【名师一号】2020-2021学年高中语文苏教版必修1双基限时练12前方

双基限时练(十二)前方一、语言文字运用1．下列词语中加点字的读音有误的一组是()A．迁徙(xǐ) 憔悴(qiáocuì)按捺不住(nài) 烙印(luò)B．颠簸(bǒ) 崔颢(hào)颠三倒四(dǎo) 撼动(hàn)C．冰屑(xiè) 温馨(xīn)宁缺毋滥(nìnɡ) 旷野(kuànɡ)D．告罄(qìnɡ) 害臊(sào)宁死不屈(nìnɡ) 逮捕(dài)解析A．捺—nà，烙—lào。答案A2．下列词语中有错别字的一组是()A．焦躁钟磬噪音音容笑貌B．干燥清静徒劳众口烁金C．劳顿宏大惶惑仓皇失措D．抛锚戈壁盘缠良辰美景解析B．烁—铄。答案B3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是()①昨日，央视《新闻联播》、《朝闻天下》和《新闻直播间》栏目三度聚焦助残犟妈易勤的故事，神州大地处处________易勤8年助残扶残、坚守良心的感人事迹。②春节期间，不少商家为促销贴出这样的广告：凡在本店购货满500元者，本店将热忱________一份精致的礼品。③湖北省嘉奖“衣锦还乡”的新科澳网冠军李娜80万元，引发________。对此，省体育局负责人在接受媒体采访时回应称：对李娜的嘉奖符合现有政策和嘉奖标准。④学术批判需要更多人的乐观参与，形成________的局面；同时需要强调学术的严峻性，需要民主、公平、理性和包涵的学术品德。A．传颂敬赠质疑百家争鸣B．传颂惠赠置疑百花齐放C．传诵惠赠质疑百花齐放D．传诵敬赠置疑百家争鸣解析传颂：传播歌颂，多用于事迹。传诵：流传诵读；辗转传播称道，多用于美名。敬赠：是指敬重的赠送，用于自己对别人的赠送行动。惠赠：指对方赠予(财物)，则是用于称对方对自己的赠送。质疑：提出疑问。置疑：怀疑(多用于否定式)。百花齐放：比方各种不同形式和风格的艺术自由进展，也形容艺术界的富强景象。百家争鸣：指各种学术流派的自由争辩相互批判，也指不同意见的争辩。结合语境进行的是艺术批判，此处应为百家争鸣。答案A4．下列各句中，加点的熟语使用正确的一句是()A．北京市西城区月坛北街西北角的庆丰包子铺近来人头涌动，来自全国各地的游客、市民趋之若鹜，纷纷前来品尝21元的总书记套餐。B．大型国有垄断企业的高投资、高消费、高福利的运行模式已经积重难返，对这一行业进行的每项改革都会遇到极大的阻力，真可谓举步维艰。C．曾为日本殖民地的东南亚国家不应当为了蝇头小利，在大是大非上犯糊涂。“子系中山狼，得志便猖狂。”纵容日本滑向右倾，对这些国家来说确定是火中取栗。D．关于“西安380亿再造‘新阿房宫’”的谈论，“舆论场”上物议鼎沸，来自四周八方的口诛笔伐沉没了全部报纸、网站头条，大有如日中天之势。解析A项褒贬失当；C项不合语境，改为“得不偿失”；D.不合语境。答案B5．下列各句中，没有语病的一句是()A．专家认为，中国各上市银行2022年利润增长率将不到10%，这将是自2005年以来的首次，缘由包括经济增长速度放缓、金融改革等多方面。B．H7N9禽流感病毒于去年3月消灭，据世卫组织发言人于20日通报的状况显示，在中国大陆、台湾和香港已有199人被感染，其中52人死亡。C．连日来，南昌市东湖区劳动就业部门邀请创业成功人士走进社区，实行现场互动、排难答疑、SYB创业培训，向人们传授创业成功阅历。D．尽管法国科学家和美国科学家领导的一个科研机构正在火星上查找依靠水生存的生命，但其他科学家供应的证据却表明，生命未必需要水。解析B项“据……显示”句式杂糅；C项成分残缺，在“培训”后加“等方式”；D项“法国科学家和美国科学家领导的一个科研机构”表意不明。答案A6．将下列语句依次填入文中的横线上，使上下文语意连贯。只填序号。“人”字一撇一捺仅两笔，却不好写。一笔写权利，一笔写责任。每个人都有做人的权利，同时又肩负做人的责任，没有没权利的责任，也没有没责任的权利。________；________，________，________，________。________。①只企盼人人为我，不情愿我为人人②坐享其成，依靠施舍，就会堕落为寄生虫③只知道享受生活，不情愿制造生活④不担当责任、不履行义务的人⑤人的双肩，一肩挑权利，一肩挑责任，从而走完人生旅程⑥放弃自己权利的人，专看别人的眼色行事，专靠别人的脑袋思考，就会沦落为奴才。答案⑥④③①②⑤7．阅读下面的材料，请你在文段后旁注一段共性化点评。要求观点正确、鲜亮，语言简明、生动，120字以内。3月8日，马来西亚航空公司一架满载乘客的飞机，在从吉隆坡飞往北京途中，于8日凌晨1时20分在越南胡志明管制区与地面失去联系，机上共搭乘239全球不同国度、不同肤色、不同信仰的人都以不同的方式关注事态进展……我的共性化点评：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案示例：飞机失事，多国搜救，全球关注，这是对苦难的分担，这是对互助的守护，这是对生命的敬重。无论是搜救时的齐心协力，还是煎熬中的感同身受以及千千万万悄悄的祝愿，都是苦难中的义勇与慈善，都是人类互助精神的体现，更是对生命的敬畏与敬重。8．仿照“写给母校”的句子形式，为“写给家乡”写一组句子。写给母校：你是一支永久的乐曲，我是你一个放飞的音符；无论我将来汇入哪一首歌里，歌里都跳动着你的一节旋律。写给家乡：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查仿写力量。留意比方句式和内容上的全都，表达我和家乡的关系。答案(写给家乡)：你是一处温馨的港湾，我是你怀里驶出的一艘帆船；无论我将来泊在哪一个码头，码头上都闪烁着你的一盏航灯。二、课内阅读9．阅读课文，完成(1)～(3)题。(1)文中说“人有克制不住的离家的欲望”，那么文章叙述了哪几种状况？答：______________________________________________________________________________________________________________(2)结合文章，谈谈“即便是很多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍旧有无家可归的感觉，他们也在漫无终点的路上”一句的作用。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)结尾作者揭示了人生的悲剧性在于“人生路上”，文章是如何逐层表现这一思路的？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)①人有着离家与远行的习性；②外面的世界总是在诱惑着人走出家门；③由于种种缘由，人不得不离家(或“离家或许是出于无奈”)；④人的抱负打算着人要不断向前走。(2)①结构上，承上启下，由写人类对前方的追寻转入对人类精神状态的关注；②内容上，丰富了文章的内涵，说明人在具体的家，灵魂却找不到归宿，总憧憬着“精神家园”，揭示出人们为追求抱负、体现人生价值而躁动以及对前方的憧憬，形象化地阐发了“人无家的感觉”的缘由。(3)作者由离家谈到离家的缘由，再谈到路上的表现及情感，然后从具体化的旅行抽象化为人生的旅途，最终谈及“人生的悲剧性实质”，层层深化，上升到哲理思考的层面。三、力量提升10．阅读下面的文章，完成(1)～(3)题。失去风景的时代曹文轩(1)我们不无哀痛地看到：现代小说却已经不再注目风景。当年，川端康成称他与自然的关系是“幸运的邂逅”。他在谈到《伊豆的舞女》时，惟一的圆满是觉得风景描写还是少了些。从前的小说家，虽然没有太多的人去自觉地谈论风景的意义，但在实际写作中，风景始终是他们的小说的重要元素。他们的写作，几乎形成一个定论：风景描写是小说的一个不行缺少的元素。然而现代小说就是抛却了这一元素。(2)人类进入现代之后，对自然实际上已经失去崇拜之心。古人面对自然，是一种宗教的姿势，他们虔诚静听与默察，是要在万籁俱寂中读出其奥义。因此，自然对他们来说不能有须臾的分开。而现代人尽管作出各种各样亲近自然的样子，并有很多赞美之词，但骨子里，现代人还是只信任自己。自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的。小说也就可以不必在意自然了。(3)工业文明、人口难以抑制的增长而不断加大的消耗，使自然在日甚一日地退却与贫化。现代，有越来越多的人生活在失去风景的空间里。有些人，从一诞生，就是在一片缺乏绿色、缺乏蝉声与鸟鸣的水泥钢筋的世界里。他们的肉体与灵魂从一开头就缺乏自然所赐予的灵气与潮湿。他们的记忆里没有什么像样的风景，更没有对风景的深刻感受。因此，小说也就没有了风景。(4)然而，最根本的缘由，却在于现代人的审美趣味、审美意识的历史性变异。(5)文学艺术从来没有像今日这样酷爱思想。现代之文学艺术，新生了很多特质，但同时也丢失了很多特质，比如意境、诗性等。在现实生活与现代哲学思潮的双重作用下，现代文学艺术将更多的心思用在了对深刻思想的追求上。现代哲学的发达并由此带来的思想观念的众声喧哗，使文学艺术陷入一个庞杂无绪的思想大网之中而不行自拔。追求思想的新颖，直至追求思想的乖戾，已成时尚与习惯。在经过相当长的时间后，一些现代的文学艺术家们在冥冥之中达成一个共识，这就是：思想的深刻只能寄期望于对丑的端详中，而不能寄期望于对美的端详上；美是虚弱的，苍白而脆弱的，甚至是矫情的，美的浅薄打算了它不行能隐藏什么深刻的思想，就更说不上隐藏什么惊世骇俗的思想了；而丑却是沉重的、无底的、可被无穷解读的，那些非同寻常的思想恰恰公开于其背后。因此，在现代艺术家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的矿脉。丑的物象(比如溃烂的脓疮，比如苍蝇)，丑的人性(比如窥探癖，比如自虐狂)，纷纷涌入文学艺术家的视野。现代文学艺术家就这样与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等联系在一起了。这虽然并非现代文学艺术的全部，但却是主流——至少是它留给人们的主要印象。(6)作为人们追求雅致、雅趣、雅兴的文学艺术，现在背离的恰恰正是这一切。现代文学艺术正是将粗俗、丑陋、阴沉、冷漠的事物作为自己观照的对象。风景的被留意，是与雅致、雅趣、雅兴联系在一起的，既然雅致、雅趣、雅兴已被冷淡与放弃，风景也就自然消逝了。(7)恶心的感觉、阴冷的感觉，不行能来自冬日的太阳、月下的清泉、雨中的草莓。(8)现代小说由于缺乏古典小说中自然与风景，使人感到焦灼、枯涩，怎么说也是缺憾。(1)文中“现代小说却已经不再注目风景”的缘由有哪些？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)文章第(5)段画线部分用了哪两种论证方法？有什么效果？请简要分析。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________