【金版学案】2014-2021学年高中历史优化训练(人教版必修1)第1课-夏、商、西周的政治制度

历史·必修1(人教版)古代中国的政治制度古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度eq\x(基)eq\x(础)eq\x(达)eq\x(标)1．(2021·广东学业水平测试)中国历史上消灭的早期国家政权，依据时间挨次依次是()A．商夏周B．商周夏C．夏商周D．夏周商答案：C2.右图显示夏朝实行()A．分封制B．嫡长子继承制C．王位世袭制D．禅让制答案：C3.《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也”。这说明宗法制的纽带是()A．信仰B．地域C．财产D．血缘答案：D4.观看下图，假如周王去世，依据西周宗法制的规定，有资格继承王位的是()A．①B．②C．③D．④解析：本题考查历史学问的记忆与理解。宗法制在继承王位问题上规定“嫡长子继承制”。答案：C5.(原创题)在分封制下，下列地方势力的行为不具有“合法性”的是()A．周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王B．晋文公加派鱼盐之税C．秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法D．魏文侯以吴起为将，编练新军解析：本题考查再认再现力量。结合所学可知分封制下，诸侯有权利征收赋役、任命官员、建立军队，周王与诸侯有严格的等级关系，故B、C、D三项符合相关规定，A项违反分封制原则。答案：A6．(2022·临沂质检)有学者指出，(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。“创制”的含义是()A．推行王位世袭制B．实行宗法分封制C．确立世卿世禄制D．实施中心集权制解析：本题考查再认再现力量。结合所学可知A、C两项在夏朝开头消灭，D项从战国时期开头实施。答案：B7．阅读下列材料，回答相关问题。材料一(周)武王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。——司马迁《史记·周本纪》材料二故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不行胜穷。——王国维《殷周制度论》(1)史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从争辩西周历史的角度看，上述两则材料哪一则是第一手材料？说明你的推断依据。(2)据材料一，分别指出武王分封的对象与原则。(3)据上述两则材料并结合所学学问，分析两种制度对处理统治者内部关系的共同作用。解析：“对象”从“追思先圣王”、“封功臣谋士”中可以得知。可回忆教材相关表述，作为补充依据。其原则，应从周王的角度看问题。第(3)问，已经提示从“处理统治者内部关系”角度看问题。分封制度通过周王与诸侯之间的亲热关系，建立周王权威和统治秩序；嫡长子继承制则要规范王位继承，防止“争之易生”局面。因此两者都是协调关系，以稳定和维持统治。答案：(1)都不是第一手材料。理由：它们都是后人的叙述，并非当时西周时期留下的历史遗迹或者文物、文字记述等。(2)分封对象：先代贵族、功臣、王族。分封原则：被分封的对象具有社会特殊地位和影响力；有利于周王建立和巩固统治。(3)共同作用：协调关系，稳定秩序。eq\x(素)eq\x(能)eq\x(提)eq\x(升)1．成语“数典忘祖”“不肖子孙”与下列哪一制度关联()A．方国联盟B．宗法制C．分封制D．世袭制解析：本题考查材料解读和再认再现力量。“数典忘祖”“不肖子孙”强调的是敬祖，故与宗法制关联，B项正确。答案：B2．(2022·济南调研)秦国自襄公建国至穆公之前，共历九代国君。其中，兄终弟及3人，次子继位1人，孙子继位2人，不明嫡庶1人，以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出()A．分封制度瓦解B．王位继承混乱C．宗法制度松弛D．中心集权确立解析：本题考查材料解读和迁移运用力量。材料显示出王位继承方式多样，说明以嫡长子继承制为核心的宗法制遭到破坏，故C项正确；B项是材料的再现，A、D两项与材料涉及制度无关。答案：C3．(原创题)解读历史地图是历史学习的重要环节。据下图推断，西周()A．封国大多集中于黄河流域B．通过封国实现权力高度集中C．同姓封国分布在长江中下游D．政治中心四周多为异姓封国解析：本题考查图片材料解读和迁移运用力量。通过示意图可以看出封国大多集中于黄河流域，故A项正确，C项错误；分封制下封国具有肯定的独立性，故B项错误；周天子为了维护统治，多将同姓分封到政治中心四周，故D项错误。答案：A4．下列对西周政治制度的论述，正确的有()①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份②为了进行有效的统治，西周实行了分封制③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的冲突A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③解析：本题考查基础学问的再认再现。在宗法制下，天子始终是大宗，诸侯具有大宗与小宗的双重身份，故①错误；②③是分封制的目的和对象，④是宗法制的目的，因此选B项。答案：B5．下列材料反映了分封制遭到破坏的是()A．“诸侯朝于天子……三不朝，则六师移之。”B．“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”C．“妻妾不分，则家室乱；嫡蘖无别，则宗族乱。”D．“为先祖主者，宗人之所尊也。”解析：本题考查再认再现和材料解读力量。“礼乐征伐自诸侯出”说明诸侯对周天子权威的挑战，故选B项。A项是分封制下诸侯对周天子的义务，C、D两项均属于宗法制的反映。答案：B6．(原创题)周礼规定，天子三架编钟三面摆置，诸侯两架编钟两面摆置，大夫一架编钟一面摆置。这表明西周时期()A．分封制度瓦解B．中心集权空前强化C．血缘与政治紧密结合D．等级制度森严解析：本题考查再认再现和材料解读力量。材料中天子、诸侯、大夫对编钟摆置数量的不同规格可以体现三者的身份与地位差异，故D项正确。A、B两项与西周的史实不符，C项在材料中没有体现。答案：D7．阅读图文资料，回答相关问题。材料一《印象夏朝》“及禹崩，虽授益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”——《史记·夏本纪》“夏后氏百官。”——《礼记·明堂位》“芒芒禹迹，画为九州。”——《左传·襄公四年》材料二《印象商朝》“有夏多罪，天命殛之。”“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”——《尚书·汤誓》“国之大事，在祀在戎。”——《诗经·商颂》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”——《礼记·表记》材料三《印象西周》天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子·告子》(1)从《印象夏朝》中可获得哪些信息？(2)商朝的政治统治具有什么显著特征？(3)西周各诸侯国与王室的关系同商代附属国与商王的关系有何不同？(4)结合以上探究结果，总结中国古代早期政治制度的特点。解析：本题以图文材料为载体考查夏商西周的政治制度。突出基础学问和材料解读力量的考查。第(1)(2)问可以从材料信息中直接得到答案。第(3)问结合教材有关学问回答，并留意对比分析。第(4)问在总结上述史料的基础上进行归纳。答案：(1)信息：夏王朝是禹建立的；河南的二里头文化已被证明是夏文化；禹死后传位于益，从诸侯皆朝拜启可以看到王位世袭的影子，夏朝已产生早期国家制度。(2)显著特征：神权与王权相结合。(3)商王与附属国之间无血缘宗亲关系，商王对附属国的把握力有限，附属国基本保持独立，有很大的自主性。西周形成了完备的分封制和宗法制，西周被分封的诸侯大多与周王有宗亲关系，诸侯与周王的关系既是家族等级关系，又是政治隶属关系。周王对诸侯国的把握加强。(4)特点：王权与神权结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高统治集团尚未形成权力的高度集中。姓氏的起源在现代汉语中姓氏是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区分。中国人在母系氏