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文档简介

《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》古诗词联读关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见如三岁兮。——《诗经·王风·采葛》生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。——《诗经·邦风·击鼓》《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》古诗词联读走进《诗经》风:十五国风。大多是民间歌谣,是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐。雅:大雅、小雅。是宫廷宴享或朝会时的乐歌。大部分为贵族的作品。颂:朝廷和贵族宗庙祭祀的乐曲,內容多是歌颂祖先的功业的。全部是贵族文人的作品。有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。赋“赋者,敷陈其事而直言之也”。赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比:“比者,以彼物比此物也”比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。兴:“兴者,先言他物以引起所咏之词。”借助他物作为开端,以引起所要歌咏的内容。所以大多在诗歌的开端。诗经“六义”走进《诗经》美诵读,通诗意静女《诗经·邶风》静女/其姝,俟我/于城隅。爱而/不见,搔首/踟蹰。静女/其娈,贻我/彤管。彤管/有炜,说怿/女美。自牧/归荑,洵美/且异。匪女/之为美,美人/之贻。姝(shū)

俟(sì

)隅(yú)踟躇(chíchú)娈(luán

贻(yí)炜(wěi)

说(yuè)怿(yì)

女(rǔ)归荑(kuìtí

)洵(xún

)匪(fēi)赏诗句,悟诗情

请结合具体诗句,联系以往的阅读经历,说说诗中哪些描写最打动你?为什么?“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”

“搔首踟蹰”描绘出男青年抓耳挠腮、焦灼不安的情态,刻画了他憨厚朴实的性格,表现出他对姑娘的深挚情义和迷恋程度。“爱而不见”描绘出姑娘调皮逗乐的行为,突出她调皮可爱的性格。这两个细节不仅使人物形象栩栩如生,而且构成颇具戏剧性的情节,给读者留下丰富的想像空间。“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。”“说怿女美”这句话,语带双关,既指女子所赠之物,又指赠物的人。“我”表面上是赞叹管箫之美,实际上是赞叹“静女”之美。这表现了“我”对“静女”的爱恋。“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”女子跋涉远外郊野,亲手采来茅草芽赠给对方,男子欣喜不已;“贻我彤管”之时,男子也只是夸奖彤管外表光泽亮丽,而此次却连连赞到“匪女之为美,美人之贻”,爱屋及乌,突显单纯的爱恋之情。初生的荑草已不是普通的物品,而是对爱情的象征。思考探究“美”字反复,不但不显累赘,反倒使感情的浓度和深度得到增强,达到纡曲回环的艺术效果,进一步深化了女子多情、纯真和坦率的性格特征,也流露出男子对女子的深情。

《静女》一诗在哪些地方使用了反复手法?对表情达意有何作用?“彤管有炜,说怿女美”“自牧归荑,洵美且异”“匪女之为美,美人之贻”小结《邶风·静女》写青年男女幽会的过程,表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意,体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗构思灵巧,人物形象刻画生动。通篇以男子的口吻来写,充满了幽默和健康快乐的情绪,尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。《涉江采芙蓉》《古诗十九首》《文选》是我国最早的一部各类文学作品的选集,南朝昭明太子萧统收集秦汉以来的文学作品,共三十卷,也称《昭明文选》。因共有十九首诗,故题为《古诗十九首》。《古诗十九首》是东汉文人五言诗最高成就的代表,标志着我国古代五言抒情诗已经成熟。继承了《诗经》(现实主义叙事)和《楚辞》(浪漫主义抒情)的传统,吸收了汉乐府的营养,创造出一种独特的艺术风格。走进《古诗十九首》美诵读,通诗意涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。遗:wèi还:huán赏诗句,悟诗情

本诗的诗眼是“忧伤”,诗中还有哪些地方体现出了主人公的“忧伤”?“采之欲遗谁?所思在远道。”两句自问自答,感情陡然一转,由欢乐转为悲哀,一腔热忱,遭到兜头一盆冷水泼来,一霎时天地为之变色,草木为之含悲,心中无限的凄凉寂寞,伤心失望。这是一句深沉的疑问,一声无奈的叹息。“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”“还顾”这一动作强化画面感,清晰地展现出主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情;“漫浩浩”运用叠词,给人路途绵延无尽的感觉。这两个词将主人公极度痛苦的心情溢于言表却又不说破,给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。概念:“心往彼处驰去,诗从对面飞来。”又叫悬想,曲笔,主客移位。在表现怀远、思归之情时,作者不直接抒写自己对对方的思念之情,而是从对方着笔。作用:化直而显为婉而深,辞情凄婉荡动,笔法曲折空灵。对写法遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟》想得家中夜深坐,还应说着远行人。——白居易的《邯郸冬至夜思家》“同心而离居,忧伤以终老”表达主人公黯然痛苦的心情,及彼此相爱之人间真挚笃厚的感情。思考探究

你认为《涉江采芙蓉》一诗中的抒情主人公是“男子”还是“女子”,结合诗歌分析。男子。“还顾”者就是“涉江”者,古代离乡远行的人通常是男子,“望旧乡”即思念心爱的女子。女子。“远道”与“旧乡”对立,离“旧乡”走“远道”的人通常是男子,女子采莲是旧俗,全诗情调为“闺怨”;用“还顾”接“所思”,作为女子推己及人的一种想象,可以看出女子对男子的爱情有着极深的信任,印证下文“同心”不是空话,“忧伤”也不仅是女子一人。“涉江”者是女子,“还顾”者是女子所思的“男子”,表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与惆怅之情。秦观【秦观】北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮人。与黄庭坚、晁补之、张耒(lěi)合称为“苏门四学士”。北宋婉约派词人,内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜;风格委婉含蓄,清丽淡雅。著有《淮海集》,代表作有《鹊桥仙》《望海潮》《满庭芳》等。走近词人鹊桥仙秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。美诵读,通诗意请结合词的内容,从写作手法的角度赏析词句,品悟诗情。品手法,悟诗情纤云弄巧“纤”,言云之轻柔;“弄”,运用拟人手法,言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩,变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧,她似乎在为爱人的到来作着精心的准备,她沉浸在爱的甜蜜中,欢愉的心情了然可见。飞星传恨飞星可以解为流星,流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的光芒,和前面“纤云弄巧”,星月相映,流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。银汉迢迢暗度“迢迢”极言银河之宽阔,相隔之遥远;“暗度”衬托相思之苦,相见之难。寄情于景“金风”指秋风,点明相逢的时节(秋天),受一“金”字修饰,极言时间之珍贵,相聚之难得;“玉露”指秋天的露水,受一“玉”字修饰,突出晶莹剔透的特点,象征着他们的爱情纯洁和高贵。直抒胸臆“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?比喻“柔情似水”着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。直抒胸臆运用了细节描写(动作或心理描写)的方法。“顾”是“回头看”的意思,“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”,这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。一次短暂的相距却是此后长久分离的开始,此情此景,让人如何承受呢?“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?柳永《雨霖铃》

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?李商隐《无题》相见时难别亦难,东风无力百花残。情感:悲伤,悲叹聚少离多,欢娱苦短两个人的爱情若是像织女和牛郎那样,真挚牢固又长久,又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮!尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚的相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。只要两情久长,真心相爱,即使不是天天在一起,也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情,升华到崇高的精神境界,体现出诗人的旷达情怀。情感:讴歌爱情坚贞,思想超前旷达这是一首咏七夕节的词。词人借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚细腻、纯洁坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上与人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”——《湘行散记》爱情最美好的模样沈从文与张兆和“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”

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