江苏省南京市2024-2025学年高一上学期期末学情调研测试语文试题（含答案）

江苏省南京市2024—2025学年度第一学期期末学情调研测试高一语文试题电视接收的信号有两种：数字信号和模拟信号（现在的新型电视和广播使用的都是数字信号），其中数字信号就是二进制数据，可以被转换为图像。数字信号即便很弱，只要能够传输，最终图像就都是完美的；但模拟信号如果很弱，那么图像的质量就会受到影响。那些想摆脱完美主义的人遇到的一个麻烦就是，他们本身就喜爱完美这个概念。既然完美主义者如此渴望完美，我相信他们也会喜爱二进制思维的，它正好可以利用我们对完美的渴求去对付完美主义的这个表现形式——过失担忧。如果我们用电视的数字信号和模拟信号来给任务分类，我们就会发现，“模拟任务”是无法做到尽善尽美的，而“数字任务”及其概念却可以。要想得到完美的模拟图像，模拟信号也必须是完美的，但即使数字信号不强，图像依然可以完美。我们来看两种表现形式的例子。常见模拟任务：如果你的任务是发表演讲，想做到彻底失败或毫无瑕疵都是不可能的，你的表现一定介乎两者之间。你可能说错了一个词，摆了一个尴尬的手势，或是中间有一个太长的停顿。你可能吞吞吐吐地讲了一些发人深省的话，也可能行云流水地发表了一通老生常谈。你的演讲可能进行得还算顺利，也许不是特别令人满意，总而言之，不管中途出现了什么问题，你的演讲表现都是优缺点共存的，是一种模拟的效果。请注意，我们此处关心的问题和上面开关的例子截然相反：你在乎的是你演讲的表现，而不是你是否做了演讲。上述两个例子反映了人们对这两类任务的“刻板印象”，但如果我们把这两种情况换过来，事情又会怎么样呢？请认真阅读这一部分，你会发现，我们怎样界定任务的本质，完全是我们个人的选择。把典型数字任务转变成模拟任务：想象一下，你的任务是按开关，但你只有用某种特殊方法完成后才算成功。比如，你要求自己的手指必须与开关绝对平行，而且在快速按下开关的瞬间，你必须在空中完成一次劈叉，同时还要以钢琴上第七个八度的高音喊出“面条”。这样一来，你就把这个典型的数字任务变成了模拟任务。即使你成功打开了灯，但只要过程中出现了失误——不论大小——那你的工作就不算完美。但是，如果你想完成上述所有夸张的要求，你很可能根本无法按下开关。

你觉得完美主义者会选择哪种思维方式呢？他们绝对会挤满模拟思维的阵营，因为他们追求的是所有细节的完美。但数字任务的绝妙之处就在于你可以完美地完成这些任务。要想成为一个不完美主义者，摆脱对犯错的恐惧，你就要为自己设置一些数字任务，因为你可以轻松地做到“完美”。通常情况下，人们总是鼓励完美主义者说，要想改变，就要接受不完美，但更现实可行的办法是重新定义所谓“完美”。采用数字任务这个办法，你就可以自然而然地做到这一点。能在5000人面前做演讲，这本身就是一种成功。能勇敢去做，不在乎结果，这已经是非常了不起的成就了。“完美”是用来形容事物的，所以当有人说自己是完美主义者时，他们是想说他们在很多领域都追求完美。但即使明确了具体的领域，比如“完美主义作家”，这种说法还是模糊不清。是完美的语法吗？还是完美的句式？完美的叙事方式？如果想说“一切都要做到完美”，你必须列举出“一切”具体都包括什么，不然没法设定目标。而这种对完美的模糊追求正是完美主义者常见的矛盾表现，必然会造成荒谬的失败结局。而二进制思维把完美的标准具体化，使其变得更具可行性，也就简化了对完美的追求。它因此令人满意——你可以因为完美地实现了可行的目标而获得巨大的满足感。B．完美主义者不懂得顺其自然，只有把目标简单化，并且学会坦然地接受失败，才能走进成功的良性循环。C．作者以假设引导读者在具体情境中思考，并且使用第二人称“你”拉近距离，便于对话，容易引起共鸣。3．下列选项符合材料中提出的“过失担忧”的一项是（3分）B．随着小说获奖的激动逐日暗淡，史铁生开始相信至少有一点他是想错了：他用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望他找到的那条路。

一听说船早晨十点从奉节入峡，九点多钟我揣了一份干粮爬上一道金属小梯，站到船顶层的甲板上了。从那时候起，我就跟天、水以及两岸的巉岩峭壁打成一片，一直伫立到天色昏暗，只听得见成群的水鸭子在江面上啾啾私语，却看不见它们的时候，才回到舱里。在初冬的江风里吹了将近九个钟头，脸和手背都觉得有些麻木臃肿了，然而那是怎样难忘的九个钟头啊！我一直都像是在变幻无穷的梦境里，又像是在听一阕奔放浩荡的交响乐章：忽而妩媚，忽而雄壮；忽而阴森逼人，忽而灿烂夺目。整个大江有如一环环接起来的银链，每一环四壁都是蔽天翳日的峰峦，中间各自形成一个独特天地，有的椭圆如琵琶，有的长如梭。走进一环，回首只见浮云衬着初冬的天空，自由自在地游动，下面众峰峥嵘，各不相让，实在看不出船是怎样硬从群山缝隙里钻过来的。往前看呢，山岚弥漫，重岩叠嶂，有的如笋如柱，直插云霄，有的像彩屏般森严大方地屹立在前，挡住去路。天又晓得船将怎样从这些巨汉的腋下钻出去。那两百公里的水程用文学作品来形容，正像是一出情节惊险、故事曲折离奇的好戏，这一幕包管你猜不出下一幕的发展，文思如此之绵密，而又如此之突兀，它迫使你非一口气看完不可。二没到三峡以前，只把它想像成岩壁峭绝，不见天日。其实，太阳这个巧妙的照明师不但利用出峡入峡的当儿，不断跟我们玩着捉迷藏，它还会在壁立千仞的幽谷里，忽而从峰与峰之间投进一道金晃晃的光柱，忽而它又躲进云里，透过薄云垂下一匹轻纱。

早年读书时候，对三峡的云彩早就向往了，这次一见，果然是不平凡。过瞿塘峡，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起，明明是云彩在移动，恍惚间却觉得是山头在走。过巫峡，云渐成朵，忽聚忽散，似天鹅群舞，在蓝天上织出奇妙的图案。有时候云彩又呈一束束白色的飘带，它似乎在用尽一切轻盈婀娜的姿态来衬托四周叠起的重岭。初入峡，颇有逛东岳庙时候的森懔之感。四面八方都是些奇而丑的山神，朝自己扑奔而来。两岸斑驳的岩石如巨兽伺伏，又似正在沉眠。山峰有的作蝙蝠展翅状，有的如尖刀倒插，也有的似引颈欲鸣的雄鸡，就好像一位魄力大、手艺高的巨人曾挥动千钧巨斧，东斫西削，硬替大江砍出这道去路。每过险滩，从船舷俯瞰，江心总像有万条蛟龙翻滚，漩涡团团，船身震撼。船一声接一声地响着汽笛，对面要是有船，也鸣笛示意。船跟船打了招呼，于是，山跟山也对语起来了，声音辽远而深沉，像是发自大地的肺腑。三这当儿，一声汽笛，轮船眼看开过来了。木船赶紧朝江边划。轮船驶过，在江里翻滚的那一万条蛟龙变成十万条了，木船就像狂风中的荷瓣那样横过来倒过去地颠簸动荡。不管怎样，桨手们依旧唱着号子歌，逆流前进。他们征服三峡的方法虽然是古老过时的，然而他们毕竟还是征服者。オ飞得到的绝岩上，古代的人们建起了高塔和寺庙。船到南津关，岸上忽然出现了一片完全不同的景象：山麓下搭起一排新的木屋和白色的帐篷。这时候，一簇年轻小伙子正在篮球架子下面嘶嚷着，抢夺着。多么熟稔的声音啊！我听到了筑路工人铿然的铁锹声，也听到更洪亮的炸石声。赶紧借过望远镜来一望，镜子里出现了一张张充满青春气息的笑脸。多巧啊，电灯这当儿亮了，我看见高耸的钻探机。原来这是个重大的勘察基地，岸上的人们正是历史奇迹的创造者。他们征服自然的规模更大，办法更高明了。他们正设计在三峡东边把口的地方修建一座世界最大的水电站，一座可以照耀半个中国的水电站。三峡将从蜀道上一道险巇的关隘，变成为幸福的源泉。船终于在苍茫的暮色里，安全出了峡。从此，漩涡消失了，两岸的峭岩消失了，江面温柔广阔，酷似一片湖水。轮船转弯时，衬着暮霭，船身在江面轧出千百道金色的田垄，又像有万条龙睛鱼在船尾并排追踪。江边的渔船已经看不清楚了，天水交接处，疏疏朗朗只见几根枯苇般的桅杆。天空昏暗得像一面积满尘埃的镜子，一只苍鹰此刻正兀自在那里盘旋。它像是在寻思着什么，又像是对这片山川云物有所依恋。

鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。’”席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

B．孔子以儒家经典著作作为教学材料，广收弟子。三千弟子中，颜浊邹等七十二人精通《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。3分）飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。

▲▲为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸。

19．文中多处运用“不在于……而在于……”“不是……倒是……”“不是……而是……”等句式，请简要分析其表达效果。（

有一件必不可少的用具，那就是水注（也叫水滴、砚滴）。用于贮水、滴水，以供研墨。这件龙泉窑烧制的柿形水注，不仅是南宋文房精品，更是见证了龙泉窑在青瓷史上的美杭州博物馆收藏的这件龙泉窑粉青釉柿形瓷水注，【②的和谐。有了它的参与，坚固的墨研为流动的汁，落笔写成千万个字。水注在使用时先在器体内贮水，移至砚台倒水时，可先用手指堵住注水孔，利用负压“吸”住器内之水，③,根据墨汁的浓淡需求，注入不同水量进行研墨，实际上这是应用了水注内外大气压强差来控制水流。春风拂面送新暖，更望一年好光景。趁着粉润的青春，让好“柿”发生

21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过

费孝通在《乡土中国》中提到，“家”字最能伸缩自如。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。这段话引发了你怎样的联想与思考？请以“好大一个家”为话题写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

41）模拟（2）数字（3）演讲的表现（4）走上了讲台并传达了信息（4分）1分：①这景象不像先前那样古朴，“篮球架”“铁锹”“钻探”，都体现出这景象的现代感，表现了科技的发展与进步。②这景象更加热闹、充满活力，小伙的抢篮球声、铁锹声、炸石声，表现了此地的充满生气，洋溢着青春与生命力。突兀：①文中多次写到，随着船只前行，景色会发生明显的变化，如初入峡时奇石扑面而来，出峡后江面温柔广阔，作者还会突然插入人文景观的描写，如水标站、建筑工地等，打破了自然景观的单一性，丰富了文章内容。②作者的情感表达也会出现突转。有时是对自然美景的赞叹，有时则是对人类征服大自然的歌颂，使得读者感受到更加丰富的情感体验。（每点

4分）（2）天下的君王以及贤人，有很多，（他们）在世的时候荣耀一时，死后则什么也没留下。（补充细则：1）每小句一分。第一句有“循序渐进”的意思可得分，如“一步步引导”、“一点点引导”、“慢慢引导”、“渐渐引导”等，译成“循循善诱”不得分；第二小句状语后置要翻译出来，“博”可直译为“使……广博/博学”的使动含义或意译为“增长见识”“丰富学识”等意思；第三句状语后置，“约”翻译为“约束”“制约”等；最后一句“罢”翻译为“放弃、停止”，且句意通顺。【样卷示例】2分：孔子对学生循循善诱，用文章拓宽我的眼界，用礼数约束我，我想要摆脱却已不可能。

【样卷示例】【样卷示例】16．愿就地结庐，门前植柳，作者借陶渊明之典，表达了对此地胜景的喜爱，体现了及时行乐的意愿，也表明归隐林泉、远离红尘的人生志趣。（【样卷示例】然（6分）补充细则:第一句写“故木受绳则直”、“木受绳则直”、“受绳则直”都对。 补充细则：