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第4课《聊斋志异》——香玉王六郎(时间:45分钟满分:50分)一、基础学问(15分,每小题3分)1.下面各组词语中的加点字,注音没有错误的一项是()A.祗候(dī)遽出(jù)遁去(dùn)谶语(chèn)B.汍澜(wán)唼呷(shà)酹地(lèi)綦贫(qī)C.相狎(xiá)萎悴(cuì)涕洟(yí)联袂(mèi)D.抱襆(fú)致赆(jìn)盈橐(tuó)悲哽(gěng)答案D解析A.祗zhī;B.綦qí;C.洟tì。2.下面各项中的词语,书写全都正确的一项是()A.璀灿似锦冥思 夙夜必偕 泪堕九泉B.宴饮唱酬 恐布 以袖拭泪 怅惋不已C.寝食俱废 萎悴 寂然已杳 折柬抱襆D.杂沓而来 柱艾 悒悒不乐 不堪复戕答案C解析A.灿—璨;B.布—怖;D.柱—炷。3.下列加点的成语使用不恰当的一项是()A.聊斋中的女子大多秀外慧中,重情重义,侠肝义胆,因而深受读者的宠爱。B.“文化牌”“历史牌”在地方经济中的作用越来越得到人们的重视,比如在东南沿海一带,尤其是浙江绍兴,大大小小的“咸亨酒店”“孔乙己酒吧”等俯拾即是。C.任何学问假如只有专业目标,没有人类高尚的追求目标和文明准则,非但不能造福社会,往往还会助纣为虐,化为灾难。D.通过参与这个夏令营,营员们不仅学会了一些必要的野外生存技能,还意识到面对困难时团结一心的重要性,三人成虎的观念已经深化他们的意识里。答案D解析三人成虎:比方谣言重复多次,就能使人信以为真。此处理解为“团结一心”明显不对。4.下列各项中,没有语病的一项是()A.作为最大的进展中国家和碳排放大国,中国的选择不仅打算着世界的将来,而且打算着将来自身的核心竞争力与综合进展前景。B.为了解决电脑使用者经常遗忘密码的问题,科学家推出操作者皮下植入射频识别芯片的方法,这对于电脑爱好者来说无疑是个好消息。C.由于上海市制定了家庭经济困难同学的认定方法、奖助学金的实施细则等,使得家庭经济困难新生尤其是地震重灾区新生能够安心学习生活。D.《聊斋志异》借助鬼狐花妖与人之间的爱恋,表现作者抱负中的爱情,体现了猛烈的反封建礼教的精神。答案D解析A.语序不当。应当是先打算“自身”后打算“世界”。B.介词残缺,在“操作者”前加“在”。C.缺主语,去掉“由于。5.填入下面一段文字横线上最恰当的一句是()在大型游乐公园里,现场表演是刻意用来引导人群流淌的。午餐时间的表演是为了减轻公园餐馆的压力;傍晚时间的表演则有一个完全不同的目的——鼓舞参观者留下来吃晚餐。表面上不同时间的表演有不同的目的,但这背后,却有一个统一的潜在目标,即________。A.尽可能地削减各巡游点的排队人数B.吸引更多的人来看现场表演,以增加利润C.在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐馆的作用D.尽可能多地招徕顾客,期望他们再次来公园巡游答案C解析从题干的陈述可以看出,大型游乐公园有“现场表演”和“公园餐馆”两个经营项目,并且前一个项目是为后一个项目服务的,即通过现场表演来引导人群的流淌,在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐馆的作用。C是正确答案。其余各项所断定的都是现场表演的可能目的,但都不是题干所陈述的现场表演的直接目的。二、类文阅读(20分)阅读下面的文字,回答6~9题。蒲松龄之道张炜我看过蒲松龄的画像,彩色的,坐在大圈椅子上,穿了官服,一绺胡须。他期望留下一个官的形象,尽管一辈子求官不得。据说他的代表作《聊斋志异》就是刺向官府的,寓意极多。求官不得,又发觉官坏,就刺官。他离我们很近,所以关于他的行迹考证起来并不难。山东一带是他生活的地方,所以去的地方也比较多。他还曾到南方短期生活过。崂山上,太清宫面南大殿,左边的厢房就被指定为蒲先生当年写书的地方。这个厢房阴气甚重,方砖铺地,小桌卷边,很有些特色。我已经去了崂山很多次,每一次都当心地探着身看那个小厢房。里面有浓烈的香味和烧纸味。这气味传达的是一种说不清的感觉,但格外生疏。我并未觉得有多么浓烈的宗教气息;相反,一种世俗的、底层的感觉,一种迷信状态,总是在烟火里环围着。真正的宗教并不完全依靠迷信支撑,相反,它总是由求知的主体来确立。宗教离开了科学与思辨,也就开头变质。蒲松龄的书总由极多的冲突所交织,并不像一些争辩者说得那么简洁和纯粹。他们说他是借说鬼道妖来刺贪刺腐。其实他的爱好分散得多,思想也芜杂得多。比如对待官场,他的态度就有羡有嫉,有恨有鄙,更有些不行割舍的情结在。他是一个迷信的人,而迷信,与我们现在讲的“宿命感”又有所不同。迷信是一种更简洁的、更浅直的思维。总之他是一个格外民间化、底层化,格外世俗化的文人。他是个文章高手,但又仅仅是个乡下秀才。他的境界还停留在乡间秀才的水平上,这又与他极高的文字技巧与修养不太相符。其实这现象古今皆同,当今文场也是这样。不少人在走“大俗大雅”的文路,这样做不是深得文章之道的结果,而是囿于各种条件走不出自身屏障的原因。这样的道路也只能“大俗”,并由此获得自身的生命力。但这样做到了极致,往往也只是其次流境界。由于这样做其实只是“民族唱法”与“通俗唱法”的混合物。而第一境界经常由“美声唱法”或“民族唱法”才能到达。由于手法本身也需要一种纯粹性。蒲松龄之道,是松弛就便之道。我从浓浓的烟火气中,真实地感受到了这位说狐的高手。小桌冷清,冬天会格外艰苦:想一想这里的寒夜,烛光跳动,老先生牵强握住一支毛笔,写出自娱的文字。一个失意的秀才假如没有自娱,简直就是要了他的命。从崂山的写作厢房再回头看淄博故居。那里的陈设也像一个庙,那里面供的是蒲先生。有这样的屋与人,才有那样的文字。那样的文字有别一种颜色。乡间隐秘都从他的笔底透露,各等传闻也都由他转述。他是一个民间故事的搜集者,也是一位整理者。他在记录和整理的时候并不那么忠实。由于他总顺着自己的心愿改写一二或大部分。好在那些传奇的精神仍旧完好地保留了,这又构成了他的文章之魂。他的全部文字,其实正是以这样的民间魂魄来传世,来不灭。中国民间宠爱迷信。假如想在民间畅通,一个文人就要装神弄鬼。蒲松龄的贵重处是他并不太装,而是真信鬼神。这又有了一份纯洁和简洁。他的故事的魅力,自此也就滋生出来。这样,他既有了平凡的一面,同时又有了民众宠爱的一面,二者得到了相当好的统一。我在崂山上看到了仙风道骨的人,他们就是道士,蓝衣、黑冠、白袜、裹腿,走路时双手轻甩,灵动生风,有些爽气。看着看着想起了蒲松龄笔下那个又荒唐又不起运的年轻道士,心中一笑。当年蒲翁真的在此定下了这个奇异的传奇吗?不敢轻信。不过他来过崂山,并多有流连,这或许是可以确定的。(选自《张炜散文精选集》,有删节)6.文章的其次、三段,作者写蒲松龄当年写书的厢房内“阴气甚重”“有浓烈的香味和烧纸味”有着怎样的用意?(4分)答:答案渲染出一种世俗、底层的民间氛围和迷信状态,与蒲松龄文学创作中的世俗化情结和民间颜色的文章之魂相契合,从而为后文写“蒲松龄之道”张本铺垫。7.文中说“蒲松龄的书总由极多的冲突所交织,并不像一些争辩者说得那么简洁和纯粹”。从文中看,蒲松龄的书有哪些冲突处?(6分)答:答案(1)对待官场,态度有嫉恨、鄙视,也有艳羡与不行割舍的情结;(2)思想境界只是停留在乡间秀才的水平上,却有极高的文字技巧与修养;(3)作品里既有迎合民众阅读爱好的迷信内容,又有很高的艺术境界。8.文章题目为“蒲松龄之道”,请依据本文内容,谈谈你对蒲松龄的“道”的看法。(4分)答:答案(1)蒲松龄的“道”体现在他思想的简单性和冲突性上。他身处的社会地位和生活环境打算了他的这种思想,如,对官场有不行割舍的情结,但又恨官;有着民间世俗的情结,但又不同于一般的底层民众的思想等。(2)蒲松龄的“道”突出体现在他的文学创作的思想内容和艺术方法上。具体来说,他的作品内容多是对民间故事的搜集、整理和加工,表现的是民间精神,境界不高,但是他的创作手法和技巧却达到了很高的水准和境界。9.从蒲松龄的创作实践中,你得到了什么启发?(6分)答:答案(1)超群的艺术水平。没有一流的文学水平,即使再美的素材也写不出超群的作品。(2)丰富的、艰苦的生活体验,这是写作的前提。三、语言运用(15分)10.为下面一段话拟一个概括性的标题。(不超过18个字)(4分)从《聊斋志异》这部文言短篇小说集可以看到,蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”进展为更加执着的“痴”,“痴于情”是他人格构成中的基础,并在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象;其次,蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂”具有了审美的深厚意味,以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情,通过《聊斋志异》塑造了一系列狂生的形象;最终,对魏晋风流超我层面的旷达自然,蒲松龄又通过笔下的人物为其抱负的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。答:答案蒲松龄(或《聊斋志异》)对魏晋风流的借鉴与超越(或进展)11.请在横线上填写两句话,要求与横线前的句子结构相像,修辞手法相同,语意相关。(5分)【示例】草屋后的那片绿叶,仍旧在城市的记忆里轻摇,带着暖和的情思招手,在灯火阑珊时,撩起人们浪漫的情韵。答:答案青草上的那颗露珠,仍旧在城市的梦中闪亮,带着月光的温润跳动,在更深夜阑时,滋养人们焦渴的灵魂。墙根里的那只蟋蟀,仍旧在城市的窗前鸣唱,带着泥土气息的鸣唱,在夜深人静时,唤醒人们沉睡的童心。12.下面几个语境中的语言表述都存在不得体之处,请指出并加以修改。(6分)①某电视剧中,即将毕业离校的同学小张送给辅导员老师一幅画作为留念,辅导员老师一边接过礼物一边说:“多谢小张,那我就笑纳了。”②小李某日收到同事的一张请柬,上面写着:“我明日乔迁新居,为答谢您的庆贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。”③小李的伴侣新开一家酒楼,小李受到邀请,他答谢道:“贵酒楼开张大吉,不论是多忙,到时我也肯定会拨冗光临……”④某学校广播站播送时事新闻:北京连续突然的强降雨,造成野三坡景区道路阻断……滞留游客可望明日返回住地。①②③④答案①“笑纳”改为“收下”;②“乔迁新居”改为“搬新家”,把“府上”改为“家中”;③“拨冗光临”改为“(欣然)前往”;④“可望”改为“有望”。解析本题主要涉及生活中敬辞与谦辞的使用。“笑纳”也作“哂纳”

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