《鲁迅小说中的知识分子形象分析》8900字

鲁迅小说中的知识分子形象分析目录TOC\o"1-3"\h\u19927一、绪论 113655（一）选题缘由 126700（二）文献综述 126047（三）选题价值 229281二、被封建思想束缚的知识分子 39656（一）科举殉葬型 31906（二）封建卫道者 46326三、被资产阶级思想束缚的知识分子 41151（一）投机取巧的资产阶级知识分子 522937（二）沉沦的资产阶级知识分子 527486四、具有革命精神的知识分子 613186（一）反抗——沉沦型 64270（二）反叛传统类型 73731（三）个性解放类型 729209五、鲁迅小说中知识分子形象揭示的社会意义 76038结论 916357参考文献 10

摘要：鲁迅是20世纪优秀的思想家和作家，他将知识分子定位为社会变革的启蒙者和开拓者。在鲁迅的作品中以知识分子为主题的小说占了绝大部分。鲁迅通过自己的作评对各种社会转型时期的知识分子和他们的命运进行了生动的描写。特别是五四期间，鲁迅的很多文学作品都是以知识分子为主题的。其中所描写的知识分子形象可以分成三种类型：受封建思想束缚的知识分子、受资产阶级思想束缚的知识分子和具有革命精神的知识分子。作者从五四运动时期的社会背景和现实中出发，将知识分子的不同遭遇和当时的社会背景充分结合起来，生动呈现不同知识分子形象的丰富内心世界，并深入剖析造成他们最终悲剧的原因，从形形色色的小人物身上揭示了当时的黑暗社会现实。关键词：鲁迅小说；知识分子；形象一、绪论（一）选题缘由鲁迅是我国20世纪著名的思想家、革命家和伟大的作家。他摒弃医术开始文学创作，并采用记实的写作手法去探讨中国的“民族”问题，是近代“文学救国”运动的引领者。鲁迅一生创作了很多文学经典，其中又以小说艺术成就最高，比如《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》最具有典型意义。他运用文学艺术的形式去关注那些值得被关注的社会现实和社会中的形形色色的人物群体，其中的知识分子这一形象是鲁迅笔下较为特殊的一个群体，并成为他笔下耳熟能详的经典形象。他通过文学作品的形式，尖锐地抨击了黑暗社会的现实和这一群体的悲剧。鲁迅的写作是中国社会的一个重要变革时期。虽然中国在五四运动和新文化的影响下，但封建传统文化思想依然是占据整个社会的主导地位，整个社会依然被一片黑暗、腐朽和落后所覆盖。处于社会最底层的人民群众仍处于封建制和军阀混战的局面之中苦苦挣扎。其中的知识分子群体也和底层劳动群众一样生活于贫穷和痛苦中。在鲁迅的小说中，虽然有些知识分子因为受到新思想影响敢于和命运抗争并且获得了自由恋爱和婚姻的权利，但最终还是无法摆脱失业和贫困的现实生活，他们依然无法逃离被封建势力迫害的境遇。鲁迅作品中的大多数知识分子都有自己追求的理想世界和对自由独立人生的追求，当他们面对需要生存下去的现实时，他们只能选择妥协或者沉沦，麻痹自己。因此，鲁迅笔下的知识分子也是那个时代悲剧的缩影[1]。因此，有必要对鲁迅笔下的知识分子形象做一个较为完善的梳理和深入分析，通过对这些形形色色的知识分子形象的归纳和总结性分析，能够深刻剖析造成这些知识分子悲剧的社会背景和深层次原因。以此了解作者的创作意图和艺术风格，为当下的知识分子群体的社会实践提供有价值的参考。（二）文献综述程殿梅（2019）提及契诃夫与鲁迅，高度赞扬两位是具有崇高的社会责任意识，在转型时期，他们将目光转向了知识分子群体。他们所塑造的“知识分子”，因其时代相近、社会背景相近，形成了鲜明而生动的“意象”，既有相通之处，又有迥异之处，彼此互补。对这些意象的研究，可以帮助我们更好地理解当时的社会状况和知识分子的心态。勾丽莎（2022）在研究中，将鲁迅誉为中国现代文学的开创者，其创作多集中于揭示当时社会体制的黑暗与下层民众悲惨、悲惨的生活状态，多采用以劳动人民和知识分子为创作对象的写作手法，对后世杂文和小说创作产生了巨大的启蒙作用。胡中方（2021）相信从晚清到“五四”时期，鲁迅对知识分子的生存困境有了清晰的认识。鲁迅认为，只有建立起独立、自强的理想人格，启发和引导人民，中国才能真正地自立，才能真正的实现自救。潘迪芝（2019）的研究认为鲁迅的许多小说都以知识分子的日常生活为主线，这一类型的小说在读者心中都有很好的口碑。在他的小说里，他创造出了三种主要的人物形象：封建社会的牺牲品；维护封建制度者；反抗封建制度者。他将自己的生活经验和知识分子的日常生活结合起来，把知识分子的软弱性和个人主义表现得淋漓尽致。正是由于他丰富的经验和求真的精神才得以让他的作品到达另一个高峰。金凡琳（2019）的研究表示“五四”时期的文学作品中，各种题材都描写了大量的知识分子形象，许多作品中的知识分子形象因为作者艺术概括不足，或者其形象自身代表性和典型性不足，通常都很难经受历史的考验而转瞬即逝。然而，在鲁迅的一干作品中，却为大家提供了“五四”时期多数知识分子的群体形象。鲁迅用敏锐的思想家眼光，通过深入的分析透视和典型化的艺术方法，为我们准确地提供了隐藏在这些知识分子形象背后的深厚而多彩的思想文化历史。（三）选题价值鲁迅重视知识分子题材，他充分认识到了知识分子在社会转型进程中所处的位置与作用。在他的作品中，他既展现了知识分子在历史上的繁重职责，也展现了他们的脆弱与妥协，以及他们从梦境中惊醒而又无家可归的心理危机，除此之外，还对未来的新出路展开了思考与探讨。鲁迅笔下的知识分子形象，既能够说明历史发展的经典系列，也是鲁迅自我的自我拷问，同时也是对当代中国知识分子个体的文化个性与现实生活方式的批判与探讨。这一点，体现了鲁迅小说深刻的思想意蕴和艺术成就，无论在中国文学史还是在世界文学史上，都有着划时代的意义。本论文的重要价值在于：从受封建思想束缚的知识分、受资产阶级思想束缚的知识分子和革命知识分子三个层面，对鲁迅小说中的知识分子形象进行了详尽的阐释，从而对鲁迅小说中的知识分子形象进行研究分析，进一步使鲁迅文学的研究更加充实。二、被封建思想束缚的知识分子鲁迅笔下的第一类知识分子是深受封建思想毒害的人物，这些人物中有几个我们中学课本中都耳熟能详的人物，比如孔乙己、四铭老爷、高尔础等经典形象。由于中国经历了长达两千多年的封建帝制统治，而对封建思想也根深蒂固地侵入了知识分子的骨髓之中，尤其是深受科举制度毒害的知识分子群体，他们个人的生存发展和整个封建制度有着休戚相关的紧密联系，而他们本身也成为这一制度底下的牺牲品。鲁迅笔下的深受封建思想束缚的知识分子主要分为两类：一是科举殉葬者，二是封建制度和礼教的坚实捍卫者。（一）科举殉葬型封建科举制度对时代背景下的知识分子的精神世界有着深远的影响，他们在这样的精神重压下被迫结束了自己的生命。封建制度其实是一种对人将其精神的专制制度，在这一社会背景下，个人或家庭的利益被认为是为了整个社会的利益。为了保持对社会的控制，对人施加了许多压制手段。知识分子作为思想和知识上的较高掌控阶层，由于畏惧他们会对封建统治造成不利影响，于是封建统治者便利用科举制度的利禄诱惑，将一些知识分子变成封建阶级的奴隶，并压迫摧毁他们的思想和精神，将他们逼上绝境[2]。在鲁迅的笔下突出刻画了科举制度下被压制的知识分子类型，表明造成他们的悲哀和不幸遭遇的关键原因是封建科举制度的存在，让人们更深入地了解封建社会的本质。比如孔乙己就是一个被封建科举制度严重侵蚀，最后变成一个四体不勤，五谷不分的书呆子。最终，孔乙己连自己也无法养活，只能靠偷来过活，并成为人们茶余饭后的笑资。最后更是被丁举人打断双腿并在众人的笑声中悄然离开了这个黑暗的世界。鲁迅以孔乙己的形象生动地描绘了封建科举制对知识分子的精神与个性的摧残，通过孔乙己在咸亨酒店遭受的嘲讽营造出让人欲哭无泪的讽刺性社会现实。而《白光》中的陈士成也和孔乙己同样是一个倒霉的即使考了十六次也无法高中的老童生。他出身于一个没落的贵族阶层，因此在他看来，作为一个理应靠着读书取仕来光耀门楣的世家子弟，平步青云就是他最大的人生理想，这是不容置疑的。但他却屡试不中。难道是考官有眼无珠？由此可见，他深受封建科举制度毒害到了何等程度。最后，对于名誉和功名的狂热追求让他陷入极度的梦幻之中，并最终在精神失常中死去。（二）封建卫道者鲁迅在作品中，以“无一贬辞，而情伪毕露”的反讽手法，将四铭、高尔础等人塑造得栩栩如生，看似文质彬彬，但骨子里却是一群卑鄙不堪的封建卫道者。鲁迅以讽刺和批判性的态度对这种前后矛盾的伪君子给予了强烈的抨击。比如，《肥皂》中的四铭老爷就是一个典型的封建制度的拥护者形象。他组织了“移风文社”，并搬出孔孟之道借此压制新思想传播和人民群众的觉醒，进一步巩固封建旧秩序。但同时他又是个道貌岸然的封建伪君子，他在大街上看见一个小乞丐，就想“表彰”她，写了一篇《孝女行》，以此来教育自己的子女。但同时，他也是一肚子坏水，嘴里一直念叨着猥亵骚扰乞丐的话语，他居然真的去买了肥皂回来。由此可见，作者剥去了这个伪君子的外衣，彻底抨击了这个封建制度维护者的丑恶内心。[3]又比如，《高老夫子》中的高干亭，又称高尔础，他是一个并不熟悉历史和数学的女校教师。他因为崇拜高尔基而改名为“高尔础”，但他却连续发表吹捧国粹的文章，并抨击办学堂尤其是女学堂的社会新风。但同时他又费尽心思钻进女学堂当教员，其目的只是为了看女学生。他并非“学贯中西”的知识分子，却是一位“玩牌、看戏、喝酒、谈女人”的“文化渣滓”[4]。当他毫无学识遭遇讲课失败后，于是这位老师觉得女校的风气越来越糟，他便为自己找了个台阶不再任教，并回到了自己无所事事的正常生活中，当他坐到牌桌上时，又觉得社会风气变好了，也就变得安心下来。三、被资产阶级思想束缚的知识分子由于鲁迅的生活背景处于晚清和民国中后期，这个时代的社会结构更为复杂，中国处于新兴资产阶级、封建买办阶级和帝国主义的内外侵蚀下。他也亲身见证了无数的青年知识分子如何学习新思想和变革社会，最终又遭受封建势力打压并最终变得意志消沉甚至束手无策，浑浑噩噩的过程。因此，鲁迅还创作了大量的知识分子，这些知识分子都是以投机和堕落为主体的。（一）投机取巧的资产阶级知识分子鲁迅小说中对投机分子的描写十分形象。比如《阿Q正传》里的那个假洋鬼子，可以说是把“投机取巧”、“随风倒”的角色演绎得淋漓尽致。假洋鬼子的身份很特别，虽然不能说是上流社会的人，但他老是往上爬，最擅长的就是投机取巧，这一点从他的大辫子里就能看出来。在留学期间，他马上甩掉了自己的大辫子，回到祖国后马上把辫子扎起来，革命一开始就把辫子解开，披在肩膀上，可见他的随风倒。假洋鬼子变成洋鬼子的一个显著特点，就是整天把“sorry”、“no”之类的简单洋文挂在嘴边，嘲笑其他人不会说外国话。不过，革命一开始就把辫子剪掉，重新成为中国人，也可以看到“假”的洋鬼子。这样的事情，在那个时代并不少见。鲁迅先生写假洋鬼子这种投机者，也是为了借着暴露洋鬼子的虚伪，来提醒世人。在那个时代，几乎所有的知识分子，都是留着辫子的，因此，在农村人看来，没有辫子的人，是很不喜欢的。不过，他们更讨厌的是：假装有辫子，光头只是一个“假洋鬼子”。比如“阿Q革命”，那个假洋鬼子先是用“哭丧棒”阻止了他的革命，然后又把假装自己和黎元洪的关系很好，还说他早就支持了革命，还把自己当成了革命的英雄。但是，在当时，像他这样能够迅速“适应潮流”的人，却是大有人在。鲁迅之所以把这个“投机取巧”的知识分子形象刻画得很好，主要是由于现实生活中有许多这样的人，他用讽刺的方式来警示人们，同时也反映了当时的辛亥革命并不彻底，并期望用它来唤醒沉睡的人们。（二）沉沦的资产阶级知识分子五四运动消退，新文化阵线四分五裂，知识分子的痛苦油然而生。“虽然北京是五四运动的起源，但自从支持《新青年》和《新浪潮》的人们消退之后，在1920年至1922年的三年中，孤独而荒凉如同古代战场的景象引人注目”。《端午节》首次揭示了有关“五四”运动退潮造成的萧条的信息，也揭示了歧路与穷途中的妥协者与消沉者，这类知识分子就是文中的主角——方玄绰。方玄绰是北洋政府统治下的知识分子，他是新文学阵营的一员，他在教育部和学校任教具有双重地位。他曾有过和罪恶社会斗争的勇气，对北洋军阀统制下的黑暗现状抱有不满情绪。但是，实际上他并不激进，虽然他对社会现象不公平心知肚明，但他不敢公开与社会作斗争。“差不多”就是他的口号，他对压迫年轻人，士兵打马车夫的社会现象不再感到愤慨。他对同僚袖手旁观，随着五四运动的退潮，越来越陷入和解与随遇而安的泥潭之中[5]。“他把自己紧紧的拘囿在平庸的个人生活圈子里，沉溺在口头上的不平和感慨中，找出种种借口逃避斗争，在妥协退让中，发明了一种“差不多”说，用来掩盖自己的软弱和懈怠”。四、具有革命精神的知识分子实际上，五四运动后的中国，尽管受到新思想的影响，但社会依然是腐败、落后、黑暗的封建势力占据主导地位，人民群众仍然受着军阀专政的统治。在这种情况下，知识分子也受到了不人道的对待，他们依然处于深受苦难的社会底层。鲁迅也是从现实生活和社会的角度来深刻剖析这些具有革命思想和精神的知识分子的。例如，吕纬甫的遭遇就指向了1911年的辛亥革命之后面临的社会问题。由于他们曾经参加过革命的经历让他们的思想行为变得太“特殊”，并因此遭到旧的社会阶层的打击和报复。而狂人只有在发疯的时候才对封建社会有清醒的认识。而子君和涓生们则是在遭受了残酷的社会现实和生存问题后，才发现理想的单薄和空幻。因此这类具有革命性的知识分子可以分为反抗——沉沦型、反叛传统型和个性解放型这三类。（一）反抗——沉沦型吕纬甫在鲁迅的笔下一开始也是以战士的身份出现的，但在多次挫折之后，他变得沮丧并且沉沦起来。在小说中，他是一个因向往革命和改革而屡遭失败最终被迫无路可走的知识分子形象，并在“为了多活几天”的绝境下最终背叛了自己的思想和信仰的悲剧人物。吕纬甫在学生时期，是一位很激进的青年。在他上学的时候，他曾和同学去城隍庙拔过仙人的胡子，也因为中国的体制改革问题而“大打出手”。封建制度在那个时候非常强硬，因此吕纬甫彻底死心，“最终为了生活彻底违背了自己的崇高的理想，从此变得浑浑噩噩，沉沦偷安，甚至不惜违背自己的意志，把《女儿经》这种带有封建思想的书教给他们。”这是一度处于思想与现实矛盾无法解决的激进知识分子，从一种极端走向另一种极端，这是一种悲哀。但这种反抗——沉沦式的巨大转变在当时的知识青年中并不少见，鲁迅也承认，自己从前也一度在寻求改变而不得的情况下也沉沦过，这也引发了他的深刻思考。在《两地书·二九》中，他对此作了详细的解释：“中国青年中，有太‘急’的毛病……所以，就难以耐久(因为开首太猛，易将力气用完)，也容易碰钉子，吃亏而发脾气，此不按所再三申说者也。”所以他建议改革者们要“要缓而韧，不要急而猛。”在吕纬甫的悲剧中正是他对这类“忽而狂热、忽而消沉”的知识青年们的针贬[6]。（二）反叛传统类型狂人在“狂人”的意识中，他对封建社会的了解很透彻：“我翻了翻历史，发现这本书没有年代，每一页都写着‘仁义道德’四个大字。我怎么也睡不着，盯着那几个字看了半夜，上面写着：“吃人！”而且，在狂人看来，不仅“吃人的是我哥哥”“我是吃人的人的兄弟”，更令人不堪的是“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉”，自己也是有着“四千年吃人履历的”！“狂人”最后把希望寄托在了孩子的身上。在这一过程中，我们可以看出“绝望”和“希望”交织、起伏的内在思想、情感和心理线索。特别值得我们关注的是，小说中的主角，在他的心理异常状态下，恢复了理智之后，依然遵循着传统的社会秩序：在“小序”里，“狂人”的病情明显地表明了他“赴某地候补”的结局。“狂人”的前后反差，正好说明了在思想上进步的启蒙主义者所处的巨大压力下取得的胜利[6]。（三）个性解放类型《伤逝》中的子君和涓生是“五四”时期的年轻知识分子形象。作为为个性解放而奋斗的知识青年，受到五四运动期间的自由解放新思想的影响，他们敢于反抗家庭和社会世俗，最终获得自由恋爱并成功地走到了一起[7]。其中，子君不顾所有的反对和嘲笑，勇敢地与家人抗争，争取婚姻的自由，从这一点也可以看出她对旧时代和封建世俗礼教的决心，但独立地独立地解决人格解放，没有伟大的理想，爱情就没有了依靠。可是，在婚后的快乐与平静中，“子君又开始忙于家务琐事，并因缺乏远大理想而无法继续前进，并最终在婚姻的失败中让生命和希望也一起消失了”。活动中，一事无成，最终失去了生命和希望。涓生虽然拥有远大的理想，但他却无法在黑暗的社会现实中找到希望，最终也只得到悲哀和悔恨的结局[8]。五、鲁迅小说中知识分子形象揭示的社会意义鲁迅小说中的知识分子刻画得十分生动，颇具典型性。他们都在社会中发挥着重要作用，其中最重要的是:首先，他们代表了整个时代。人的思想情感与其所处的环境密切相关，其经验与命运也应体现其所处的社会与时代。鲁迅小说中的知识分子，主要有孔乙己，吕纬甫，魏连殳，子君，涓生，他们的喜怒哀乐，都有其缘由。它包含了中国在辛亥革命之前和五四运动之后的历史印记。毋庸置疑，在历朝封建社会，如果以科举制度来治理人才，那么孔乙己与陈士成的悲剧是无法避免的。孔乙己与陈士成的个性与经历，与近代中国的动荡时期有着鲜明的对比。虽然丁举人的权势表现出封建势力的强盛，但是孔乙己的垮台也是封建体制的败坏。孔乙己、陈士成，实际上已成为社会的一部分，这只能说明他们的身体是腐败的。总而言之，许多“孔乙己”都是中国辛亥革命前后的产物，由此可以窥见当时的社会生活状况，对吕和魏的影响尤为明显。他们在思想、性格上的新旧矛盾、冲突与挫败，是那个时代的真实写照。吕纬甫、魏连殳等人对抗日的民主主义主张，是辛亥革命前后资产阶级民主思潮在中国的蔓延[9]。我们可以看出，吕纬甫、魏连殳等一批知识分子对新思想的发展产生了特殊的影响。他们应该把中国的社会推向一个新的高度。然而，由于封建制度的顽固和知识分子的软弱，中国的社会在一次轻微的地震之后，已经重新回到了原来的样子。吕纬甫之死、韦连璋之死，是新、旧思潮激烈的斗争的生动写照。如今，我们阅读这部小说，仿佛身处其中，我们不但能体会到主人公的苦难，更能体会到社会的意义。而子俊、涓生，则透过他们，我们可以了解五四时代青年与封建势力的斗争，并透过他们对四面八方的反抗力量的罪恶之手，让他们屈膝投降。读鲁迅的著作，可以说对于我们理解中国近代史和新旧民主革命的转型期中国社会有着非常重要的意义。其次，该书向读者展示了一个没有知识的社会是一个倒退的社会，而封建制度则是对知识分子最残酷的折磨与摧残。在资本主义社会，尤其是在资产阶级崛起的时期，资产阶级为了维持其自身的力量，尽可能地发挥其所创造的价值，并保证其最起码的生存环境，从而使其持续发展。这一原理对脑力工作者也是一样的。为鼓励知识份子创造与接受自己的劳动成果，给他们的生活条件略好于物质生活。资本主义社会生产力量的发展只能说是一个原因，封建主义不是真的，它是绝对主义，一个人或一个家庭的利益。为了保持其权力，它使用各种手段镇压生产力中最活跃的部分——人民。尤其是和知识分子打交道，因为他们更有意识，更善于思考，这是对专制独裁的最大威胁[10]。统治者把他们引入封建社会，或者把他们变成奴隶。大部分的知识份子都是专制意识形态的，在精神上进行双重破坏和打击，将他们推向生活的死胡同。因此，在封建制度下，知识分子，或者说脑力工作者，几乎不可能过上正常的生活。结果，封建社会的生产力不发展，反而长期停滞不前，社会日益恶化。鲁迅写小说时，刻意描绘知识分子的形象，表达他们的不幸和生活。他有没有做出这样的分析，我今天不敢说，但是他对当时封建社会的仇恨和深刻理解，他对封建主义的反对，从战斗精神来判断，他不可能不明白这一点。作为一个鲜活的现实主义作家，他确实通过人物形象反映了这一点[11]。结论如果我们要认真分析和思考鲁迅作品中的艺术精髓，就必须对其笔下刻画的人物形象和背后表达的思想内涵深入理解。寻找鲁迅小说中的知识分子形象，主要有三类：第一类是被封建思想束缚的知识分子类型，第二类是被资产阶级思想束缚的知识分子，第三类是具有革命精神的知识分子类型。本文从这一角度出发，对鲁迅笔下的知识分子类型进行了较为完善的归纳和总结性的分析，希望给予当今社会