红楼梦读后感

红楼梦读后感TOC\o"1-2"\h\u12369第一章《红楼梦》的时代与文学地位 115924第二章《红楼梦》的主要情节与人物群像 113795第三章我对《红楼梦》中家族兴衰的感受 26461第四章从人物看《红楼梦》的人性刻画 317584第五章《红楼梦》中的诗词之美：原文引用与赏析 325543第六章对《红楼梦》悲剧结局的思考 431839第七章《红楼梦》对现世的启示 4623第八章回味《红楼梦》：一部读不尽的经典 5第一章《红楼梦》的时代与文学地位《红楼梦》诞生于清代，那是一个封建礼教森严、社会阶层分明的时代。在这样的大环境下，《红楼梦》犹如一颗璀璨的明珠，它不仅仅是一部文学作品，更像是一部反映当时社会全貌的百科全书。从贵族的奢华生活到平民的困苦境遇，从礼教对人的束缚到人性的自然渴望，都在书中得到了淋漓尽致的展现。这部作品在中国文学史上具有不可撼动的崇高地位。它与《西游记》《水浒传》《三国演义》并称为中国古典小说的四大名著。与其他三部名著不同的是，《红楼梦》侧重于描写家庭琐事、儿女情长背后的社会百态。例如书中描写贾府的各种礼仪规矩，从贾母的权威到下人的伺候，从节日的庆典到日常的请安，每一个细节都透露着封建等级制度的严格。“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：‘天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。’”这一段描写王熙凤初见林黛玉时的场景，短短几句话就把王熙凤的八面玲珑、贾府复杂的人际关系以及封建家庭中的等级观念表现了出来。所以说，《红楼梦》在展现当时社会风貌、文化习俗等方面有着不可替代的作用，它的文学地位是当之无愧的。第二章《红楼梦》的主要情节与人物群像《红楼梦》的情节丰富而复杂，就像一张巨大的蜘蛛网，每个情节都是网上的一个节点，相互关联。故事围绕着贾、史、王、薛四大家族展开，其中以贾府为主要描写对象。书中有许多经典情节，比如黛玉进贾府。林黛玉母亲去世后，她被接到贾府生活。当她踏入贾府的那一刻，我们就她的视角看到了贾府的宏伟与森严。“不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。”这是对迎春、探春、惜春三姐妹的描写，简洁而生动，让我们仿佛能看到这三位不同性格的小姐站在面前。除了这个情节，还有宝玉挨打也令人印象深刻。宝玉因为与琪官交往以及金钏儿之死被贾政狠打，这一情节将贾府内部的矛盾、人物之间的复杂关系以及封建家长的专制都展现了出来。书中的人物群像更是丰富多彩，有叛逆的贾宝玉，他不屑于走仕途经济之路，只愿在女儿堆里厮混，追求精神上的自由；有多愁善感的林黛玉，她寄人篱下，心思细腻敏感，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”这句诗就很好地体现了她的性格；还有精明能干的王熙凤，她管理着贾府上下大小事务，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她的命运也令人感叹。这些众多的情节和形形色色的人物共同构成了《红楼梦》这部伟大的作品。第三章我对《红楼梦》中家族兴衰的感受《红楼梦》中的家族兴衰让人感慨万千。贾府，这个曾经繁华无比的大家族，最终走向了衰败。从表面上看，贾府的衰败是由于子孙不肖、经济入不敷出等原因。像贾赦、贾珍等贾府的男性长辈，他们沉迷于声色犬马，不务正业。贾赦为了几把扇子就不择手段，弄得人家家破人亡。这种行为反映出他们的贪婪和腐朽。经济上，贾府虽然表面风光，但是内里已经空虚。修建大观园耗费了大量的钱财，而贾府又没有什么正经的收入来源。“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”这就像一个巨大的警钟，敲响了贾府衰败的前奏。但从更深层次来看，这也是封建制度走向没落的必然结果。贾府代表着封建贵族阶级，他们依靠封建礼教来维持家族的秩序，然而这种制度在时代的发展中逐渐僵化。社会的变革，封建贵族的特权受到冲击，他们无法适应新的经济和社会模式。贾府的衰败就像是封建社会的一个缩影，它让我们看到了封建制度的腐朽和不可持续性。这也让我不禁联想到现实生活中的一些企业或者家族，如果一味地守旧，不懂得与时俱进，也会面临衰败的命运。第四章从人物看《红楼梦》的人性刻画《红楼梦》在人物的人性刻画方面堪称一绝。就拿贾宝玉来说，他是一个极具复杂性的人物。他生长在封建贵族家庭，却有着反抗封建礼教的一面。他对封建科举制度不屑一顾，认为那些追求功名利禄的人是“禄蠹”。然而他又不能完全摆脱封建家庭的束缚，他依赖家族的财富和地位。“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话体现了他对女性的尊重和对男性世界里的虚伪、功利的厌恶。再看薛宝钗，她端庄稳重，博学多才，是封建淑女的典范。但她也有着自己的无奈，她深知封建礼教的规则，并且按照这些规则行事。她劝宝玉走仕途经济之路，虽然这被很多人认为是她世故的表现，但从另一个角度看，这也是她在封建制度下的生存之道。还有晴雯，她性格直爽，敢爱敢恨。她虽然是个丫鬟，却有着强烈的自尊心。“晴雯撕扇”这一情节就很好地展现了她的性格。她因为宝玉的几句话就把扇子撕了，这种行为在封建等级森严的贾府里是非常大胆的。《红楼梦》通过这些人物的刻画，让我们看到了人性的多面性。在现实生活中，我们每个人也都是复杂的，就像书中的人物一样，既有自己的理想和追求，也会受到环境的影响而做出一些妥协。第五章《红楼梦》中的诗词之美：原文引用与赏析《红楼梦》中的诗词是其一大亮点。这些诗词不仅数量众多，而且风格各异，每一首都与书中的人物、情节紧密相连。林黛玉的诗词往往充满了哀怨和忧愁。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这句诗出自《葬花吟》，它把林黛玉在贾府中寄人篱下的孤独和凄凉之感表现得十分深刻。林黛玉本就敏感多愁，在贾府这个复杂的环境里，她处处小心谨慎，却又时常受到伤害。这句诗就像是她内心的呐喊，她觉得周围的一切都像是风刀霜剑一样在逼迫着她。再看贾宝玉的诗词，“无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！”这首词体现了宝玉对人生的迷茫和对封建礼教的困惑。他在封建家庭的束缚下，找不到自己的方向，不知道自己该何去何从。薛宝钗的诗词则体现出她的端庄和大气。“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。”从这首《咏白海棠》中可以看出，薛宝钗的性格如同这白海棠一样，淡雅、稳重，她注重自己的品德修养，并且按照封建礼教的要求规范自己的行为。这些诗词就像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在《红楼梦》这部巨著之中，它们丰富了人物的形象，增添了作品的文化底蕴。第六章对《红楼梦》悲剧结局的思考《红楼梦》的悲剧结局令人深思。宝黛爱情的破灭是其中最令人痛心的一部分。贾宝玉和林黛玉彼此相爱，他们有着共同的精神追求，都对封建礼教有着一定的反抗。但是在封建家庭的重重阻挠下，他们的爱情终究没有结果。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这几句歌词就预示了他们的爱情悲剧。林黛玉泪尽而逝，贾宝玉在无奈之下娶了薛宝钗。这种爱情的悲剧不仅仅是个人的悲剧，更是时代的悲剧。在封建制度下，婚姻往往是家族利益的结合，而不是个人感情的选择。除了爱情悲剧，贾府的衰败也是一个悲剧。曾经繁华的大家族，最后落得个家破人亡的下场。那些曾经在贾府里生活的人们，他们的命运也贾府的衰败而发生了巨大的改变。王熙凤精明一世，最后却落得个“哭向金陵事更哀”的结局。这一切都让我们看到了封建制度的残酷和无情。从《红楼梦》的悲剧结局中，我们可以反思封建制度的弊端，也可以思考在现代社会中如何避免类似的悲剧发生，比如尊重个人的感情选择，重视家族企业的合理管理等。第七章《红楼梦》对现世的启示《红楼梦》虽然是一部描写古代社会的作品，但它对现世有着很多启示。从人际关系方面来看，贾府中的人际关系复杂而微妙。有勾心斗角，也有真情实意。王熙凤和尤二姐之间的关系就是一个典型的例子。王熙凤为了保住自己在贾府的地位，对尤二姐百般刁难，最后导致尤二姐吞金自尽。这种因利益争夺而产生的人际关系恶化在现代社会中也时有发生。我们应该从中学到要真诚待人，避免因为利益而伤害他人。从家族管理的角度，贾府的衰败给我们敲响了警钟。现代的家族企业如果不注重管理，只追求表面的繁荣，就像贾府只注重排场而忽视了实际的经济来源一样，最终也会走向衰败。例如有些家族企业在发展过程中，子孙后代不懂得经营，只知道挥霍，这样企业很快就会出现问题。在个人成长方面，《红楼梦》中的人物也给我们很多借鉴。贾宝玉的反抗精神提醒我们要保持独立思考，不要被世俗的观念所束缚。林黛玉的多愁善感虽然有其性格的弱点，但她对精神世界的追求也告诉我们要注重内心的修养。《红楼梦》这部经典作品就像一面镜子，我们可以从中看到自己的影子，并且汲取经验教训。第八章回味《红楼梦》：一部读不尽的经典每次回味《红楼梦》，都会有新的感受。这部作品就像一座宝藏，每次挖掘都会有新的发觉。它的情节、人物、诗词等各个方面都蕴含着无尽的魅力。当我们再次阅读黛玉进贾府的情节时，可能会更加关注林黛玉当时的心理活动；再次读到宝玉