2025届山东省济宁市高三上学期期末考试语文试题讲评课件

济宁市2024—2025学年度第一学期期末考试高三语文试题讲评现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏目录01020304现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏题型题目分值难度均分题目客观题130.932.821．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）客观题230.882.652．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）客观题330.451.373．下列说法不符合古典学的“非学科”特征的一项是（3分）主观题440.692.794．如何理解“中国古典中的革命性与保守性尽在于此”？请结合文本简要分析。（4分）主观题560.74.215．随着时代发展，中国古典学研究价值日益凸显，请结合文本谈谈如何进行建设。（6分）客观题630.762.296．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)客观题730.82.417．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)主观题840.662.698．小说反复出现“龙胆花”这一意象，请结合文本分析其丰富的情感内涵。(4分)主观题960.513.099．有人认为“诗化小说是一种追求诗意美的小说”，请结合文本，分析本篇小说是如何体现这种特点的？(6分)客观题1030.752.2610．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)客观题1130.551.6711.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)客观题1230.461.3812.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)主观题1380.534.2713．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

主观题1430.551.6814．材料中的三人都展现了对贫的态度，但侧重点各有不同，请结合文本做简要概括。(3分)客观题1530.752.2715．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）主观题1660.553.3216．这首诗在表达上既有实写，也有虚写，虚实相生。请结合全诗简要分析。（6分）主观题1760.31.8417．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）主观题1830.421.2618．结合文中语境，按照下面要求填写恰当的内容。(3分)_成语+句式+标点符号主观题1940.642.5719．文中画波浪线句子的表达效果具有生动形象的特点，请结合文本加以分析。（4分）客观题2030.310.9420．依据选文内容，下列最不能与岳桦“绝处逢生的智慧”特点相匹配的一项是（3分）主观题2140.471.921．文中画波浪线的语句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）主观题2260.724.3422．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）主观题236044.1423．《淮南子・说山训》有言“见一叶落而知岁之将暮”，宋代苏洵《辨奸论》说“月晕而风，础润而雨”。这两句话说的是自然变化，但又绝不只是自然变化。壹现代文阅读现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏材料：

①古典学是一门亟待建设的学科,但是,我们在着手建设之前,有必要留意古典学身上强烈的“非学科”特征。（5①）

②古典学作为一种现代意义上的学科,是现代的事情,但就古典学的实质内涵而言,它既古且新。（5②）所谓古,是因为古典学意味着一个文明的奠基性开端,其后只有一直绵延不绝,这一文明方能“斯文不丧”。所谓新,是因为奠基性的古典若不能因时损益,难免陷于故步自封乃至于面对文明危机时手足无措。文明奠立的开端时期所形成的基本观念和思考方式,对后来的历史产生了决定性影响,其内核就凝结于被确立为经典的典籍。这种源初的奠基,包括精神德性、思想品格和智性深度的奠基,也是古典自身的确立。2A.如果弄懂古典学的超越学科的“非学科”性质，就可以建设好古典学这门现代学科。（×）

解析：“弄懂古典学的超越学科的‘非学科’性质”只是“建设好古典学这门现代学科”的必要条件，而非充分条件。1A.古典学是一门具有非学科特点的现代意义上的学科，就其实质性内涵而言既古且新。（√）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

③但是,近代以来,中国的古典逐渐被遗忘。清季民国鼎革之际与之后,西方的学科与文教制度遂为民国所效仿,古典文教被切割多方而无所归依。唐文治预言了废除根本典籍与文章之后可能的情形:“藉令文化日漓,修辞立诚之要义淘汰而糜遗,我国民之心思将日以粗,志气将日以浮,知识日以卑浅,气象日以萎苶。”唐文治所言,与我们今日所言的古典学并不完全等同,但是,借助他所经历的历史、借助他的眼光,我们能够清楚发现古典学的“非学科”特征。古典学若为文、史、哲和各种社会学科所割裂,或者依照惯有的学科建设思路建设一门看似全新却在理据与形式上与任何一门学科无异的新学科,那么,这种古典学的“心思”“志气”“知识”和“气象”都有可能限于狭窄。因此,当我们谈论古典学作为一种学科或者其学科建设时,首先应该明晰古典学的“非学科”性质。1B.随着古典文教被切割多方而无所归依，古典学的“心思”“志气”“知识”等必然趋于狭窄。(×）

解析：说法绝对，原文表述是“这种古典学‘心思’‘志气’‘知识’和‘气象’都有可能限于狭窄”现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

④哲学是这种“非学科”性质最近似的例子。在西方的思想传统上,哲学被视为一切知识和学科的前提和根本统摄,但是,在学科化日益发达和哲学及其理论日益普及化的今天,哲学早已成为一门学院内的学科,形而上学更是常常被逐出哲学这门学科之外。为了避免步上作为学科的哲学的后尘,在具体讨论古典学的学科建设之前,我们有必要关注古典学与哲学类似的完整视野。（5③）

⑤所谓古典学的完整视野,首先是为了恢复被现代学科固化所遮蔽的视野。我们目前的学科设置几乎完全依凭于西方现代的学科体系,以文史哲和社会科学割裂了原本具有整体性的经典本身。这种完整性首先要求我们对经典本身持有完整的理解,不以其片段章节为叶而不见泰山之全,更不能以后来者的思想偏见而无视经典作品自身的脉络与思想整体。1C.哲学从前提和统摄地位演变成学院内学科，这种变化警示我们要关注古典学的完整视野。（√）1D.西方现代学科体系影响了我们的学科设置，文史哲和社会科学割裂了经典本身的完整性。（√）3D.古典学研究领域宽广，关涉古典语言、古典文本、政治史和思想史等多个方面。（×）

解析：属于学科建设现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

⑥更重要的是,我们应该切入古代经典本身蕴含的思想世界的完整性。这种完整性不是一种呈现在某位古典思想家的某部著作中的知识体系,或者古典作品共同构建出一个秩序严密的思维之网,我们通过勤奋学习或者高深的思辨即可掌握。相反,这种完整性以人自身的不完整的本性为前提。从研究形态来说,柏拉图的对话常常会被形而上学、伦理学或者知识论的研究所分割。从我们今天的视野来看,柏拉图对话的动态性恰恰避免为某种现代学科所捕获。对话意味着苏格拉底的对话者和作为潜在对话者的读者,能够在每一篇细致的对话中通过其脉络进入柏拉图的整体哲学思考尝试,而非接受某种教条。以对话者自身的不完整参与柏拉图对话的完整,通过参与对话进程中的思考,从而指向某种完整的可能性。

⑦由此出发,我们才能够理解古典教育所指向人的自然目的。无论中西古典,古典教育都是以完整的人格教育为目标。人内在的欠缺和不完整,是人的出发点和现实,但人最终要实现成为人的自然目的。古典教育的期待就是人实现人之为人的自然目的。2B.正是人自身不完整的本性，导致我们难以掌握古代经典本身蕴含的思想世界的完整性。（×)

解析：“人自身不完整的本性”恰恰是“切入古代经典本身蕴含的思想世界的完整性”的前提。2C.柏拉图对话具有动态性，读者通过参与对话进程中的思考，让某种完整性变成可能。（√）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

⑧除了古典学的完整视野，我们还需要关注这样一个事实,并非所有古代作品都可以称之为古典。古典除了时间性的“古”的含义之外,更核心的是“典”,即只有最具有典范意义的作品才可谓之为典。我们作为后来者,很容易轻易接受这些古典作品的典范意义,将其中的内容视为一种教条或者某些规范性的知识加以接受。这就有可能导致一种思想上的怠惰和危险,将古典的确立及其前提视为不需要思考的事实加以接受。（5④）《周易·系辞下》:“易之兴也,其于中古乎,作易者,其有忧患乎。”孔子在面对春秋乱局时之所以删定六经,实出于其“忧患”。这种忧患不仅仅是对当时政治现状的忧患,更有对当时文明危机的深切忧虑。一方面,孔子以“不可得而闻之”的《易》与《春秋》为“性与天道”的自然与哲学根基,以重整智性及其界限,又以《诗》《书》《礼》《乐》为人心政治与教化之资,构建了完整的智性、人心与政教秩序。（4①）但另一方面,孔子之所制作,皆依古传经典而有增删,表面上看,孔子未有新作。（4②）中国古典中的革命性与保守性尽在于此。与之对比,同样面临希腊文明危机的柏拉图,虽然在《理想国》中提出删改荷马史诗,但终究写作了大量对话作品,而非增删荷马史诗或者之前的悲剧与史书。这也许是由于经过前苏格拉底自然哲人尤其是智术师的启蒙,柏拉图必须从言辞论证中重新为正义、灵魂和哲学等最根本的问题重新奠基,对话体写作或许是他能找到的最佳思考形式。当我们致力于古典学的研究时,就必然要思考孔子、柏拉图面对文明困境时如何制作了他们的古典,而非简单地将他们接受为古典。（5④）2D.孔子、柏拉图面对文明危机均对古典进行了删改，但后者有新作，所以比前者更高明。（×）

解析：于文无据，原文没有比较。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.古典学是一门具有非学科特点的现代意义上的学科，就其实质性内涵而言既古且新。B.随着古典文教被切割多方而无所归依，古典学的“心思”“志气”“知识”等必然趋于狭窄。C.哲学从前提和统摄地位演变成学院内学科，这种变化警示我们要关注古典学的完整视野。D.西方现代学科体系影响了我们的学科设置，文史哲和社会科学割裂了经典本身的完整性。【答案】B【解析】说法绝对，原文表述是“这种古典学‘心思’‘志气’‘知识’和‘气象’都有可能限于狭窄”。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.如果弄懂古典学的超越学科的“非学科”性质，就可以建设好古典学这门现代学科。B.正是人自身不完整的本性，导致我们难以掌握古代经典本身蕴含的思想世界的完整性。C.柏拉图对话具有动态性，读者通过参与对话进程中的思考，让某种完整性变成可能。D.孔子、柏拉图面对文明危机均对古典进行了删改，但后者有新作，所以比前者更高明。【答案】C【解析】A项，“弄懂古典学的超越学科的‘非学科’性质”只是“建设好古典学这门现代学科”的必要条件，而非充分条件；B项，“人自身不完整的本性”恰恰是“切入古代经典本身蕴含的思想世界的完整性”的前提；D项，于文无据，没有比较现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏3.下列说法不符合古典学的“非学科”特征的一项是（3分）A.古典学不仅要考虑文献的文本学，还要考虑其历史背景、文化意义和思想影响。B.古典学不仅是对古代文化、语言和历史的研究，更是一种对人性和存在的探索。C.古典学要全面理解和尊重古典作品，激发读者的独立思考能力和批判性思维。D.古典学研究领域宽广，关涉古典语言、古典文本、政治史和思想史等多个方面。【答案】D【解析】A项，符合文中“既古且新”的特征；B项，符合文中“典”的作用；C项，符合文中对“思想世界的完整性”的表述；D项，属于学科建设，不符合文中“非学科”特征现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏4.如何理解“中国古典中的革命性与保守性尽在于此”？请结合文本简要分析。（4分）①革命性：面对政治现状和文明危机，孔子删定六经构建完整的智性、人心与政教秩序，表达忧患和忧虑之情。【对应原文】孔子在面对春秋乱局时之所以删定六经,实出于其“忧患”。这种忧患不仅仅是对当时政治现状的忧患,更有对当时文明危机的深切忧虑。∥一方面,孔子以“不可得而闻之”的《易》与《春秋》为“性与天道”的自然与哲学根基,以重整智性及其界限,又以《诗》《书》《礼》《乐》为人心政治与教化之资,构建了完整的智性、人心与政教秩序。②保守性：孔子制作皆依古传经典而有增删,表面上未有新作。【对应原文】但另一方面,孔子之所制作,皆依古传经典而有增删,∥表面上看,孔子未有新作。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏4.如何理解“中国古典中的革命性与保守性尽在于此”？请结合文本简要分析。（4分）①革命性：面对政治现状和文明危机，孔子删定六经构建完整的智性、人心与政教秩序，表达忧患和忧虑之情。②保守性：孔子制作皆依古传经典而有增删,表面上未有新作。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏5.随着时代发展，中国古典学研究价值日益凸显，请结合文本谈谈如何进行建设。（6分）【答案】①关注古典学的“非学科”特征。②把握古典学“既古且新”的实质内涵。③具备研究古典学的完整视野。④研究应持有正确态度，要进行思考而非直接接受。【评分细则】6分。每答出一点给2分。答出其中3点即可得满分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）梳理材料，精准审题:如何进行建设中国古典学（怎么做）：1.从学科本身角度：

把握古典学“非学科”特征。（答案区间在第一，二，三自然段）2从学科本身角度：把握古典学“既古且新”的实质内涵（答案区间在第二段）3.从受众者角度，具备研究古典学的完整视野。（答案区间在第四，五段）4从受众者角度，要进行思考而非直接接受（“学会辨别真正的古典”或“不能简单接受”，或“具有独立思辨而非简单接受”均可得分，答案区间在第八段）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏5.随着时代发展，中国古典学研究价值日益凸显，请结合文本谈谈如何进行建设。（6分）【满分答卷】现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏绣花氆氇[注]南泽仁

清洗干净，那森音布将氆氇袍边向着一大簇水茶树一展，整件袍子就铺在树上了。阳光照耀着白绒绒的氆氇袍子，音布不禁俯身去细瞧上面匀实的织纹，还有绣在裙边的龙胆花。

七日村庄的待嫁少女，都会为自己织一件绣花氆氇，以表达对自己未来的祝福。音布在放牧经过雪山的时候，寻到了独特迷人的龙胆花，摘回一束，仿着它们绣在了氆氇上。（8①）  音布坐在一块被太阳晒热的石头上，耳边回响着河水冲击石头、水车转轮拍打水花、石磨碾碎谷物的声音。她在这大自然的和音里，轻咳一声，一首以时间命名的民歌从她的喉咙中跳跃而出。她的思绪随着光影回到了一个天边燃烧着云霞的傍晚。

音布将酥油茶倒入桶中后，转头就见达赤已经站在了茶桶前，一双结实的手紧握茶柄抽起，又徐徐探入桶底，茶桶持续发出了有力的声音。音布低头不经意地看着他，见他双唇紧闭，垂下的睫毛长而密实，她推测他是个容易落泪但很坚强努力的人。达赤感应到了音布的目光，他轻轻地望了她一眼，眼神如梦般温和而宽厚。

[注]氆氇（pǔlu）：藏族人民手工生产的一种羊毛织品，可做藏袍、藏帽、藏靴等，举行仪礼时也可作为礼物赠人。6A．“轻咳一声”说明了音布在唱歌时的自然轻松；“民歌从她的喉咙中跳跃而出”，说明了音布歌声的欢快愉悦。（√）7A．音布那天晚上与达赤第一次见面的温馨场景，表现了两人的一见钟情，也为下文做了铺垫。（√）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

一群羊从小草坪奔袭而下，不时地仰头发出咩咩的叫声，将音布从记忆深处唤醒。  音布端着木盆回到场坝时，迎面看见全村人都围在一起。当中一位年龄稍长的男演员阔步走到人丛中间，解说：“我是民族歌舞团里的部巴（领头人），我们到村寨牧场义演，有意招收特质突出的原生态歌唱演员。声音一定要特别好，相貌也不能差。”

边上有人在喊音布的名字，鼓励她走到坝子中间去唱歌，声音充满了力量。她将木盆放在脚边，背过身去，手已经从斜襟里取出一朵风干的龙胆花别在了耳际。当音布转过身来时，人们看到一朵深蓝的小花将她点亮了。音布从容地走向了人丛中，部巴看着音布，他眼角的细纹在柔和地舒展。（8②）月光在打银首饰

草地在织藏袍子  天空缝着羔皮帽  待嫁的姑娘啊  请再起一首山歌子……  音布的歌声悠扬地响起，嗓音宛如牛奶般纯净清甜。她端正地站在坝子中间，头微微倾斜，似在凝听从远山传来的音律，一双细长而略微上扬的眼睛拂过眼前的人们。音布看到他们比月亮还要庄重地照着她，就连小孩们都发出星子般微妙的光芒。音布清澈的眼睛噙着晶莹的泪水，这使她的歌声更加动听了。6B．音布在坝子中唱歌时真情投入，歌词生动优美，歌声纯净悠扬，看得出她对唱歌的热爱和美好爱情的向往。（√）7B．小说描写了人们听歌的各种反应，衬托出音布的歌声美妙动听，也说明大家对音布的喜爱。（√）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

歌罢，站在边上的演员都围拢过来，有的拉住音布的手，有的去触摸她耳边的干花，使它发出窸窣的声音。

说话间，部巴从怀中取出一张盖有章子的纸页。音布没有立即接过，她谨小慎微地看着纸页，仿佛看到了一只忽然而至的白鸟，并预感到她伸手的同时，白鸟会受到惊扰而呼哧一声飞走。  部巴看到音布微微皱起的眉头，他的心也因此紧缩了一下。部巴轻唤：布姆。

一个斜背着一只羊皮手鼓的女孩听到部巴的呼唤，取下背上的鼓。伴着密集的鼓点节奏，人们看到了手鼓在跟着女孩快速旋转。鼓槌准确地一次次叩向鼓面，那声音宛如一场大雨落进了深潭里。女孩的裙袍边像一朵朝开暮合的波斯菊，一次次怒放又轻轻合拢。  部巴带着见证了一朵花盛开的喜悦，向音布和众人引见女孩：“布姆来自扎溪卡草原，她跳热巴舞的时候，击鼓三声就能让落雨的草原升起双彩虹。”大家发出了一阵笑声。  音布紧抿嘴唇，新奇而钦佩地看完表演，然后又轻轻地收回眼光。当部巴再次将纸页递到音布眼前时，她的手在宽大的袖口里动了动，一双有些粗糙的、微微发红的手从部巴手里接过。不知是微风还是音布的紧张，让纸页在她手中发出了一对翅膀挣扎的响动，她的手握得更紧了些。7B．小说描写了人们听歌的各种反应，衬托出音布的歌声美妙动听，也说明大家对音布的喜爱。（√）6C．面对盖有章子的纸页，音布犹豫不决起来，因为她对部巴不熟悉担心被蒙骗，表明音布是个稳重成熟的女孩。（×）

解析：“因为她对部巴不熟悉担心被蒙骗，表明音布是个稳重成熟的女孩”不合文意。后面几句“仿佛看到了一只忽然而至的白鸟，并预感到她伸手的同时，白鸟会受到惊扰而呼哧一声飞走”的描写，表现了音布内心的紧张和激动。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

人们的声音再次响起：“音布，签字呀。”  当手中的纸页又一次沙沙作响时，音布没有一点犹豫地从部巴手中接过笔，写下自己的名字。这时，一只手从她手中一把夺过了纸页。纸页被撕成碎片，朝上空扬撒而去。音布感到耳边一阵岑寂，她仰头看到那些纸碎片，仿佛打开了许多翅膀，飞向几个人的肩头，又如同微弱、低吟的哨声一样落下，轻轻伏在音布脚边。音布蹲下，去捡起一块碎纸片，上面正好写着她的名字。

音布紧攥着自己的名字起身，心有些痛，她望着眼前的阿爸。此刻，阿爸是在用一种无声的力量宣告，音布没有拒绝他喝下达赤带来的白酒，就是默认了她与达赤的婚事。她的心再不能向往别处，这是古雅而不同于时俗的规则。从耳际摘下龙胆花，音布恢复了原来的自己。  音布端起木盆离开场坝，身后是那样沉寂，人们的身影比森林还要紧密地围绕在一起。音布对着那些影子轻轻颔首，当作误入了一场美妙幻境般快步离开了场坝。

6D．布姆舞动羊皮手鼓，让音布看到了曾经与自己命运相同的人不一样的精彩，于是就毫不犹豫地签下了名字。(√）7C．小说采用动作、语言等描写来展现阿爸撕碎纸页一事，推动了情节发展，凸显了人物形象。（×）

解析：此处没有语言描写。6C．面对盖有章子的纸页，音布犹豫不决起来，因为她对部巴不熟悉担心被蒙骗，表明音布是个稳重成熟的女孩。（×）

解析：由此处可知，音布在先前的犹豫不决是因为自己和达赤有婚约，世俗的规则要求她不能再去追求梦想。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏  “那森音布——”  一声急迫的呼唤从场坝边上传来，音布回头去看，是达赤。他双手糊着白灰浆，裤脚上滴流着水滴。看情形，他是从小镇上一路奔跑而来的。达赤走到音布阿爸面前，轻轻拍了拍他的臂膀，他整个人就松弛了下来。然后走到音布近前，看到音布端在木盆里的绣花氆氇时，扬起嘴角对音布说：“真好看，穿上它去唱歌吧。我要去当兵，我们在大山外见。”  音布从达赤温和有力的说话声中抬头，她看到达赤有些湿润的眼睛，明亮而清澈，仿佛藏着一个全新的人生。（8③）7D．达赤湿润的眼睛和他说的话，给音布带来了温暖与希望。此处既照应了上文又升华了主题。（√）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A．“轻咳一声”说明了音布在唱歌时的自然轻松；“民歌从她的喉咙中跳跃而出”，说明了音布歌声的欢快愉悦。B．音布在坝子中唱歌时真情投入，歌词生动优美，歌声纯净悠扬，看得出她对唱歌的热爱和美好爱情的向往。C．面对盖有章子的纸页，音布犹豫不决起来，因为她对部巴不熟悉担心被蒙骗，表明音布是个稳重成熟的女孩。D．布姆舞动羊皮手鼓，让音布看到了曾经与自己命运相同的人不一样的精彩，于是就毫不犹豫地签下了名字。【答案】C【解析】“因为她对部巴不熟悉担心被蒙骗，表明音布是个稳重成熟的女孩”不合文意。后面几句“仿佛看到了一只忽然而至的白鸟，并预感到她伸手的同时，白鸟会受到惊扰而呼哧一声飞走”的描写，表现了音布内心的紧张和激动。另外，根据后文“此刻，阿爸是在用一种无声的力量宣告，音布没有拒绝他喝下达赤带来的白酒，就是默认了她与达赤的婚事。她的心再不能向往别处，这是古雅而不同于时俗的规则”可知音布在先前的犹豫不决是因为自己和达赤有婚约，世俗的规则要求她不能再去追求梦想。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．音布那天晚上与达赤第一次见面的温馨场景，表现了两人的一见钟情，也为下文做了铺垫。B．小说描写了人们听歌的各种反应，衬托出音布的歌声美妙动听，也说明大家对音布的喜爱。C．小说采用动作、语言等描写来展现阿爸撕碎纸页一事，推动了情节发展，凸显了人物形象。D．达赤湿润的眼睛和他说的话，给音布带来了温暖与希望。此处既照应了上文又升华了主题。【答案】C【解析】根据原文“这时，一只手从她手中一把夺过了纸页。纸页被撕成碎片，朝上空扬撒而去。音布感到耳边一阵岑寂，她仰头看到那些纸碎片，仿佛打开了许多翅膀，飞向几个人的肩头，又如同微弱、低吟的哨声一样落下，轻轻伏在音布脚边”可知，此处没有语言描写。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏8．小说反复出现“龙胆花”这一意象，请结合文本分析其丰富的情感内涵。(4分)【答案】①龙胆花是音布绣在氆氇袍子上的花，表达对自己未来婚姻的美好憧憬。②龙胆花是音布唱歌时别在耳际上的花，龙胆花赋予了她歌唱的力量。③龙胆花寄予了她对美好人生的追求，点亮了她自信、从容的生活。【评分细则】4分。每答出一点给2分，答出其中两点即可得满分【整体情况】本题属于小说中意象的情感意蕴题，答题可以从小说中找到相关情节，概括其中所包含的情感意蕴。答案中的第一和第三点，学生大多都想到了，但在结合文本分析时，学生很难做到准确。答案第二点如果学生回答“给予了她唱歌时的自信”“鼓励她激励她”等内容，也酌情给分。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏8．小说反复出现“龙胆花”这一意象，请结合文本分析其丰富的情感内涵。(4分)【答案】①龙胆花是音布绣在氆氇袍子上的花，表达对自己未来婚姻的美好憧憬。②龙胆花是音布唱歌时别在耳际上的花，龙胆花赋予了她歌唱的力量。③龙胆花寄予了她对美好人生的追求，点亮了她自信、从容的生活。【评分细则】4分。每答出一点给2分，答出其中两点即可得满分【解题思路】链接课文《百合花》/茹志娟在茹志鹃的小说《百合花》中，百合花具有多重深刻的象征意义：纯洁与美好：百合花象征着主人公新媳妇的纯洁和美好，她的品格如同百合花一样清新、高洁。军民团结：百合花也象征着革命军队和人民群众之间的紧密联系和深厚感情，反映了他们在艰难时期依然保持的纯洁和高尚的人际关系。牺牲与奉献：在小说中，百合花还象征着年轻通讯员的牺牲精神，他的英勇行为和对革命的奉献，如同百合花一样纯洁无瑕。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏8．小说反复出现“龙胆花”这一意象，请结合文本分析其丰富的情感内涵。(4分)【答案】①龙胆花是音布绣在氆氇袍子上的花，表达对自己未来婚姻的美好憧憬。②龙胆花是音布唱歌时别在耳际上的花，龙胆花赋予了她歌唱的力量。③龙胆花寄予了她对美好人生的追求，点亮了她自信、从容的生活。【评分细则】4分。每答出一点给2分，答出其中两点即可得满分【学生-优秀答卷】①“龙胆花”是绣在氆氇上的龙胆花绣花，蕴含着音布对美好爱情的向往。②“龙胆花”是别在耳后的干花，蕴含着音布对自由与梦想的追逐，象征着一个崭新的音布。③盛开的龙胆花是唱歌时的音布，体现了音梦追逐希望与未来的美好。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏9.有人认为“诗化小说是一种追求诗意美的小说”,请结合文本,分析本篇小说是如何体现这种特点的?(6分)【答案】①诗意的环境。通过物什（“石头”“水车”“石磨”等）、景色、服饰等描写勾勒出独具民族风情的自然环境；通过对和谐的人际关系、淳朴善良的人性和风气习俗的叙写，营造出和美独特的社会环境。②诗意的叙事。小说结构简单，没有复杂曲折的情节叙述，故事富有浪漫之美。③诗意的语言。语言细腻生动、柔婉华美，想象力丰富，地域特色鲜明，富有画面感和抒情味。④诗意的主题。作品以小见大地赞扬了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求属于他们的美好生活。【评分细则】环境、叙事（情节）、主题、语言、人物角度每答出一点给2分，答出其中3点即可得满分。角度1分，后面的分析一分，分析不具体、不准确的不给分。答比喻、细节描写的也可给1分。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏9.有人认为“诗化小说是一种追求诗意美的小说”,请结合文本,分析本篇小说是如何体现这种特点的?(6分)【答案】①诗意的环境。通过物什（“石头”“水车”“石磨”等）、景色、服饰等描写勾勒出独具民族风情的自然环境；通过对和谐的人际关系、淳朴善良的人性和风气习俗的叙写，营造出和美独特的社会环境。②诗意的叙事。小说结构简单，没有复杂曲折的情节叙述，故事富有浪漫之美。③诗意的语言。语言细腻生动、柔婉华美，想象力丰富，地域特色鲜明，富有画面感和抒情味。④诗意的主题。作品以小见大地赞扬了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求属于他们的美好生活。【学生-满分答卷】①环境描写细腻而具有诗意。小说描写了具有藏族特点的景物，景色纯真而迷人。②人物性格纯真美好并适度虚化，音布、达赤等人，他们都纯真质朴，大胆追梦，并展示了纯洁而美好的爱情。③情节淡化，没有较多波澜和较大的矛盾。④主题纯真而美好。展示了梦想、爱情的主题，并以民歌等展现了地域特色，富有诗意美。拓展：XX诗化（散文诗化、小说诗化……）

①形象/对象意象化

②环境/背景意境化

③语言优美化、朗朗上口、富有诗意美

④表达技巧丰富化（修辞、表现、描写、抒情手法）

⑤情感抒发诗意化（小说诗化更应该注意，散文本身就有情感抒发）①景物描写营造意境美：文中多处描绘了白洋淀特色的“芦花”“苇垛”等景色，展现了清新美好的乡村风貌，具有诗意美；（环境/背景意境化）②人物塑造表现人性美：文中塑造了在战争中觉醒和成长起来的百姓，表现出他们勇敢智慧、美丽质朴、自信从容的精神品质，增添了文章的诗情画意；（形象/对象意象化）③语言叙述体现自然美：本文的语言朴实、清新、自然，有韵味，富有诗意美。（语言优美化、朗朗上口、富有诗意美）④情节构思展现温情美：本文写老人以日常聊天的方式讲述故事，没有直接描写战争场景，淡化了战争的血腥和残酷，展现战争中的人情美；

例题：小说-诗化：2023-广州惠州三校《白洋淀边的一次小斗争》孙犁的小说被称为“诗化小说”，本篇小说也有这样的特征，请结合文本谈谈你对此的理解。现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU拓展：XX诗化（散文诗化、小说诗化……）

①形象/对象意象化

②环境/背景意境化

③语言优美化、朗朗上口、富有诗意美

④表达技巧丰富化（修辞、表现、描写、抒情手法）

⑤情感抒发诗意化（小说诗化更应该注意，散文本身就有情感抒发）画线句：在小镇，一切的行动都归太阳掌管。日落是孩子游戏时间的节点。我奔跑着，经过树和房子、池塘和木桥、商店和肉铺，以及老人沉默的身影，直到跑进奶奶的影子里。①多个意象并列，生动再现了小镇的生活场景。（形象/对象意象化）②浓厚的抒情意味，语调快乐中带有伤感，抒发了作者对童年生活的眷恋。（情感抒发诗意化）③使用拟人的修辞，形象生动地展现了小镇日出而作，日落而息的节律生活。（表达技巧丰富化）④句式上长短结合，使语言生动活泼、朗朗上口，符合孩子的行为特点。

（语言优美化、朗朗上口、富有诗意美）

例题：散文-诗化：2023-浙江杭州-《黄昏的约定》有人说连亭的散文是一种诗化散文，请以文中画线句为例分析其散文语言的诗化特点。现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU原文链接拓展：小说散文化（和散文小说化反着来）①虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，不立体、不典型。②淡化/弱化情节，散化结构，没有激烈的矛盾冲突。故事性不强，没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。③注重环境描写，注重营造散文化的意境氛围，具有强烈的抒情性。与传统小说相比，散文化小说注重营造真实环境，对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造。④在主旨表现上，更突出情调，抒情性强。不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。⑤语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、诗化等等（具体问题具体分析）。语言优美生动（修辞、表现、描写、抒情手法）/通过抒情等感染性较强的笔触，营造舒缓、唯美的、诗性的语言场域。现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU9.散文与小说本是两种文体，但二者有许多共性。小说可以散文化，散文也可以小说化。这篇散文运用了哪些小说的笔法？请结合文本谈谈你的理解。（6分）①重视情节的完整性和曲折性。（1分）本文比较完整地记述了“我”幼年看戏的曲折经历。（1分）②塑造的人物性格鲜明。（1分）文章将“我”热爱戏曲、执着追求的个性特点刻画得十分生动。（1分）③大量运用描写手法。（1分）如母亲摸口袋的动作描写，从门眼看戏的细节描写，尽兴看戏后的心理描写等。（1分）

试题解析现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU1.语言平实质朴、通俗易懂，符合小说以叙述、描写为主的特点，并有相关分析也可得2分。2.单纯堆砌铺垫、线索、倒叙、插叙、补叙、比喻、借代、借景抒情等词语，完全脱离题干要求做答，均不得分。

评分细则①淡化情节和结构，致力于表达一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表现出浓郁的“形散而神不散”的乡土情结。②强化环境，营造意境。《边城》对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等景致精心建构，以一种浓烈的“散文化”意境倾诉作者的生命体验，建构出一个真、善、美和谐统一的“田园牧歌式”湘西风情画卷。③蕴含音乐美和意象美的散文化语言。如“翠翠同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的白云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了”，将动态意象与生命情感体验“情景交融”，朴实本色一如湘西生活本身，营造出了典雅、清新的诗意美。④虚化人物。《边城》中的人物在散文化小说中被弱化，不再刻意追求人物形象的典型。

例题：“散文化小说”是一种独特的小说形式，请简要概括《边城》的散文化特点。拓展：小说散文化现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU①弱化故事情节，小说对“我”讲述年少时的情感经历、“麒麟舞”等片段进行了叙述，文中对零星、简单，没有完整曲折的故事情节,和散文“形散”的特点类似。②虚化人物，人物形象不够鲜明丰满，文章对“陈轸”“师父”虽有描写，但缺少丰富化和鲜明特征。③语言优美、生动，多种表达方式综合使用。文中综合使用比喻、引用等修辞手法，生动形象议论、叙述等表达方式熔于一炉，使故事的讲述更加灵活多变。

例题：2023·武汉2调《麒麟踏雾来》9．这篇小说散文化特点明显，请结合文本简要分析。拓展：小说散文化①散化结构。小说记述了“我”与小螺号短暂的交往过程，没有强烈的戏剧性冲突，情节结构松散；②虚化人物。小说没有着意刻画小螺号这一人物，只求神似，而不刻意挖掘他的心理深层结构；③注重环境描写，具有强烈的抒情性。小说对小螺号的生活环境、寂寞而宁静的生活的描写，以及对小螺号境遇的人文关怀，使作品具有强烈的抒情性。

例题：李学辉《挂在山顶的风》这篇小说具有“散文化”特征，请结合作品内容简要分析。现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU原文链接①情节淡化。正文没有明显的矛盾冲突，没有完整的情节链，而是片段式生活的叙写。②人物弱化。正文写连老大，只是简单概述，并没有通过完整的故事情节来进行塑造。③语言诗化。在介绍酱园和茶干时，语言洗练干净，文白相间，平淡、清新而富有诗意。④结构“形散神聚”。小说结构松散，分别写了酱园、茶干、连老大等，但都与传统工艺相关，结构呈现出一种苦心经营的“随便”。

例题：湖北省八校联考·汪曾祺《茶干》后记中说“这样的小说打破了小说和散文的界限”，请结合正文对此加以分析。（6分）拓展：小说散文化现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU原文链接①语言淡雅、朴素、自然、洁净，却又韵味十足。②情节结构从容舒缓、散漫随便，没有尖锐激烈的矛盾冲突。小说先以刘小红起头，却不接下去写刘小红，而是宕开一笔，写街上的各家店铺，然后才写刘小红家的绒线店，最后才写到卖熟藕的王老。③在塑造人物方面，人物着色浅淡，绝少铅华，不作故意的褒贬和抑扬。如作者以调侃的口气写到“白水窦章”，说他是有点不近人情的守财奴，但也绝非大奸大恶之人。

例题：《熟藕》·汪曾祺的小说颇有其师沈从文的遗风，具有一种散文化的风格。请结合文本，分别从语言、情节、人物三个方面分析这一特色。（6分）拓展：小说散文化现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU①淡化情节。小说只有冯七摆酒席，冯三自叫大名，王五爷细说原因等生活片段的叙写，没有引人入胜的故事，甚至没有完整的情节链。②虚化人物。小说主要人物是冯三，但缺少个性化的特征，除了大名叫冯得财外，与村中其他人并没有大不同。③营造意境。摆脱对人物生活现实的叙写，着力于对风土习俗的描绘以及人物精神世界的刻画，营造出一种迷蒙的氛围。④抒情性味浓。小说语言叙事性弱化，多人物心理描写和作者直接的议论，具有很强的抒情性。

例题：刘亮程《一个人的名字》（节选自《虚土》）有人称《虚土》为“散文化小说”，请根据节选部分分析其“散文化小说”的特点。（6分）拓展：小说散文化

散文双文本阅读：2022年济宁二模·刘亮程《一个人的村庄》现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU原文链接原文链接拓展：散文小说化①突出人物形象（丰满）

②强化故事情节（完整）③语言凝练，意味深长（记叙手法）

④运用丰富的艺术想象补充更多细节，营造虚拟环境。①重视故事情节的完整性。这篇散文写了父亲从上学到年老的过程。②塑造出鲜明的人物形象。父亲是一个有才华、不谋私利、担当奉献，而人生有些失败的人。③运用大量的细节描写。有对柜子和抽屉内部的详细描写，有母亲的埋怨，有表哥被扁担打出来，有分家时我与父亲的对话等。（每点2分，答对两点即可）

例题：2022-济南三模·傅菲《成年礼》8.作者傅非认为，自己在所有的篇章里，以小说的写法来完成人物的厚度感和时间感。在这篇散文中作者运用了哪些小说的写法？(4分）现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU原文链接拓展：小说戏剧化①通过对话来塑造人物，交代人物关系

②重视矛盾冲突，情节完整，以对话推动情节。③弱化景物，时空集中。

④语言浅显，少讲述，节奏快，凸显故事性。①对话性。通篇以对话为主要表现形式，语言多为短句、口语，不仅展示人物性格，且直接推动情节发展。②集中性。兄弟交流和传令兵传令两个事件集中在同一场景，且衔接自然，情节也相对集中。③舞台性（直观性）。画面感强，通篇运用对话、动作和表情等直接作用于读者的视觉，很少进行心理描写。

例题：有人评价兰晓龙的小说创作“有意融合话剧的特点”。请分析文本一融合了怎样的话剧特点。现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU散文戏剧化-例题：2023·余秋雨《历史母本》9，余秋雨不仅是一位作家学者，同时在戏剧方面也很有研究，有评论家认为他的散文有明显戏剧的色彩。请联系本文谈谈你对此的理解。①凸显场景性。戏剧有典型的现场感，本文多处设置场景，如媒体上自己与青年人之间的争论场景等，有更直观的效果，让读者身临其境。②设置内部冲突。戏剧必须有集中、尖锐的矛盾冲突，本文设置的读者与文章之间的观点的冲突（或司马迁与当时文人之间文风的冲突，作者与当下文风之间的冲突）进一步增强了散文内容的表现力。③设置悬念。戏剧常用悬念引发读者兴趣的同等效果，本文以对话开篇，中间又多次设问，在自问自答中引发读者的好奇心。④多时空转换。戏剧情节的发展在不同的场景转换中展开，本文从自己与提问者的对话到司马迁在当时文字环境中艰难挣扎的场景，从自己与当下青年人观点交锋场景到最后司马迁夜晚写作场景，在转化中展开行文思路。⑤语言内涵的丰富性。戏剧语言具有丰富的潜台词，本文语言似浅实深，如最后两段。（评分标准：每点2分，答出3点给满分）现代文阅读ⅡXIANDAIWENYUEDU论文参考：以《文化苦旅》为例浅谈余秋雨散文的戏剧性原文链接现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏9.有人认为“诗化小说是一种追求诗意美的小说”,请结合文本,分析本篇小说是如何体现这种特点的?(6分)【答案】①诗意的环境。通过物什（“石头”“水车”“石磨”等）、景色、服饰等描写勾勒出独具民族风情的自然环境；通过对和谐的人际关系、淳朴善良的人性和风气习俗的叙写，营造出和美独特的社会环境。②诗意的叙事。小说结构简单，没有复杂曲折的情节叙述，故事富有浪漫之美。③诗意的语言。语言细腻生动、柔婉华美，想象力丰富，地域特色鲜明，富有画面感和抒情味。④诗意的主题。作品以小见大地赞扬了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求属于他们的美好生活。【学生-满分答卷】①环境描写细腻而具有诗意。小说描写了具有藏族特点的景物，景色纯真而迷人。②人物性格纯真美好并适度虚化，音布、达赤等人，他们都纯真质朴，大胆追梦，并展示了纯洁而美好的爱情。③情节淡化，没有较多波澜和较大的矛盾。④主题纯真而美好。展示了梦想、爱情的主题，并以民歌等展现了地域特色，富有诗意美。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏9.有人认为“诗化小说是一种追求诗意美的小说”,请结合文本,分析本篇小说是如何体现这种特点的?(6分)【答案】①诗意的环境。通过物什（“石头”“水车”“石磨”等）、景色、服饰等描写勾勒出独具民族风情的自然环境；通过对和谐的人际关系、淳朴善良的人性和风气习俗的叙写，营造出和美独特的社会环境。②诗意的叙事。小说结构简单，没有复杂曲折的情节叙述，故事富有浪漫之美。③诗意的语言。语言细腻生动、柔婉华美，想象力丰富，地域特色鲜明，富有画面感和抒情味。④诗意的主题。作品以小见大地赞扬了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求属于他们的美好生活。【学生-满分答卷】①语言具有诗意美。小说用词典雅精炼，“眼神如梦般温和而宽厚”“误入了一场美妙幻境”等句用词优美生动。②人物具有诗意美。音布、达赤的朴实、纯洁、美好体现了是诗意美。③情节具有诗意美。音布经历波折后终能和达赤一起“大山外见”，体现了情节上诗的风格。④主旨具有诗意美。小说传达了对美好生活的期许，对人性的讴歌，对新生活的向往，具有诗情画意。贰古代诗文阅读现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏材料一：颜蠋与齐王游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。蠋辞去，曰：“玉生于山，制则破焉，非不宝贵也，然而太璞不完。士生于鄙野，推选则禄焉，非不尊遂也，然而形神不全。蠋愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱。”嗟乎，战国之士未有如鲁连、颜蠋之贤者也，然而未闻道也。晚食以当肉，安步以当车，是犹有意于肉于车也。晚食自美，安步自适，取其美与适足矣，何以当肉与车为！虽然，蠋可谓巧于居贫者也。未饥而食，虽八珍犹草木也；使草木如八珍，惟晚食为然。蠋固巧矣，然非我之久于贫，不能知蠋之巧也。（节选自《东坡志林》）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏《东坡志林》介绍：

《东坡志林》，苏轼著。该书共五卷，主要记录北宋元丰至元符二十年间事，多为作者亲见亲闻，随手笔记而成，内容涉及北宋政治文教、医药卫生、科学技术、神仙幽怪，以及生活琐事、人物交往等，描述了作者的亲朋师友如子由、王子立、欧阳修、刘敞、刘攽、参寥、黎錞等人的逸事，又有对历史人物如孔子、颜回、荀卿、张仪、汉高祖、汉武帝、司马迁、范增等人的评论见解。内容广泛，无所不谈。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏

材料二：

晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不饱，使者返言之景公，景公曰：“嘻，夫子之家若是其贫也，寡人不知也，是寡人之过也。”令吏致千家之县一于晏子，晏子再拜而辞，曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之

家不贫也！婴闻之厚取之君而厚施之人代君为君也忠臣不为也；厚取之君而藏之，是筐箧存也，仁人不为也；厚取之君而无所施之，身死而财迁，智者不为也。婴也闻为人臣，进不事上以为忠，退不苛下以为廉，八升之布，一豆之食，足矣。”使者三返，遂辞不受也。

子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉，子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆佚乐，今妻子皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，又将以人之言罪我也。此吾所以不受也。且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉！”其后，民果作难，杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎？故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。（节选自《说苑》，有删改）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏《说苑》介绍：

《说苑》又名《新苑》，是古代杂史小说集，原20卷，78。西汉刘向编，成书于鸿嘉四年(公元前17年)。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏材料一：颜蠋与齐王游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。蠋辞去，曰：“玉生于山，制则破焉，非不宝贵也，然而太璞不完。士生于鄙野，推选则禄焉，非不尊遂也，然而形神不全。蠋愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱。”太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕。少牢：羊、豕。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。丽都：华丽

去：<动>离去；离开。然而：连词。连接分句，表示转折。连接的两部分意思相反。相当于“如此……不过”；“如此……但是。太璞不完：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。鄙野：1.郊外之地。2.指乡野之人。3.鄙陋粗野。尊遂：尊贵显达晚食以当肉，安步以当车：晚食当肉：饿了再吃，味道就像吃肉一样。后泛指不热衷名利。安步当车：以从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，也指人能够安守贫苦生活。颜蠋与齐王交往，吃饭必是牛、羊、猪肉，出门必定乘坐车子，他的妻子儿女都穿着华丽的衣服。颜蠋（却）辞谢离开，说道：“玉石生在山中，经过制作就会被破坏，不是说它不宝贵，这样它原有的面貌就不保全了。读书人生活在偏僻的乡野，被推举选拔出来就能得到俸禄，不是说这不尊贵显达，这样身体和精神就不能保全了。我希望能够回家，把晚些吃饭权当吃肉，把从容步行权当乘车，把不犯错误权当尊贵，用清心寡欲、高洁正直来愉悦自己。”

现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏嗟乎，战国之士未有如鲁连、颜蠋之贤者也，然而未闻道也。晚食以当肉，安步以当车，是犹有意于肉于车也。晚食自美，安步自适，取其美与适足矣，何以当肉与车为！虽然，蠋可谓巧于居贫者也。未饥而食，虽八珍犹草木也；使草木如八珍，惟晚食为然。蠋固巧矣，然非我之久于贫，不能知蠋之巧也。鲁连：鲁仲连，战国时齐国荏平（今山东荏平）人，高蹈不仕，喜为排难解忧。美：<形>味美。

安步：慢走适：<动>适宜；舒适。

《赤壁赋》：“而吾与子之所共适（<动>享受。）。”

《孔雀东南飞》：“适（<副>适才；刚才。）得府君书，明日来迎汝。”

《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适（<动>出嫁；嫁。）还家门。”

《石钟山记》：“余自齐安舟行适（<动>到……去。）临汝。”何以……为：为什么（要）……呢八珍：八种珍贵的食品惟：<副>只；只是。固：<副>当然。唉，战国时期的士人没有像鲁仲连、颜蠋这样贤能的了，然而他们却没有领悟大道。把晚些吃饭权当吃肉，把从容步行权当乘车，这还是心里惦记着肉和车呀。晚些吃饭能自然而然地体会到美味，从容步行会自然而然地感觉到舒适，获取这种美味与舒适就足够了，为什么要当作肉和车呢！即便如此，颜蠋可以称得上是善于安于贫困的人了。不饿的时候就进食，即便吃的是八珍美味也如同吃草木一样没滋味；要想让草木像八珍美味一样好吃，只有推迟吃饭时间才行啊。颜蠋确实心思巧妙啊，然而如果不是我长久处于贫困之中，是不能知晓颜蠋这种巧妙之处的。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏材料二：晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不饱，使者返言之景公，景公曰：“嘻，夫子之家若是其贫也，寡人不知也，是寡人之过也。”令吏致千家之县一于晏子，晏子再拜而辞，曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也！方：<副>正;正在。食：<动>吃。

分食而食(sì)之:分食物让他吃。前一"食"为名词，食物;后一"食"为动词，给食物吃。致：<动>送；送达。再拜：古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意。交游：朋友振：<动>通“赈”，救济。晏子正在吃饭，齐景公派来的使者到了，（晏子）把食物分给使者吃，晏子没有吃饱，使者回宫后（把这件事）告诉了景公，景公说：“哎呀！晏子的家境竟然是这样贫穷，我却不知道，这是我的过错呀。”命官吏将拥有千户人口的县邑全部送给晏子，晏子拜了两拜推辞，说：“我的家境不贫困，凭借君主您的赏赐，恩泽覆盖了父族、母族、妻族三族，遍及到我的朋友，以此赈济百姓，您的赏赐太丰厚了，我的家境不贫困！现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏婴闻之/厚取之君而厚施之人/代君为君也/忠臣不为也；厚取之君而藏之，是筐箧存也，仁人不为也；厚取之君而无所施之，身死而财迁，智者不为也。婴也闻为人臣，进不事上以为忠，退不苛下以为廉，八升之布，一豆之食，足矣。”使者三返，遂辞不受也。厚：<形>丰厚;多;重。箧(qiè):小竹箱。进：<动>出仕；做官。退：<动>离开朝廷；不再任职。《陈情表》：“臣之进退，实为狼狈。”八升之布：很粗糙的布。布八十缕为升。一豆:即一盘。豆，古代食器，初以木制，形似高脚盘。三：<数>再三；多次；我听说，从君主那里得到很多财物然后大量施舍给别人，（这是）代替君主行使权力，忠臣是不会这样做的；从君主那里得到很多财物而藏起来，这就如同把财物放在筐箧里存放起来一样，仁人是不会这样做的；从君主那里获取很多财物却没有地方去施舍，自己死后财物都被转移走了，智者是不会这样做的。我听说作为臣子，入朝为官不谄媚侍奉君主来表示忠诚，退朝居家不苛刻对待下属来显示廉洁，有八升布做的衣服，一豆容量的食物，就足够了。”使者往返了多次，（晏子）于是推辞没有接受（赏赐）。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉，子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆佚乐，今妻子皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉！”客有言于郑子阳者：定语后置盖:<副>大概；大约。用在句中，表示推测、推断。

《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者盖寡。”好：<动>喜欢；喜好。遗：<动>赠送。秉：<量>古代容量单位,十六斛为一秉。拊心：搥胸，形容非常痛心。佚乐：悠闲安乐列子生活穷困，面容带有饥色。有门客向郑国的宰相子阳进言说：“列子列御寇，大概是个德高望重的人吧，住在您的国家却生活困顿，您难道是不喜爱贤士吗？”子阳让官吏送给列子上百石粮食。列子出来接见了使者，拜了两拜后推辞不受。使者离开后，列子回到屋里，他的妻子望着他捶胸（埋怨）说：“听说德高望重的人，妻子儿女都能安逸快乐，如今你的妻子儿女都面带饥色，宰相派人看望并送给你粮食，你又推辞，这难道不是命中注定（要受穷困）吗！”现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，又将以人之言罪我也。此吾所以不受也。且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉！”其后，民果作难，杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎？故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。知：<动>知道；了解。遗：<动>送，赠送。罪：<动>归罪于。所以：……的原因。死：<动为动>为……而死。见微：从小处看到迹兆。苟：<副>随便作难：作乱；起事。列子笑着对她说：“宰相并非自己了解我，他是因为别人的话才了解我，因为别人的话来送给我粮食，将来也会因为别人的话而加罪于我。这就是我不接受的原因啊。况且接受了别人的供养，却不为别人的危难效死，这是不道义的；为其危难效死，那就是为没有道义的人去死，难道符合道义吗！”在这之后，百姓果然发难，杀掉了子阳。列子能洞察细微、避开不义之事，真是有远见啊。况且列子全家有饥寒的忧患，仍然不随便获取（财物），在好处面前能想到道义，在利益面前能想到危害，更何况他处在富贵的情况下呢？所以列子通晓人本性的情理，可称得上是能够坚守节操的人了。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)【考察角度】本题考查学生文言文断句的能力。【答案】AEG(婴闻之，厚取之君而厚施之人，代君为君也，忠臣不为也)【翻译】我听说，从君主那里得到很多财物然后大量施舍给别人，（这是）代替君主行使权力，忠臣是不会这样做的【解析】“婴”作主语，“闻”作谓语，“之”作为代词作宾语，句子结构完整，在A处断开。“厚取”“厚施”的主语一致，在E处断开。“也”作为句末判断，在G处断开。【断句思考角度】婴闻之A厚B取之君C而厚施之D人E代君F为君也G忠臣不为也现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.完，保全，与《六国论》“盖失强援，不能独完”的“完”意思相同。B.“安步以当车”，与《岳阳楼记》“不以物喜”的“以”用法不相同。C.“遂辞不受也”，与《陈情表》“具以表闻，辞不就职”的“辞”意思相同。D.过，指探望、拜访，与《项脊轩志》“大母过余”的“过”意思不同。【考察角度】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。【答案】D【解析】A.正确。B.“安步以当车”的“以”是连词，表目的，来；“不以物喜”的“以”是介词，表示原因，可译为“因为”、“由于”。C.正确，都是“推辞，拒绝，不接受”的意思。

D.意思相同，都是“探望、拜访”的意思。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.苏轼认为颜蠋是战国时期少有的贤人，只有像自己这样长期处于贫困之中的人才能理解他安于贫困的巧妙之处。B.晏子因齐景公赏赐丰厚，恩泽遍及父族、母族、妻族，延及朋友，所以即使使者奉命往返多次，始终辞谢不受。C.由于列子没有接受郑国宰相子阳赠送的粮食，他的妻子望着他捶胸埋怨，认为跟着列子挨饿受穷是命中注定的。D.列子虽然看上去有饥寒之色，却依然拒绝了子阳丰厚的馈赠，这表明他能够透过现象看到本质，通晓人情事理。【考察角度】本题考查学生理解文章内容的能力。【答案】B【解析】归因错误，晏子辞谢不受原因是心里满足就可以免于一切忧患，追求精神富足现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.苏轼认为颜蠋是战国时期少有的贤人，只有像自己这样长期处于贫困之中的人才能理解他安于贫困的巧妙之处。【原文】“嗟乎，战国之士未有如鲁连、颜蠋之贤者也。”“蠋固巧矣，然非我之久于贫，不能知蠋之巧也。”【翻译】唉，战国时期的士人没有像鲁仲连、颜蠋这样贤能的了颜蠋确实心思巧妙啊，然而如果不是我长久处于贫困之中，是不能知晓颜蠋这种巧妙之处的。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)C.由于列子没有接受郑国宰相子阳赠送的粮食，他的妻子望着他捶胸埋怨，认为跟着列子挨饿受穷是命中注定的。【原文】“其妻望而拊心曰：‘闻为有道者，妻子皆佚乐，今妻子皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉！’”【翻译】他的妻子望着他捶胸（埋怨）说：“听说德高望重的人，妻子儿女都能安逸快乐，如今你的妻子儿女都面带饥色，宰相派人看望并送给你粮食，你又推辞，这难道不是命中注定（要受穷困）吗！现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)D.列子虽然看上去有饥寒之色，却依然拒绝了子阳丰厚的馈赠，这表明他能够透过现象看到本质，通晓人情事理。【原文】“且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎？故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。”【翻译】况且列子全家有饥寒的忧患，仍然不随便获取（财物），在好处面前能想到道义，在利益面前能想到危害，更何况他处在富贵的情况下呢？所以列子通晓人本性的情理，可称得上是能够坚守节操的人了。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）晚食自美，安步自适，取其美与适足矣，何以当肉与车为！（4分）（2）以人之言以遗我粟也，又将以人之言罪我也。此吾所以不受也。（4分）【考察角度】【答案】（1）晚些吃饭能自然地体会到美味，从容步行会自然地感觉到舒适，获取这种美味与舒适就足够了，为什么要当作肉和车呢！（4分）【解析】采分点①：“自美”，体会到美味、感受到美味采分点②：“自适”，感觉到舒适、感觉舒适采分点③：“何以……为”，为什么……呢或要……做什么采分点④：语句通顺现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）晚食自美，安步自适，取其美与适足矣，何以当肉与车为！（4分）（2）以人之言以遗我粟也，又将以人之言罪我也。此吾所以不受也。（4分）【考察角度】【答案】（2）凭着别人的话来送给我粮食，将来也会因别人的话而加罪于我。这就是我不接受的原因啊。（4分）【解析】采分点①：“遗”，赠送、送给

采分点②：“罪”，动词，加罪、治罪、惩罚或责备，不可翻译为“得罪”采分点③：“所以”，……的原因；“是因为……”，不可以翻译为“因此”采分点④：语句通顺现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏14.材料中的三人都展现了对贫的态度，但侧重点各有不同，请结合文本做简要概括。(3分)【考察角度】【答案】①颜蠋巧于安贫，用清静贞正愉悦自己。②晏子追求精神富足，认为有衣穿有食吃就足够了。③列子做守节之人，行为符合道义。【评分细则】3分。每答出一点给1分，言之成理即可【解析】“蠋愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱。”“八升之布，一豆之食，足矣。”“故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。”现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。广陵茱萸湾晚泊贺铸冷云抛雪未成花，过埭[注]东风冻著沙。荻浦渔归初下雁，枫桥市散只啼鸦。旧闻南国饶春事，行见东风换物华。老病心情亦何有，药囊诗卷是生涯。[注]埭（dài）：堵水的土坝。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联描写冷云中飘落的雪未成花，沙滩冻结，极写茱萸湾环境的凄冷。B.颔联中“渔归”“初下雁”“市散”“啼鸦”，与题目中的“晚”字相契合。C.颈联“春事”意为万物散发着春的气息，“物华”意为此地生活殷实富足。D.诗人年老多病，漂泊异乡，面对萧索的景象，心中生出无限感慨和悲凉。16.这首诗在表达上既有实写，也有虚写，虚实相生。请结合全诗简要分析。（6分）现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。广陵茱萸湾晚泊贺铸冷云抛雪未成花，过埭[注]东风冻著沙。荻浦渔归初下雁，枫桥市散只啼鸦。旧闻南国饶春事，行见东风换物华。老病心情亦何有，药囊诗卷是生涯。[注]埭（dài）：堵水的土坝。【题解】【注】广陵：古地名，约为今江苏省扬州市广陵区。茱萸湾：地名，位于扬州东首湾头镇，面积约50公顷，北接邵伯湖，西濒京杭大运河，东连仙女镇。《重修扬州府志》载："汉吴王刘鼻开此通海陵仓（是以此为起点开挖邗沟通往泰州）"，因此地北有茱萸村，并遍植茱萸树，故以茱萸立名，且此处又有弯道，故"茱萸湾"始得名。泊：停船靠岸。【译】我傍晚在广陵茱萸湾停船靠岸时写的诗。现代文阅读古代诗文阅读语言文字应用写作▏▏▏（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。广陵茱萸湾晚泊贺铸冷云抛雪未成花，过埭[注]东风冻著沙。荻浦渔归初下雁，枫桥市散只啼鸦。旧闻南国饶春事，行见东风换物华。老病心情亦何有，药囊诗卷是生涯。[注]埭（dài）：堵水的土坝。【首联】冷云抛雪未成花，过埭东风冻著沙。【注】抛：投掷，挥洒。埭（dài）：堵水的土坝。

东风：东方刮来的风。

著（zhuo)：附着。【译】冷冷的阴云抛洒着还没有凝结成"花"的雪粒，冰冷的东北