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文档简介

必修4哲学与文化专题八认识社会与价值选择1.了解人的实践活动的特点和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验认识的真理性的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。2.领悟社会存在决定社会意识;理解价值观的形成与时代和环境密切相关;解析价值观差异与冲突产生的社会根源,能够进行合理的价值判断和价值选择。3.理解价值观对人们行为的导向作用,探寻实现人生价值的条件和途径,践行社会主义核心价值观。考点一PART01第一部分考点一探索认识的奥秘

1.感性认识与理性认识比较感性认识理性认识区别内涵人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识比较感性认识理性认识区别形式感觉、

知觉和表象概念、判断和推理水平认识的初级阶段认识的高级阶段联系①感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。②感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。③感性认识和理性认识都有正确与错误之分,正确的认识能够指导实践顺利发展,而错误的认识则会导致人们的实践活动遭遇挫折2.正确区分实践的三个特点特点区别解读点睛之词客观物质性这是实践活动与人的认识活动的区别所在,坚持这点,在实践问题上就坚持了唯物主义强调实践的基本要素(实践的主体、实践的对象和实践的手段)、实践活动的过程及其结果的客观性,强调受客观因素的影响“主体”“对象”“手段”“过程”“结果”特点区别解读点睛之词主观能动性这是实践活动与动物本能活动的区别所在,坚持这点,在实践问题上就坚持了辩证法强调实践是人有目的、有意识的活动,制定“计划”“方案”“规划”等受主观因素的影响“计划”“方案”“规划”特点区别解读点睛之词社会历史性这是实践活动与单个人的孤立的活动的区别所在强调实践是处在一定社会关系中的人的活动,在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的强调“合作”等,受横向因素的影响——社会性强调历史过程,受纵向因素的影响——历史性【特别提醒】

①实践的客观物质性和主观能动性并不矛盾,主体的客观性渗透着能动性,能动性以客观性为基础。②夸大客观物质性、否定主观能动性,会导致近代形而上学唯物主义;夸大主观能动性、否定客观物质性,会导致唯心主义。3.实践与认识的辩证关系类别表现理解区分点实践决定认识实践是认识的来源①认识是主体对客体的能动反映;②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现;③直接经验和间接经验都是实践的产物强调的是认识在实践的基础上“从无到有”类别表现理解区分点实践决定认识实践是认识发展的动力①认识产生于实践的需要;②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;③实践锻炼和提高了人的认识能力强调的是认识在实践中“深化和发展”类别表现理解区分点实践决定认识实践是检验认识的真理性的唯一标准①实践处在主观和客观交汇点上;②人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照类别表现理解区分点实践决定认识实践是认识的目的①认识从实践中来,最终还要回到实践中去;②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的强调的是认识要回到实践中去,服务于实践,突出认识的终极意义类别表现理解区分点认识对实践具有反作用正确的认识正确的认识、科学的理论对实践具有促进作用重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践的具体的历史的统一错误的认识错误的认识会把人们的实践活动引向歧途【特别提醒】

①认识的来源只有一个,就是实践。②获取认识的途径可以是书本、网络信息等间接经验,也可以是在实践中得到的直接经验。

4.全面理解真理特点解读方法论客观性①真理的形式是主观的。②客观性是真理最基本的属性:内容客观,真理的内容来自物质世界的客观事物及其规律;检验真理的标准——实践是客观的。③在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个承认真理的客观性,就应当坚持真理面前人人平等特点解读方法论条件性任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误真理和谬误往往是相伴而行的,这要求我们正确对待谬误(真理和谬误在一定条件下可以相互转化)具体性任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善【知识拓展】

通过“三个统一”深刻把握真理①真理是客观性与条件性的统一。任何真理都是有条件的,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内,它是正确的。②真理是绝对性与相对性的统一。一方面,真理是客观的,真理面前人人平等,从这个意义上说,真理是绝对的。另一方面,真理是具体的有条件的,当客观情况或实践发生变化时,真理就可能变成谬误,从这个意义上说,真理是相对的。③真理是客观内容与主观形式的统一。真理的客观性主要是指真理的内容是客观的,检验真理的标准——实践是客观的,对同一确定对象的真理性认识只有一个。真理从形式上说是主观的,是主体对客观事物及其规律的正确反映,它以观念的形式存在。5.追求真理是一个过程类别原理阐释方法论反复性人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理无限性人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程上升性从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程【知识拓展】认识论的实践观点在哲学模块的贯穿(1)实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的基本特征。实践观点是马克思主义哲学的核心观点。(2)社会生活在本质上是实践的。人民群众是实践的主体,是历史的创造者;人类通过实践活动不断解决社会基本矛盾,推动社会由低级向高级发展。(3)积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路。在社会实践中正确处理个人与集体、社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现人生价值。

[易错辨析]1.源于直接经验的认识是真理性认识。(

)提示:不论是直接经验还是间接经验,最终都来源于实践,直接经验不是认识的来源。2.以实践为基础的认识具有直接现实性。(

)提示:实践具有直接现实性,认识不具有直接现实性。3.科学理论的价值在于其本身具有直接现实性的特点。(

)提示:实践是认识的目的,科学理论的价值在于其指导实践,实践具有直接现实性的特点。×××4.“它是真的,因为它是有用的”说明真理具有客观性。(

)提示:“它是真的,因为它是有用的”属于实用主义的真理观,并未说明真理具有客观性。5.真理是相对的,真理和谬误往往相伴而行、相互包含。(

)提示:真理和谬误往往相伴而行,但真理与谬误有着严格的界限,并不是相互包含的。××√1.(2023·广东选择考)党的二十大审议通过了《中国共产党章程(修正案)》,把党的十九大以来习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章,以更好反映以习近平同志为核心的党中央推进党的理论创新、实践创新、制度创新成果。这一修改(

)①全面具体地总结了十八大以来党和国家各项事业的伟大成就②为更好坚持和发展中国特色社会主义提供了制度保障和法律依据③更加彰显习近平新时代中国特色社会主义思想的真理力量和实践伟力④适应形势和任务的发展变化,有利于更好发挥党章的规范和指导作用A.①②B.①④C.②③D.③④解析:这一修改适应形势和任务的发展变化,彰显习近平新时代中国特色社会主义思想的真理力量和实践伟力,有利于更好发挥党章的规范和指导作用,③④符合题意;本题强调把习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章,没有涉及总结十八大以来党和国家各项事业的伟大成就,①排除;这一修改不能提供制度保障和法律依据,②排除。2.(2023·湖北选择考)“十三五”期间,水产育种人聚焦渔业种苗问题,突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白,写好“蓝色种业”大文章,使得渔业的科技进步贡献率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例说明(

)①科研意识转变程度决定科研水平达到的高度②实践提出的问题引导科学研究的发展方向③实践主体的能动性是检验科技进步的标准④创新能力的提高推动实践发展和认识深化A.①③B.①④C.②③D.②④√解析:科研意识转变程度影响科研水平达到的高度,但不起决定作用,①错误;水产育种人聚焦渔业种苗问题,说明实践提出的问题引导科学研究的发展方向,②正确;实践活动是检验科技进步的标准,③错误;突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白,提高了渔业的科技进步贡献率,这说明创新能力的提高推动实践发展和认识深化,④正确。3.(2023·北京等级考)从2023年3月23日起,北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数,公众出游时可据此选择心仪的游憩目的地。这一做法(

)A.将繁多的数据变成简明的指数,说明人的实践具有主观能动性B.服务于公众的旅游感受,表明感性认识是理性认识的目标C.优化了城市森林空间布局,提升了林地、湿地的生态价值D.提供了差异化的基本公共服务,助力创造公众的高品质生活√解析:北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数,将繁多的数据变成简明的指数,说明人的实践具有主观能动性,A符合题意;感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,“感性认识是理性认识的目标”说法错误,B排除;发布森林体验指数,只是对客观的反映,并不能优化城市森林空间布局,C排除;应提供均等化的基本公共服务,而不是差异化的基本公共服务,D错误。4.(2023·湖南选择考)“学思想、强党性、重实践、建新功”是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育的总要求。精准扶贫理念推动中国减贫事业取得巨大成就;构建人类命运共同体理念显著提升我国国际影响力、感召力……在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我国创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹。这表明(

)①真理性认识更具有能动创造性和直接现实性②理论是在实践指导下沿着科学性方向不断深化的③理论的感召力从根本上源于在科学指导实践中展现的真理力量④学思想的目的在于把思想变成改造主观世界和客观世界的强大武器A.①②B.①③C.②④D.③④√解析:认识都具有能动创造性,实践具有直接现实性,①错误;实践是在科学理论指导下沿着科学性方向不断深化的,②错误;在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我国创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹,可见认识的目的在于指导实践,把思想变成改造主观世界和客观世界的强大武器,理论的感召力从根本上源于在科学指导实践中展现的真理力量,③④正确。5.(2023·山东等级考)今年全国两会期间,习近平提起看过的一个关于培养一批“一县一业”重点基地的文件:“我看了以后皱了眉头,这个事情不好下指标,一个县是不是光靠一个产业去发展,要去深入调研,不能大笔一挥,拨一笔钱,这个地方就专门发展养鸡、发展蘑菇,那个地方专门搞纺织,那样的话肯定要砸锅。”上述材料蕴含的哲理是(

)①一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点②只有反映社会存在的产业决策,才对产业发展起积极作用③正确的产业决策是把革命热情和科学态度相统一的基础④调研是从感性认识上升到理性认识、形成正确决策的基本条件A.①③B.①④C.②③D.②④√解析:习近平总书记强调深入调研,蕴含着一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点的哲理,①符合题意;反映社会存在的产业决策未必是正确的决策,只有正确的决策才对产业发展起积极作用,②错误;不能把产业决策作为革命热情和科学态度相统一的基础,这样会陷入唯心主义,③排除;通过调研获得感性认识,然后从感性认识上升到理性认识,调研是形成正确决策的基本条件,④符合题意。6.(2023·6月浙江选考卷)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化。这表明(

)①理性认识依赖于感性认识②科学实验可以检验认识的真理性③科学家可以认识气候变化规律④准确认识规律是科学研究的最终目的A.①②B.①③C.②④D.③④√解析:观察树木的年轮,这是感性认识;科学家通过树木年轮记录追溯过去的气候变化,更可靠地模拟未来的气候变化,这是理性认识,表明理性认识依赖于感性认识,①符合题意;科学家通过树木年轮记录更可靠地模拟未来的气候变化,说明科学家可以认识气候变化规律,③符合题意;科学实验是一种实践形式,它可以检验认识的真理性,但是,材料没有强调通过实践检验一种认识是不是真理性认识,②排除;科学研究的最终目的是揭示科学规律,指导实践活动,④错误。7.(2023·江苏选择考)动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法,过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验,让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步,对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说明(

)①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界②实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准③正确的理论对社会实践具有积极的指导作用④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具A.①②B.①④C.②③D.③④√解析:“过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验,让人们意识到实验会给动物带来痛苦”,这说明人们改造客观世界的同时也改造着主观世界,①正确;材料强调实践是认识发展的动力,未体现实践是检验认识真理性的唯一标准,②排除;材料不涉及理论对实践的作用,③排除;随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步,对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验,这表明实践的发展为人们提供日益完善的认识工具,④正确。8.(2023·高考新课标卷)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果,月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年,表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动,比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识,可见(

)①科学研究是推动认识发展的强大动力②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性A.①②B.①③C.②④D.③④√解析:中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果深化了人类对月球演化历史的认识,由此可见,科学研究是推动认识发展的强大动力,同时也说明在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律,①③符合题意;认识的发展是自己否定自己,自己发展自己,是对已有认识的超越,“不断推翻前人认识”说法错误,②排除;实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学理论不能够检验认识的真理性,④错误。[预测演练]1.(2024·湛江一中期初)有证据表明,微小的塑料碎片有能力进入人体的各个角落,最近首次在活体肺和血液中发现了这些微颗粒。这对我们的健康来说意味着什么仍然是一个未知数,但科学家们已经转向值得信赖的果蝇作为模型做实验来寻找这个问题的答案,他们追踪肠道中的微颗粒,发现它们改变了与应激反应和氧化损伤有关的基因表达。由此可见(

)①经过实践检验的认识推动实践发展②实践是人有目的、有意识的活动③实践遇到的新问题推动认识的发展④源于科学实验的认识是真理性认识A.①②B.①④C.②③D.③④√2.(2024·茂名期末)漫画《从众之误》给我们的启示是(

)①与时俱进,在实践中检验和发展真理②独立思考,真理面前人人平等③转变观念,真理都是有条件的④实事求是,真理具有客观性A.①③B.①④C.②③D.②④√3.(2024·佛山期末)我国已形成规范化、定量化的空间天气监测预报预警业务,空间天气预报准确率达到国际先进水平,2023年已经圆满完成了第六次国际值班任务。空间天气监测预警中心正在大力推动第一代“全链路”空间天气数值预报业务系统建设,已取得阶段性进展,2024年,新一代空间天气业务系统——“风云太空”将完成全面部署。这表明(

)①世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物②真理具有反复性、无限性,不断超越自身而发展③人类的认识是一个永无止境、不断发展的过程④人类认识世界的过程是一个无限接近真理的过程A.①②B.①③C.②④D.③④√考点二PART02第二部分考点二寻觅社会的真谛

1.全面把握社会历史观类别原理阐释方法论社会存在与社会意识①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展;②社会意识具有相对独立性:它落后于或先于社会存在而变化、发展;社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用把握社会存在与社会意识的辩证关系,做事情要从社会存在出发,树立正确的社会意识类别原理阐释方法论社会基本矛盾运动①生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾;②生产关系一定要适应生产力状况,上层建筑一定要适应经济基础状况,是在任何社会中都起作用的普遍规律遵循社会发展规律,调整生产关系以适应生产力发展的需要,调整上层建筑以适应经济基础发展的需要类别原理阐释方法论社会历史发展的总趋势①社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的;②社会基本矛盾的解决,在阶级社会中主要是通过阶级斗争实现的,在社会主义社会主要是通过改革实现的要顺应社会历史发展趋势类别原理阐释方法论社会历史的主体人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量坚持群众观点和群众路线【知识拓展】

全面把握社会发展的动力精神动力真正的哲学;实践基础上的理论创新生产动力生产活动根本动力生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动直接动力在阶级社会中,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力;在社会主义社会,改革是社会主义社会发展的直接动力2.社会基本矛盾运动与社会历史发展的总趋势之间的关系【知识拓展】坚持从群众中来到群众中去的哲学依据(1)唯物史观角度:人民群众是历史的创造者。(2)唯物论角度:一切从实际出发,实事求是。(3)辩证法角度:矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。[易错辨析]1.社会意识有时会先于社会存在而变化、发展,说明社会意识可以先于社会存在而存在。(

)提示:社会意识具有相对独立性,社会意识有时会先于社会存在而变化、发展,但这并不意味着社会意识可以先于社会存在而存在,因为社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。2.社会基本矛盾是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。(

)提示:劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。××3.我国“医保个人账户允许给家人使用”的新规定符合上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。(

)提示:我国“医保个人账户允许给家人使用”的新规定符合生产关系一定要适应生产力状况的规律。4.社会发展的总趋势是前进的、上升的,意味着社会发展的过程总是前进的、上升的。(

)提示:社会发展的总趋势是前进的、上升的,并不意味着社会历史的每一次运动都是向前的,社会发展是一个曲折的过程,在前进中会有曲折甚至倒退,但总体上是在曲折中前进和上升的。××5.人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。(

)提示:人民群众是历史发展和社会进步的主体力量,而非领导力量。×√1.(2023·广东选择考)20世纪80年代,自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来,随着绿色低碳出行观念的普及,多地出现骑行热,凭借健身、时尚、科技等新元素,沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明(

)①人的意识活动具有目的性和选择性②人们对美好生活的向往决定生活面貌③事物的发展是间断性和飞跃性的统一④社会意识对社会存在具有能动的反作用A.①③B.①④C.②③D.②④解析:近年来,凭借健身、时尚、科技等新元素,沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮,这说明人的意识活动具有目的性和选择性,①符合题意;客观决定主观,人们对美好生活的向往属于主观范畴,不能决定客观的生活面貌,②错误;事物的发展是连续性和间断性、渐进性和飞跃性的统一,③错误;绿色低碳出行这一社会意识对社会存在具有能动的反作用,使多地出现骑行热,④符合题意。2.(2024·安徽选择考)从广袤原野到繁华都市,从生产车间到研发场所……神州大地处处涌动着向“新”而行、以“质”致远的热潮。以科技创新为核心要素的新质生产力,正浓墨重彩地描绘着新征程的新图景。发展新质生产力是基于(

)①生产力是人类社会发展的最终决定力量②我国物质资料生产方式发生了根本变化③全面推进和拓展中国式现代化的内在要求④生产力要适应构建新型生产关系的要求A.①③B.①④C.②③D.②④√解析:发展新质生产力是基于生产力是人类社会发展的最终决定力量,是基于全面推进和拓展中国式现代化的内在要求,①③正确;“我国物质资料生产方式发生了根本变化”不符合国情和实际,②不选;生产力决定生产关系,生产关系要适应生产力发展状况,④错误。3.(2022·6月浙江选考卷)党员干部始终要把人民群众安危冷暖放在心上,及时回应民生关切,着力解决人民群众普遍关心关注的民生问题,不断满足人民对美好生活的向往。其蕴含的哲理是(

)①人民群众是社会历史的主体②社会意识是对社会存在的反映③群众路线是我们党的生命线和根本工作路线④人民群众能够主宰社会发展趋势A.①③B.①④C.②③D.②④√解析:材料蕴含的哲理是人民群众是社会历史的主体,群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,①③正确。材料没有体现社会意识与社会存在的关系,②不选。社会发展趋势是客观的,④中“主宰”说法错误。[预测演练]1.(2024·深圳模拟)教育部就调整优化高等教育学科专业设置工作作出部署安排:到2025年,我国将优化调整高校20%左右学科专业布点,新设一批适应新技术、新产业、新业态、新模式的学科专业,淘汰不适应经济社会发展的学科专业。从历史唯物主义角度来说,这体现了(

)①生产关系要适应生产力的发展要求②物质决定意识,要坚持一切从实际出发③社会存在的变化决定社会意识的变化④上层建筑要适应经济基础的新调整A.①②B.①③C.②④D.③④√2.(2024·深圳期末)改革开放以来,我国已进行多次国务院机构改革。从哲学上看,不断深化国务院机构改革,是因为(

)①上层建筑的调整和完善能够促进经济基础的巩固②生产关系适应生产力发展时就能推动生产力发展③改革是中国特色社会主义制度的自我完善和发展④社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势A.①③B.①④C.②③D.②④√3.(2024·汕尾期末)广东省发布的《广东省科技创新条例》有利于打造激发新质生产力的科技创新政策体系与法治化营商环境,将为广东省发展新质生产力提供积极的法治引领,发挥积极的保障作用。该条例的发布是基于(

)①反映客观事物的意识都能推动科技创新②社会存在的变化决定着社会意识的变化③经实践检验的认识对实践具有促进作用④调整完善上层建筑可反作用于经济基础A.①②B.①③C.②④D.③④√4.(2024·阳江期末)习近平总书记指出,网民来自老百姓,老百姓上了网,民意也就上了网。群众在哪儿,我们的领导干部就要到哪儿去。各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线,经常上网看看,了解群众所思所愿,收集好想法好建议,积极回应网民关切解疑释惑。之所以强调走网络群众路线,是因为(

)①群众路线是我们党的生命线和根本工作路线②人民群众是历史的创造者,是人类社会存在和发展的基础③群众路线是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝④人民群众是社会变革的决定力量,决定社会的性质和面貌A.①③B.①④C.②③D.②④√考点三PART03第三部分考点三实现人生的价值

1.人的价值、价值观、价值判断与价值选择类别世界观原理方法论人的价值人的价值包括个人对社会的贡献(社会价值)、社会对个人的尊重和满足(自我价值),而人的价值主要在于对社会的贡献要把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值

类别世界观原理方法论价值观价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用,是人生的重要向导要树立正确的价值观,践行社会主义核心价值观价值判断与价值选择价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性坚持真理,遵循社会发展的客观规律;自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准【特别提醒】

(1)价值观实质上是一种社会意识,有正确与错误之分,正确的价值观对社会和人生有积极的导向作用,错误的价值观对社会和人生有消极的阻碍作用。(2)价值观要随着社会存在的变化、发展而变化、发展,否则就不能发挥正确的导向作用。(3)“真理标准”与“价值标准”是内在统一的。对一个具体事物的判断就是既要其“真”,符合客观实际,又要其“好”,符合人类根本利益。2.价值判断与价值选择的特征类别社会历史性阶级性主体差异性内涵价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性价值判断与价值选择,往往因人而异类别社会历史性阶级性主体差异性意义或要求正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;与时俱进,作出正确的价值判断,进行正确的价值选择自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择明确价值判断和价值选择的标准,分辨什么是对的、什么是错的,应该怎么做、不应该怎么做3.价值的创造和实现类别内容原因如何做根本途径弘扬劳动精神,实现人生价值人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径类别内容原因如何做客观条件在个人与社会的统一中创造和实现价值社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现自己的价值类别内容原因如何做主观条件在砥砺自我中创造和实现价值意识对人体生理活动具有调节和控制作用;价值观是人生的重要向导①创造和实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;②创造和实现人生价值,需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质;③创造和实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引;④创造和实现人生价值,需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基[易错辨析]1.人们的价值判断是在价值选择的基础上作出的。(

)提示:人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。2.一个人在社会中的索取越多,他自身的价值就越大。(

)提示:一个人为满足社会和他人的需要所作的贡献越大,他自身的价值就越大。3.劳动教育是拥有幸福人生的根本途径。(

)提示:积极投身于为人民服务的实践是拥有幸福人生的根本途径。×××4.价值判断与价值选择往往因人而异,所以没有客观的评价标准。(

)提示:价值判断与价值选择具有主体差异性,但价值判断与价值选择有客观的评价标准,其客观的评价标准在于是否遵循社会发展的客观规律及是否自觉站在最广大人民的立场上。5.在个人与社会的统一中创造和实现人生价值,就是要充分利用社会和他人提供的客观条件。(

)提示:社会提供的客观条件只是人们创造和实现人生价值的前提。只有正确处理好个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现自己的价值。××√1.(2024·广东选择考)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。”根据材料,合理的推论是(

)①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论③二者价值观重要导向作用的结果迥异④二者的思想动机均已脱离了社会存在A.①②B.①③C.②④D.③④解析:“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误,①正确;康熙认为“地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞”,这是唯物主义观点,②错误;由材料可知,二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也不同,③符合题意;社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱离了社会存在,④错误。2.(2024·广东选择考)中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料,其结构源于建筑,线条取于书法,气韵近于雕塑,劲势法于武术,格调承于诗赋,历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼,文化价值就更加凸显,受到收藏界的青睐。由此可见(

)①新事物战胜旧事物必须保留旧因素②实践的目的是不断加深对事物的认识③价值判断是在社会实践的基础上形成的④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义A.①②B.①③C.②④D.③④√解析:新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素,而不是保留旧因素,①错误;实践是认识的目的,②错误;材料说明价值判断是在社会实践的基础上形成的,也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义,③④符合题意。3.(2023·高考全国甲卷)在讲究效率、与时间赛跑的时代,“治愈”“解压”“诗和远方”等网络热词在青年群体中广泛传播。面对成长中的挑战与困难不“躺平”、不消沉、不抱怨,而是主动营造“治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”,让人生充满温暖与亮色,成为青年人进行心理调适、积蓄昂扬斗志的新手段。这说明(

)①价值观正确与否取决于人们的价值评价②价值观是社会存在的反映并随其发展而变化③价值观往往因人而异,都应当得到包容与认同④价值观对人生道路和生活方式的选择有着重要影响A.①②B.①③C.②④D.③④√解析:价值观正确与否取决于是否遵循社会发展的客观规律和是否站在最广大人民的立场上,①错误;在讲究效率、与时间赛跑的时代,“治愈”“解压”“诗和远方”等网络热词在青年群体中广泛传播,这表明价值观是社会存在的反映并随其发展而变化,②正确;价值观具有两面性,只有正确的价值观才应当得到包容与认同,③排除;面对成长中的挑战与困难不“躺平”、不消沉、不抱怨,而是主动营造“治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”,让人生充满温暖与亮色,成为青年人进行心理调适、积蓄昂扬斗志的新手段,这说明价值观对人生道路和生活方式的选择有着重要影响,④正确。4.(2023·高考全国乙卷)农村,这个曾被一些人视为“穷困”“闭塞”“落后”的地方,如今正吸引着越来越多的人去创业。据统计,2012年至2022年底,全国返乡入乡创业人员累计达1220万人。从过去“争相跳农门”变成“我要回农村”,说明(

)①任何价值观和价值判断都是对社会存在的能动反映②正确的价值观和价值判断源于主体的知识和能力③价值观和价值判断对人们的行为选择发挥着重要作用④价值观和价值判断正确与否取决于其对主体的实践能否发挥导向作用A.①②B.①③C.②④D.③④√解析:随着乡村战略的实施,城乡融合发展,我国农村发生了翻天覆地的变化,因此人们对农村的认识从过去“争相跳农门”变成“我要回农村”,说明任何价值观和价值判断都是对社会存在的能动反映,体现了价值观和价值判断对人们的行为选择发挥着重要作用,①③正确;正确的价值观和价值判断作为一种社会意识,源于实践,而不是主体的知识和能力,②错误;价值观和价值判断正确与否取决于是否遵循社会发展的客观规律和是否站在最广大人民的立场上,④错误。5.(2023·6月浙江选考卷)20多年累计行走近4万公里,给钢轨问诊把脉;验证海量列控数据,为高铁列车精准导航;反复揣摩作业环节,合理调配机车,为中欧班列开行提供有力保障……万里铁路线上,“最美铁路人”书写最美人生。由此可知(

)①辛勤劳动才能创造和实现价值②平凡岗位上才能创造和实现价值③实践具有主观能动性④实践具有社会历史性A.①③B.①④C.②③D.②④√解析:“最美铁路人”执着坚守、精益求精、攻坚克难、担当敬业,表明辛勤劳动才能创造和实现价值,①符合题意;“最美铁路人”之所以能书写最美人生,不是因为工作岗位平凡,而是因为积极投身于为人民服务的实践,在劳动和奉献中创造和实现价值,②错误;材料表明“最美铁路人”的工作是有目的、有意识的活动,体现了实践具有主观能动性,③符合题意;材料没有涉及实践具有社会历史性,④不选。[预测演练]1.(2024·河源联考)漫画《选择》启示我们要(

)①正确认识人民群众的作用,将其视为社会存在和发展的基础②树立正确的价值观,自觉站在最广大人民的立场上③作出正确价值选择,自觉遵循社会发展的客观规律④坚持以人民为中心,把人民群众的利益作为最高的价值标准A.①③B.①④C.②③D.②④√2.(2024·广东部分学校联考)漫画(作者:林帝浣)所蕴含的哲理是(

)①价值判断和价值选择具有社会历史性②要树立正确价值观,在劳动中创造价值③正确的价值观规定个人沿着正确人生道路前进④人们在价值判断的基础上作出价值选择A.①③B.①④C.②③D.②④√3.(2024·河源联考)神舟十六号航天员桂海潮成为年轻人的新晋偶像,作为当年的施甸县理科第一名,本可以选择北大进行深造,但立志扎根航天事业的他,毅然填报了北航。十年的拼搏学习生涯,成就了一个逆帆启航的人生。这也让更多的寒门学子看到光芒有迹可循,从大山中走出去,也可以抵达星辰大海。这告诉我们(

)①要在不断砥砺自我中创造和实现价值②人的个性发展是独特的、是不可复制的③投身于航天事业更能彰显人的社会价值④要积极培育和践行社会主义核心价值观A.①②B.①④C.②③D.③④√从青狗尾草华丽转身而成的小米典例(2023·湖北选择考)阅读材料,完成下列要求。①粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前,黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象,于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植,先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年,小米经中亚传入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地,从而走向世界。从此,在世界历史上,小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。②在漫长的农耕社会里,粟演化成一种文化符号,被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟”的咏叹,苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu­shu,与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet,它来自中古法语,中古法语又来自拉丁语milium,所以小米的拉丁学名叫Miilacium,源自印欧语mele,是“压碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很细小,无法计数,于是有了million(百万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系,也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体

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