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文档简介
…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年粤教沪科版高三语文下册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共9题,共18分)1、依次填入下列横线处的词语;最恰当的一组是()
①面对“两会”代表、委员的依法;有的官员虽然还不能圆满答复,但都表现出虚心接受;认真反思的态度.
②在5月4日结束的第三届中国国际动漫节上,杭州市有关部门与中国动画学会签订了合作;准备共同培养动漫人才,开发动漫资源.
③距离同济大学校庆还有5天,世界各地的校友将启程,前往上海参加庆典,共贺母校百年华诞.A.质对协议不日B.质对协约翌日C.质询协约翌日D.质询协议不日2、【题文】下列句中加点词语使用正确的一项是A.北京奥运会之后,王楠、张宁、陈艳青等体育界大腕纷纷退役,因为他们在自己所从事的领域中,已染指了几乎所有的冠军奖杯,其进取动力也就丧失了。B.连续几年来,中央电视台主办的“感动中国”人物评选受到了全国观众的喜爱,洪战辉、丛飞、孟祥斌、李桂林他们用行动影响着人们。韬光养晦,不露锋芒,这正是他们的写照啊。C.民营资本最容易被国有资产所湮灭,即算这些地方民营资本擅自闯入国有垄断领域,也千万不要试图用金钱与政府角力D.为了不让下一代输在起跑线上,年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴,学围棋,上英语兴趣班,真是费尽心思,无所不为。3、阅读下列楹联;依序填入横线处的词语,最适合的一组是()
读书取正,读易取变,读骚取幽,读庄取,读汉文取坚,最有味岁月;
与菊同野,与梅同,与莲同,与兰同芳,与海棠同韵,定自称花里神仙。A.达卷中疏洁B.道卷中疏逸C.达篇外寒洁D.道篇外寒逸4、下列各句中,没有语病的一项是()A.随着社会竞争和生活压力的不断增大,以休闲、娱乐为目的旅游成为人们日常生活的重要组成部分,这使休闲旅游业有了广阔的发展前景。B.本次征文要求围绕“践行社会主义核心价值观,争做美德好少年”为主题进行写作,题目为“写给成长中的自己”,文体不限,不少于600字。C.尽管羊年春晚如同往年一样也没有让所有人满意,但它所体现的创新意识,还是让观众感受到了编导人员的勇气,叫人不得不点赞。D.作者从江西省高速公路管理部门获悉,随着万载至宜春、萍乡至洪口界、九江绕城等5条高速公路的建成通车,实现了江西省县县通高速的目标。5、程迪,字惠老,开封人。父博古,部鄜延兵战死永乐。迪以____得官。宣和中,从杨惟中征方腊有功,加武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。诸使合荐迪忠义谋略,可任将帅,召赴____。经略制置使唐重以敌迫近,留迪提举军马,措置民兵以为备。金人已自同州渡河,或劝迪还蜀,迪思有以报国,不从。____桑景询知其谋,以告唐重,揭榜许民择险自固。会前河东经制使傅亮建议当守不当避,重从之,以亮为制置副使,去者悉还。既而金兵益迫重乃以迪提举永兴路军马措置民兵令迪行视南山诸谷将运金帛徙治其中因召土豪集民兵以补军籍。会应募者众,亮语重曰:“人心如此,假以旬日,守备且具,奈何望风弃去。”重大然之,即檄诸司听亮节制。金人近城,迪又欲选兵迎战,使老稚得趣险,尚可以活十万人。亮执议城守,金人四面急攻,外无援兵,迪率诸司及统制偏裨以下东乡会盟:“危急必以死相应,誓不与敌俱生。”慷慨呜咽,同盟皆感泣。城破,乃自亮所分地始。亮先出降,众溃。迪率其徒行徇于众曰:“敌仇我矣,降亦死,战亦死!”努力与斗,愤怒大呼,口流血,士皆感奋,多所斩杀。____麾下士舁置空室中,比屋皆烬,室独不火,及敛,容色如生。诏____明州观察使,谥恭愍。(选自《宋史·程迪传》,有删改)(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()(2)下列对文中加横线词的相关内容的解说,____的一项是()(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.既而金兵益迫重/乃以迪提举永兴路军马/措置民兵/令迪行视南山/诸谷将运金帛徙治其中/因召土豪/集民兵以补军籍B.既而金兵益迫/重乃以迪提举永兴路军马措置/民兵令迪行视南山诸谷/将运金帛徙治其中/因召土豪/集民兵以补军籍C.既而金兵益迫/重乃以迪提举永兴路军马/措置民兵/令迪行视南山诸谷/将运金帛徙治其中/因召土豪/集民兵以补军籍D.既而金兵益迫/重乃以迪提举永兴路军马/措置民兵/令迪行视南山/诸谷将运金帛徙治其中/因召土豪/集民兵以补军籍
6、依次填入下列各句横线处的成语;最恰当的一组是()
①没有深厚的生活积淀和艺术功底是写不出____高的诗歌作品的。
②情况很复杂,你不了解一下就大发议论,____太主观。
③这部小说的构思又精巧又严密,真是天衣无缝,____。A.品位未免无可非议B.品位不免无可厚非C.品味未免无可厚非D.品味不免无可非议7、依次填入下列句中横线处的词语;恰当的一项是()
(1)我告诉母亲,我的命并不苦的,什么(委屈;委曲)和劫难我都可以受得.
(2)“我真是个坏姑娘,苏艾,”琼珊说,“冥冥之中似乎有什么使那片叶子不掉下来,(启示;启事)了我过去是多么邪恶”
(3)天地间的正气、先贤们的正气仿佛已经流转(灌注、贯注)到了他的四肢百骸、关关节节!A.委屈启示贯注B.委屈启示灌注C.委曲启事灌注D.委曲启事贯注8、下列文学常识相关内容的搭配,不正确的一项是()A.屈原--《离骚》--《楚辞》--抒情诗B.“丁香姑娘”--《雨巷》--徐志摩--现代新诗C.窦娥--《感天动地窦娥冤》--关汉卿--元代戏曲家D.翠翠--《边城》--沈从文--小说9、【题文】
下列句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是A.行李之往来B.樊将军以穷困来归丹C.世之奇伟、瑰怪、非常之观D.吾每念,常痛于骨髓评卷人得分二、填空题(共5题,共10分)10、补写除下列名篇名句中的空缺部分.
(1)锲而舍之,朽木不折;____;金石可镂.
(2)故不登高山,不知天之高也;____;不知地之厚也.
(3)闻道有先后,____;如是而已.
(4)爱其子,择师而教之;于其身也,____;惑矣!
(5)日暮乡关何处是,____.
(6)纵一苇之所如,____.
(7)____;羡长江之无穷.
(8)耳得之而为声,目遇之而成色,____,用之不竭.11、古诗文默写.
补写出下列名篇名句的空缺部分.(只选3小题)
(1)凤兮凤兮!何德之衰!____,____.已而!已而!(《论语》)
(2)____,申之以孝悌之义,____.(孟子《寡人之于国也》)
(3)天高地迥,____;兴尽悲来,____.(王勃《滕王阁序》)
(4)故国神游,____,早生华发.人间如梦,____.(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
(5)且放白鹿青崖间,____.____,使我不得开心颜?(李白《梦游天姥吟留别》)12、送春。
宗璞①说起燕园的野花;声势最为浩大的,要属二月兰了。它们本是很单薄的,脆弱的茎,几片叶子,顶上开着小朵小朵简单的花。可是开成一大片,就形成春光中重要的色调,阴历二月,它们已探头探脑地出现在地上,然后忽然一下子就成了一大片。一大片深紫浅紫的颜色,不知为什么总有点朦胧。房前屋后,路边沟沿,都让它们占据了,熏染了。看起来,好像比它们实际占的地盘还要大。微风过处,花面起伏,丰富的各种层次的紫色一闪一闪地滚动着,仿佛还要到别处去涂抹。
②没有人种过这花;但它每年都大开而特开。童年在清华,屋旁小溪边,便是它们的世界。人们不在意有这些花,它们也不在意人们是否在意,只管尽情地开放。那多变化的紫色贯穿了我所经历的几十个春秋。只是昆明那几年让白色的木香花代替了。木香花以后的岁月,便定格在燕园,而燕园的明媚春光,是少不了二月兰的。
③期诺墓所在的小山后面;人迹罕至,便成了二月兰的天下,从路边到山坡,在树与树之间,挤满花朵。有一小块颜色很深,像需要些水化一化;有一小块颜色很浅,似乎白色。在深色中有浅色的花朵,形成一些小亮点儿;在浅色中又有深色的笔触,免得它太轻灵。深深浅浅连成一片。这条路我也是不常走的,但每到春天总要多来几回,看看这些小友。
④其实我家近处;便有大片的二月兰,各芳邻门前都有特色,有人从荷兰带回郁金香,有人从近处花圃移来各色花草。这家因主人年老,儿孙远居海外,没有侍弄园子,倒给了二月兰充分发展的机会。春来开得满园,像一大块花毡,衬着边上的绿松墙。花朵们在松墙的缝隙间直挤过去,稳重的松树也似在含笑望着它们。
⑤这花开得好放肆!我心里说。我家屋后;一条弯弯的石径两侧直到后窗下,每到春天,都是二月兰的领地。面积虽小,却尽情抛洒春光。不想一次有人来收拾院子,给枯草烧了一把火,说也要给野花立规矩。次年春天便不见了二月兰,它受不了规矩。野草依旧猛长。我简直想给二月兰写信,邀请它们重返家园。信是无处投递,便特地从附近移了几棵,也尚未见功效。
⑥许多人不知道二月兰为何花;甚至语文教科书的插图也把它画成兰花模样。兰花素有花中君子之称,品高香幽。二月兰虽也有个兰字,可完全与兰花没有关系,也不想攀高枝,只悄悄从泥土中钻出来,如火如荼地点缀了春光,又悄悄落尽。我曾建议一年轻画徒,画一画这野花,最好用水彩,用印象派手法。年轻人交来一幅画稿,在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花,又依照“现代”眼光,在花旁画了一个破竹篮。
⑦“这不是二月兰的典型姿态。”我心里评判着。二月兰是一大片一大片的;千军万马。身躯瘦弱地位卑下,却高扬着活力,看了让人透不过气来。而且它们不只开得隆重茂盛,尽情尽性,还有持久精神。这是今春才悟到的。
⑧因为病;因为懒,常几日不出房门。整个春天各种花开花谢,来去匆匆,有的便不得见。却总是二月兰不动声色地开在那里,似乎随时在等候,问一句:“你好些吗?”
⑨又是一次小病后;在园中行走。忽觉绿色满眼,已为遮蔽炎热作准备。走到二月兰的领地时,不见花朵,只剩下绿色直连到松墙。好像原有的一大张绚烂的彩画,现在掀过去了,卷起来了,放在什么地方,以待来年。
⑩我知道;春归去了。在领地边徘徊了一会儿,忽然意识到二月兰的忠心和执著。从春如十三女儿学绣时,它便开花,直到雨海风愁,春深表老。它迎春来,伴春在,送春去。古诗云“开到荼縻花事了”,我始终不知荼縻是个什么样儿,却亲见二月兰蓦然消失,是春归的一个兆征。迎春人人欢喜,有谁喜欢送春?忠心的;执著的二月兰没有推托这个任务。
(1)下列对这篇散文的赏析,错误的两项是____
A.二月兰与兰花完全没有关系;并不攀兰花的高枝。悄悄地来,悄悄地落,只是尽情地点缀风光,这是一种崇高心灵的独白。B.作者在文中意味深长地表明,自已的整个一生的经历,是与二月兰相伴而行的。
C.本文引用“开到荼縻花事了”的诗句;与作者两次病中所见的二月兰相印证,含蓄地表达了作者积极乐观的精神;坦荡豁达的胸襟。
D.二月兰送春归去;与毛泽东歌咏的“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的梅花送春的方式是完全相同的。
E.本文借物抒情;托物言志,从二月兰身上仿佛看到了作者的身影。
(2)第五段开头“这花开得好放肆”一句中;“放肆”这个词的本意是什么?在这里指什么而言?表达出作者怎样的感情?
(3)文章的标题是“送春”;但前半部分却用较大的篇幅描写二月兰“声势最为浩大”,“开得好放肆”,这样写的作用是什么?
(4)作者在描写二月兰时主要采用了什么手法来写?这样写有什么作用?13、阅读下面的文字;完成下列各题.
华教与中国传统信仰。
郭沂。
世界上大多数民族的信仰为宗教;故其终极价值是宗教性的和非理性的,如西方文明中的基督教;伊斯兰文明中的伊斯兰教等;而中国人的信仰则宗教、人文并行,故其终极价值为宗教性和人文性并行,非理性与理性齐驱,而尤以人文信仰或理性信仰为主.我归之于五个部分:华教、儒家、道家、佛教和文学艺术,其中华教和佛教属宗教信仰,儒家、道家和文学艺术属人文信仰.这五个方面是中华民族精神家园的主要组成部分.
何谓华教?有学者指出;在中国传统社会,除了道教和佛教外,还有另一种更重要的宗教.它不但一直是中华民族的主体宗教,而且一直高居国教的地位,是最能反映中华民族宗教情怀的正宗大教.如果说道教和佛教是一种团体性宗教,只为部分中国人所信仰,那么这种宗教则是一种全民宗教,为中华民族几乎所有成员所信仰.因此,我依照犹太教;印度教等以民族名称命名的先例,称之为“华教”.
华教包含以下主要内容.第一;上天崇拜.“天”不仅是自然之天;宗教之天,也是义理之天.它是信仰和理性的统一体,其在中国文化中的地位,已远远超出上帝在西方文化中的地位.第二,祖先崇拜、民族始祖崇拜与圣贤崇拜.祖先是我们生命所由来.民族始祖崇拜由祖先崇拜衍化而来,民族祖先就像家族祖先保佑其家族成员一样会保佑民族.圣贤崇拜的对象是往圣先贤.他们是中华民族文化意义上的祖先,故圣贤崇拜仍可看作祖先崇拜的进一步衍化,第三,图腾崇拜、自然崇拜与社稷崇拜.这些都可归为自然神灵崇拜.图腾崇拜的对象是作为民族祖先的动物和植物,而社稷崇拜的对象则为土神和谷神.至于日月、风雨、雷电、山川、树木等,都可成为自然崇拜的对象.它们既是人类赖以生存的物理基础,也是人们的精神寄托.第四,巫术、卜筮和方术.第五,郊社制度、宗庙制度以及其他祭祀制度.第六,经典.华教的经典为孔子编订的六经.《庄子•天下》曾说古之道术“在于《诗》《书》《礼》《乐》者”.这里的“古之道术”实际上就是中国原生态的宗教母体.从《天下》的描述看,六经为华教之载体.第七,社会习俗和传统节日.这是上述种种宗教崇拜的表现形式,蕴涵着几千年的文化积淀.
华教的至上神是天;而只有皇帝才可称为“天子”,有权力祭祀上天,所以皇帝不但是最高的政治统治者,也是最高的宗教权威.
在漫长的历史过程中;华教又衍化出许多自成一体的宗教形式.可以说,中国本土宗教多与华教存在血缘关系,属华教支裔,应归为华教家族,其中最突出的是儒教和道教,但更多地被当今学者称为“民间宗教”.
在这里;我们需要厘清“儒教”这个概念.“儒学”和“儒教”这两个概念并行不悖,“儒教”不能代替或涵盖“儒学”,因为儒教和儒学有各自的界限,二者的关系犹如道教和道家的关系,即儒学是一种学术体系,而儒教是一种宗教.就像佛教有庙宇;道教有道观一样,儒教也有宗教场所孔庙(文庙).
儒教和道教一方面孕育于华教;另一方面又分别是儒学和道家的宗教化,所以有两个源头.因此,既可以归之于华教系统,又可以归之于儒家或道家系统.
儒;释、道是中国人的信仰系统.中国古代的文学艺术已经为华教、儒家、道家和佛教所浸润;甚至可以说就是这些信仰系统的表现形式,所以也起到了信仰的作用.当遇到挫折时,人们去拜神,但中国古代的许多士大夫却去读《庄子》、唐诗、宋词、元曲等文学作品和欣赏书画、古玩等艺术品,从中获得精神寄托,这样文学艺术也可以归到信仰里边了.
宗教信仰和人文信仰相辅相成.一方面二者相互学习;相互渗透.中国的宗教是一种人文主义宗教,中国的人文主义则是一种宗教人文主义.另一方面宗教信仰和人文信仰分别成为不同人群的主要信仰形式.以士大夫为代表的社会上层多倾向于人文信仰,而以百姓为主体的社会下层更青睐宗教信仰.
(文章有删节)
(1)下列关于“华教”的解说,不正确的一项是____
A.华教即中华民族的宗教;如同印度教;犹太教一样以民族命名,是与其他民族宗教并列的主体宗教.
B.华教;道教、佛教并列;为几乎所有中国人所信仰,是一直高居于国教地位的全民族性的宗教体系.
C.华教中的自然神灵崇拜包括图腾崇拜;自然崇拜与社稷崇拜;祖先崇拜衍化出圣贤崇拜、民族始祖崇拜.
D.华教以天为至上神;以皇帝为宗教权威,以孔子编订的六经为载体,以社会习俗和传统节日等为表现形式.
(2)下列对本文内容的理解,不正确的一项是____
A.世界多数民族信仰宗教;中国人既信仰宗教又信仰人文.这些信仰同时具有理性与非理性.
B.在中国人的信仰中;华教;佛教具有宗教性特征,儒家、道家同文学艺术一样具有人文性特征.
C.中国本土宗教中的华教是反映中华民族的宗教情怀的正宗大教;儒教和道教更多地被当今学者称为“民间宗教”.
D.宗教信仰与人文信仰相渗透;宗教信仰具有人文色彩,人文信仰具有宗教色彩,两种信仰各有自己的受众.
(3)根据本文的内容,下列推断合理的一项是____
A.多数民族信仰宗教;中华民族主要信仰人文,因此相对于本国文化,中国传统信仰的地位高于其他民族信仰的地位.
B.儒教是一种脱胎于华教的宗教体系;儒教又孕育了儒学这种学术体系,因此,儒学包含于儒教的范畴之中.
C.无论属于宗教信仰的华教和佛教;还是属于人文信仰的儒家;道家和文学艺术,都在中华民族精神文化中居于重要地位.
D.因为文学艺术属于人文信仰,所以许多人遇到挫折时便从文学艺术作品中获得精神寄托.14、根据下面的文字和图表;在横线处填写相应的文字。
心理学实验显示,知晓自己的成绩的人,比不知晓者学习的动机较强。美国心理学家布克和诺非尔将两组学生作为实验对象,在前九天,A组知道自己的成绩,B组不知道,从第十天起,再用相反的方法对两组学生进行实验,结果证明①____。可见②____。(都限25字以内作答。)评卷人得分三、默写(共6题,共12分)15、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《诗经•氓》中;女主人公看到“______,______”的景色,思及自己多年来的辛劳以及丈夫的负心,不由得悲从中来。
(2)一个积极上进的人;看到他人的长处,就会主动向那人看齐;看到他人的不足,就会如《论语》中所说的“______”那样认真反思自己。
(3)在《赤壁赋》中,苏子以“______,______”两句,告诉我们获得快乐其实很简单:把自然美景当作无穷无尽的资源,与朋友一同享用。16、(三)名句名篇默写。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《离骚》中;屈原批评世俗之人投机取巧;毫无原则的语句是“______,______”。
(2)范仲淹《渔家傲•秋思》中写征人想家又不甘心无功而返的句子是“______;______”。
(3)李煜《虞美人》中“______,______”两句运用对比手法,寄寓了对国土更姓、山河变色的深沉感慨。17、名篇名句默写。
(1)韩愈《师说》是一篇赠序;文中点出“赠序”这一文体特点的一句是“______,______”。
(2)李商隐《锦瑟》以“______;______”两句起兴,引发感慨万千。
(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中指出国家灭亡经常有其内外因,这两句分别是“______,______”。18、补写下列句子中空缺部分。(1)《庄子·逍遥游》中,作者用“________________”来评价列子乘风远行时的状态;而苏轼《赤壁赋》中则用“______________”的想象来表现小船在宽广江面上随风漂流的状态。(2)白居易《琵笆行》中,用比喻的手法描写琵笆曲婉转流畅的句子是“__________”。(3)陆游《游山西村》中以“_____________,_____________”两句描摹了南宋初年农村的风俗画卷。19、【题文】补写出下列名篇名句的空缺部分。(每空1分;共4分)
(1)假舆马者;非利足也,_____________。(荀子《劝学》)
(2)元嘉草草;____________,赢得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
(3)今两虎共斗,______________。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(4)___________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)20、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经•关雎》中“______;______”两句,表现男子对美丽贤淑的好姑娘的日夜思念。
(2)杜甫《登高》中“______;______”两句诗写出了自己的羁旅之愁和孤独之感。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中运用比喻手法细致入微地描写楼阁廊檐的两句是“______,______”。评卷人得分四、补充句子(共3题,共27分)21、阅读下面这则材料;在横线上续写合适的一句话,不超过15个字。
匠人们在选择小提琴木料时,非常在意树木的年轮。在他们看来,每棵经历岁月洗礼的大树中都藏有一个精灵,而这个精灵正是一把提琴的灵魂。木料选出,风干切割后,放入一个终年不见阳光的房间四到五年。这样,本来混沌的木板就有了灵异,万籁俱寂中那些曾经吐纳的自然之气、收藏的百鸟之声,才会像沙漏一样从木头中渗透出来。琴的制作如此,人的成长也是如此。一个人要成大器,必须_______。22、请在下面一段文字横线处补写恰当的语句;使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
蔡元培先生曾在大学演讲时说到人生的三个时期;即预备时期,幼年;工作时期,壮年;休息时期,老年。
他接下来说,预备时期①____。少年受益于社会,欠下债,债是要还的。工作时期,也是还债时期。②____,是人生最重要的时期。老年进入休息时期,如果有能力,③____。即便休息,“半息”就可以了,不要“全息”。健康状况允许,又有份事业,是个实业家、教育家、著作家,继续工作着,不知老之将至,当然更好。23、在下面一段文字横线处补写出恰当的语句;使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
物的形象是人的情趣的返照。物的意蕴深浅和人的性分密切相关。深入所见于物者亦深,①.比如一朵含露的花,在这个人看来只是一朵平常的花,在那个人看成或以为它含泪凝愁,在另一个人看成以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此,②.因我把自己的意蕴和情趣移与物,③。评卷人得分五、情景默写(共2题,共10分)24、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庄子·逍遥游》中;当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“_______,________”。
(2)《庄子·逍遥游》中;宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,是因为“________,_________”。
(3)《陈情表》中李密向晋武帝陈述自己的家庭情况,提到生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“_________,_________”。25、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《鸿门宴》中,樊哙闯军帐中时“头发上指,目眦尽裂”,这两句与《荆轲刺秦王》中易水送别时“______________,________________”的写法相同;都运用了夸张的手法。
(2)《记念刘和珍君》中,鲁迅说真的猛士,在黑暗面前不逃避,在屠杀面前不退缩的句子是“________________”、“_________________”。评卷人得分六、写作题(共4题,共8分)26、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。一个乡下人在城里的商业街开了家店铺,发现这里到处是残砖乱石。邻街的商家劝他说,街上的生意不好做,石头可以使路人和车辆慢下来,进店铺的几率增加了,才能有商机。而乡下人却坚决搬走石头,并找人修平了路面,从此,人车畅流,一派繁华,以前绕道的人也回来了。注意:(1)选好角度,确定立意,自拟题目。(2)不得脱离材料内容及含义的范围作文。(3)明确文体,但不得写成诗歌。(4)不得抄袭、套作。27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。两个人在山里看到一片材质优良的树林,于是各自买了一棵树苗带回家。一人把树苗植在瓦盆中,用铁丝左缠右绕,改变其生长形态,树长得虬枝旁逸,成为盆景中的精品。一人把树苗栽在庭院里,浇水施肥,任其自由生长,树长得参天蔽日,成为建筑的栋梁。28、阅读下面材料;按要求作文。
深圳市某酒店旁;一名过路的女孩单膝跪地,将饭一口一口喂进一位满头白发的乞讨老人嘴里。一家媒体记者抢拍下这一感人画面,这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公在网上迅速蹿红。
然而事隔三天;就有网友爆料:整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。目击者言之凿凿,网友质疑声不断升温,当事媒体最初矢口否认,但最终遮掩不住真相。不久,涉事记者通过中国新闻网的官方微博向社会公开道歉。
上述材料触发了你怎样的联想或思考?请自拟题目,自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。29、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)[材料1]小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是六年1000多个日子。[材料2]某杂志社做调查:“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果,排在第一位的是“乐于助人”。[材料3]某单位在一些少年中作不记名问卷调查:“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。要求:根据“________________________”,联系实际,写一篇____。①文体特征鲜明。②要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。参考答案一、选择题(共9题,共18分)1、D【分析】【分析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等.解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项.【解析】【解答】(1)“质对”与“质询”
质对:意思是“对证;对质”,显然不合语境;质询:意思是“质疑询问”.
(2)“协约”与“协议”
协约:指“双方或多方协商签订条约”或“协商订立的条约”;一般用于国与国之间.
协议:指“共同计议;协商”或“经过谈判;协商而制定的共同承认、共同遵守的文件”;这里是指一种文件.所以选用“协议”.
(3)“翌日”与“不日”
翌日:是指“第二天”;“世界各地的校友启程”的时间不可能都是“第二天”.
不日:指“要不了几天”.所以选用“不日”.
故选D2、C【分析】【解析】染指:比喻分取非分的利益,应改为“获得”。韬光养晦:隐藏才能,不使外露。应改为“桃李不言,下自成蹊”。角力:比赛力气。【解析】【答案】C3、A【分析】【分析】本题考查正确使用词语的能力.解答本题,要结合语境义进行辨析.【解析】【解答】这是一副出自苏州留园的对联.其意思是:读《尚书》致其雅正;读《易经》取其善变,读《离骚》取其幽思,读《庄子》取其放达,读《汉书》取其精核,最具味道的事是潜心在书中的时光;与菊花同拙朴,与梅花同疏朗,与莲花同高洁,与兰花同芬芳,与海棠同风韵,一定会自称是花里神仙.据上联“读《庄子》取其放达”排除B;D两项,据下联“与梅花同疏朗”可排除C项;
故选:A.4、C【分析】A.搭配不当;“社会竞争和生活压力的不断增大”中“社会竞争的不断增大”搭配不当,可在“社会竞争”后加“的日趋激烈”。
B.句式杂糅;“围绕‘践行社会主义核心价值观,争做美德好少年’为主题”将“围绕‘践行社会主义核心价值观,争做美德好少年’的主题”和“以‘践行社会主义核心价值观,争做美德好少年’为主题”杂糅,可二者取其一。
C.正确。
D.成分残缺;“实现了江西省县县通高速的目标”主语残缺,可将“实现了江西省”改为“江西省实现了”。
故选:C
本题考查辨析并修改病句的能力;能力层级为表达运用E.
辨析病句时;单句先找主干,后理枝叶;复句要划分层次,辨明关系。
做这类题要熟悉各种病句类型的鲜明特征,抓住这些“病征”顺藤摸瓜,加以甄别,就更容易判断出该句是不是有病。【解析】C5、【小题1】C【小题2】D【小题3】C【分析】此题考查学生文言断句的能力。解答此类题,在通读语句的前提下,要抓住四点:①名词或代词作主语时在其前停顿,作宾语时在其后停顿;②利用好动词谓语这一标志,文言文中主语、宾语省略的现象很普遍,谓语省略的现象很少,断句时可以抓住谓语动词,在其前找主语,在其后找宾语;③利用对称、对偶、排比等修辞断句;④利用特殊句式,如介词结构后置,介词结构后面必须停顿。C项,“重”是人名,做主语,应在此之前断句,故排除A;“提举永兴路军马”“措置民兵”都是动宾结构,故排除B;“南山诸谷”是偏正结构,中间不能断开,故排除D。故选C。
此题考查学生对文化常识的识记能力。此类题在于平时要加强对古代文化常识的积累,如称谓、习惯、官职、历法、礼仪、科举制度等都要加以理解和识记。D项,赠,追赠,是赐死者以官位或荣誉称号。故选D。
此题考查学生把握文章主要内容、鉴赏人物形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。错误多集中在分析、印证环节。命题者一般采用曲解词义、改变时间地点、改变对象、改变原因条件等方式设置错误。此类题解决的方法就是“题文对照”,就是将选项内容与原文进行认真比对,从而发现错误,确认答案。C项,金人紧逼,程迪一开始就想让百姓选取险地自保,避其锋芒。而傅亮确认为应当防守不应躲避。“乃诣种氏诸豪,谋率众保险,俟其势稍衰,出奇击之”“会前河东经制使傅亮建议当守不当避”。唐重听取了傅亮的建议,决定守城。后来,“金人近城,迪又欲选兵迎战,使老稚得趣险,尚可以活十万人。亮执议城守”,可知,程迪与傅亮的谋略是不一样的。故选C。【解析】。【小题1】C【小题2】D【小题3】C6、A【分析】解析:①品味是个动词;品位是名词。品味就是品尝,感觉,感受的意思。如,品味茶香,品味人生,品味失落的感觉,品味成功的喜悦。品位,指格调,对事物的理解或欣赏水平。前面可以加形容词,如高品位,低品位之类。故第一个句子中应用“品位”。②“未免”这个词用得最少;用起来也最为简单。它必须与“程度副词‘太、过分、过于、不大、不够、有点、有些’以及数量词‘一点、一些’合用”,否则句子不成立。如果想对某个超出正常范围的事件、情况进行主观评价进行表达的时候,出于礼貌最好用上“未免”。“不免”是使用频率最高的词。若表示一种理想结果或中性结果时,应使用“不免”;若表示一种不理想的结果时,可以用“不免”,也可以用“难免”。如果要表示具有消极意义的某种客观事件发生或客观结果出现的“不可避免性”时,我们常常选择“难免”,也可用“不免”,但是在否定句式中只能用“难免”而不能用“不免”的。“未免”和“不免”的词汇化程度较高,它们一般不会离合使用,而且主要用来修饰主干谓语而不是做谓语;而“难免”在不同,经常离合使用,尤其是在做主要谓语时。故第二个句子应选“未免”。
③无可厚非;厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。无可非议毫无必要多加责备,乱发议论,表示做得太合乎情理。前一个说明有缺点,后一个说明完全做得对。第三个句子是说小说写得完美,没有缺点,故应选“无可非议”。
参考答案:A
该题考查学生辨析近义词语的能力。近义词的辨析方法:(1)审视句意对句中词语要求的义项是什么;两者是否一致。(2)审视词语的感情色彩与所处的语境色彩是否相融,能否变通。(3)审视词语使用的适用对象;范围与句意表达的对象、范围是否吻合。
近义词的辨析方法:
1;词义重点不同(可以用学文言文的方法来分析;将一个词分开两部分解释,不同的地方就显露出来了)
a;动词:主要分辨不同的动作和方法。例:“化装”和“化妆”分开解释;“装”侧重装扮,“妆”侧重打扮。
b;名词:主要分辨所表现事物不同特点。例:“心率”和“心律”分开解释;“率”侧重频率;“律”侧重节拍节律。
c;形容词:主要分辨所指不同的性质、状态。
例:“卑劣”和“卑鄙”分开解释;“劣”侧重恶劣,“鄙”侧重不道德。
2;感情色彩不同(分清褒义、贬义和中性词)例:团结结合勾结。
3、适用对象不同例:爱戴(上级)爱护(下辈)【解析】A7、B【分析】【分析】本题主要让我们辨析“委屈和委曲”“启示和启事”“灌注和贯注”三组词语的区别,做这道题目首先要辨析词语的异同,辨析这几个词语可从的意义方面辨析,包括词义的范围,修饰限制的词语方面进行辨析;其次从运用上辨析,包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等.【解析】【解答】委屈:受到不应该有的指责或待遇;心里难过;委曲:形容曲调;道路、河流等弯弯曲曲的,曲折;启示:启发提示;启事:为了说明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文字;灌注:浇进、注入;贯注:精神、精力集中;
句①强调的是“受到不应该有的指责或待遇;心里难过”,应填“委屈”更好;
句②强调的是“冥冥之中似乎有什么使那片叶子不掉下来启发提示了我过去是多么邪恶”;应填“启示”更好;
句③强调的是“浇进;注入”,应填“灌注”更好;
故选B.8、B【分析】【分析】解答本题主要依靠平时对文学常识的积累,同时解题时要抓住题干中的关键词语,把它和作者的生平、评价和贡献联系起来.【解析】【解答】选项B中《雨巷》的作者是戴望舒,不是徐志摩,符合题意,故选:B9、D【分析】【解析】A行李;使者B穷困:困窘,走投无路C非常:不同寻常。【解析】【答案】D二、填空题(共5题,共10分)10、锲而不舍不临深溪术业有专攻则耻师焉烟波江上使人愁凌万顷之茫然哀吾生之须臾取之无禁【分析】【分析】名句名篇时要注意领悟其含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等.【解析】【解答】(1)锲而不舍(“锲”易错为“契”)
(2)不临深溪(“临”易错为“凌”)
(3)术业有专攻(“攻”易错为“功”)
(4)则耻师焉(背上即可)
(5)烟波江上使人愁(背上即可)
(6)凌万顷之茫然(“凌”易错为“临”)
(7)哀吾生之须臾(“臾”易错为“叟”)
(8)取之无禁(“禁”易错为“尽”)11、往者不可谏来者犹可追谨庠序之教颁白者不负戴于道路矣觉宇宙之无穷识盈虚之有数多情应笑我一尊还酹江月须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵【分析】【分析】此题考查了默写常见的名句名篇.本考点包括两个要素,即名言和名篇.所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇.【解析】【解答】(1)往者不可谏;来者犹可追(“犹”易错为“尤”)
(2)谨庠序之教颁白者不负戴于道路矣(“颁”易错为“斑”)
(3)觉宇宙之无穷识盈虚之有数(背上即可)
(4)多情应笑我一尊还酹江月(“尊”易错为“樽”)
(5)须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵(“摧”易错为“催”)12、BD【分析】【分析】(1)本题考查学生归纳内容要点;概括中心意思的能力.
(2)本题考查学生的语言赏析能力.
(3)本题考查学生的理解分析能力.
(4)本题考查学生对本文写作手法的理解和把握.【解析】【解答】(1)B项“自己整个一生的经历”说法太绝对;D项“完全相同”说法绝对.
(2)本题考查学生的语言赏析能力;这里是贬义褒用.要求学生必须理解其本义.本义是轻率任意,毫无顾忌,含有贬义.这里指二月兰开花开得多,开得热闹,开得自由自在.表达出作者欣赏和赞美的感情.
(3)本题考查学生的理解分析能力;二月兰它迎春来,伴春在,送春去.伴春而去作铺垫,更显它的忠心;执著品质.
(4)本题考查学生对本文写作手法的理解和把握;用拟人的手法生动形象的写出二月兰的张扬的个性,也写出了人与花的情感的沟通.同时,它不仅描摹了二月兰的形状,更感悟了它的精神,寄托了作者的理想.
答案:
(1)BD
(2)本意是轻率任意;毫无顾忌,含有贬义.(1分)这里指二月兰开花开得多,开得热闹,开得自由自在.(2分)表达出作者欣赏和赞美的感情.(2分)
(3)为二月兰后来蓦然消失;伴春而去作铺垫,(2分)更显它的忠心;执著品质.(2分)
(4)作者在描写二月兰时,用拟人的手法把花儿写活了,(1分)写出二月兰的张扬的个性,(1分)也写出了人与花的情感的沟通.(1分)同时,它不仅描摹了二月兰的形状,(1分)更感悟了它的精神,寄托了作者的理想.(1分)13、BAC【分析】【分析】完成实用文推断题,必须对主要观点和基本倾向做出客观周全的判断,不可以偏概全,不可主次颠倒,不可主观臆断.文本的主要观点是隐藏在文本采用的材料之中的,基本倾向是隐含在作者对材料的处理和评说之中的,对文本材料的解读、对作者材料处理与评议的分析是我们获取文本主要观点和基本倾向认识的必由之路.离开了对文本的主要观点和基本倾向的准确判断,就失去了对其进行“负责任”的评价的基础.【解析】【解答】(1)定义与概念题.B项华教与佛教不并列;为几乎所有中国人所信仰;一直高居于国教地位的全民族性的宗教体系是华教.
(2)材料与观点题.A项“同时具有理性与非理性”指的是中国人的信仰.
(2)评价与探究题.A项“中国传统信仰的地位高于其他民族信仰的地位”无中生有;B项“儒教孕育了儒学”;“儒学包含于儒教”错;D项因果倒置.
答案:
(1)B
(2)A
(2)C14、知晓自己成绩的一组,效果高于不知晓自己成绩的一组获悉个人的成绩,是激发学习动机的有力刺激【分析】【分析】图表解答题就是要求考生将图表中相关信息,用适当的语言表达出来,它主要考查考生对语言的概括提炼能力.【解析】【解答】图中主要信息有四个:效果数字;天数、组别和变化曲线图.其中;曲线图当然是最重要的.以9天为界,前9天知晓自己成绩的A组和后9天知晓成绩的B组的效果走向是一致的,可见知道自己的成绩,学习效果明显好一些,反之则差一些.至此,实验的结果也就出来了.那为什么会这样呢?文字信息的第一句话说得非常清楚,原来学习动机与学习效果存在着一种内在的关系。
答案:
①知晓自己成绩的一组;效果高于不知晓自己成绩的一组.
②获悉个人的成绩,是激发学习动机的有力刺激.三、默写(共6题,共12分)15、略
【分析】(1)桑之落矣其黄而陨(重点字:陨)
(2)见不贤而内自省(也)(重点字:省)
(3)是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适(重点字:适)
(5分。每答对一空给1分。错;漏、多字该空无法不给分。)
本题考查理解并默写常见的名句名篇的能力。解答本题;首先要读懂题干要求,然后根据题干中的关键点及平时积累进行解答。注意字形,不要出现错别字,写后要检查。
理解性默写古诗文是2014年新课标全国卷语文试题中出现的新题型;是指在给出语境的情况下,根据记忆,默写古诗文。
与以前的直接默写相比;理解性默写更强调对古诗文内容情感的把握,比填空式难度更大。
要想正确解答此类试题;学生平时进行背诵;记忆是必不可少的。切不可只会背不会写字,学生要根据句子的意思进行字形的准确记忆。尤其是通假字,要特别记忆。
名篇名句的复习策略是:一要化整为零,日积月累,注意整篇背诵与片段突击相结合。复习时,注意效率;二要动口更要动手,关键是不写错别字;三要将识记与理解相结合,加强理解基础上的记忆,理解是根本,默写时要懂意思;四要注意方法,领悟含义,圈点勾画,边诵边写。【解析】桑之落矣;其黄而陨;见不贤而内自省也;是造物者之无尽藏也;而吾与子之所共适16、略
【分析】(1)固时俗之工巧兮偭规矩而改错(重点字:偭)
(2)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(重点字:浊;勒)
(3)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改(重点字:雕;颜)
本题考查了默写常见的名句名篇.本考点包括两个要素;即名言和名篇.所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文;格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇.
课外名句辑录:
1.如切如磋;如琢如磨.(《诗经卫风淇奥》)
2.它山之石;可以攻玉.(《诗经小雅鹤鸣》)
3.高山仰止;景行行止.虽不能至,心向往之.(《诗经小雅车辖》)
4.战战兢兢;如临深渊,如履薄冰.(诗经小雅小旻)
5.昔我往矣;杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏.(《诗经小雅采薇》)
6.靡不有初,鲜克有终.(《诗经大雅荡》)【解析】固时俗之工巧兮;偭规矩而改错;浊酒一杯家万里;燕然未勒归无计;雕栏玉砌应犹在;只是朱颜改17、略
【分析】(1)余嘉其能行古道;作师说以贻之(重点字:贻)
(2)锦瑟无端五十弦;一弦一柱思华年(重点字:瑟)
(3)入则无法家拂士;出则无敌国外患者(重点字:拂)
本题考查理解性默写的能力。解答本题;首先要读懂题干要求,然后根据题干中的关键点及平时积累进行解答。注意字形,不要出现错别字,写后要检查。
理解性默写古诗文是2014年新课标全国卷语文试题中出现的新题型;是指在给出语境的情况下,根据记忆,默写古诗文。
与以前的直接默写相比;理解性默写更强调对古诗文内容情感的把握,比填空式难度更大。
要想正确解答此类试题;学生平时进行背诵;记忆是必不可少的。切不可只会背不会写字,学生要根据句子的意思进行字形的准确记忆。尤其是通假字,要特别记忆。
名篇名句的复习策略是:一要化整为零,日积月累,注意整篇背诵与片段突击相结合。复习时,注意效率;二要动口更要动手,关键是不写错别字;三要将识记与理解相结合,加强理解基础上的记忆,理解是根本,默写时要懂意思;四要注意方法,领悟含义,圈点勾画,边诵边写。【解析】余嘉其能行古道;作师说以贻之;锦瑟无端五十弦;一弦一柱思华年;入则无法家拂士;出则无敌国外患者18、略
【分析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。情境默写成为近几年高考默写的一种新方式,考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。本题属于理解性默写,注意重点字词的写法。如“泠”“箫”等字,默写时要写准确。【解析】(1)泠然善也浩浩乎如冯虚御风(2)间关莺语花底滑(3)箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存19、略
【分析】【解析】
试题分析:此类题目要注意重点字的写法;尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字;多字。
考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【解析】【答案】
(1)而致千里(2)封狼居胥(3)其势不俱生(4)艰难苦恨繁霜鬓20、略
【分析】(1)窈窕淑女君子好逑(重点字:窈窕;逑)
(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(重点字:作)
(3)廊腰缦回檐牙高啄(重点字:缦;啄)
此题考查了名句默写。命题改变以往给出上下;填写下句纯记忆型方式,而是改为通过名句含意的提示要求默写,这样就将记忆与理解紧密结合起来。因此,解题时必须注意:一是语意的提醒。二是注意难写字。
阿房宫赋。
1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者六国也;非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训;文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
3.不吸取经验教训让人痛惜;正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意;粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。
5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多;又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜;既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:明星荧荧,开妆镜也。
7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建;又起到了笼盖全篇;暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
8.从最普遍的民心人性的角度;说明人心没有区别,都追求幸福快乐;都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。
9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的;并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
10.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。【解析】窈窕淑女;君子好逑;万里悲秋常作客;百年多病独登台;廊腰缦回;檐牙高啄四、补充句子(共3题,共27分)21、略
【分析】【分析】所给语段包含两层意思:①“木料选出,风干切割后,放入一个终年不见阳光的房间四到五年”--长期积淀;②“这样,本来混沌的木板就有了灵异,万籁俱寂中那些曾经吐纳的自然之气、收藏的百鸟之声,才会像沙漏一样从木头中渗透出来”--韬光养晦.【解析】【解答】答案:长期积淀,韬光养晦.22、也是欠债时期壮年为社会做工作还是要做些力所能及的事情【分析】【分析】此类题要在初步感知大体内容的基础上,结合上下文具体语境,根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理.【解析】【解答】本文段介绍的是对人生三个时期的理解;第一处根据下文的“欠下债,债是要还的”,可知这里应是写预备时期特点是“欠债”.第二处根据上文“工作时期,壮年”可得出这里是写“壮年时期”.第三处可据上文“如果有能力”答出应该如何之类.
答案:
①也是欠债时期②壮年为社会做工作③还是要做些力所能及的事情23、略
【分析】【分析】解答此类试题,概括来说,第一,要综观材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陈述对象,语段的结构特点,感情基调等;第三,语句的连贯不应只注重语言形式的连贯,应看句子的内容是否前后照应,意思是否连贯顺畅.【解析】【解答】从语境看;本段写“人”和“物”的关系.①处前的内容是“深入所见于物者亦深”,从对应角度分析,此处应填写与之相反的内容;②处前内容为“一朵花如此”,从前后文看,此处所写范围扩大,应从类比的角度填写有关内容;③处前面的句子照应文段开头的句子,同时写出“我”和“物”的关系,据此便可推断出该处应填写的内容.
答案:
①浅人所见于物者亦浅②一切事物也是如此③物才能呈现我所见到的形象五、情景默写(共2题,共10分)24、略
【分析】【分析】
【详解】
本题考查学生默写名篇名句的能力。
小题1的迷惑性很大,必须抓住题干提示“蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子”中的“休息”二字,方可对应找到“我决起而飞,抢榆枋而止”两句,因为“止”刚好与“休息”对应,万万不可误写成“我腾跃而上,不过数仞而下”,而且填写后者也不能完整地对应题干中的提示,还要注意“抢”字,不要写成“枪”;小题2也需要仔细辨析,宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的原因只有其后面两句可填,别的都不符合语境,注意“辩”字,不可写成“辨”;小题3的提示非常明显,但要注意难写字“茕茕”的写法,更要注意书写的规范性,一定不要把“孑”写成“子”。【解析】我决起而飞抢榆枋而止定乎内外之分辩乎荣辱之境茕茕孑立形影相吊25、略
【分析】【详解】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“瞋”“冠”“直面”“惨淡”“淋漓”等字,默写时要写准确。【解析】士皆瞋目发尽上指冠敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血六、写作题(共4题,共8分)26、略
【分析】试题分析:话题中的“石头”就是一个典型的喻体,那么从对它的感悟中应该确定什么样的观点才能贴切题旨呢?通过对材料的分析,可以看到(邻街的商家简称为城商,来自乡下的商人简称为乡商):①城商利用乱石,使路人与车辆慢下来走进商铺,来扩大商机;乡商搬走石头,修平路面,路人方便了,商机更多了。②石头满地,商机不多;铺平路面,商机多了。③石头的保留与去除是事情不同的原因。“巧用”石头是不真诚的城商获得利益的一种手段,但这种手段却是损人以利己使他人陷入困境的旁门左道;搬走石头是质朴的乡商改善环境,方便行人,最终获得成功的美德体现。商机是事业的成功的关键。那么,是损害他人以求自己的成功,还是先帮助他人后赢得自己的辉煌?孰是孰非,应该倡导与弘扬哪种做法,就可一目了然。由此,可联系的论述角度有:①不能损人利己,而应先利人后利己。②要真诚善良,与人为善;不可见利忘义,目光短浅。③与人方便,与己方便;关怀他人,亦被他人关怀。④为大家就是为小家,帮助他人亦被他人帮助。⑤要想事业成功,就必须要有职业道德和社会责任感。⑥改善环境可促进发展经济。⑦尊重他人,行善去恶。⑧发展进步双赢为上等等。(二)拓展喻体则是抛弃材料,只挖掘话题中核心词语的内涵,然后联系现实确定论点。“石头与商机”这个话题中,“石头”是平凡的事物,“商机”是成功,所以能否关注平凡的事物就与事业的成败有着密切的关系。着眼于喻体的内涵,可联系的观点与素材有:①巧用平凡,追求成功。②平凡见伟大,善良帮助人。一个小孩用小石子到店铺像大人一样“买”东西,善良的老板犹豫片刻后,收下小石子,给了孩子一些糖果,老人以他的善良影响着一位孩子的成长,这个孩子就是后来卓越的教育家苏霍姆林斯基。③摒弃平庸,赢得财富。当淘金者蜂拥而至,却受阻于一条大河,一位冷静的淘金客于是拿出积蓄,买了艘船,没有随众人再奔向产金地,而是留下来摆渡,最终获得了更多的财富,他的成功就是缘于对那些平凡平庸做法的摒弃。④汲取知识,运用智慧,化平凡为神奇。一位农夫买了座农场,满地沙砾,都是响尾蛇,失望之余,他翻阅书籍后,将响尾蛇肉制成罐头,蛇皮送到皮革厂,蛇油等送往药厂,并开设了农庄旅游,由此大获成功等等。因此,直接拓展喻体,合理想象,仍然可以提炼到新颖的观点。再如下列这则材料:一位声名远扬的木匠常常对徒弟说:“注意了,留一道缝隙。”许多人家装修房子,常出现木地板开裂或挤压拱起的现象,就是太“美满”的缘故。高明的师傅总是恰到好处地留一道缝隙,给材料留足吻合的空间。请以“留一道缝隙”为话题,写一篇文章。如何确定“一道缝隙”这个喻体蕴涵的观点呢?分析材料可知:要求“美满”,装修失败;留一道缝隙,即成“绝活”。因而可以联系的观点就有:①不可求全责备,要不为己甚。②推己及人,尊重他人,方可和谐和睦③求善求美还应尊重规律等等。拓展喻体,联系现实,可以看到:缝隙———空间———社会———机遇、机会。由此可论述内容有:①留一道缝隙,给他人一次机会,是一种英明,既尊重了他人,又豁达了自己。②留一道缝隙,给他人一些自由,是一种关爱,自立了他人,轻松与欣慰了自己(教育)。③悲伤时留一道缝隙,别禁锢自己的心灵,要接受他人的关心、温暖与呵护。④失败时,给自己留道缝隙,不必因不能圆满而自责,因为世界本没有完美的事情,让自己尽快摆脱苦痛,旷达、乐观、更轻松地前行。⑤了解缝隙即缺陷,“没有最好,只有更好”,减少缺陷,追求成功。⑥缝隙即机会,狠抓机会,发展自己。⑦不给坏人留缝隙,绝不姑息养奸、养痈遗患。⑧不给自己留缝隙,拒绝牟利者的腐蚀,永葆高尚的情操等等。总之,比喻性话题既可狠抓提示性材料,深入挖掘,又可直接拓展喻体,联系现实,提炼论点,以展现丰富角度和厚重的立意。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】尊重他人就是抬举自己尊重他人,是一种气质,是一种修养。尊重他人,也能赢得他人的尊重,他人的信仰。尊重他人的人,能“取彼之长,补己之短”,也能适时适度地提出自己的观点。所以,尊重他人就是抬举自己。要尊重他人,首先要有一颗宽广的心,一种能广纳百川的气度。当别人提出他的看法时,你应认真听,当别人说完时,再发扬言论。即使别人说错了,也千万不要打断别人的讲话:这是一种涵养。吉林省2005年高考状元的指导老师曾说:“他(指高考状元)的涵养令我十分佩服。”原来,这位高考状元平日里学习十分刻苦,上课从不走神,即使老师讲的题他已倒背如流了,他也会认真听老师讲解,找出自己遗露的地方。这位导师说,有一次他给状元讲错了一道题,其实“状元”已经发现了错误,但他并未反驳老师,当老师纠正时,他又认真地听老师讲了一遍。这位状元对老师的尊重,确实令人佩服。我想,可能正是这种涵养促进他进步,使他在高考中一举夺魁。做到尊重他人,本身也是一种抬举自己的方法。善于在尊重他人中抬举自己,会取得非凡的成就。苏门四学士之一的秦观,在向苏轼求学时,显得十分谦逊。每次苏轼讲做诗词的一些重要方法时,他都认真听,课下为己所用。当老师称赞他时,他却说:“学生之材,得益于先生。”如此尊重老师,促进他在努力中改进自己,终成为伟大的词人。试想,如果他不尊重苏轼,苏轼讲什么他都不听,也不用苏轼的话砥砺自己,何会有“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的千古名句问世。所以说,尊重他人的过程,也是自我抬升的过程。当然,尊重他人也是有度的。尊重他人并不等于盲目地跟从他人,毫无主见。这样不但不会抬升自己,还可能使自己坠入深渊。切记:适度尊重他人,才会赢得他人的尊重,才会在此过程中提升自己。抛掉你的个人主义吧!尊重他人,吸收他人经验,将其化为自己的灵魂。在尊重他人的过程中抬升自己吧,它会给你带来意外的收获。27、略
【分析】略【解析】【答案】略28、炒作可已矣。
当听到教室电脑中一“男声”高唱“TMD(国骂;此歌中为“甜蜜的”),我爱你”时,我以为这是好事之辈下载的低俗歌曲;当看见“太太血乐”广告中一戴黑边眼镜的“大婶”又唱又跳时,我暗自笑道:“太太”什么时候如此没眼光!后来我才发现,是自己“有眼不识泰山”--这两位竟是时下最红火的“超女”李宇春和周笔畅!
常言道;群众的眼睛是雪亮的.这群女孩的背后有全国千千万万的“玉米”“凉粉”“盒饭”撑着.“食物军团”为“美人”们展开的较量并不比她们自身的竞争激烈程度低.但胜负分后,冷静下来的人们不禁想:她们真的优秀吗?是不是什么东西挡住了群众雪亮的眼睛?
答案是有的;就是时下最强的“造星火箭”--炒作!多少电视台和门户网站点燃了这一支支的“火箭”,把一颗颗石头送上天上成了闪闪的星星,这些火箭发射者的腰包也被花花绿绿的钞票撑破了.而那些闪闪的星星,则掩盖了日月的光辉,惹得人们争相观看.
至于群众;他们的眼睛或许是被星星晃花了吧,或许是看电视;上网太多“近视”了吧,更直接的,或许是被炒作这根“火箭”喷出的火苗闪晕了吧,总之,眼睛不再雪亮了.
炒作就是这样;不管什么放进去,火苗一起,抛得高高,炒出来就是一道好菜.花了眼的人们狼吞虎咽下去,还交口称赞.这厨师又多得几个银子.至于是否有营养,则另当别论了!
快给你的眼睛滴一滴“清醒”的眼药水吧!这样你就会发现那些炒作的东西大都不堪一击.当曾上过春晚的那首《老鼠爱大米》因为版权被媒体炒得越来越烂时;不是有人还在唱中外的经典名曲吗?当郭敬明抄袭的《梦里花落知多少》正闹得不可开交时,不是还有人正在细细品读中外名著吗?为什么人们仍然青睐经典?就是因为经典是真正被雪亮眼睛所认可的呀!只有“真”的东西,才会永远被世人记住!
让星星发出真正的光彩;与日月同辉吧!让清淡的菜肴加入我们的营养食谱吧!这样我们就会发现,李周杨之辈不过是歌唱爱好者,郭敬明也只是爱写两笔而已.星们认清自身价值后,才能更好地发光;文化传播者们明白自己真正的任务后,才有更实在的娱乐;人们拥有正确的价值观后,才知道什么才是真正的文化.
炒作可已矣,让自然之风滋润我们的眼睛吧!【分析】
解读材料;可以多角度立意:
1.从“最美女孩”角度;可以写“美与丑”,崇善最美,美化心灵。
2.从“遮掩真相”角度;可以写“真与假”,追求真相,弘扬正义。
3.从“商业炒作”角度;(1)可以写“市场经济发展与精神文明建设”;(2)可以写“社会诚信”,“诚信经济”;(3)可以写对“炒作”“作秀”的看法。
4.从“媒体记者”角度;(1)可以“新闻记者的职业操守职业道德”--舆论监督;社会导向、社会责任;(2)可以写“公开道歉”勇于认错纠错。
5.
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