暂,故而有了"痛”感,并进一步想到"前
人"、"后人"对"生死”的共同感慨,由此生出了“万古同悲”之叹(无论过去,还是将来,
人的生命终将归于寂灭,此乃亘古不变之规律,故悲)。当然,教学本文也不能忽略作者表达的
积极情绪。
这是本文教学难点(不是重点),不可不引导学生体会。
2、课程标准的“课程目标"部分载有"阅读浅易的文言文……理解词句含义,读懂文章内
容"的说法,字、词、句教学是本文教学的一个重点。
3、课程标准的“实施建议"部分载有"古代诗文……教师应激发学生诵读的兴趣,培养学
生诵读的习惯”的说法,鼓励学生多读是本文教学的另一个重点。
1、字、词、句教学,如"岁、虽、所以、弓I、信、相与、兴、或、向"等,帮助学生读懂
文章。
2、诵读教学,提示学生抓住文中表示感情变化的关键词语,如"乐、痛、悲”,以此带动
对全文的理解背诵。
1、领会作者"乐"、"痛"、"悲"情绪变化后面的生命感慨。
2、把握本文融叙事、描写、抒情、议论于一炉的写作方法。
1、反复诵读:音频朗读、集体朗读、教师范读。
2、字、词、句等文言知识教学以学生质疑、师生解疑方式展开。
3、以"讨论法"引导学生领会作者在文章中的情绪变化。
1、音频朗读材料、视频介绍材料、课件。
2、预习作业
①了解作者、作品,能用自己的话介绍作者、作品。
②借助课下注释和工具书(教辅),读懂文章内容,翻译文章一遍。
③找出文章表示作者情感变化的关键词,尝试体会作者情感变化的内在原因。
2课时
第一课时
一、新课导入
一则新闻(视频),王羲之《妹至帖》仅17个字,拍出2400万元。
一则典故(幻灯片),《兰亭序》作了唐太宗的随葬品。
足证王羲之无愧"书圣"称号。
二、常识简介:作者、作品
1、请1位同学用自己的语言介绍作者。
2、用幻灯片展示王羲之书法艺术,点到即止。
3、视频短片拓展视野,学生更好理解本文写作的来龙去脉。
三、听音频范读(正音)
1、要求学生标出生字词的读音。
2、生字词注音。
癸(gui)丑修楔(xi)事清流激湍(tuan)
流觞(shang)曲水形骸(hai)游目骋(ch爸ng)怀
趣(q)舍万殊若合一契(qi)齐彭荡(shang)
四、配乐集体朗读(理清思路,整体把握情感)
1、要求学生找出文中表示作者情感变化的三个关键词,领会作者情感的变化,并思考作者
情感变化的脉络与原因。
2、合作学习,讨论并领会作者情感的变化。
(1)邻桌讨论。
(2)学生展示。
(3)教师明确:
情感变化:乐一—痛T一悲
因时、地、景、人、物、事而乐;
因生命短暂、人生易老而痛;
因"前人"、"后人"对"生死”的感慨相同,故生"万古同悲"之叹(无论过去,还是将
来,人的生命终将归于寂灭,此乃亘古不变之规律,故悲)。
五、教师示范朗读(详解L2语段字、词、句)
1、同学指出1、2段不解的字、词、句。
2、师生共同解决学生提出的字、词、句问题。
3、教师幻灯片展示重点字、词、句。
①重点实词(黑体字):
岁在癸丑
茂林修竹
引以为流觞曲水
列坐其次
足以畅叙幽情
足以极视听之娱
②重点虚词(黑体字):
信可乐也
虽无丝竹管弦之盛
所以游目骋怀
③词类活用(黑体字):
少长咸集(形容词作名词)
所以游目骋怀(动词的使动用法)
④特殊句式:
会于会稽山阴之兰亭(状语后置)
会于会稽山阴之兰亭,修禊事也(判断句,判断目的)
引以为流觞曲水(省略句,省略介词的宾语)
列坐其次(省略句,省略介词)
六、学生再次齐读全文(加深对文章的理解)
说明:如果时间不够,本环节略去。
七、小结本课时
1、同学们大体知道了王羲之其人其事和本文写作的来龙去脉。
2、同学们初步领会了作者"乐"、"痛"、"悲"情绪变化后面的生命感慨。
3、我们详细解读了1、2自然段,读懂了这两个语段的内容。
八、布置作业
1、以文中三个关键词为纽带,背诵全文。
2、借助课下注释,读懂文章3、4段内容。
3、思考作者在文中表达的积极情感。
附1、板书设计
附2:第二课时主要内容
1、反复诵读文章。
2、解析3、4自然段的字、词、句,读懂语段内容。
3、完整领会作者"乐"、"痛"、"悲"情绪变化后面的生命哲思。
3、理解文章融叙事、描写、抒情、议论于一体的写法。
兰亭集序教案8
[自读导言]
1,了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的
对人生的眷恋和热爱之情。
2.引导学生了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色,掌握本文叙述、议论和抒情巧妙
结合的写作特点。
3.背诵全文,了解课文中的词类活用、成分省略等语言现象,掌握
"修""期""致""临""次"等词的多义性。
[解说]
1.本文是一篇书序,而要被作序的书是因宴集赋诗结集而成,因而这篇序言并没有像一般
书序那样把写作的重点放在对书的内容和特点的介绍上,而是把笔力集中在由这次集会而引起的
对人生无常的感慨上,所以理清作者思想感情的脉络是学好这篇课文的关键。又因为本文有一定
的消极色彩,所以教学中必须正面引导学生认识在作者深沉的感叹中的积极情绪。这是全文学习
的难点。
2.两晋时期,骈丽藻饰之风盛行,而本文作者却以这种朴素自然的散句为主的形式出现实
属难能可贵,这种朴素自然的形式恰好与作者真实可感的思想达成完美和造的统一,我们必须引
导学生充分认识这一点。
3.背诵全文是本单元和本课的具体要求,所以必须督促学生
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