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文档简介

第四讲意志品质挫折与逆境参考书目:1、钱穆:《如何解脱人生之苦痛》2、叔本华:《劝诫与格言》3、岳桂林:《心灵快餐》4、人格心理学5、培根:《论逆境》引子:自救的台阶人们正要填一口枯井的时候,一头驴子掉到了井里。井很深,那头驴子又很老,人们想尽办法,也没能把驴子拉出来。尽管驴子哀怜地求救叫喊,无奈之下,人们还是决定埋了它。当第一铲泥土落在枯井中时,驴子叫得更响了,它显然明白了人们的意图。可是,当第二铲泥土落到井里的时候,驴子却出乎意料地安静了,人们发现此后每一铲泥土落到它背上的时候,驴子都在做一件惊人的事情:它努力抖落背上的泥土,把它们踩在脚下,让自己登高一点。人们不断地把泥土往枯井里铲,驴子也就不停地抖落并把他们踩在脚下。就这样,驴子随着泥土的抖落不断登高,最后竟在人们惊奇的目光中,萧萧洒洒地走出了枯井。假如你现在身处枯井,求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土,可驴子教会了我们,走出绝境的秘诀是拼命抖落掉在身上的泥土,使之成为自救的台阶。一、人们对挫折的反映

A、情绪反映:1、痛苦,悲哀

2、愤怒

3、牢骚、抱怨、悔恨

4、迷茫、无措、呆滞

5、焦虑、恐惧、愁烦

6、压抑、抑郁、冷漠

7、自卑

美国心理学家马斯洛将人类的需要分为由低到高的五个层次:生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重(表扬和评价)的需要、自我实现的需要。不同层次的需要所对应的挫折感是不同的。马斯洛称在生理和安全需要领域的抱怨为低级牢骚;在归属与爱、尊重等领域的抱怨为高级牢骚;在自我实现领域的抱怨为超级牢骚——如抱怨正义不行于世、美德得不到报偿。B、消极的行为反映1、攻击:1)自攻击:自虐、自杀

2)外攻击:直接的、间接的2、逃避、孤立、封闭3、文饰4、退行5、幻想6、反向C、积极的行为反映

1、克服“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”

“有志者,事竟成。破釜沉舟,八百秦川终属楚;苦心人,天不负。卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”

2、补偿失之东隅,收之桑榆。泰戈尔诗云:“假如你为失去太阳而流泪,那你也将失去群星了。”

3、升华将不为社会认可的动机或欲望加以改变以符合社会标准的行为表现出来。如孔子厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚而论《兵法》等,皆为发愤之作。如“化悲痛为力量”,如泰戈尔诗云:“让爱恋化为记忆,痛苦化为诗歌。”

4、幽默:以开玩笑摆脱困境和苦恼或间接表达某种意图。以上是人在遭遇到挫折打击或意外不幸时从潜意识中喷发出来的应急反映,这种在无形中反射出来的自我保护方式在心理学上称为心理防卫机制。一个心理正常而健康的人采取的是积极有效且恰倒好处的心理防卫方式,如“克服”、“补偿”、“升华”等,而心理障碍或心理失常者则往往过度不恰当地使用消极的心理防卫措施,如“退行,幻想,反向”等。

3、挫折容忍力俗话说,人生不如意十常八九。挫折人人难免,而反应各不相同。这取决于个人的挫折容忍力。它的影响因素:(1)对挫折的认识,心理准备;(2)对挫折的即时判断;(3)挫折经验:百炼成钢?(4)情感素质:广阔?耐心?爱心?(5)意志品质:铁锤粉碎玻璃,也能锻造利剑(6)理想、责任感、信念

爱与坚强因为我爱,所以我的笑容坚强。

爱是给予,所以永远不会失去。如果我没有爱心,我不过是吵闹的锣鼓声而已。即使我有先知讲道的能力,渊博的学识------如果没有爱,就算不得有什么价值。如果我倾家荡产收救穷人,甚至舍身被焚,假如心中无爱,也不算有益于人。爱是恒久的忍耐,是仁慈,《圣经新约哥林多前书》

拜伦诗《普罗米修斯》选段你神圣的罪恶是怀有仁心,你要以你的教训,减轻人间的不幸。尽管上天和你蓄意为敌,但你那抗拒强暴的勇气,你那百折不挠的灵魂——

天上和人间的暴风雨,怎能摧毁你的果敢和坚韧!

泰戈尔诗选别让我为免遭危难而祈祷,而让我无所畏惧地面对危难。别让我为止息痛苦而恳求,而让我能有一颗征服痛苦的心。别让我在生命的战场寻找盟友,而让我竭尽全力去奋斗。别让我在焦虑恐惧中渴望拯救,而让我以耐心来赢得自由。答应我吧,别让我成为懦夫,只知在成功时感知你的恩典;而让我在失败之时感觉你双手的握力。4、挫折的原因1、外因:天时、地利、人和?2、内因:1)心有余(期望太高,太多)2)动机冲突3)力不足4)脆弱、敏感、感情易受伤害5)不合理的信念与心理反应模式

动机冲突类型1、双趋冲突:鱼和熊掌不可兼得2、双避冲突:前有狼,后有虎3、趋避冲突:果实甜蜜,但汗水太苦4、双重趋避冲突:某大四学生,成绩中上。系里拟推荐他免试攻读研究生,条件是毕业以后留系任教至少七年。他既想读研深造,又不想做老师;既想本科毕业就去工作有收入,又怕这样失去了提高学历的机会。

对挫折的判断客观事件与心理事件影响人的感受的,不是外在事件,而是当事人对事件的感知、判断和评价。不合理的信念1、绝对化:就要这样!没有通融余地2、至善主义:要完美无缺,无可挑剔;要得到所有人的好评3、以偏概全:1)一点不行,全面完了2)一步不行,全局完了3)一时不行,永远完了。5、挫折的应对1、准备:正视其必然性,认识其双重性2、承受:首先要挺住,然后才能-------3、归因:以便对症下药,寻找对策4、应对:走出困境5、情绪的调节:恢复、保持良好心境

挫折的必然性、人生不如意事十常八九。、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。、没有一种花四季常开、愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走、命运是不可改变的,能改变的是人面对命运的态度。

挫折的双重性1、痛苦、失望、幻灭------等消极体验;伤害、毁坏、死亡等消极后果。2、在一定程度上,可能:1)塞翁失马,焉知非福;2)艰难困苦,玉成于汝;3)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;4)铁锤可粉碎玻璃,也能锻造利剑;5)生命深渊的炸弹,炸醒了沉睡的潜能------

挫折的积极意义6)开发人类智力的矿藏少不了要由患难来促进。使火药发火就需要有压力。(法国,大仲马)7)不经历艰险的征服,即使胜利,也不光荣。拿破仑8)能使愚蠢的人学会一点东西的并不是言辞,而是厄运。(古希腊,德谟克利特)9)、一切幸运都并非没有烦恼,一切厄运也决非没有希望。(英国,培根)10)珍珠长于沙伤;蝴蝶挣破茧壳,才能飞翔。11)在我漫长的一生中,有多少子弹落到了我的身上,不知从哪里飞来,击中我的心灵,给我留下了弹伤。而当我的生命已近暮年,这些数不清的伤口开始愈合了。那曾经受伤的地方,就长出思想来。(俄罗斯,普里什文)12)不幸是一所最好的大学。(别林斯基)承受挫折可有如下方式:1、忍——忍耐。但防积郁成疾。2、泄——适度宣泄。但防造成伤害。3、移——转移情绪4、化——化解烦恼,想得开。5、助——求助:亲人,好友,心理医生。2、泄:、A让悲痛表露出来——承认自己的悲痛、B倾诉—对自己(日记、言语)对信得过的人。、C动作—化悲痛为力量,为食量,为打击合适对象的力量(如打球)、D运动至疲劳3、移、A夏荷映日,秋菊凌霜——各有各的好、B转移注意——运动、游戏、欣赏大自然的美、工作、学习-----法国莫洛阿“最广阔、最仁慈的避难所是大自然。森林、崇山、大海之苍茫伟大,和我们个人的狭隘渺小对照之下,把我们的心灵创伤抚慰平复。居里夫人“当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转,自然也就忘记了生活的烦恼。”、C、助人可以移情,怡情

假如我能使一颗心免于破碎,我便没有白活一场;假如我能消除一个人的痛苦,或者平息一个人的悲伤,或者帮助一只迷途的知更鸟,重新回到它的巢中,我便没有虚度此生。(英国,迪更生)4、化;情绪的暂时化解A、合理化:阿Q一回,给自己一个台阶。B、想到“事情可能更糟呢”。如契科夫的短文《生活是美好的》5、助;自己能承受一切,当然OK。就象关汉卿所说“我是个蒸不熟、煮不烂、炒不爆、捶不扁、响当当一粒铜豌豆。”但没有人是万能的,善于求助也是一种智慧,“假车马者,能之千里;假舟楫者,能越江河。”挫折归因与应付、外因——1)去克服2)去改善或创造,所谓“英雄造时势;”3)对不可抗拒的因素、无可挽回的局面,能乐天知命,“不为打翻的牛奶而哭泣。”4)人际关系是相互的,有时会遇到罗曼罗兰所说的“那爱人者不被爱,被爱者不爱人,相爱的人,又往往不能结合”这样的挫折,此时宜少点依赖感,多点自立心;少点占有欲,多有祝福心。、内因——1)调整期望,淡泊一些。

2)提高素质,努力一些。

3)合理取舍,泰然一些。

4)“采取先进解码技术,超强纠错!”少点无事生事,自寻烦恼。养成良好的心理反应模式和合理的信念。如:A、人非圣贤,不可强求绝对法国作家雨果:“不犯错,那是天使的梦想;少犯错,这是人间的法则。”B、尽力而为,做到问心无愧即可,不跟自己过不去。清代金缨说:岂能尽如人意,但求无愧于心。《红楼梦》评妙玉“太高人愈妒,过洁世同嫌。”可鉴!C全面、长远地看问题。很多问题的积压,是“冰冻三尺,非一日之寒,”它的解决,也是“化冰三尺,非一时之热。”

情绪的自我把握与调节1、逢得意则趾高气昂,谓之水上浮萍;遇失意即垂头丧气,谓之风中落叶。(清,卢存心)2、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。(英,培根)3、顺利时,得志防失态,得意防忘形;不幸时,失志防失格,失意防沉沦。处顺境,宜居安思危以防不测;处逆境,宜韬光养晦以图再兴。4、持一种热爱生命的执着信念:永远相信远方,永远相信梦想——“假如冬天已经来临,春天还会远吗?”6、意志品质1)苏轼:“古之立大事者,不谓有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”2)《三国演义》曹操煮酒论英雄,评价袁绍:“色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命。”3)东汉蔡邕《太尉桥玄碑》称赞桥玄“百折不挠,临大节而不可夺”。

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