云南省师范大学附属中学2021届高考适应性月考卷(六)语文试题(扫描版)

云南省师范高校附属中学2021届高考适应性月考卷（六）

云南师大附中2021届高考适应性月考卷（六）语文参考答案第Ⅰ卷（阅读题，共70分）3．（3分）B 【解析】“只要”说法确定，作者所说的“做事”、“爱人”、“吃东西”、“宽容人”只是简洁的列举，而非精确     揭示训练的意思。不能以偏概全。4．（3分）D 【解析】折：折辱、羞辱、不给面子。此处引申为“批判”。5．（3分）A 【解析】留意关联词“虽”、“然”以及句子主语《五经正义》、马嘉运。6．（3分）C 【解析】“赏赐黄金一斤、绢百匹”是由于皇太子让他撰《孝经章句》时，他“因文以尽箴讽”，主要缘由是“帝知数争太子失”，而非仅为著书的功劳。7．（10分）翻译：（1）（5分）孔颖达曾去访问同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初不敬重他，当他提出疑问请教后，刘焯就格外敬畏佩服他了。（“尝”1分，“不之礼”宾语前置，1分，“所疑”所字加动词等于名词性词组，1分，句子通顺2分）（2）（5分）老师及老儒生耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他隐蔽在杨玄感家中得以幸免。（“宿”1分，“耻”1分，“阴”1分，“得”1分，句子通顺1分）8.（5分）皮：金钱花是花不是钱，不能救济贫困百姓。表现了对贫者的怜悯，对民生的关注。（2分）罗：借金钱花辛辣讽刺豪门贵族贪得无厌的掠夺本性。（3分）9.（6分）①均为托物言志，其意不在花，而是借花讽喻世态。（3分）②联想想象——皮诗由金钱花想到了金钱，想到了豪门贵族垄断霸占了金钱财宝，而贫苦的劳动者却受着饥寒的煎熬，金钱花你酷似金钱又有什么用呢？你能救济贫困的百姓吗？罗诗想象若金钱花可以像金钱一样保藏的话，早就被豪门搜刮尽了。（3分）10．（每空1分，共6分）（1）山河裂开风飘絮身世浮沉雨打萍（2）此情可待成追忆只是当时已惘然（3）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改（2）（6（3）（6分）①李先生的画朴实到只有青菜茄子南瓜葫芦，他的字不再是秀丽的瘦金体，而是笨拙得可以，主要是表现了李先生艺术风格的返璞归真。②通过李先生书画风格的变化，也示意了李先生训练思想的变化，返璞归真，回到了训练的本真状态。（每点3分）（4）（8分）背景：当前一味追求升学率的应试训练现状。（同学答题时可以据此稍加发挥）（3分）意图：通过李先生对孩子们的训练，作者向读者呈现了一种抱负的训练模式，是对现行训练模式的反叛。作者期望我们的孩子不仅学习成果好，还应当是德、智、体、美、劳、情感等全面进展的健全的人。（5分）12.（25分）（1）（5分）BA（答B给3分，答A给2分，答E给1分；答C、D不给分。）【解析】E项“给他悲苦的生活带来安慰”错。C项说法确定，首先要有才华。否则，只要“身世坎坷，善感多愁”就能成为大诗人了？D项对瞿秋白诗意理解错误。（2）（6分）①少年早孤，家境贫寒；②科举失利，怀才不遇；③穷愁一生，境遇凄凉。（答对一点得2分）（建功立业的雄心壮志；⑥对表面盛世的糊涂生疏。（每点1分，答出四点即可得满分）（4）（8分）①哀穷叹贫的作品比较简洁打动人。所谓“愁苦之音易好，欢愉之词难工”，描写苦难的作品比较简洁打动人。（2分）②诗人除了才华，还有文人本身的生活经受，生活沧桑，句子中的感情就会饱满真挚。黄仲则才华出众，怀才不遇，穷困潦倒，写出辛酸的诗句确为本色。“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁”也只有他才能写得出。（2分）③作者愈接近底层民众，愈能反映民众的呼声；作者自身患病的苦难愈大，义愤愈深，那么，在作品里对现实的抨击愈深刻锋利。“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，真是激愤之语。（2分）④因被社会遗弃，满怀悲愤的作家，有充裕的时间，认真血浇灌出文苑的花朵。（2分）第Ⅱ卷（表达题，共80分）13．（3分）D【解析】比方目标不同，各走各的路或各干各的事。风流云散——像风和云那样流淌散开。比方在一起的人分散到四周八方。14．（3分）D【解析】A．“深思”不能用“低声”来修饰。B．“拥有视频瞄准的技术”表意不明，既可以理解为炮长、车长（zhǎnɡ，非chánɡ，坦克上的职位分工）通过训练所把握的技术，也可以理解为坦克所具备的的技术装备。C．降低削减不能用倍数。15．（3分）B【解析】这段话的规律思路是：文字是记录语言的，语言的特点当然制约着文字的特点，依据这种关系，文字应当跟着语言变才是。但事实上并非如此，语言比较活跃多变，但文字有其保守性。依据空格前后的提示语，充分考虑语段中的标志性词语，包括标点符号。16．（5分）①没有民族性②不同民族的人③很强的民族特点（写出一句，给1分；写出两句，给3分；写出三句，给5分）17．（6分）首先要有生活积累，在此基础上进行选材立意，再进行艺术构思，用文学语言表达出来，最终成为作品。（一共有5个步骤，每答对一个给1分。语言连贯，给1分）18．，也可以从批判让座女角度作为重点来写。切忌偏废。附文言文参考译文：孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁从师学习，每天诵记一千多字，默读熟记《三礼义宗》。长大后，通晓服氏（服虔，东汉经学家，字子慎）《春秋传》、郑氏（郑玄）《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏（王弼，三国经学家）《易》，擅长写文章，精通推算岁季节候的方法。孔颖达曾去访问同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初不敬重他，当他提出疑问请教后，刘焯就格外敬畏佩服他了。隋朝大业初年，以优异的成果考中明经科，授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都，下诏国子秘书学士参与谈论，孔颖达最为突出，而且年龄最小，老师及老儒生耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他隐蔽在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱，他到虎牢去避难。太宗平定洛阳，授任他为文学馆学士，升任为国子博士。贞观初年，封曲阜县男，转任给事中。当时太宗刚刚即位，孔颖达多次进献忠言。太宗问他：“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教，学问多的人却向学问少的人请教，有才能却像没有才能一样，学问渊博却像学问贫乏一样’，说的是什么意思？”他回答说：“这是圣人训练人们虚心而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然学问很多，仍能从学问少的人那里猎取自己所不懂的学问。内心有道，外表好像没有一样；内里虽然充实，表面就像空虚一样。不只是平民应当如此，国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。假如凭借至尊的地位，炫耀聪慧，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道相互背离。自古以来，没有不是由于这个缘由而灭亡的。”太宗赞扬他讲得好。授国子司业，过了一年多，任命为太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起协商历法和明堂礼仪之事，大多接受他的意见。由于谈论撰著有功，加授散骑常侍，赐予子爵。皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批判太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观同学入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束，进献《释奠颂》，太宗下诏表扬他。后来太子渐渐有不遵法度的行为，孔颖达就直言批判不止，乳夫人说：“太子已经长大了，不应当屡次当面批判他。”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不圆满。”还是常来恳切规劝。后来退休了，去世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪。当时，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉诏著《五经》义训共百余