第一单元 古代文明的产生与发展（单元测试B卷能力提升）（含答案） 高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

第一单元古代文明的产生与发展（B卷能力提升）一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。1.《5000年文明启示录》中指出，一些人高高在上，使唤农民耕种收获、上缴余粮，供给士兵、祭司、工匠、船员、驼队、矿工、伐木工，及其他从事专业技艺的人员。随着这些人数量渐增，技艺日精，一个我们称之为“文明”的社会由此形成。材料表明()A.人类文明从分散走向联系 B.社会分工推动了文明起源C.武力扩张促进文明的发展 D.帝国统治扩大文明的范围2.位于土耳其的恰塔尔·休于可能是人类最早建立的城市，距今有8000年之久。这座城中有1000多座土砖砌的房屋，人口超过6000。其房屋规格统一、屋内有木梯、炉灶，供坐卧的平台，还有不少人家的墙壁上有装饰壁画、灰泥浮雕和兽头。据此可推知，该城市()A.处于旧石器时代晚期 B.存在贫富分化现象C.已经进入奴隶制社会 D.生活水平领先世界3.陈明远在《质疑四大文明古国：颠覆历史常识》一书中指出，对于最初人类文明出现的判定标准，城市建设代表主要的物质财富，属于硬件；文字、文献代表主要的精神财富，属于软件。这表明()A.城市建设与文字、文献相互影响 B.早期文明产生标志是城市和文字C.城市建设是文明出现的重要前提 D.早期文明产生受制于生产力发展4.《汉谟拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕，太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比；波斯国王大流士一世宣称靠至高神阿胡拉马兹达之佑统治王国。这反映两个国家统治的共同点是()A.建立完善官僚体系 B.实行行省制度C.依靠法律进行统治 D.宣扬君权神授5.古巴比伦国王在奖给大臣的石刻地契中，对背约者的诅咒是：“愿阿达德，天地之渠长，使碱土围其田，令大麦饥渴，绿色永绝！”另一王的石契碑的诅咒为：“愿阿达德败其田，绝粒麦于垅上，生碱草替大麦，取碱土代清泉！”由此可知，当时的古巴比伦()A.面临着一定的生态环境问题 B.形成了完备的法律和契约体系C.封建庄园经济占据统治地位 D.国王是政教合一的最高统治者6.古巴比伦《汉谟拉比法典》第113条规定，债权人未征得债务人的同意，不能擅自到债务人谷仓或谷场去取谷物，否则应被检举，并应交还其全部所取之谷，且丧失其全部所贷之物。这一规定旨在()A.维护私有财产权益 B.彰显统治者的地位C.强化法律执行效力 D.限制债权人的盘剥7.古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要，对几何学比较重视；古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法，因此其天文历法比较发达。这说明()A.自然环境决定文明发展方向 B.古埃及的科技领先于古巴比伦C.两大文明之间存在本质不同 D.生产实践的差异影响科技走向8.古埃及人对神的敬畏来源于原始社会对自然力的崇拜。埃及法老一向宣称自己就是太阳神（拉之神）的化身，后来又信仰阿蒙神便成为阿蒙神的代言。王国的国王既是国家领导者又是国家最高级祭司。由此可知，古代埃及()A.王权与神权相结合 B.王权受到教权制约C.宗教氛围较为宽松 D.政教合一体制嬗变9.印度人强调因果，原因加上行动就是结果，果是因在另一个时间的体现。印度人产生了四大皆空的思想。梵语语法上说，一切名词都来自动作，那些摸得着、看得见的东西，究其根本不过是一些动作或状态的结果罢了。这体现了()A.印度人的思想深受宗教的影响 B.印度的政治生活运行模式C.佛教的产生来自对印度教的反思 D.印度人民的生活状况10.佛教提出“四种姓者，皆悉平等”，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展迅速，婆罗门教式微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知，当时印度()A.神学思想走向衰落 B.佛教统治地位确立C.社会平等逐渐实现 D.种姓制度遭到冲击11.印度河流域文明兴起于公元前3千纪，其城市的卫城区有谷仓、寺庙，居民区的房屋有的庭院宽敞，有的十分矮小；在随葬品中，有金玉珠宝，也有泥土和贝壳制品：在出土的人物雕像中，有系着镶有宝石的束发飘带的祭司，也有戴着表现卑贱屈辱项圈的男人。这反映出当时的印度()A.率先进入了人类文明时代 B.城市规划的水平领先世界C.实行政教合一的社会制度 D.处于层次分明的阶级社会12.公元前6～前5世纪的斯巴达城邦，监察官“监督国王的行动，甚至可以处死国王，代替国王主持长老会议和公民大会，国王的私生活也可出面干涉”；还可以否决长老会议的决议，对一般公民进行监督；有权接待外来使节，并派遣本国的使节等。这表明斯巴达()A.开辟了民主政治的新途径 B.呈现出寡头政治特征C.推动了政治的平民化趋势 D.突破了原有社会性质13.在古希腊建筑中，多立克柱子象征男性，爱奥尼式柱子象征女性。这种艺术追求贯彻在柱式风格的推敲中，多立克刚毅雄伟，而爱奥尼柔和端丽。这反映出古希腊()A.将神话故事人性化 B.科技文化繁荣发达C.男女社会地位平等 D.建筑凸显人文精神14.苏美尔人的经济文书用原始的楔形文字写成，创作于约5000年前，其中经常提到下表中几类人。据此可推知()人物称呼尼塔库尔姆鲁斯·库尔恩图格·迪帕·苏尔含义男奴（外邦男人）女奴（外邦女人）最高祭司、统治者首席法官指挥官A.苏美尔人经济发展水平高 B.苏美尔人已迈入文明时期C.冲突是城邦间交往的主流 D.苏美尔人重视农业的发展15.世界上最早的完整史诗《吉尔伽美什》最初是由苏美尔人创造，以英雄吉尔伽美什的经历体现出个人奋斗和对其超越的渴望。两河流域的神明显带有更多的人性，女神会爱上吉尔伽美什，神和普通人一样会有喜怒哀乐，会有嫉恨等不光彩的心思。据此可知，该史诗()A.代表古代世界文明的最高成就 B.兼具文学和历史学研究的价值C.体现人们崇尚英雄的社会风貌 D.折射出西亚神权力量至高无上16.下图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国()A.烦琐的宫廷礼仪 B.复杂的官僚体系 C.奢华的贵族生活 D.丰富的物产资源17.亚历山大征服波斯帝国后，在苏萨举行一场波斯式的集体婚礼。亚历山大带头迎娶波斯大流士三世的大女儿，还让他的军官和幕僚们迎娶波斯显贵的女儿，加起来足足有80对。亚历山大此举意在()A.促进世界文化的多元化 B.缓和同被征服国家的矛盾C.推动古希腊文化的传播 D.扩大波斯帝国的统治基础18.公元前6世纪，波斯建立起地跨亚非欧三大洲的帝国，国王大流士一世在地方实行行省制，全国划分为20多个省，每省置总督一人，总督之外设将军一人，统领一省驻军。行省总督和军事长官相互监督和制约。大流士一世此举旨在()A.加强君主集权 B.完善国家官僚体系C.完善监察体系 D.适应不同地区风俗19.阿富汗一处公元1世纪的遗址中墓主的装饰品有骑海豚少年金领别针、半裸的女神阿洛狄忒垂饰、雕着女神像用希腊语刻着雅典娜名字的戒指、印度制造的象牙梳、罗马提比略皇帝金币、刻着汉字的中国铜镜。这些出土物反映出当时()A.汉朝与罗马建立了直接联系 B.希腊文化成为中亚文化主流C.罗马帝国内部经济联系加强 D.中亚是东西文明的连接地带20.“三星堆文化中的许多文化因素来源于西亚两河流域的古代文明，如青铜人像、金面罩、金杖等，其造型、艺术风格等文化因素并非来源于蜀地文化，而是对西亚两河流域古代文明一些文化因素的采借。”这说明()A.三星堆文化完全来自于西亚 B.中国和西亚的文化已经融为一体C.西亚的文化比古代中国发达 D.不同地区文明存在着交流和联系二、非选择题：本题共4题，共52分。21.阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一：古希腊民主政治背景下，戏剧在公民教化方面发挥了不可替代的作用，公民集体观剧的过程和对戏剧的品评经常被视为大型的参政模拟现场。民众乐于记诵戏剧内容，并得以在日常生活中有意无意地使用剧中流畅的表达和优美的修辞，甚而借模仿戏剧朗诵来锻炼自己的演说能力。柏拉图认为，“用这些故事塑造他们的心灵，比用手去塑造他们的身体还要仔细”。对于古希腊戏剧观众而言，他们所记住的不仅仅是戏剧人物的言谈和修饰，同时还有戏剧台词的内在逻辑结构，他们通过模仿剧作家形成自己的思维框架。在《被缚的普罗米修斯》的全剧末尾，歌队尽管受到神的警告，却依然心甘情愿地陪着普罗米修斯堕入地狱，“普罗米修斯在雷电中消失，歌队也跟着不见了”。今人阅读剧本时，凭借共情与想象力依然能够体会到剧场中心灵的震撼。——摘编自颜欣萌《古希腊戏剧与公民教化》材料二：清代戏曲塑造了一大批忠于国家、敢于谏诤、智勇双全的忠臣，孝顺父母、兄友弟恭、光宗耀祖的孝子，坚贞不屈、聪慧贤达的节妇，以及侠义相助、信义行善的义夫。随着程朱理学统治地位的巩固，政府对民众的伦理道德要求更加严苛，“绝对道德”精神愈加明显。如在唐英的《芦花絮》中，闵损为打消父亲休妻的决定，不惜将错处全归为自己，甚至愿以死明志。清代禁毁戏曲成为一种制度性的查禁，如康熙十三年，礼部复魏象枢上奏禁止刊卖淫词艳曲；乾隆元年，工科给事中闾纮玺奏请严禁京畿演戏。此外乾隆时期曾令办理纂修《四库全书》处、军机处两处机构参与到禁毁戏曲剧本的活动中，这也是历史上首次设立专门机构查禁戏曲。——摘编自周妙中《清代戏曲史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括古希腊戏剧在公民教化方面所发挥的作用。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出清代戏曲的社会教化不同于古希腊戏剧之处并分析其影响。（8分）22.阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一：埃及降水非常少，但因为尼罗河，这个地方很早就有了农业，很早就出现了文明。尼罗河在埃及境内有1200多千米，埃及人把尼罗河周围的土地称为黑土地，与周边沙漠的红土地相区分。尼罗河不仅给埃及提供了充足的水源，还为埃及提供了交通、通信以及食物来源。尼罗河在每年7月开始泛滥，9月达到高峰，尼罗河的泛滥使埃及进行耕种的肥料有了保证。因为尼罗河，古埃及的历法把一年分为三季，分别是7-10月的泛滥期，11月到次年2月的生长期，3—6月的干旱期，这与尼罗河的涨落是完全吻合的。尼罗河中的鸟类、鱼类，还有其他动物，是埃及人非常重要的食物来源，也是埃及文明发展的物质基础。——摘编自晏绍祥《世界文明的摇篮：古代两河流域和埃及文明》材料二：在古埃及固有的文化传统中，象形文字的产生与发展颇具代表性。古埃及的象形文字既不像两河流域的楔形文字那样可以为几个不同民族的语言所利用，又与古代中国的象形文字的演变不同，它仅仅为古代埃及民族所利用。古埃及的象形文字从公元前4000年代后半叶开始出现，是世界上最古老的文字之一，一直使用到公元4世纪末，大约流行了三四千年之久。虽然在这几千年中，象形文字的语法和词汇变化相当大，特别是在罗马统治时期的埃及语言，较之法老时期，很少相似，但是象形文字的传统却得以保存下来。——摘编自刘文鹏、令狐若明《论古埃及文明的特性》（1）根据材料一，分析尼罗河对古代埃及文明的影响。（6分）（2）根据材料二，指出古代埃及象形文字发展的特点。（6分）23.阅读材料，回答问题。（12分）材料一古代印度文明有着极为丰富和多样的成就。在哲学领域，涌现出众多深邃的思想体系，如强调梵我合一的吠檀多哲学，对世界哲学的发展产生了深远影响。在数学方面，印度人不仅创造了独特的数字符号，还在代数、几何等方面有着重要建树，为数学的进步奠定了基础。文学上，史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》规模宏大、情节跌宕起伏，成为世界文学的瑰宝。艺术方面，精美的雕塑与绘画展现出独特的风格和高超的技艺，其寺庙建筑更是宏伟壮丽，融合了宗教与艺术的精髓。——摘编自[美]伯顿·斯坦《印度文明史》材料二古代印度的种姓制度存续良久，将社会严格划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，对社会结构和人们的生活产生了深刻的影响。印度人民发展出了成熟的灌溉系统，促进了农业的繁荣。同时，印度的医学也有着一定特色，在草药的研究和运用上积累了丰富经验。古代印度除了诞生了影响广泛的佛教外，印度教也在不断发展和演变，其宗教仪式和信仰观念深入印度社会的各个层面。——摘编自薛克翘《古代印度文化史》（1）根据材料一并结合所学知识，分析古代印度文明在哲学、数学和文学艺术方面取得辉煌成就的原因。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，阐述古代印度文明的历史贡献。（6分）24.阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一（罗马帝国和阿拉伯帝国）这两大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。——吴于廑、齐世荣《世界史》材料二中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字，使欧洲人重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的大跃进，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。——蔡德贵《阿拉伯哲学史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括两大帝国的共同特点。谈谈你对文明交往形式的认识；（8分）（2）根据材料二，概括阿拉伯人对欧洲社会的影响。（6分）

答案1.答案：B2.答案：B3.答案：B4.答案：D5.答案：A6.答案：A7.答案：D8.答案：A9.答案：A10.答案：D11.答案：D12.答案：B13.答案：D14.答案：B15.答案：B16.答案：C17.答案：B18.答案：A19.答案：D20.答案：D21.答案：（1）作用：①训练公民的参政能力；②提高人民的演说能力；③让公民形成自己的思维框架；④提高和强化公民的道德情操。（2）不同：①清朝戏剧重在传播传统伦理道德和价值观；②清政府对