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文档简介
中考语文三模试卷一、寻水·发现丰富含义(22分)1.阅读活动前言,为加点字选择正确读音,根据拼音填写汉字。活动前言浙江,中国古代文明的发xiáng()地之一。徜徉在历史的长河中,万年前浦江上山的一粒稻米,七千年前河姆渡的一个榫卯,五千年前良渚古城的一块玉琮,承载(A.zǎiB.zài)着浙江文化的厚重和智慧。大禹治水的因势利导,浙东学派的义利双行,漫入江南烟雨,凝结成“两浙人文天下冠”的深suì()与豪迈。让我们一起开启这段寻脉之旅……承载(A.zǎiB.zài)发xiáng深suì。2.同学们搜集了与水有关的材料,请补充“水”的资料卡片“水”的资料卡片字典中的“水”诗句及出处加点字读音字义东临碣石,以观沧海。水何澹澹,①____。.(曹操《观沧海》)cānɡ含“氵”的字常与水流、液体有关,含“忄”的常与心理、情感有关。“怆然而涕下”的“涕”也与水有关意思是③____。②____,独怆然而涕下。.(陈子昂《登幽州台歌》)chuànɡ字源探究:从“泽”字的篆体字形判断,从水睪声,其属于造字法中的④____,本义光泽,润泽。随着历史发展,词义又不断扩大,具体如下:A.恩泽、恩惠B.汗衣、内衣C.禄位、遗风D.洗濯《诗·秦风·无衣》中“岂曰无衣?与子同泽”的“泽”意思为⑤____(填选项),原因是⑥____诗文中的“水”“水乡泽国”是浙江文化的一张名片,我们所学诗歌中有不少诗句抒写中国各具特色的水。有南朝吴均笔下的“①____,②____”的凶猛巨浪;有陶弘景《答谢中书书》中“③____,④____”的清澈流水;有白居易《钱塘湖春行》中早春时期“⑤____,⑥____”的云水相连;还有“⑦____,⑧____”的⑨____(仿照示例填写诗中水的特色)。文人与“水”所谓一方水土养一方人,浙江钟灵毓秀,才辈迭出。下面任选下面一位文人,可以用“泽”字来评价。人物:郁达夫、鲁迅、龚自珍、张岱等(可以从人物精神魅力、写作风格、突出成就、深远影响等方面着手。)(1)【字典中的“水”】请补全这一板块中①—⑥处空缺的内容。(2)【诗文中的“水”】请你用古诗文名句将这一板块补充完整。(3)【文人与“水”】下面任选板块中的一位文人,可以用“泽”字来评价。二、赏水·感受自然人文(15分)学校要摄制组计划利用假期拍摄浙江有名的山水,吸引更多游客来浙感受自然人文。请阅读下列拍摄脚本,完成任务。脚本一取景地富春江介绍人吴均视频取景风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》)介绍人资料均文体清拔有古气,好事者或效之,谓为“吴均体”。先是,均表求①撰《齐春秋》。书成奏之,高祖以其书不实,使中书舍人刘之遴诘问数条,竟支离无对,敕付省②焚之,坐免职。寻有敕召见,使撰《通史》,起三皇,讫齐代,均草本纪、世家功已毕,唯列传未就。(《梁书·吴均传》)脚本二取景地新登古城介绍人罗隐③视频取景片水静无尘,青山是四邻。上天如有意,此地着诗人。吟得物俱尽,罚令生世贫。因来寻古迹,只见石为麟。(宋·徐照《题罗隐故居》)介绍人资料罗隐,余杭人。诗名于天下,尤长于咏史,然多所讥讽,以故不中第,大为唐宰相郑畋、李蔚所知。隐虽负文称,然貌古而陋。畋女幼有文性,尝览隐诗卷,讽诵不已,畋疑其女有慕才之意。一日,隐至第,郑女垂帘而窥之,自是绝不咏其诗。(《梁书·罗隐传》)脚本三取景地鹳山介绍人黄公望视频取景俯览城郭,屋瓦如鳞,苋浦绕其西,大江环其东南,大隐小隐二山拱峙于北,苍翠若屏障。(节选自茀侯《富春游记》)介绍人资料黄公望,字子久,放浪江湖无所归,爱富春山水之胜,后结庐于富春江北大岭山,历史多年作传世名画《富春山居图》,展现富春江畔初秋村落、平坡、亭台、渔舟、小桥等景致。(《富阳县志》)【注】①表求:上表请求;②省:有关部门;③罗隐:唐代著名诗人,富阳新登人。3.请根据提示,解释加点词。文言词句提示解释寻有敕召见课内迁移法:“未果,寻病终”“以其境过清”①高祖以其书不实②诗名于天下词类活用:名之者谁③以故不中第一词多义:A.等第B.封建官僚住宅C.科举考试等级D.数词前,表次序④(填写义项)隐至第⑤(填写义项)4.【赏山水之美】请从修辞手法的角度赏析画线句所展现的富春山景。大隐小隐二山拱峙于北,苍翠若屏障。5.请你三个脚本中选择任一“视频取景”的内容,选择其中写景的语句,为视频配上相应的解说词,展现浙江美好风景6.【品人文之美】有同学查阅资料,发现罗隐十多次考进士没中,认为其不适合作为浙江名人介绍山水,请结合脚本二和链接材料,说说你的看法。链接材料:凡择人之法有四,一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩证;三曰书,楷法道美;四曰判,文理优长。(出自《选举志》)三、思物·挖掘文化内涵(30分)水生万物,万物与人亦有着紧密的联系,请完成下列阅读任务。【材料一】亭,从高从丁。停也。道路所舍,人停集也。(象形。战国文字字形,其中"T"象矗立的亭柱。小篆以为从高省,丁声。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿)同本义。后指驿亭。亭,人所安定也。亭有楼。——《说文》汉家因秦十里一亭。亭,留也。——《一切经音义经》亭(凉亭)是一种中国传统建筑,源于周代。多建于路旁,供行人休息、乘凉或观景用。亭一般为开敞性结构,没有围墙,顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。因为造型轻巧,选材不拘,布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。在中国园林中,几乎都离不开亭。在园林中或高处筑亭,既是仰观的重要景点,又可供游人统览全景,在叠山脚前边筑亭,以衬托山势的高耸,临水处筑亭,则取得倒影成趣,林木深处筑亭,半隐半露,即含蓄而又平添情趣。而中国园林建筑的意境,就在于它可以使游览者"胸罗宇宙,思接千古",从有限的时间空间进入无限的时间空间,从而引发带有哲理性的人生感、历史感。【材料二】亭:观万景得大全舒燏据《汉书·百官公卿表》记载,秦汉时期大约十里设一亭,这也是“十里长亭”说法的由来。然而,今天说起“长亭”,中国人多半不会产生沿亭缉盗的联想,反而充满“多情自古伤离别”的愁绪。古人对于离别,最经典且浪漫的表达有两种:一是阳关折柳,一是长亭送别。只不过天下之大,阳关只有一处,长亭却处处可见,以亭寄托离情、乡思、旅愁也更加普遍。从管理治安奸盗的肃杀衙门,到充满离愁别绪的意境象征,“十里长亭”的这一段演变之路,究竟是怎样走过的?汉代的亭不仅数量多,种类也多——在街道边为“街亭”;在城门旁为“门亭”;在城厢内为“都亭”;在村舍外为“乡亭”……这些都是担负防御、缉盗责任的公所,职能类似今天的治安岗亭。此外还有“五里一邮”的邮亭。汉朝人出行,长途漫漫。十里长亭、五里邮亭的存在,本是出于治安警备和邮驿传递的需要,是一个方便缉捕官员、传信差役更换马匹、补给粮草的地方,为行旅止歇提供了极大的便利。也正是因此,亭渐渐具备了驿馆的特性,成为一处“暂停”之所,让旅途中的人们有了一个迎来送往、驻足暂歇的地方。所以,到了东汉末年,应劭于《风俗通义》里注解道:“亭,留也。盖行旅宿会之所馆。”刘熙在《释名》中则说:“亭,停也。亦人所停集也。”亭,这个原本负责“民所安定”的建筑,至此已基本完成了功能的转变。“十里长亭”的无限诗意,也随着一代代行旅之人的脚步,在山河大地间,徐徐展开。中国戏剧史、文学史上极为著名的一幕场景是《西厢记》的“长亭送别”。在古人的诗词文章里,“长亭分别”的基调,无一不是悲伤惆怅的,如唐代诗人王勃的“津亭秋月夜,谁见泣离群”;李白的“天下伤心处,劳劳送客亭”……长亭,用远去的路程,“拉长”了世人的离情,放大了愁绪,让人心有戚戚。“长亭送别”的基调就是一种含蓄的悲情,它是独属于中国人的离别的浪漫。亭是传统古建中最为开敞的一类,几根柱子便撑起整座建筑,可以玲珑得不能再玲珑。这样的设计,最初可能有节省建筑材料的考量,但更重要的在于实现“观望”的目的,可能是瞭望敌情、消防等,也可以是观览周围的风景。亭以开敞的空间特征,为人提供了面向自然的开阔视野。东晋王羲之在著名的《兰亭集序》中即这样表达:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀……”在亭中远眺,可以使人放开胸怀,观察宇宙万物,享受视听的娱乐。而宋代文豪苏轼为《涵虚亭》赋诗,则阐述得更加深刻:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”亭,营造了“虚空”之感,而中国古典的哲学精神里,有特别讲究“虚静”,老子曰:“虚静极,守静笃。”坐观于“空”亭当中,正可与人内心的虚静状态相对应。唐代诗人刘禹锡咏亭“故令无四壁,睛夜月光来”。亭,为观览而摒弃四壁,为遮挡风雨而设顶,哪怕身处山崖险石上,也使人有安然之感……亭一边为人们提供庇护的场所,边满足着人与自然亲近的追求。魏晋南北朝以降,亭受到越来越多的文人士大夫的观照,加入了“畅耳目,达神气”的文化感,也成为越来越美的建筑。唐代的亭子,又有“胜屋”的美称,既因为许多亭子都身处胜境,也因为亭子被打造得越来越婀娜多姿——形式上突破了常见的四角方形,四角、六角、八角和国亭出现了,这从敦煌的唐代壁画、存世的亭阁式塔中可见。人们还创造出暑天于屋檐放水、下注如落雨,使亭内温度降低的“白雨亭”;可进行曲水流觞游戏的“流杯亭”等。或许正是对亭的美好意境的喜爱,增添了人们修造“美”亭的渴望,以至于亭成了山水间最美的“休止符”——有风景的地方就有亭,因为要停下来看风景,也要在风景里看见亭。亭与自然的紧密关系,注定它不会仅仅停留在大山大水之间。大约从南朝开始,亭被移入山石湖塘、竹木花草的园林中,在遮阳避雨、休栖游赏的实用功能外,增添了隔景造景的效果和托物言志的情怀。(选自《中华遗产》杂志,有删改)7.根据文章内容,下列理解正确的一项是()A.秦朝的“亭”是驿馆,为行旅止歇提供了极大的便利。B.“长亭送别”的“长亭”是亭名,常与离愁别绪联在一起。C.由于越来越多文人士大夫的观照,亭成为越来越美的建筑。D.魏晋南北朝时,亭才开始作为园林建筑,在园林中出现。8.湖心亭位于中国杭州西湖上,是中国十大名亭之一,也被列为清代西湖十八景之一,吸引着无数游客争相来访。联系文章内容与右图,推测其受游客喜爱的原因,概括出两点。9.班级开展“探秘亭之韵”主题活动。请从下面主题中任选一个,结合材料内容,阐述所选活动主题开展的意义。班级活动主题①亭,心灵相契的精神载体②亭,匠心艺术与诗意生活的结合(提示:可从亭的外形、亭的文化内涵、亭与自然、亭与文人等角度进行思考作答)阅读画梅小记
(梁实秋)①一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了“自由”。②余北人,从没有见过梅树,所谓“暗香疏影”“水边篱落”,全是些想象中的境界。过年前后,亲朋馈赠,常有四盆红梅,或是腊梅之类,移植在瓷盆里面,放在客厅里作为陈设,看它瘦曲似铁,又如鹭立空汀,冻萼数点,散缀其间,颇饶风趣。但是花谢之后便无可观,自己不善调护,弃置一年之后,即使幸而不死,也甚少生机,偶尔于近根处抽出一两枝气条,生出三五朵细僵的花苞,反觉败兴。所以对梅花并无多少好感。③后来我读了龚定庵的《病梅馆记》①,乃大为感动。这篇古文使我了解什么叫作“自然之关”,什么叫作“自由”。我后来之所以对于“自由”发生强烈的爱慕,对于束缚“自由”的力量怀着甚深的憎恨,大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了。盆梅不足以餍②我之望,病梅更是令人难过,我憧憬着的乃是瘐岭邓尉。我想看看“江边一树垂垂发”是什么样子。④我遨游江南、巴楚之后,有机会看见了梅兄的本色,有带藓苔的丑干老枝,有繁花如簇的香雪海,有的红如口脂,有的白若傅粉,有的是瘦骨稜增地斜欹着,有的是杈枒盘空如晴雪塞门,形形色色,各极其妍。但其最足令人妙赏处,乃在一“冷”字。凌厉风霜,不与百花争艳,自有一种孤高幽独的气息。⑤我不善画,但如《芥之园》之类童时亦曾披阅,“攒三”“聚四”之类亦曾依样葫芦。羁旅无聊,寒窗呵冻,辄为梅兄写真。水墨勾勒,不假丹青,只图抒写胸中逸气,根本谈不到工拙。金冬心《画梅题记》有云:四月浴佛日清斋毕,在无忧林中,画此遣兴,胜与猫儿、狗子盘桓也。⑥“心出家庵僧”,实在朴直得可爱。我每次乘兴画梅,亦正做如此想耳。有一回,我效陆凯、范晔故事画了一枝梅,题上“江南无所有,聊赠一枝春”之句寄赠友好。复信云:“如此梅花,吾家之犬,亦优为之!”是终不免与猫儿狗子为伍,为之大笑。⑦一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了“自由”。怎样把枝子画得扶疏掩映,怎样把疏密浓淡画得错落有致,怎样把花朵勾得向背得宜,当然是大费周章,但是在这过程中我意识到了“创造”的酸辛。有人说,画梅花要把那一股芬芳都要画出来才算是尽了画梅的能事,这种说法可就不免玄虚了。华山一泉画墨梅题云:一枝常占百花先,信手挥来淡更妍。独有清香描不到,几回探在玉堂前。⑧要想描出梅花的清香,我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高,不要臃肿,不要俗艳,就算是不唐突梅花了。⑨时在严冬,大风凛冽,遥想江南梅树,不知春花也未?选自《益世报·星期小品》第二十二期,有改动【注】①龚自珍借文人画士“梅以由为美,直则无姿;以歌为美,正则无景;以疏为美,密则无态”而“道其生气,以求重价”(《病梅馆记》),不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以致使梅花受到摧残,映射统治阶级禁锢思想、推残人才的丑恶行径;②餍:满足。10.循其迹·根据文章内容请你概括梁实秋与梅花缘分轨迹图,请填写完整。
所为嫌盆梅败兴→①识梅兄本色→②
所感并无好感→③→令人妙赏→感到自由
11.感其意·梁实秋所憧憬的“瘐岭邓尉”,他所向往的“江边一树垂垂发”之景是何光景?它到底是怎样的梅花?结合全文内容回答。12.悟其人·梁实秋画梅赠友,结合好友的答复和梁实秋的反应,请你谈一谈梁实秋是一个怎样的人?13.述其韵·插花艺术馆准备制作一件插花作品,展示给来访宾客,请你结合材料和示例,选择一种花作为主要材料并简述选择的理由。选项:A秋菊B.莲花C.芙蓉材料:中国插花的历史源远流长,从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代,宋元、明代、清代直至当代。中式插花崇尚自然,讲究优美的线条和自然的姿态,其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅.按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式。极具自然之真——依花草树木之自然生态,掌握季节之变化,又兼具人文之善——经济效用、敦睦人伦、花卉德性。示例:我会选择兰花作为主材料。兰花虽长在偏僻之地,立于寒风之中,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静的气质。“芷兰生于深林,不以无人而不芳”独具淡雅高洁之气,倘若你也向往蕙芷之美,不妨与先贤同频共振,感悟兰花不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,以此自勉。14.通过以上阅读活动,我们发现阅读是最亲近的走进,但阅读还需策略,请你完成相关任务。阅读策略阅读材料阅读任务关注人物或事物《儒林外史》《骆驼祥子》①结合名著主要人物和典型事物,任选其一,阐述该书书名的内涵。关注写法和背景我至今还确凿记得,在故乡时候,和“下等人”一同,常常这样高兴地正视过这鬼而人,理而情,可怖而可爱的无常,而且欣赏他脸上的哭或笑,口头的硬语与谐谈……——《朝花夕拾·无常》【创作背景】鲁迅在北京担任大学讲师期间,因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。1926年,北洋军阀政府枪杀进步学生,制造“三·一八”惨案。作者鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章,热情支持学生的正义斗争,控诉北洋军阀政府的残暴。②《朝花夕拾》中常有作者视角的转变,结合作品内容及其创作背景,分析该名著的写法特色。四、写水·走进诗意生活(50分)15.阅读材料,按要求写作。生活是水,但如果只是水却称不上诗意。水受热而产生水汽,水汽在阳光的照耀下幻化作七色彩虹,这美丽的虹才是诗。根据以上材料,结合你的生活体验,发挥联想和想象,写一篇文章。可以记叙经历,也可以写成一篇议论性的文章。要求:①角度自定,标题自拟。②不少于600字。③不得套作、抄袭,不能出现可透露考生信息的人名、地名、校名等。
答案1.【答案】B;祥;邃2.【答案】(1)①山岛竦峙;②念天地之悠悠;③流泪;④形声字;⑤B;⑥这句话意思是“怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣”,因考虑到前文提及“衣裳”,所以意思是汗衣。(2)①急湍甚箭;②猛浪若奔;③高峰入云;④清流见底;⑤孤山寺北贾亭西;⑥水面初平云脚低;示例:⑦气蒸云梦泽;⑧波撼岳阳城;⑨汹涌波涛(3)鲁迅之泽,润物无声。他毕其一生,不断对专制社会以及附庸其上的文化礼教的黑暗进行毫不妥协的批评;坚持社会主义的立场,为受到损害、屈辱的弱势群众伸张正义;他爱憎分明,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。他冷峻的写作风格,写就中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学的基石,《呐喊》《彷徨》对后世也有影响,他的作品奏响时代的最强音,折射出灿烂的光辉。【答案】3.①不久;②因为;③出名,扬名;④C;⑤B4.运用比喻的修辞手法,将苍翠的山峰比作屏障,形象地展现了鹳山的连绵不绝与高耸入云的特点。5.现在您看到的是富春江的美景。富春江的山水以“奇异”著称。此时,风和烟都尽皆消散了,天山一色。低头看,富春江的水都是青白色的,清澈的水,即使千丈也可以看见底部,甚至连游动的鱼儿和细小的石头都清晰可见。您若来到富春江,便可乘着小舟跟随着水流任意漂荡,尽情感受这别样的景致。6.罗隐不第的原因是其诗多讥讽,其人貌丑陋。因为罗隐是唐代著名诗人,才华出众,“著诗人”、“诗名于天下”为证;罗隐写咏史诗,讽喻现实,刚直不阿,令人敬佩;罗隐作为浙江名人介绍山水,有利于让人了解富阳,学习他的精神品质。【答案】7.C8.①湖心亭整体造型优美玲珑、婀娜多姿。②湖心亭造型与周围山水契合,和谐共生。③湖心亭开放式的造型使人在亭中可以与自然、天地联结。④感受蕴于其中的遗世独立、卓然不群的高雅情趣/不与世俗同流合污、不随波逐流的品质/远离世俗,孤芳自赏的情怀,寄托人生渺茫的慨叹。9.示例1:主题1可行。亭坐落于自然与园林之中,其婀娜的外形、与自然和园林浑然一体,亭子不仅是物理空间中的一处建筑,更成为古人表情达意之所。人在亭中远眺山水,与自然和心灵对话,体察宇宙万物。通过主题活动,我们能够深入感受亭子的文化内涵,理解它如何成为古人寄托情感、表达思想的场所。示例2:主题2可行。亭子以其独特的外形和构造展现了匠人们的精湛技艺,同时亭敞开和虚空的特质,给人们提供远眺、观察宇宙万物的空间,成为文人表情达意、诗意生活的精神载体。围绕这一主题展开活动,我们不仅能够深入体验匠心艺术与自然之美的和谐统一,更能深切品味到文人墨客们对诗意生活的追求与向往。【答案】10.①读《病梅馆记》;②画梅赠好友;③大为感动11.作者认为盆中的梅花,尤其是那些被人为摧残的“病梅”,无法满足他的审美和期望。他憧憬的梅花,是能自由生长在如江边等自然环境中的;是形形色色、各极其妍、“一树垂垂发”健康茂盛的;是凌厉风霜,不与百花争艳,自有一种孤高幽独的气息。12.梁实秋并不善画,却效仿古人“聊赠一枝春”寄赠友
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