高考语文模拟试题（二十）

20年高考语文模拟试题（二十）第Ⅰ卷（选择题共30分）一、基础知识(12分)1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（2分）A.坍圮（qǐ）灵柩(jiù)如丧考妣(bǐ)调朱傅粉(fù)B.陨落(yǔn)收敛(liòn)连篇累牍(dú)便宜行事(biàn)C.蛰伏(zhé)铠甲(kǎi)倚马可待(qí)响遏行云(è)D.钟磬(qìng)训诂(hù)性命攸关(yōu)纨绔子弟(kù)2．下列词语中，没有错别字的一组是（2分）A．缅怀发轫发奋努力胶柱鼓瑟B．纹身顷刻准备就绪兴高采烈C．慑服照像严惩不贷披麻带孝D．剽窃精典条分缕析表情达义3、下列各句中加点成语使用不恰当的一句是（2分）A.我们看到的现象是，文学刊物销售情况江河日下，读者日渐疏离。有的刊物在硝烟弥漫的报刊市场被打得落花流水，不得不停下来。B.痛定思痛，各界人士无不指出，着力健全错误机制，促使法相的问题能够迅速得到解决，防止小错拖成大错，这已经是迫在眉睫，刻不容缓。C.在北京奥运会开幕式上因表演《歌唱祖国》一夜走红的9岁红衣女孩林妙可，成了炙手可热的童星。D.如果处理不好公务员住房问题，少数掌权的公务员很有可能铤而走险，以权谋私，从而滋生腐败问题。4、下列各句中没有语病的一句是（3分）A.茅盾文学奖是为鼓励优秀长篇小说创作，根据矛盾先生遗愿，推动我国文学繁荣而设立的，是由中国作家协会主办的我国具有最高荣誉的文学奖项之一B.三鹿问题奶粉事件将对整个乳制品行业产生重大影响：除了短期内相关企业利益受损外，这一行业的竞争主体、产品结构、企业架构、供应链等都将这样变化。C.盖洛普机构最近一词调查显示，在今年的大选中，资产严重缩水的花儿姐金融机构依然是助选资金的主要策划者，七成美国人认为此次总统选举花费太高。D.改革开放30年来，中国经济从一度频于崩溃边缘到总量跃居世界第四，人民生活从温饱不足到总体小康，农村绝对贫困人口从2.5亿减少到1500万人。5．下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是(3分)①卜辞有“有出虹自北饮于河”的记载，可知这个传说由来已久②虹字像一个有两个头且张大其口的龙形动物③古人不明其理，以为是神物在吸水④又，虹在天际，像一座美丽的彩桥，人们常以虹桥称之⑤所以传说虹似巨虫，有两个头，喜欢喝水⑥虹本是空气中的水汽折射阳光形成的一种自然现象，常见于雨后的河湖上空A．⑥④②⑤③①B．②⑥③⑤①④C．②③⑤①⑥④D．⑥②③⑤①④二、阅读下面的文字，完成6—8题。（每小题3分，共9分）《百家讲坛》拉开了“文化奶妈”时代“《于丹〈论语〉心得》签售一日过万册”，这个新闻近几日一直在我的脑海里盘旋，因为它不是个枯燥的阿拉伯数字。签售当日，我路过中关村图书大厦，看见好多人绕着楼排队，起先以为是商场要大优惠，他们在抢购什么东西，走近才知道，原来是为了于丹女士讲孔子的签名售书。冬天的风在他们身上肆意拍打着，蛇样的队伍却越来越宠大，从这样的人群旁边走过，心情颇为复杂。央视《百家讲坛》火爆后，文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径。本来是给闲人解闷的讲坛，成了普及经典文化的圣地。一批嘴皮厉害的讲人次第登场，于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利双收。自余秋雨开始，文化找到了他的“传教士”，“传教士”也先后找到了文化。人们买名著经典，只是为了装点门面，并不就去如饥似渴地阅读，而要等待“传教士”的出现。比如，刘心武之于《红楼梦》，易中天之于《三国演义》，孔庆东之于鲁迅著作。从普及文化的角度看，这样的现象令人欣喜。每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域，读者也经由他们的讲解，激起强烈的阅读经典的兴趣。在一个精神无指向的时代，他们给出了一条文化传承之路。一大批文化“传教士”的出现，改变了中国文化传播的方式。我把讲解者称为“文化奶妈”，把这种传承方式命名为“文化奶妈”式——就是得有奶妈吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。“文化奶妈”出现的原因很复杂，但大致可以找到这么两条：一是长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下滑，已经很难弄明白老祖宗的字意了。这就需要人把文化通俗化，导入大众之耳。二是缺乏耐心，渴求速成。效率主导了人的生活，即使润物细无声的文化，也得服从这个硬道理。我们已经没有时间体味先哲的精神，我们要的是结论，能让我们受用的东西。因此，文化方便面大行其道。在这样的时代，我们要放声赞美奶妈的功劳。他们尽管不是最有水准的学者，不能给我们提供学术标杆，但他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化。当国民阅读率持续走低的时候，有这样安慰国人的二手经典，当然不是坏事。如果往深里思考，忧虑也不少。已经出版的种种解释，都是个人化的探究与心得，毫无疑问，都在放大或缩小原著的思想空间，甚至背离原著主旨，把读者引向理解的歧途。在读者与经典之间，他们可能是桥梁，也可能是阻燃剂。出版的一窝蜂，使咀嚼式文化产品急速繁殖，读者越来越懒了。由此造成的阅读依赖心理，将使名著远离人们，取椟还珠。如果注意到《百家讲坛》的产业化运作方式，我们对其弊端就不能不加以警惕。在我看来，“奶妈文化”商业化操作的后遗症非常明显：首先就是急功近利，以市场定选题定人选，完全工业化操作，把精微的理解纳入程式化的规范里，长此以往必将形成恶俗的风气。其次，为了标新立异，对原著发挥离谱，靠过度解释吸引大众耳目。三是庸俗化家常化，以探究人性做幌子，把历史拆解成逗乐子的庸俗段子。提醒咂巴奶头的文化学童，你们吃的东西毕竟不是原汁，而是替代品，如果想弄明白中国文化的原味，一定要去啃原著啊!《论语》固然要看，但重在实行。孔子塑造了中国人的特征和行为准则，昭示了礼乐调和的人生境界。人之为人的奥秘皆在于此。用心去读，用力实践，《论语》才有价值，否则就只是滑稽的装饰。我们如果只是冲着某人的签名才会读孔子，孔子真的像艺术家金锋塑造的那样——要哭了。6．下面关于“文化奶妈”的说法，不正确的一项是()A．“文化奶妈”是指那些讲解中国文化的人，即文化“传教士”，他们改变了中国文化传播的方式。D．“文化奶妈”传承文化的方式往往是他们吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。C．作者认为要赞美“文化奶妈”的功劳，他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化。D．作者提醒咂巴奶头的文化学童们，一定要认真去啃文化方便面，因为其中有“文化奶妈”大量的个人化的探究和心得。7．下面不是“文化奶妈”出现的原因的一项是()A．大众长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下降。B．是《百家讲坛》产业化运作的结果，是传统文化与现代传媒结合的产物。C.效率主导了人的生活，人们没有耐心去阅读，褐望速成。D.普通人读不明白传统文化的字意了，需要“文化奶妈”将其通俗化，直接让大众接受。8．下面的表达与原文意思不相同的一项是()A．“文化”与“传教士”是一个双向选择，二者的结合，促进了文化的普及。B．“文化奶妈”的出现，复活了一本书或一个领域，激起了读者强烈的阅读经典的兴趣。C．作者认为现代人没有时间体味先哲的精神情感，但要知道其中的结论和能让我们受用的东西，因此作者提倡我们阅读“文化奶妈”的二手经典。D．“文化奶妈”的商业化操作后遗症十分明显：形成恶俗化的风气、对原著的过度解释和把历史拆解成逗乐子的庸俗段子。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—11题。魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。不修常人之节，不为皎历之事，每欲容才长物，终不显人之短。性好骑射，著韦衣。入山泽，以渔猎为事。唯太原王又谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可为高耳。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎！”于是自课。百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。为冀州刺史，在州三年，以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。及山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其达命。以年老，每称疾逊位。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者，时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。（节选自《晋书》）9．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）A．以年老，每称疾逊位逊：谦逊B．于是自课课：按规定的内容和分量学习C．其负在我负:辜负D．少孤，为外家宁氏所养孤：孤儿．以下各组句子中，分别表明魏舒“不修常人之节”和“很有才干”的一组是（）A．①著韦衣，入山泽，以渔猎为事②徐为筹之，多出众议之表B．①劝令不就，可以为高耳②府朝碎务，未尝见是非C．①当为外氏成此宅相②为冀州刺史，在州三年，以简惠称D．①为事必先行而后言②乃命之，而竟无患11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．魏舒做后将军钟毓的长史官时，钟毓常与属下比赛射箭，一次恰逢人手不够，让魏舒凑数。魏舒神态娴雅，箭不虚发，没有对手。钟毓慨叹说，自己没有做到人尽其才。B．几经升迁，做了后将军钟毓的长史官，钟毓常与属下参将副将比赛射箭，魏舒常常是画画罢了。C．魏舒仪表堂堂，但大智若愚，并不为亲友器重。他毫不在意，不像常人那样沽名钓誉，总是宽容他人。生性喜好骑马射箭，常常穿着皮衣，进入山林沼泽，捕渔打猎。D．魏舒的亲友曾劝他通过不参加郡里的考核来获取高名，魏舒不屑于此。魏舒做尚书郎时，朝廷想淘汰不称职的郎官，魏舒说：“我就是那不称职的人”第Ⅱ卷（共120分）四、（23分）12．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（分）（1）同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。（5分）译文：（2）舒乃命之，而竟无患，识者以此称其达命。（5分）译文：13．阅读下面的两首诗，然后回答问题(8分)读《长恨辞》宋·李觏蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死，自是君王不动心马嵬坡清袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！（1）两首诗都是读《长恨歌》后所抒发的感慨，《长恨歌》是何人的作品？这两首诗感慨的对象及态度是否一致？请简要阐述。（4分）(2)两首诗的表现手法是否一致，请作简要分析。（4分）14．默写填空（两个小题任选一个小题）（5分）（1）古人云：以史为鉴，可以知兴替。贾谊在《过秦论》中认为秦王朝灭亡的主要原因是：“①。”苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是：“非兵不利，战不善，②。”因此，杜牧在《阿房宫》中劝诫统治者说：“③，而后人哀之；④，⑤。”（2）①不敢以其高贵骄士（）(解释加点词的意思)②公子从车骑（）(解释加点词的意思)③，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，④，⑤。五、阅读下面的文章，完成14一l7题(22分)是谁扼杀了哀愁迟子建①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，“哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。③也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。④哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有半年多的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁!⑥我格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》，艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不死的，它会复苏的!理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊!⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流浪着。生活似乎在日新月异地发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓；我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏；我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。⑧在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了，密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了，萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。⑨是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁着的霓虹灯?是越来越炫目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后生出的滚滚红尘?⑩我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢。(选自《黑龙江日报》有更动)15．仔细阅读全文，回答下面的问题。(6分)(1)文章第二段说：“没有了哀愁，人们连梦想也没有了”，联系全文看，“梦想”的含义是什么?(3分)(2)文章第四段说“哀愁的生长是需要土壤的”，这里的“土壤”指什么?(3分)l6．请分条概括“哀愁”具有哪些内涵。(6分)l7．文章第六自然段列举俄罗斯民族的“美术、音乐和文学无不洋溢着哀愁之气”等有关内容，在文中的作用是什么?(4分)l8．结合全文提供的有关信息，请用自己的话说一说是谁扼杀了哀愁。(6分)六、语言运用：(15分)19．阅读下面的文字，用一句话补出一个恰当的结论。不超过15个字。(不含标点)(5分)刘备与诸葛亮初识的经过，《魏略》与《九州春秋》都说是诸葛亮自己去见刘备的，陈寿不取其说，而书“由是先主遂诣亮，凡三往乃见”，根据是诸葛亮的《出师表》；又如诸葛亮征南事，对孟获的“七擒七纵”是不合情理的，所谓“南人不复反”也不符合史实，陈寿对此一概不取，只说“其秋悉平”；再如载于吴人张俨《默记》中的《后出师表》，后人以为，就这篇文章所叙的事实与思想看，都不像是诸葛亮的作品，陈寿同样也不录此篇。可以看出，___________。20．十几年的语文学习生活中,你学习并牢固记住了许多课文.请你仿照示例,选择你记忆最深刻的一篇课文,在网上写几句感言.(句式可以不同)(60字左右)(6分)示例:在平凡的生活里,一个先驱者的使命不是任何人都可以肩负的,一个勇敢的开拓者也不是每个人都可以替代的.现实的"山民"有太多太多的梦,却很少追梦.我喜欢《山民》.21．在20年将近之际，盘点一年国内大事，看点多多。下面是一些热点新闻中的关键词：华南虎汶川限塑令奥运山西矿难神七三聚氰胺请任选两个，以“最让我＿＿＿＿＿（遗憾、愤怒等情感）的词语”开头，对其所反映的社会现象作出简要评价。(4分)(50字以内)(含标点)示例：华南虎——最让我遗憾的词语。虽然无缘得见真正的华南虎是一种遗憾，但比这更让人遗憾的是整个闹剧使我们对社会的诚信与公正产生了怀疑。七.作文(60分)

22、从下面两道题中任选一题写作。(1)阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。美国艺术及文艺评论家哈罗德·罗森堡(HaroldRosenberg1906—1978)曾经说过：“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”(《荒漠之死》)作为“90后”的你，是如何理解和认识上述这句话的?请结合自己及同龄人的经历和感受，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自选文体。(2)阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物们的翅膀后，它们是如何使用的。鹰说：我用翅膀，在天空中飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从未派过用场，它背负在我身上，已成了沉重的负担。企鹅说：我已把翅膀变作了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。……上帝忽然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥?人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。要求：选择—个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体。语文答案1、B（A项“圮”读pǐ，C项“倚”读yǐ，D项“诂”读gǔ）2．A（B纹—文C像—相带—戴D精—经义—意）3、C（炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻起眼很盛，权势很大。属于贬义词，句中可改为“万众瞩目”。）4、D（A项，结构混乱，应该为“茅盾文学奖是根据茅盾先生遗愿，为鼓励优秀长篇小说创作……”；B项，“这样变化”中的“这样”指代不明；C项，“助选资金的主要策划者”搭配不当，应该为“助选资金的主要支出者”）5．B二、(9分，每小题3分)6．D(作者提醒咂巴奶头的文化学童们，一定要认真去啃原著)7．B(讲的是结果，而不是原因)8．C(“因此作者提倡我们阅读‘文化奶妈’的二手经典”错误)9．B．A（第一句是说他所追求的与众不同，能表明他“不修常人之节”；第二句是说他的谋划大多超出众人的议论，能表明他有才干。B组第一句不是魏舒的言行，第二句只能表明他不在意琐碎的事务C组第一句表明魏舒年少有志，但不属于“不修常人之节”；第二句能表明魏舒有才干D组第一句是说他说话办事谨慎，与“不修常人之节”无关，第二句是说他命运通达，与有才干无关）11．B（魏舒常常是替他筹画筹画罢了）12．（1）平素（平时）没有好的名声的同僚都面带愧色，议论的人因此称道（称赞、称颂）他。（5分）【“素”（副词，平素、平时），“清论”（好的名声），“咸”（副词，都），“称”（动词，称道、称赞、称颂）四处，每译对一处1分。“同僚素无清论者”定语后置1分】（2）魏舒于是下令征召他，可是最终也没有惹上祸患，有见识的人因此说他命运通达。（5分）【“乃”（于是），“而”（可是），“竟”（最终），“识者”（有见识的人）“达命”（命运通达）每译对一处1分。】13（1）白居易。都持批评的态度，但批评的对象不一致。李诗主要讽刺唐玄宗爱美人不爱江山，只顾个人的享乐而不顾将士的生死；袁诗批评的对象是长恨歌，是因为此诗只歌颂两个人的爱情而没看到百姓流离失所的悲剧。（2）两诗的表现手法一致，都采用了对比的手法。李诗将将士的死与杨玉环的死做对比，将“倍沾襟”与“不动心”作对比；袁诗将两个人的生离死别与百姓的生离死别做对比。14．（1）①仁义不施而攻守之势异也/②弊在赂秦/③秦人不暇自哀/④后人哀之而不鉴之/⑤亦使后人而复哀后人也（2）不敢以其高贵骄士（傲慢地对待）公子从车骑（让……跟从着）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。15．(1)①人们对美好事物的渴望。②对生命价值的追求。③积极进取的精神。(2)指的是产生哀愁的自然环境与社会环境。(评分标准：笫(1)小题3分，答对1条得1分。第(2)小题3分。)16．①哀愁是一种悲天悯人的情怀。②哀愁是因美好事物的消逝而产生的忧郁。③哀愁是期盼落空后的伤感。④哀愁是无尽等待中的惆怅。(评分标准：答对1条1分，答对2条3分，答对3条5分答对4条6分。)17．其作用是为了说明哀愁，可以使艺术作品更有生命力，可以让人生长智慧，增长力量，可以使民族振兴与复苏。(评分标准：该题答案应落实到谈“哀愁”的作用，意思对即可。)18．①日益膨胀的物质欲望。②人情的淡薄、人性的缺失、良知的泯灭。③人类精神家园的荒芜，人文精神的失落。(评分标准：3条每条2分，共6分。意思对即可。)19．陈寿对(对于)史料的取舍是很严谨的。20喜欢《滕王阁序》,还需要多说吗惊艳天下的词采,行云流水的思想漫流,让人心生高山仰止之慨.心绪飘飞,任意挥洒,千古的绝唱啊!或:初读《阿Q正传》,觉得阿Q很幽默好笑;再读《阿Q正传》,觉得阿Q和无聊下流.阿Q率真,质朴,自尊,任性,愚昧,自贱,几乎集合了所有中国人身上的奴才特征.多次阅读,发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子,从中可以寻找到自己的身影.21．参考答案：汶川——最让我感动的词语。苍天无情人有情，无数个普通人用他们的热血、汗水和泪水谱写了一曲曲爱的颂歌。限塑令——最让我欣慰的词语。在饱尝苦果之后，我们终于意识到与自然和谐相处的重要，并真正开始了行动。奥运——最让我激动的词语。国人的梦想终于变为现实，中华健儿的热血最终铸