春夜宴桃李园序

春夜宴桃李园序夫天地者，万物之逆旅①也；光阴者，百代之过客②也。而浮生若梦，为欢几何③？古人HYPERLINK秉烛夜游，良有以也④。况阳春召我以烟景，大块假我以文章⑤。会桃李之芳园，序天伦之乐事⑥。群季俊秀，皆为惠连⑦；吾人咏歌，独惭康乐⑧。幽赏未已，高谈转清⑨。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月⑩。不有佳作，何伸HYPERLINK雅怀⑾？如诗不成，罚依金谷酒数⑿。[1]HYPERLINK编辑本段作品注释①夫；用在句首，表示阐发议论的语气。者：用在主语后面，表示语音及语气上的停顿。逆旅：旅馆。逆，迎，迎止宾客的地方。②过客，过路的旅客。③而：连接上文，表示顺承关系。浮生：谓世事无定，人生短促。这是旧时对人生的消极看法。汉贾谊《鹏鸟赋》：“其生若浮兮，其死若休。”几何：多少。④秉烛夜游：谓及时行乐。秉，执。《古诗十九首》之十五：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”良：实在，的确。以：原因，道理。也：表示肯定语气。⑤阳春：温暖的春天。烟景：春天的美好景色。大块：大自然。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，期名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，自然之称。”清人俞樾认为“大块”就是地。见《诸子评议》卷一。文章：错综美丽的色彩或花纹。这里指锦绣般的自然景物。⑥芳园：即花园。序：欢舒，畅谈。天伦：旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。⑦群季：诸弟。古人兄弟按年龄排列，称伯、仲、叔、季。惠连：南朝宋文学家谢惠连，陈郡阳夏人。谢灵运的族弟，当时人称他们为“大小谢”。作者借以赞誉诸弟的才华。⑧吾人：即吾。相当于现代汉语的“我”。咏歌：吟诗，做诗。康乐：即谢灵运。他在晋时袭封康乐公，所以称谢康乐。他是南朝宋的著名诗人，善于描绘自然景色，开文学史上的山水诗一派。这里是作者借以自愧。独惭：犹言自愧。⑨幽：沉静，安闲。清：清雅。⑩琼筵：比喻珍美的筵席。南朝齐谢眺《始出尚书省》诗：“既通金闺籍，复酌琼筵醴。”坐花：坐在花间。飞：形容不断举杯喝酒。羽觞：古代喝酒用的两边有耳的杯子。醉月：即醉于月下，中间省去介词“于”。上一句的“坐花”结构相同。⑾伸：抒发。雅怀：高雅的情怀。⑿依：按照，根据金谷酒数，泛指宴会上罚酒的杯数。晋朝富豪石崇家有金谷园。石崇常在园中同宾客饮宴，即席赋诗，不会做的要罚酒三杯。石崇《金谷诗序》中有“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗”的句子。[1]HYPERLINK编辑本段作品译文天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还没有完了，纵情的谈论又转向清雅。摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有作诗不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。[1]HYPERLINK编辑本段作者简介\o"查看图片"李白像李白[2]（701-762）字太白，号HYPERLINK青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶城（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是继HYPERLINK屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“HYPERLINK诗仙”之称。与HYPERLINK杜甫齐名，世称“HYPERLINK李杜”。存诗千余首，有《HYPERLINK李太白集》三十卷。[3]参考资料1主要资料来源\o"向上跳转"

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HYPERLINK开放分类：HYPERLINK文学，HYPERLINK散文，HYPERLINK古文，HYPERLINK李白，HYPERLINK隋唐文学精巧的结构，高淡的情怀——《春夜宴诸从弟桃李园序》赏析朱诵玉文学史上流传千古的序文很多，如王羲之的《兰亭集序》，王勃的《滕王阁序》等。而李白的这首《春夜宴诸从弟桃李园序》虽然篇幅短小，却别具韵味，广泛传诵，脍炙人口。何也？原因有三：精巧的结构，优美的语句和谪仙诗人特有的情怀。

既然是一篇序文，当然要交待什么时间、什么地点、什么事件、为何作序了。可由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃李园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交待了，这样就为在文章中写作序原因留下了空间。这样安排，重点突出，结构紧凑。

那么诗人为何与诸从弟夜宴并作诗呢？原因有四。一、浮生如梦，为欢几何？人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。二、古人也秉烛夜宴。这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己，而说古人，着实巧妙。三、美景在前，不容辜负。“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？四、共享天伦，机会难得。能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，亦为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。再说“不有佳作”，又怎能一伸雅怀？恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？作者于短小的篇幅中一一道来，有条不紊，精巧紧凑。

小序所描绘之夜游饮宴的情景，更是给人一种实景再现的观感。“开琼筵以坐花，飞羽觞以醉月”，无不生动毕肖，引人感叹。而“阳春召我以烟景，大块假我以文章”两句更是千古传诵的名句。此句前用一“况”字承接“古人秉烛夜游，良有以也”，进一步说明夜宴的原因。此二句写景，更给人无限的遐想。“阳春”不禁让人想到，阳春三月，春光明媚，春风和煦。“烟景”者，何也？古人诗句中常有“烟”字，如“杨柳万条烟”“蓝田日暖玉生烟”等，李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州”的诗句。“烟”字让人感到朦胧迷离，如梦似幻，烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁花盛开，花香满地。“大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙之景都展示给了“我”，“我”又怎能不陶醉其中呢？这两句采用了拟人的手法，将“阳春”“大块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人读来更显亲切。这也许就是这两句流传千古的原因吧！

尽管这篇序中也出现了“浮生如梦，为欢几何”的字句，但读完全文，我们并没有消极之感。一方面，这是因为本句在文章中是起句，是为引出下文写与兄弟们夜宴，共叙天伦之乐而设，“欢乐”才是文章所要表达的主要情感。再加之下文写到的如诗如画得春景，众人宴饮的痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出欢乐的景象，又何来消极呢？因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。

然而，同样的内容，不同的人，行文抒情则大不相同。王羲之的《兰亭集序》，开篇就交待时间、地点、人物、事件、环境，再发感慨、论死生，说明作序原因。王勃的《滕王阁序》则先写人，再浓墨重彩地绘景，再悲叹身世命运。两篇序文，一叹“死生亦大”，一叹“时运不齐，命途多舛”，都充满着浓浓的悲伤之情。这是李白这篇序文中所不见的。真是，谪仙诗人自有别样的情怀。

题目

1.解释下列句中加线的词。

古人秉烛夜游秉：

会桃李之芳园会：

2.翻译句子：阳春召我以烟景，大块假我以文章

译文：____________________________________

3.从文中找出一个对偶句，并说说运用对偶句的好处。

答：_______________________________________

4.读了“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”几句，你有何感想？

答：_______________________________________

5.怎么理解“浮生如梦，为欢几何”在文中所表达的情感？

答：_______________________________________

6.从文中哪些句子可以看出宴饮的欢乐？

答：_______________________________________

7.简要叙述作者夜宴诸从弟的原因。

答：_______________________________________

答案：

1.秉：持，拿

会：聚集，聚会

2.阳光明媚的春天用美好的景色来召唤我，大自然给我最美丽的景色。

3.夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；阳春召我以烟景，大块假我以文章；开琼筵