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文档简介
…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年沪教版选修6历史下册月考试卷207考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共6题,共12分)1、圣彼得大教堂大圆顶的设计者是A.米开朗基罗B.布拉曼特C.布鲁内列斯奇D.贝尔尼尼2、如图是世界上最珍贵的古代艺术品之一;其位于。
A.佛罗伦萨大教堂B.乌菲齐博物馆C.西斯廷小教堂D.圣彼得大教堂3、1471年完工的圣母玛利亚大教堂;被称为“新时代的报春花”,标志着意大利文艺复兴建筑的诞生,理由是。
①它体现了公民精神。
②它彰显了人类的勤勉和力量。
③它与城市世俗建筑相协调。
④它是最大的天主教堂A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4、“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精动。是弘扬中华优秀传统文化的珍贵财富,是促进经济社会发展的优势资源,是培育社会主义核心价值观、凝聚共筑中国梦磅礴力量的深厚滋养。保护文物功在当代,利在干秋。"因此对文物的保护,我们应该A.使文物“世界共有”,实现全球保护B.盘活文物资源,开展研究性保护C.让文物“躲进小楼”"深藏深宫”D.强化市场经营机制,推动文化工作产业化5、中国东北是一个多民族地区;多个民族世居东北上千年。下列世界文化遗产位于我国东北地区且可供我们研究东北地区少数民族历史文化的有。
①丽江古城②承德避暑山庄和周围庙宇。
③盛京三陵④高句丽王城和王陵及贵族墓葬A.①②B.②③C.③④D.②③④6、“它兼有宗教和帝国的象征当太阳(光)从圆洞中照射下来,整座建筑就如同一座天象仪。”上述材料最有可能描述的是A.罗马大斗兽场B.罗马万神殿C.佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂D.圣彼得大教堂评卷人得分二、材料分析题(共9题,共18分)7、欧洲一系列璨若星河的名城孕育的科学与人文精神;在世界文明史上留下了深刻的印迹。阅读下列材料,回答问题。
材料一佛罗伦萨的美第奇家族虽然在1434年确立了对共和国的统治地位,但在这之前的几起几伏以及确立统治地位后并未销声匿迹的党派斗争,常常使他们心有余悸。该家族时人文主义的慷慨赞助,争取到更多的普通市民,在很大程度上确实起到了宣传、巩固自己,排斥、削弱政敌的作用。在这里召开宗教会议,云集此地的各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况,他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方,自然对其刮目相看,因而其国际地位迅速提高。家族的罗伦佐当政时期,他已不只是一个保护者、旁观者、赞助者,还是一个积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者。——摘编自[英]赫伯特《美第奇家族兴亡史》材料二瑞士首都伯尔尼位于瑞士西部高原中央山地,坐落在莱菌河支流阿勒河一个天然弯曲处,并形成一个半岛。伯尔尼是一个古老、低调、美丽、小巧玲珑的城市。其在1848年成为瑞士联邦的首都,1983年被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》。1902年春,爱因斯坦在伯尔尼专利局任职,干起了专利审查员的工作。在伯尔尼专利局7年的业余时间里,这位年轻的专利审查员创造了举世瞩目的科学奇迹。——摘编自百度相关资料材料三在爱因斯坦的眼中,我们所处的宇宙,不仅仅是长、宽、高的三维空间,而是应该包括时间在内的四维时空。在爱因斯坦的眼中,人类社会应该是公平、正义的。各民族之间友好相处,各国家之间友好相待。和平是永恒的主题,战争与杀戮是不可饶怒的罪行。在爱因斯坦的眼中,人应该信仰上帝。他认为,应该信仰那个在事物有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。事实上,爱因斯坦已经把上帝哲学化了。他把人类的道德和福社置于最高地位。爱因斯坦说,你们光关心科学是不够的,要关心人,千万不要忘记这一点。爱因斯坦当然是二十世纪最伟大的科学家了,但他却认为科学不是最重要的,最重要的是怎么样为人类造福,怎么样给人类带来尊严。——摘编自蔡晓滨《启蒙者―西方思想家群像》、吴国盛《反思科学》(1)根据材料一并结合所学知识;指出美第奇家族推动佛罗伦萨建筑活动的史实,并分析其“对人文主义的慷慨赞助”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识;指出1905年,在伯尔尼专利局工作的爱因斯坦所取得的重要成就。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括爱因斯坦思想的特点。8、阅读材料;回答问题。
材料一在与中世纪的宗教进行斗争过程中;通过市民阶段的文化消费,使希腊罗马古典建筑文化同文艺复兴人文主义哲学思想有机地结合在一起,为文艺复兴建筑的发展和勃兴提供了必需的养料。达芬奇在概括建筑科学和技术成就的基础上,提出了具有价值的建筑方法论,强调观察和实验在建筑科学研究中的重要性,从人的本能及人的理性的视角阐释技艺的合理性和技艺存在的本体证明。
——张盛《论欧洲文艺复兴时期建筑风格特点的演变》
材料二十九世纪哥特式建筑(中世纪的欧洲建筑风格)的复兴;并不是简单的猎奇,而是与当时社会历史背景息息相关的。当时,经济的飞速发展带来了社会生活日新月异的变化,机械代替了传统的手工艺,高度精密的机械生产制作出来的是毫无个性可言的产品,而非艺术品。
——孙晓昕《浪漫主义思潮下哥特式建筑的复兴》
(1)根据材料一及所学知识;分析文艺复兴建筑风格兴起的原因。
(2)根据材料二,并结合所学知识,分析哥特式建筑复兴的原因。9、纪念奥斯维辛的意义不仅是见证人性的扭曲;更是修复战后的世界。阅读材料,回答问题。
材料一从1940年4月希特勒下令建立奥斯威辛集中营到1945年该营解放时;该营注册编号的囚犯逾40.5万人,其中1/3为女性。除小部分从事修膳和建筑劳动外,囚犯大多从事冶金;矿山和其他工业的劳动。大批犹太人被押解到集中营。据推测,五年中因疾病被处决、被毒气室大批谋杀而死亡的人数超过100万,其中30万人是注册编号的囚犯。
——(德)古德龙·施瓦茨《纳粹集中营》材料二意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存;道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思;从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”
——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》材料三令人惊讶的是;这座闻名海内外的国家级博物馆,在其战后60多年建馆史上,从未新建一处新馆,其展厅就设在集中营的囚室内,工作人员用高倍显微镜,从营员的皮鞋(文物)中找出如芝麻粒大小的各种虫子,钉在大头针上进行分析,然后找出相应的治理办法,还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理,修旧如旧。
——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》(1)根据材料一并结合所学知识;概括纳粹在奥斯威辛集中营所制造的人间罪恶,并指出这些罪恶所暴露出的本质。
(2)分析材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同?有人认为,奥斯威辛集中营只是反映了德国法西斯的罪行,因而这一文化遗产的警示意义只局限于欧洲。根据上述材料并结合所学知识,试从文化遗产入选标准的角度,对这一看法进行评议。10、阅读下列材料;结合所学知识回答问题:
材料一奥斯维辛纳粹集中营是德军在1939年建立的。到苏军解放时为止;有400万人在这里惨遭杀害,因此它又被称为“死亡工厂”。奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座,这里成为了犹太人永远的“噩梦”。1947年7月2日,波兰议会通过一项法案,将集中营原址辟为殉难者纪念馆,并在其周围划定一个默哀区。1970年,奥斯维辛纳粹集中营被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
材料二2005年1月24日;联大举行了一整天的特别会议,纪念奥斯维辛纳粹集中营解放60周年。联合国大楼的底层大厅里还举办了两个展览:一个是“奥斯维辛——死亡的深渊”,用真实的历史照片和速写,重现了纳粹大屠杀惨不忍睹的历史;另一个是“悲剧之后——这是你的一部分”,用各国年轻人在参观奥斯威辛集中营时自己所拍的照片和留言,告诉年轻的一代:历史不能忘记。
(1)与其他世界文化遗产相比;奥斯维辛集中营有何特殊性?联合国教科文组织为什么将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产名录?
(2)二战期间德国法西斯残酷迫害犹太人基于什么理念?对此你是怎样看待的?11、(加试题)昆曲被誉为“近代百戏之祖”;京剧是中国的国粹。阅读材料,回答问题。
材料一自吴人重南曲;皆祖昆山魏良辅,而北调几废。而吴中以北曲擅长者,仅见张野堂一人,故寿州产也,亦与金陵小有异同处。今南教坊有傅寿者,字灵修,工北曲,其亲生父家传,誓不教一人。寿亦豪爽,谈笑倾坐。若寿复嫁去,北曲真同广陵散矣!
——沈德符《万历野获编》材料二今日之皮黄(指京剧);由昆曲变化之明证,厥有数端。徽;汉两派唱白纯用方言乡语:北京之皮黄,平仄阴阳、尖团清浊,分别甚清,颇有昆曲家法汉调净角用窄音假嗓,皮黄净角用阔口堂音,系本诸昆腔而迥非汉调徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之。其举止、气象皆雍容大雅,较诸徽、汉两派,判若天渊,此又由昆曲变化之确实证据。
——陈彦衡《旧剧丛谈》(1)根据材料一;概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识,简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收。京剧正式形成于何时?12、阅读材料;回答问题。
材料罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划;政府大厦;庙宇神殿、商场作坊,以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义。公元二世纪初建成的图拉真场从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中,并多少参照了东方君主国建筑布局的特点,即轴线的对称和多层的纵深发展。它以三跨的凯旋门为正门,广场中心安置着图拉真的青铜骑马像,后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。直到今天,这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上,充满了权威的纪念意义,“尤其是在夜色中,它们似乎将皇帝无数的战争热情,活生生的复苏过来,甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般”。
——摘编自张少侠、刘汝醴《论罗马帝国时期建筑艺术风格的形成》(1)根据材料;概括指出图拉真广场的建筑艺术特色,结合所学知识分析其形成的原因。
(2)根据材料,说明图拉真广场当时的主要功能以及图拉真纪功柱的历史价值。13、克里特文明是爱琴海地区的古代文明。阅读下列材料:
材料一克里特文明的繁盛程度令世界震惊不已。发达的造船业使得克里特的商站和殖民点遍及整个爱琴海地区。米诺斯人以其强大的海军舰只;建立了爱琴海地区的霸权,对其控制下的地区派遣官吏,征收贡赋,掠夺奴隶。与此同时,克里特还创造了欧洲地区最早的线形文字“A”。
——摘编自李正楠《天灾!天灾!——克里特文明的湮灭》材料二是什么毁灭了克里特文明;一直以来众说纷纭。有考古学家认为,生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛,导致了克里特文明的最终覆亡。部分考古学家根据考古资料推断,公元前1628年,圣托里尼岛突然火山喷发,引起了海啸,巨浪吞噬了克里特岛的一切。
——摘编自唐中华《圣托里尼岛:探寻被埋葬的克里特文明》完成下列要求:
(1)据材料一;概括克里特文明繁盛的主要表现,指出其文明的实质。
(2)据材料二,归纳学术界对克里特文明终结原因的认识。14、明清时期是中国经济文化的重要发展期;阅读材料,回答问题。
材料一:治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,虫惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。故治之以本,使小民吉凶一循于礼;投巫驱佛,吾所谓学校之教明而后可也。治之以末,倡优有禁,酒食有禁,除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆,十室而九,有为佛而货者,有为巫而货者,有为倡优而货者,有为奇技淫巧而货者,皆不切于民用;一痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二:清康熙十八年(1679)下诏:“一代之兴,必有博学鸿儒振起文运,阐发经史,以备顾问。朕万几余暇,思得博通之仕,用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士,勿论已仕未仕,中外臣工各举所知,朕将亲试焉。”诏下发后,各地共推荐了188人应试。实际应试152人,录取了50人,其中一等20人,二等30人。录取的50人集中在江浙。其中江苏23人,浙江13人。俱授为翰林院官,入史馆,纂修《明史》。——《清代的两次博学鸿词科考》材料三:明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》,细腻地塑造了一个在梦中得到爱情,因对爱情的渴望而死,又因对爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中有很多脍炙人口的唱段。当时有艺人唱到伤心处,竟伤心肠断,死在舞台上。清朝时,《牡丹亭》场景出现在杨柳青年画之中,使其更加脍炙人口。1959年初,叶剑英元帅观看上海戏曲学院昆曲班的学生表演《牡丹亭》的一折《游园惊梦》。学生们的精彩演出,深深地吸引了这位身经百战的元帅。应叶帅的要求,学生们又加演了一折《拾画》。当代著名剧作家白先勇先生在不改变汤显祖原著的前提下,对《牡丹亭》进行了全新改编之作,内容更加精简而富有趣味,故事起伏跌宕,用现代的方式再次演绎了一个经典的爱情故事。2005年4月,青春版《牡丹亭》在北京大学首演,并获得空前的成功。——摘编自人教版《世界文化遗产荟萃》(1)概括材料一的主要观点;从商业发展的角度分析黄宗羲坚持此说的社会背景。
(2)阅读材料二并结合所学;指出康熙崇尚儒家文化的表现,并分析其积极意义。
(3)针对传统文化,学界常有“守正”及“创新”两种论调,阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①根据材料三概括创新在昆曲《牡丹亭》数百年长盛不衰中的作用,并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②对传统礼制的遵循,是平遥古城可以成为世界文化遗产的重要原因,结合所学知识阐述之。15、阅读下列材料:法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿;后来逐渐成为国王的代名词,意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者,也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子,许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”;称“天子”、称“皇帝”。
请回答:
(1)古代埃及和古代中国的君主;在称呼上有何异同?
(2)作为古代埃及文明永恒的象征,金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者?评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)16、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。
材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。
(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)
17、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型
圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图
《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样
圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样
按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。
请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共6题,共12分)1、A【分析】【分析】
【详解】
结合所学知识可知,圣彼得大教堂是文艺复兴时期的建筑杰作,高大的石柱和墙壁、拱形的殿顶,尤其是教堂内文艺复兴巨匠米开朗基罗的大理石雕像《哀悼基督》,圣母玛利亚的怜子之情呼之欲出,体现了人文主义精神;中央大圆顶的设计者也是米开朗基罗,正门长廊檐下镶嵌着乔托的名画《小帆》。圣彼得大教堂位于梵蒂冈,其大圆顶上的十字架尖端高约138米,是罗马全城的最高点,故A项正确。BCD均不符合题意,排除。2、D【分析】【详解】
《哀悼基督》是公元1498年米开朗基罗·博那罗蒂为圣彼得大教堂所作的大理石雕塑作品,现收藏于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂,故排除ABC,D不符合题意。故选D。3、A【分析】【详解】
依据所学知识可知,1471年完工的圣母玛利亚大教堂,是工商业阶层成长壮大,市民的公民意识、公民精神大为提高的反映,故①③正确;这个建筑彰显了人类的勤勉和力量,故②正确;凡蒂冈圣彼得教堂是最大的天主教堂,故④错误。所以本题答案为A项,BCD错误。4、B【分析】【分析】
【详解】
材料强调文物保护的重要意义;因此,我们应该坚持把保护放在首位,开展研究性保护,以社会效益为最高原则,故选B项;文物是历史文化的载体,所体现的文化和科学成果作为精神财富是属于全世界的,但具体到每件文物本身则只能属于它的国家甚至个人,必须将精神财富与物质所有权分开来,故排除A项;文物可以反映一定的历史史实,不能将其“藏”起来,故排除C项;文物保护工作不是经济活动,而是文化活动,是不以追求盈利为目标的社会公益事业,故排除D项。
【点睛】5、C【分析】【详解】
丽江古城位于云南省,故①不符题意;承德避暑山庄和周围庙宇位于河北省,②不符题意;盛京三陵也称东北三陵,指辽宁省清福陵(东陵)、清昭陵(北陵)、清永陵三陵,③符合题意;高句丽王城、王陵及贵族墓葬,主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内,④符合题意;故选C;A、B、D排除。6、B【分析】【详解】
根据材料“它兼有宗教和帝国的象征”可知是哈德良皇帝时期修建的万神殿,它是宗教艺术对政治的胜利,B项正确。罗马大斗兽场用于角斗表演,血腥残酷,与材料不符,排除A;佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂以哥特式和早期文艺复兴大师的壁画而著称,与材料不符,排除C;圣彼得大教堂是罗马天主教的中心教堂,欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷,与材料不符,排除D。二、材料分析题(共9题,共18分)7、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)史实:根据所学知识可知;“在1434年确立了对共和国的统治地位”之后,美第奇家族推动佛罗伦萨建筑活动的史实主要有,支持建造佛罗伦萨大教堂;建造乌菲齐宫;皮提宫等。原因:根据材料一中“争取到更多的普通市民”可知,希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础;根据“各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况,他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方,自然对其刮目相看,因而其国际地位迅速提高”可知,扩大佛罗伦萨在国际上的影响力;根据“积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者”,结合所学知识可知,美第奇家族“对人文主义的慷慨赞助”的原因还包括,统治者对古典文化的热爱。
(2)成果:根据材料二中“1902年春(开始);爱因斯坦在伯尔尼专利局7年的业余时间里,这位年轻的专利审查员创造了举世瞩目的科学奇迹”,结合所学知识可知,1905年,爱因斯坦所取得的重要成就是,发表《论动体的电动力学》,标志着狭义相对论的提出;提出光量子假说,解决经典物理学无法解释的光电效应问题。
(3)特点:根据材料三中“爱因斯坦的眼中,我们所处的宇宙,不仅仅是长、宽、高的三维空间,而是应该包括时间在内的四维时空”,结合所学知识可知,有创新思维,实现了物理学的重大突破;根据“在爱因斯坦的眼中,人类社会应该是公平、正义的。各民族之间友好相处,各国家之间友好相待。和平是永恒的主题,战争与杀戮是不可饶怒的罪行”,“爱因斯坦说,你们光关心科学是不够的,要关心人,千万不要忘记这一点”可知,爱因斯坦具有人文精神,对人类命运和前途的强烈关注;根据“应该信仰那个在事物有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”,“认为科学不是最重要的,最重要的是怎么样为人类造福,怎么样给人类带来尊严”,结合所学知识可知,爱因斯坦思想的特点还包括,有信仰,把追求人类的道德和福祉放在最高的位置。【解析】(1)史实:支持建造佛罗伦萨大教堂;建造乌菲齐宫;皮提宫。
原因:希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础;扩大佛罗伦萨在国际上的影响力;统治者对古典文化的热爱。
(2)成就:发表《论动体的电动力学》一文,标志着狭义相对论的提出;提出光量子假说,解决经典物理学无法解释的光电效应问题。
(3)特点:有创新思维,实现了物理学的重大突破;有人文精神,对人类命运和前途的强烈关注;有信仰,把追求人类的道德和福祉放在最高的位置。8、略
【分析】【详解】
(1)根据材料信息“通过市民阶段的文化消费;使希腊罗马古典建筑文化同文艺复兴人文主义哲学思想有机地结合在一起,为文艺复兴建筑的发展和勃兴提供了必需的养料”“达芬奇在概括建筑科学和技术成就的基础上,提出了具有价值的建筑方法论”,并结合所学知识进行分析概括。
(2)注意材料出处“《浪漫主义思潮下哥特式建筑的复兴》”联系受到19世纪兴起的浪漫主义思潮的影响;根据材料信息“当时,经济的飞速发展带来了社会生活日新月异的变化,机械代替了传统的手工艺”联系工业革命的影响。【解析】(1)原因:随着商品经济和资本主义萌芽的产生;文艺复兴建筑体现了新兴资产阶级利益追求。意大利拥有丰厚的古罗马建筑遗产;优秀的建筑家积极吸取自然科学的精神和研究方法。
(2)原因:受到19世纪兴起的浪漫主义思潮的影响;工业革命的开展激发了建筑家对艺术品的追求。9、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)罪恶:根据“除小部分从事修膳和建筑劳动外;囚犯大多从事冶金;矿山和其他工业的劳动。大批犹太人被押解到集中营”得出不仅是苦役营;根据“五年中因疾病被处决、被毒气室大批谋杀而死亡的人数超过100万”得出更是大规模毒杀犹太人的屠宰场。本质:根据所学可知,奥斯威辛集中营充分暴露出纳粹法西斯的反人类本性。
(2)不同:根据“把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出材料二侧重精神反思;根据“这座闻名海内外的国家级博物馆”得出材料三侧重保护物质遗存。根据所学;可从奥斯威辛集中营的完整性;真实性、标作、价值等角度进行评议。可以奥斯威辛集中营保存了二战时期德国法西斯屠杀犹太人方式的完整性;奥斯威辛集中营保留了真实的屠杀行径,是灭绝人性历史的真实呈现;为特殊意义的事件,目的是提醒人类牢记历史,吸取教训,防止类似罪恶和暴行重演;奥斯威辛集中营是全人类了解二战黑暗历史的宝贵资源等分析评议。
【点睛】【解析】(1)罪恶:不仅是苦役营;更是大规模毒杀犹太人的屠宰场。
本质:充分暴露出纳粹法西斯的反人类本性。
(2)不同:材料二侧重精神反思;材料三侧重保护物质遗存。
条件:完整性:奥斯威辛集中营保存了二战时期德国法西斯屠杀犹太人方式的完整性。
真实性:奥斯威辛集中营保留了真实的屠杀行径;是灭绝人性历史的真实呈现。
标作:为特殊意义的事件;目的是提醒人类牢记历史,吸取教训,防止类似罪恶和暴行重演;是一种警示文化遗产。
价值:奥斯威辛集中营是全人类了解二战黑暗历史的宝贵资源;提醒人们除了奥斯维辛集中营大屠杀,亚洲更有南京大屠杀。10、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)由材料二中的“死亡工厂”;“犹太人永远的‘噩梦’”等信息回答“特殊性”;结合史实从奥斯维辛集中营对世界的警示、对二战中反西斯罪证的指控、对世界的和平等角度概括。
(2)要联系德国法西斯宣扬的种族优劣论来回答“理念”,并提示其实质;从近代以来的自由平等观念、犹太民族的优点、犹太民族对人类文明的贡献等角度谈认识。【解析】(1)特殊性:具有警示意义。原因:奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型;也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录,以警示世界“要和平,不要战争”。
(2)理念:种族主义。认为日尔曼人是优等民族,理当成为统治者;犹太人是劣等民族,是应该被统治和消灭的。认识:犹太人具有很多优点,如团结、勤劳、智慧等,犹太民族是一个优秀民族,涌现出马克思、爱因斯坦等杰出人物。德国法西斯残酷迫害犹太人,是为其发动侵略战争制造理由。11、略
【分析】【详解】
(1)状况:根据材料“自吴人重南曲;皆祖昆山魏良辅,而北调几废”可知当时南曲繁荣,北曲式微;从傅寿的学艺方式以及“若寿复嫁去,北曲真同广陵散矣”可知父子相传的封闭师徒制,传统戏曲技艺很容易失传。吸收:根据所学可知在曲调演唱上,昆区吸取北曲长处,形成水磨腔;在曲调运用上,昆区借鉴北区结构严谨的长处,克服了南曲不重视音律的缺陷;在乐器伴奏上,昆区吸收北曲管弦伴奏,使其具备了戏曲声腔的条件。
(2)方面:根据材料“北京之皮黄;平仄阴阳;尖团清浊,分别甚清,颇有昆曲家法”可知京剧吸收了昆区中的平仄阴阳、尖团清浊分别清楚;根据材料“皮黄净角用阔口堂音,系本诸昆腔而迥非汉调”可知京剧中净角采用扩口堂音源自昆区;根据材料“徽班老伶无不擅昆曲”以及材料中列举的谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖等京剧大家都擅长昆曲。
时间:根据所学可知京剧形成时间为道光二十年(1840年)。【解析】(1)状况:南曲繁荣;北曲式微;父子相传的封闭师徒制,传统戏曲技艺很容易失传。
吸收:在曲调演唱上;吸取北曲长处,形成水磨腔;在曲调运用上,借鉴北区结构严谨的长处,克服了南曲不重视音律的缺陷;在乐器伴奏上,吸收北曲管弦伴奏,使其具备了戏曲声腔的条件。
(2)方面:平仄阴阳;尖团清浊分别清楚;净角采用扩口堂音;京剧大家都擅长昆曲。
时间:道光二十年(1840年)。12、略
【分析】【详解】
(1)特色:根据材料“从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中;并多少参照了东方君主国建筑布局的特点,即轴线的对称和多层的纵深发展”,从雄劲宏大;中轴对称、纵深布局等方面进行概括。原因:根据材料中“”“多少参照了东方君主国建筑布局的特点”“每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。”等信息,结合所学知识,从罗马帝国的扩张、融合其他文明的建筑风格、对皇权的崇拜进行分析。
(2)主要功能:根据材料“广场中心安置着图拉真的青铜骑马像,后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。”可知,纪念图拉真皇帝的丰功伟绩;根据材料“罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划,政府大厦、庙宇神殿、商场作坊,以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义”并结合所学可知,为罗马市民提供公共服务。历史价值:根据材料“这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上,充满了权威的纪念意义,‘尤其是在夜色中,它们似乎将皇帝无数的战争热情,活生生的复苏过来,甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般’。”并结合所学知识可知,图拉真纪功柱为研究罗马帝国的社会状况提供重要的实物资料。【解析】(1)特色:雄劲宏大;中轴对称;纵深布局。原因:罗马帝国的扩张;融合其他文明的建筑风格;对皇权的崇拜。
(2)主要功能:纪念图拉真皇帝的丰功伟绩;为罗马市民提供公共服务。历史价值:为研究罗马帝国的社会状况提供重要的实物资料。13、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)表现:结合材料信息“发达的造船业”;“强大的海军舰只”、“建立了爱琴海地区的霸权”“创造了欧洲地区最早的线形文字‘A’”概括;实质:结合所学可知;克里特文明是奴隶制文明。
(2)结合材料信息“生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛,导致了克里特文明的最终覆亡”“圣托里尼岛突然火山喷发,引起了海啸,巨浪吞噬了克里特岛的一切”回答。【解析】(1)表现:发达的造船业;繁荣的海外贸易;强大的海军力量;创造欧洲最早的线形文字。实质:奴隶制文明。
(2)认识:外族入侵;自然灾害14、略
【分析】【详解】
(1)观点:根据“而民间之习俗未去;虫惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也”得出正风俗;根据“商又使其愿出于途者,盖皆本也”得出工商皆本。黄宗羲坚持此说的背景结合所学内容可从明清商品经济繁荣,出现会馆与商帮,江南市镇兴起和出现近代银行雏形等方面进行总结。
(2)表现:根据“诏下发后;各地共推荐了188人应试。实际应试152人,录取了50人”得出开科取士,延揽汉族文士;结合所学内容可知还有向孔庙三跪九叩,亲书万世师表等。意义:结合所学内容可从缓和阶级矛盾;民族矛盾,加快满足文化发展步伐的角度进行总结。
(3)本题可任选其中一观点进行论述。若选观点一,可从昆曲的传统形式、内容变革等方面进行论述;若选观点二,可从平遥古城的建筑布局、蕴含的传统哲学思想等方面进行论述。【解析】(1)正风俗;工商皆本。
背景:大城市出现会馆;商帮势力强大,都市商业区相当繁华,江南市镇兴起,出现近代银行雏形票号。
(2)表现:向孔庙三跪九叩;亲书万世师表,开科取士,延揽汉族文士。
意义:缓和阶级矛盾;民族矛盾;加快满足文化发展步伐。
(3)选择观点一:借助年画等大众艺术形式加以传播;开发出折子戏;白先勇等艺术家对《牡丹亭》与时俱进的改编。地位:昆曲之母。
选择观点二:建筑布局方正端庄,中轴对称,体现人神共治、三教合一,建筑主次分明、井井有条。15、略
【分析】(1)本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’;称‘天子’;称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。
(2)本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】(1)比较:①相同点:古埃及和中国古代的君主;都是各自国家的最高统治者,两者都有“王”之称;两国君主都把自己神化,古埃及国王自称“太阳神的儿子”,中国古代君主称“天的儿子”。②不同点:中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关,如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇,功过五帝”;古埃及君主称“法老”,“法老”原意为大的宫殿,后来逐渐成为国王的代名词。
(2)①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构,贫苦大众组成庞大的金字塔塔底,拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。三、论述题(共2题,共4分)16、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。
第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖”;传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式,也是保
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