第6讲-比喻论证-备战2022年新高考作文写作指导十五讲

备战2022新高考作文

第6讲

如何进行比喻论证一、比喻论证定义：比喻论证就是用人们熟知的事物作比喻来阐释观点的论证方法。特点：类相异，理相同。①类相异：涉及到不同的两类事物。类相异，才能作比喻。②理相同：两类事物之间有相似点，不同于类比论证。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。二、经典示例分析：1、《拿来主义》中的比喻论证喻体本体观点论证效果一所大宅子文化遗产我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！生动形象，深入浅出。化抽象为具体，更具感染力。鱼翅遗产中的精华直接拿来鸦片精华、糟粕兼有仔细鉴别烟灯、烟枪姨太太遗产中的糟粕果断抛弃鱼翅大宅子鸦片烟枪青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。【荀子首先以靛青和蓼蓝、冰和水之间的变化来设喻，阐述求学的人通过学习都能不断发展进步的道理。】木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。【然后又以车轮的制作为喻，阐明学习给人带来的改变是实用的、积极的、持久的，甚至是永恒的。】故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。【最后以木料凭借墨绳得以取直和兵器通过磨砺变得锋利为喻，引出君子广泛学习、多加反省就能够智慧明达、减少过失的道理。本段的比喻论证，化抽象为具体，变繁琐为简洁，具有说服力和感染力。】2、《劝学》中的比喻论证

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。【作者先举出“求木之长者，必固其根；欲流之远者，必浚其泉源”两组比喻，从而引出了“思国之安者，必积其德义”的道理。变抽象的说教为生动的说理，如此娓娓道来，使对方愿意倾听和接受。】3《谏太宗十思疏》中的比喻论证三、时评文章中的比喻论证示例1：

大江大河的“中流砥柱”，一旦有惊涛骇浪袭来，就越发巍然挺立，展现平波镇浪的巨大力量。一个国家在攻坚克难的关键时刻，主心骨越是坚强有力，就越能凝聚风雨无阻的力量。【把“国家的主心骨”比作“大江大河的中流砥柱”，比喻说理，生动形象。】

示例2：

有阴影的地方，必定有光。新冠肺炎疫情，是人类在迈入21世纪第三个十年之际，共同面临的又一场大考。在这场严峻考验中，人们看到了挺立风雨的坚强脊梁，看到了共克时艰的磅礴力量，看到了休戚与共的责任担当。【把“严峻考验中的坚强脊梁、磅礴力量和责任担当”比作“阴影中的光”，比喻引出道理，自然贴切。】示例3：

曾听过这样一个故事，有两根竹子，一根做成了竹笛，一根做成了晾衣竿。晾衣竿很不服气，问竹笛：“我们明明长在同一座山，凭什么我现在天天风吹日晒，一文不值，而你却被仔细珍藏，价值不菲呢？”竹子回答说：“因为你只挨了一刀，而我却经历过精打细磨。”

这是一个简单的故事，却给人意味深长的启示：玉不琢，不成器；人不学，不知道。通过小故事来讲道理示例4：

“绣花”功夫是习近平总书记在多个领域多个场合提到的关键词和高频词。深刻领会“绣花”功夫内涵，保护弘扬长江文化需要发扬好“绣花匠”精神，精心谋划、按“图”作业；铆劲实干、聚力创新；精准落点、穿针引线。通过绵绵用力、久久为功，让人民寻得见万里长江的千年文脉。通过手工术语来讲抽象道理。示例5政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂，文化与经济、政治相互交融、相互渗透。党的十八大以来，中国梦和社会主义核心价值观不断深入人心，优秀文化产品层出不穷、广受欢迎，文学艺术、新闻出版、广播影视事业繁荣发展，传统文化传承和文化遗产保护得到前所未有的重视……1、从属性上区别类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物（指客体）具有某种属性，从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。如《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌和齐王同属贵族阶层，他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性：宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类），而只是有某些相似点。譬如：《谏太宗十思疏》中，治理国家需要积累德义与“求木之长者，必固其根本”本身属于不同属性的事物，只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。四、与类比论证的不同之处2、从论证的基础不同上区别类比论证的基础是类比推理，应从事实出发，又要回到事实，并受事实的检验。如鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。由此可见，客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质，进而证明论点的作用。比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如鲁迅《拿来主义》中的“大宅子”、“鸦片”、“烟灯烟枪”、“姨太太”等，用比喻来形象地说明继承文化遗产时应该有的态度。3、从论证效果上区别类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、“妾畏”、“客求”和“宫妇私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比，令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论，从而有力地说服了齐王纳谏。因此，类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个道理。比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。譬如《谏太宗十思疏》中，文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对于国家安定的重要性”，由于德义本身比较模糊，可能导致说理较抽象。所以就运用比喻论证，使得说理显得生动、形象，让人易于理解。补充：领导讲话中的比喻说理1.对党员、干部来说，思想上的滑坡是最严重的病变，“总开关”没拧紧，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。思想上松一寸，行动上就会散一尺。思想认识问题一时解决了，不等于永远解决。就像房间需要经常打扫一样，思想上的灰尘也要经常打扫，镜子要经常照，衣冠要随时正，有灰尘就要洗洗澡，出毛病就要治治病。2.

要始终把不忘初心、牢记使命作为必修课、常修课，时常叩问和守护初心，及时修枝剪叶、补钙壮骨，把牢理想信念“总开关”，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻让党信得过、靠得住、能放心。3.坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。4.理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。在中央苏区和长征途中，党和红军就是依靠坚定的理想信念和坚强的革命意志，一次次绝境重生，愈挫愈勇，最后取得了胜利，创造了难以置信的奇迹。5.回望百年征程，一代代中国共产党人以信仰为