七年级语文上册文言文对比阅读期末复习题（二）

七年级语文上册文言文对比阅读期末复习题（二）以下课内文言文都是关于道德修养的。阅读文段，完成各小题。①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）④子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）⑤陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“________，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（《世说新语·方正》）41．下列加点字的含义不相同的一组是（

）A．三省吾身

内省不疚B．陈太丘与友期行

不期而遇C．饭疏食，饮水

一箪食，一瓢饮D．太丘舍去

舍近求远42．解释下面加点词的意思。（1）传不习乎()

（2）人不堪其忧()

（3）去后乃至()43．把下面的句子翻译成现代汉语。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。44．如果你是《陈太丘与友期行》中的友人，当元方指责你“无信”时，请结合上面所给的①—④句中的一句话，说说你感到惭愧的原因。阅读下面选文，完成下面小题。【甲】子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（选自《论语》）【乙】齐景公①问子贡②曰：“仲尼③贤④乎？”曰：“贤。”又问曰：“奚若⑤？”曰：“不知也。”公怪之。子贡曰：“今谓天高，无少长贤愚皆知。若问其高几何⑥，皆曰不知。仲尼之贤犹天之高也奚得以知？”又曰：“臣事⑦仲尼，犹执杯就江海饮，莫知浅深也。”（节选自《太平御览·天部·卷二》）【注释】①齐景公：春秋时期齐国国君。②子贡：孔子的学生。③仲尼：孔子名丘，字仲尼。④贤：有德行的，有才能的。⑤奚若：怎么样，同“如何”。⑥几何：多少。⑦事：侍奉、服侍。45．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．仲尼之贤犹天之高也

学而时习之（《论语》十二章）B．乐亦在其中矣

不亦乐乎（《论语》十二章）C．莫知浅深也

人不知而不愠（《论语》十二章）D．博学而笃志

相委而去（《陈太丘与友期行》）46．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）择其善者而从之，其不善者而改之。（2）今谓天高，无少长贤愚皆知。47．用“/”给下面句子断句（断两处）。仲尼之贤犹天之高也奚得以知48．【甲】【乙】两文分别从不同的描写角度体现孔子的“贤”。【甲】文中“不义而富且贵，于我如浮云”从正面描写的角度体现了孔子的①；（填写成语）【乙】文中“②”（用原文填写）从侧面描写体现了孔子的贤德深厚。[甲]谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《咏雪》）[乙]戴安道①既厉操②东山，而其兄③欲建式遏④围之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业，何其太殊？”戴曰：“下官不堪其忧家弟不改其乐。”（选自刘义庆《世说新语》）[注释]①戴安道：人名，即戴逵。②厉操：磨炼情操，使情操高尚，指隐居。③其兄：指戴逯。④式遏：指阻止害民之事，保卫国家。49．请解释下列括号词在文中的意思。（1）谢太傅寒雪日（内集）（2）家弟不改其（乐）50．请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（2）卿兄弟志业，何其太殊？51．下列理解和分析不正确的一项是（

）A．[甲][乙]两文都具有语言简练、词义隽永的特点，[甲]文运用比喻的修辞手法，[乙]文没有。B．[甲]文先交代咏雪背景，接着写主要事件——咏雪，最后补充谢道韫的身份，层次分明；[乙]文先叙事，然后通过对话表现人物性格。C．[甲]文勾画了古人家庭教育和家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承；[乙]文通过简短的对话，展示了两人的不同志向。D．[甲][乙]两文在写法上都是直叙其事，不作任何夸饰，刻画人物都运用了语言描写、神态描写。52．[乙]文中“下官不堪其忧，家弟不改其乐”，这表明了兄弟二人怎样的人生态度？53．给下列句子断句，限一处。下官不堪其忧家弟不改其乐阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语》）【乙】及遭孙恩之难①，举厝②自若，既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆③抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。（选自《晋书》，有删改）【注释】①孙恩之难：起义军领袖孙恩起军反叛东晋。②举厝：亦作“举措”。指言行举动。③肩舆：抬着轿子。54．解释下列句子中加点的词语。（1）俄而雪骤()

（2）撒盐空中差可拟()（3）及遭孙恩之难()

（4）既闻夫及诸子已为贼所害()55．下列句子中加点的“乃”，与“乃被虏”中的“乃”的意义和用法全都相同的一项是（

）A．今乃掉尾而斗（《书戴嵩画牛》）B．家祭无忘告乃翁（《示儿》）C．父不在，乃呼儿出（《杨氏之子》）D．去后乃至（《陈太丘与友期行》）56．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。（2）其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之。57．【甲】【乙】两文从不同方面让我们认识子谢道韫，请分析【甲】【乙】两文的侧重点有何不同。阅读下面的两篇文言文，完成下面小题。【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）（节选自《论语》）【乙】是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼①之肆②，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者”。颜、闵之徒③，何可世得！但优于我，便足贵之。（节选自《颜氏家训·慕贤》）注：①鲍鱼：咸鱼，气味腥臭。②肆：店铺。③颜、闵之徒：颜回、闵损那样的人58．解释下列加点词。①为人谋而不忠乎？

忠：②好之者不如乐之者

乐：③三人行，必有我师焉

焉：59．把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。学而不思则罔，思而不学则殆。60．语段【甲】内容与学习有关，谈到了学习态度、学习方法，孔子对此的观点是什么？请简要概括。61．语段【甲】【乙】对与朋友交往有什么不同的看法？阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人（A）！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）【乙】昔吴起①出遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方②与之食。起之不食以俟③（B），恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军（C）？欲服三军，非信不可也！（选自《龙门子凝道记》）【注释】①吴起：战国时期著名的军事家。②方：才。③俟：等待。62．解释下列句子中加点的词。（1）相委而去

委：（2）元方入门不顾

顾：（3）期返而食

期：（4）恐其自食其言也

恐：63．请将“欤”“哉”“者”还原到文中括号内。A．()B．()C．()64．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。昔吴起出遇故人而止之食65．请翻译下面的句子。欲服三军，非信不可也！66．同样是“与人期”，【甲】文中的陈太丘与【乙】文中的吴起表现有何不同？阅读下面文言文，完成小题【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且责，于我如浮云。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）（选自《<论语>十二章》）【乙】何子少好读书，遇有异书，必厚赀①购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者，即傅②以古义合之。而有不合则深湛思之竟日继以夜。（选自何良俊《四友斋丛说·序》）【注释】①赀（zī）：价格。②傅：凭借。67．下列对两个语段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“诚实可信”的意思，与“取之，信然”（《王戎不取道旁李》）中的“信”意思不同。B．“知之者不如好之者”中的“好”是“爱好，喜欢”的意思，与“蜀中有杜处士好书画”（《书戴嵩画牛》）中的“好”意思不同。C．“涉猎殆遍”中的“殆”有“危险”“几乎”“大概”“懒惰，懈怠”等义项，根据语境推测，“涉猎殆遍”中的“殆”是“几乎”的意思。D．“以揣摩当世之故”中的“故”有“事故”“从前”“原因”“故意”“死亡”等义项，根据语境推测，“以揣摩当世之故”中的“故”是“原因”的意思。68．请把下面的句子翻译成现代汉语。不义而富且贵，于我如浮云。69．甲文中孔子在修身做人方面有哪些具体要求？请用自己的话简要概括其中三点。70．【甲】【乙】两文共同阐述了怎样的读书态度？请简要概括。【甲】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》）⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）⑦子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）⑧子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（《子张》）【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止①。”虽不能至，然心乡②往之。余读孔氏书，想见其为人。适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣⑤，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑥者，折中于夫子，可谓至圣矣！（司马迁《史记·孔子世家》）【注释】①高山仰止，景行行止：大致的意思是品行才学像高山一样，要人仰视，像大道一样使人遵循。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。②乡，同“向”。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”，流连，盘桓。⑤布衣：平民。⑥六艺：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。71．下列各句中加点词的意思和用法相同的一项是（

）A．好之者不如乐之者

不亦乐乎B．传不习乎

传十余世C．余祗回留之，不能去云

相委而去D．可谓至圣矣

日中不至，则是无信72．用现代汉语翻译下列语句。（1）温故而知新，可以为师矣。（2）虽不能至，然心乡往之。73．下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是（

）A．甲文中“不义而富且贵，于我如浮云”讲的是个人修养，孔子在“富贵”和“义”发生冲突时，宁愿贫贱也要坚守“义”，体现出他对富贵的排斥。B．孔子告诉人们在日常生活中要学会学习，要多向“善者”学习，自觉远离那些“不善者”，因为“不善者”身上没有值得我们学习的。C．乙文中司马迁“适鲁”的原因是“想见其为人”，去之后“余祗回留之，不能去云”表现出作者对孔子的敬仰之情。D．乙文中说天下的君王乃至贤人很多，孔子因为是平民，所以没有受到重用。74．乙文中作者对孔子的评价是怎样的？结合甲文内容说说司马迁为什么对孔子有这么高的评价？阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。【甲】①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》②子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”《为政》③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》【乙】普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。[注]①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧：书柜、书箱。④薨：古代指诸侯、丞相等去世。75．解释下列加点的字（1）不亦说乎

（2）三军可夺帅

（3）曲肱而枕之

（4）好之者不如乐之者76．翻译下列句子。①不义而富且贵，于我如浮云。②及次日临政，处决如流。77．请用“/”给下面句子断句（限两处）。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也78．回答问题。①从甲乙两文中，分别找出一个成语：

②结合甲文，说说赵普为什么乐于读《论语》。阅读下面文言文，完成下面小题。[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。[乙]宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊①。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听，炊忘著萆②，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著萆，饭今成麇④。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说更相易夺⑤言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”(选自《世说新语译注》，中华书局1998年版)【注释】①元方、季方是陈太丘的两个儿子。②著萆(bì)：放竹萆。萆，同“箅”，蒸饭器具，使米不漏至锅底水中。③馏：蒸饭。④糜：粥。⑤易夺：改正补充。79．下列句子中加点词意思，解释错误的一项是(

)A．陈太丘与友期行(约定)B．去后乃至(才)C．尊君在不(同“否”)D．元方入门不顾(照管，照顾)80．用“/”给下面的语句划分朗读节奏。(划两处)二子俱说更相易夺言无遗失。81．用现代汉语翻译下面句子。君与家君期日中。日中不至，则是无信。82．【甲】文用“惭”“下”“引”三个动词，把友人的心态及行为刻画得入木三分，侧面表现了元方的“方正”。【乙】文中对元方、季方“”的描写，既表现了他们的好学，也从侧面表现了陈太丘与宾客。阅读下面【甲】【乙】两个语段，完成小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（节选自《陈太丘与友期行》）【乙】曾子之妻之①市，其子随之而泣。其母曰：“女②还，顾反为女杀彘③。”妻适④市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（节选自《曾子杀猪》）[注释]①之：到。②女：同“汝”，指你。③彘（zhì）：猪。④适：往、回去。83．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．陈太丘与友期行

与人期行B．下车引之

曾子之妻C．门外戏

婴儿非与戏也D．对子骂父

今子欺之84．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）客问元方：“尊君在不？”（2）今子欺之，是教子欺也。85．请用“/”给下面句子断句。（断两处）婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教。86．【乙】文讲述了一个关于诚信的故事。曾子的言行彰显了他对诚信教育的重视，他深知父母的言行是孩子成长的基石。请结合【乙】文分析【甲】文中谁应该是个诚信的人，并说说理由。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼，”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》）【乙】荀巨伯远看友人疾，值①胡贼②攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败③义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子④，而敢独止⑤？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全⑥。（选自《世说新语·德行》）【注释】①值：遇到。②胡贼：入侵的胡人军队。③败：毁坏，舍弃。④男子：这里表示轻蔑的称呼。⑤止：停留。⑥全：保全。87．下列对文中加点词的理解与推断，不正确的一项是（

）A．“期日中”中的“日中”，通过勾连“及日中则如盘孟”，可知“日中”指的是“正午时分”。B．“元方入门不顾”中的“顾”，以成语“置之不顾”来印证，可知其意为“照管”。C．“吾今死矣，子可去”中的“去”和“相委而去”的“去”都是“离开”的意思。D．“遂”在词典中有以下义项：①道路：②成功，顺遂：③就，于是。“遂班军而还”中的“遂”应理解为“就，于是”。88．用现代汉语翻译下面的句子。①过中不至，太丘舍去，去后乃至。②友人有疾，不忍委之。89．下列有关甲、乙两文的说法不正确的一项是（

）A．虽然甲文的题目是“陈太丘与友期行”，但是重点人物却是陈元方，开头交代陈太丘命期行的情况是为故事的发展做铺垫。B．甲文中元方反驳父亲的友人，可见他明白事理，聪明机智。C．乙文主要通过语言描写来刻画人物形象。D．乙文中，荀巨伯在危急关头“宁以我身代友人命”是对“信”的坚守。90．结合甲乙两文内容分别谈谈在为人处世方面你获得了什么启示？参考答案：1．（1）小辈，包括侄儿侄女；（2）急；（3）大体。2．（1）谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？”（2）谢太傅兄长的女儿说：“不如比作柳絮乘风而起。”3．儿徐进曰/大人岂见覆巢之下/复有完卵乎/寻亦收至4．D5．（1）通过“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”可知，谢道韫将雪花比作随风飘扬的柳絮，这一比喻写出了雪花飘舞的轻盈姿态，体现了谢道韫富有文学才华，聪明机智。（2）通过“二儿故琢钉戏，了无惧容”和“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎”可知，孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐，但他的两个儿子一点害怕的样子都没有，并说到“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗”由此看出，孔融的两个儿子年纪虽小，却处变不惊，安定从容。6．(1)A(2)B(3)①谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”②（父亲）又问钟会为什么不拜，钟会说：“偷本来就是不符合礼的，所以不拜。”(4)示例：喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘礼守节，即使是偷也还念念不忘礼节。或喜欢钟会，因为他更机灵、善于变通，既然偷已经是大“非礼”了，还讲究什么拜的小礼节呢？7．(1)①同“否”；②牵，拉；③的。(2)①不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。②就赦免了田子的罪，叫他还当宰相，把金子赏给了他的母亲。(3)不义之物/不入于馆/为人臣不忠/是为人子不孝也。(4)【甲】文：做人要讲诚信；【乙】文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。共同之处：虚心接受批评，知错就改。8．约定离开回头看他9．C10．（1）（那位）朋友（听了元方的话）感到很惭愧，便从车里下来拉他。元方（却）走进门去，连头都不回。（2）匡衡于是给他做雇工，却不要工钱。11．示例一：我愿意和元方交朋友。因为元方面对父亲的友人，不卑不亢；面对父亲友人的责骂能有理有据地反驳，有智慧，有胆量，并懂得捍卫自己与父亲的尊严。示例二：我愿意和匡衡交朋友。匡衡虽然家贫，但是好学，为了读书凿壁偷光，为了借到更多的书，无偿地给多书的人家做雇工。他有志向，上进，勤奋好学，所以我愿意和他交朋友。12．约定回头看“不”同“否”怎么13．（1）友人感到很惭愧，便下车来拉元方。元方进门头也不回。（2）像这样做官，不是我所希望的。14．陈太丘依照约期行事，当他的朋友失约时，他决然离去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年经就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。15．甲文：做人要讲诚信、有礼貌；乙文：为官不贪，忠于国家既是尽忠，也是尽孝。共同之处：虚心接受批评，做错就改。16．B17．（1）和别人相约同行，却丢下别人自己离开了。（2）不搏取科举功名就不读书了吗？18．D19．示例：他们都聪明明理（或能言善辩）。陈元方面对友人对父亲的责难，能有理有据地反驳，指出友人的错误，使友人改变态度；孔祥淑面对先生的质疑，不卑不亢进行反驳，指出读书不分男女，表明自己读书是为了“知义理”，使先生对她赞叹不已。20．（1）急（2）离开、走了（3）回头看（4）到、到了（5）好的（方面、事情）21．B22．（1）大体可以相比成在空中撒盐。（2）有小偷在夜间进入陈太丘家里（陈寔住所亦可），躲在房梁上。23．示例：甲文中陈元方的智慧体现在他面对友人无理指责时的聪明伶俐，他不卑不亢，能言善辩，维护了自己的父亲。乙文中陈太丘的智慧体现在他发现盗贼时的从容，宽宏大度。他以德服人，同情弱者，帮忙弱者，勉励盗贼弃恶扬善，从此全县再也没有发生盗窃事件。24．D25．A26．D27．（1）过了正午（友人）还没到，太丘便丢下（他）（自己）离开了，（太丘）离开后（友人）才到。（2）学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？28．（1）生气，恼怒（2）对，对于（3）喜爱，爱好（4）自我检查、反省29．君子食无求饱/居无求安/敏于事而慎于言30．（1）别人不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。（2）做到不忧不惧，这就能称为君子了吗？31．①宽厚待人；②讲究诚信；③安贫乐道；④敏事慎言；⑤善于反省。32．疑惑越过听说好33．B34．（1）温习旧的知识可以获得新的理解和体会。（2）我不是人！赶紧拉了牛回家。35．学习要按时温习；和志同道合的朋友交往；每日要乐于反思；学习和思考相结合。36．委婉劝说，没有直接指出董氏的问题，而是借批评牛来指出董氏的问题；语言幽默诙谐；达到了劝说不杀牛的目的。37．疑惑好的方面，优点。反同“返”，返回。于是，就。38．B39．（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。（2）如今的人不知道用他愚昧的心来效法圣人们的明智，不也是种过错吗？40．示例一：选A，“三人行，必有我师焉”意思是“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人”。别人的言行举止必定有值得我学习的地方。这句话是让人虚心向别人学习，与乙文表达的意思一致。管仲利用老马识途和隰朋利用蚂蚁找水的故事正是向我们传递要多向别人、多向有智慧有经验的人学习的主旨，二者的主旨相近。示例二：选B，“敏而好学，不耻下问”意思是“敏锐且勤奋学习，向不如他的人请教，也不感到羞耻”。形容谦虚好学。与本文管仲和隰朋向老马和蚂蚁学习，劝人好学的意思一致。41．C42．传授，这里指老师传授的知识。能忍受。才。43．（1）军队可以改变统帅，平民百姓不可以改变志向。44．①子曰：“（吾日三省吾身⋯⋯）与朋友交而不信乎？”②这句话的意思是，我每天多次反省自己，与朋友交往是否诚实守信？③“我”与陈太丘相约，但是自己迟到了，这是“与朋友交往却不守信”的表现，这是违背了朋友交往的“信”。所以“我”感到惭愧。45．C46．（1）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。（2）现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。47．仲尼之贤/犹天之高也/奚得以知48．安贫乐道或淡泊名利或坚守正义犹执杯就江海饮，莫知浅深也49．把家里人聚集在一起

乐趣50．（1）一会儿，雪下得紧了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”（2）你们兄弟俩的志向、事业，怎么差异这么大呢？（合理即可）51．D52．哥哥戴逯积极进取，渴望保家卫国，建功立业；弟弟戴逵洁身自好，追求个人身心修养。两种人生态度都值得肯定。53．下官不堪其忧/家弟不改其乐54．不久，一会儿相比等到听说55．D56．（1）谢太傅在一个寒冷的雪天，把家里人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。（2）她（谢道韫）的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他。57．甲文侧重表现了谢道韫的才华；乙文侧重表现了谢道韫大义凛然的气节。58．忠：竭尽自己的心力乐：以……为乐焉：于此，在其中