第13.1课+《读书：目的和前提》高一语文同步备课精讲课件（统编版必修上册）

读书：目的和前提黑塞

《读书：目的和前提》赫尔曼·黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。让我们跟随作者的笔触去感悟读书的魅力。学习目标2.

清思路,了解层进式的论证结构,掌握文章严谨的逻辑顺序。1.

了解黑塞的生平及创作风格,探讨阅读经典的作用,培养文化传承与理解素养。3.了解文章运用的论证方法和写作特点。4.学习求学之道,阅读经典著作,感受经典的力量,培养爱读书的好习惯。走近作者

黑塞(1877—1962),诗人、小说家。原籍德国。1912年起侨居瑞士,1923年入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学誉,1946年获诺贝尔文学奖。他爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。他非常仰慕中国文化,对中国诗歌十分着迷,特别崇拜孔子、老子、庄子。1962年于瑞士家中去世,享年85岁。

其长篇小说《彼得·卡门青》《在轮下》《荒原狼》等,主要反映小市民和知识分子的苦恼和迷茫。晚年所作长篇小说《玻璃珠游戏》,受中国哲学思想影响,多处引用和评论中国《易经》《吕氏春秋》及老庄著作。黑塞1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由：

“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格”

。

27岁发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名。作品多以

小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品还有《在轮下》《克努尔普》《德米安》《席特哈尔塔》《荒原狼》《纳尔齐斯与歌尔德蒙》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。

小说《荒原狼》幻想色彩浓郁，象征意味深远，具有“超现实主义”风格，被托马斯·曼誉为“德国的《尤利西斯》”。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。

作品《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。作者成就写作背景

1912年黑塞定居瑞士后不久,便爆发了第一次世界大战,他深深地陷入了与德国民族主义冲突的境地。战争无疑是毁灭人性的,这促进了他对人性的思考和探索。他试图从教育和修养方面来探索人性,提倡通过读书来提高修养,达到心灵和个性的自我完善。为此他写下了一系列具有代表性的作品,本文就是一篇激励人们读书的名作。文中,作者阐述读书的作用,认为读书是获得教养的主要途径。

随笔

随笔是散文的一种。或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。

（1）写法上:旁征博引，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严因此，富有“理趣”是它们的突出特色。

（2）形式上:不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒感情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。不受字数的限制特点:①短小精悍，以小见大②随意而谈，言之有物③真情实感，发而为文④要引人向善文体知识

题解读书：目的和前提获得教养的主要途径人们要用心研读世界文学，在书藉中发现世界，认识社会，完善自我修养。狭隘(ài)跋涉(báshè)慰藉(jiè)戕害(qiāng)涉猎(shè)卷帙(zhì)一摞(luò)纠葛(gé)字音字词过关（1）引人入胜：引人进入佳境（指风景或作品等）。（2）孜孜不倦：形容勤奋努力，不知疲倦。（3）大失所望:指原来的希望完全落空。（4）各得其所:表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排（5）望洋兴叹:本指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现多指要做一件事情力量不够，感到无可奈何。（6）了如指掌:形容对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。（7）心驰神往：心神飞到（向往的地方）,形容非常向往。任务一：仔细阅读全文，概括段意，梳理文章结构。第1段：论述什么是真正的修养。第2段：研读世界文学的目的和作用。第3段：要凭自己的爱好开始阅读。第4段：获得教养的前提是追求个性或人格。第5—7段：讲述自己不同时期迷恋阅读的一些情形。第8段：批评当今一些年轻人的错误做法，指出阅读作应持的态度。任务一：仔细阅读全文，概括段意，梳理文章结构。

第一部分（1-2节）第二部分（3-7节）第三部分（8节）论述读书的目的——使人获得真正的教养。以亲身经历为例，论述应以个性或人格为前提进行获得教养的阅读。一层3节：紧承上一段的论述，指出要想建立与世界文学的生动联系，首先要认识自己，根据自己的爱好去阅读。二层4节：进一步指出读书不在于数量，倡导有效阅读和爱的阅读。（读书前提--个性或人格的追求）三层5-7节：从自身经历谈如何阅读经典。指出当今存在轻视书籍的现象，号召人们花力气、下功夫阅读杰作。（针对现实，提出读书建议）读书目的和前提什么是“真正的修养”获得途径之---研读世界文学观点：(1)获得教养最重要的途径之一,就是研读世界文学,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。

作用：（1）解读了什么是真正的修养以及其意义所在；（2）引出后文的观点做下铺垫：获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。强调了其意义在于将自己的人生变得越来越充实、高尚，越有意义。（3）照应了题目，读书的目的中包括获取真正的教养任务二：研读第一部分，回答问题（1）本文论述的主要观点是什么?文章第1段在文中有何作用?（2）思考，作者认为什么是“真正的修养”？它的目的是什么？怎么论述的?任务二：研读第一部分，回答问题①“真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处可到达终点却又不停歇.....”

②“读书绝不是要使我们散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虛假的慰籍来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。”修养的目的是“帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来”。（2）思考，作者认为什么是“真正的修养”？它的目的是什么？怎么论述的?“真正的修养”即“精神和心灵完善”。任务二：研读第一部分，回答问题对比论证:并非是....而是...比喻论证:真正的修养一如真正的体育（3）思考，黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些？“最重要的途径之一”是什么？有什么特点？对我们的人生有什么作用？

①作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路，比如参加社会实践等。②“最重要的途径之一”，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。任务二：研读第一部分，回答问题（3）思考，黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些？“最重要的途径之一”是什么？有什么特点？对我们的人生有什么作用？

③特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；文学的解读，会随着读者的经历、思想、经验积累等和文学本身的发展不断地发展变化。④对我们的人生的作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合“真正的教养”的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。任务二：研读第一部分，回答问题在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。（4）黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对“精神和心灵完善的追求”,这两句话是否矛盾?不矛盾。任务二：研读第一部分，回答问题任务二：研读第二部分，回答问题（1）思考，黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？读书观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。原因：作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须要有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。第3段紧承前一段分析“获得教养要研读世界文学”这一问题，指出要想建立与世界文学的生动联系，读者首先要认识自己，要根据自己的兴趣阅读。第4段又进一步指出读书不在于数量，因为“教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”，确立了自己对读书前提的观点。然后作者用第5、6两段，以自己的读书经历为例来证明这一观点。这样，作者先讲道理后摆事实，深入论证了“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点。（2）“读书的前提是读者个性或人格的追求”作者是如何论证这一观点的？任务二：研读第二部分，回答问题任务二：研读第二部分，回答问题

作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求心灵的获得，这是有价值的阅读。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。

作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书、却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？任务二：研读第二部分，回答问题（3）我们可以从作者少年时代的阅读经历得到什么启示？①

在图书的海洋中，只要我们去寻找，就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。②

面对巨大的“藏书室”，要根据自己的兴趣去阅读。③

阅读中会有很多意外的发现，这些发现会不断开拓我们的阅读视野，引领我们渐渐痴迷读书。①

从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读。②

要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意义上的教养，要读杰作。③

要认真阅读杰作，花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫，是因为没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现杰作的价值。任务二：研读第三部分，回答问题（1）作者对读书提出了怎样的建议？合作探究：（1）黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”，要“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获？示例观点一：

读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读也是很重要的。合作探究：（1）黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”，要“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获？观点二：学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读也是很重要的。①举例论证。文中以作者自己的读书经历为例，将论述的道理寓于故事之中，形象易懂。②对比论证。文章多处运用对比论证。例如，第2段中“读书绝不是要使我们“散心消遣，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”，作者连续使用两次“不是要……是……”来论述读书的作用，增强了语言的严密性和说服力。③比喻论证。如第1段中“真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歌，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存”，深入浅出地阐明了获得修养是一个不断完善自我的动态过程，而不是短暂的功利性行为论证特点文章阐述了读书的目的和前提,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中

、认识社会、

。

发现世界

完善自我

主旨归纳黑塞认为“真正的修养不追求任何具体目的”,教养不应当追求功利,而是为了精神和心灵的自我完善。他指出人们应当从阅读,尤其是阅读杰作中获得教养,倡导一种“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而是追求心灵的获得。同时读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。[应用角度]教养与读书、爱的阅读、读书与人格、读书与个性、读书与自我完善等。素材积累

[运用范例]

书者如灯,“是知灯者,破愚暗以明斯道”。有人说,人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承,知识在其中;无字之书为体悟,阅历在其中;心灵之书为本然,我能读我,方成大我!少年之时习句读,或观古今之言,有字之书为师为友。以文字为媒介,书籍带着我们走向新的世界,教会我们许多知识,前人的经验与智慧,虚幻的欢笑与泪水,令我们沉醉,助我们成长。正如黑塞所说“领略人类所思、