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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年中图版选修6历史上册月考试卷267考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、将具有警示性意义的文化遗产列入《世界遗产名录》的目的是要时刻提醒人们牢记历史;防止类似的罪恶和暴行重演,下列哪些是人们为避免重蹈历史覆辙而做出的努力。

①在戈雷岛建立海上博物馆。

②确定“贩卖黑奴及其废除的国际纪念日”

③制定“最后解决”方案。

④纽伦堡审判A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、1964年的《国际古迹保护与修复宪章》是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调保护文物古迹的第一要义是A.审美性B.实用性C.创新性D.历史的真实性3、长城是中华民族智慧的结晶,是中华民族的伟大象征。下列关于长城的说法,错误的是A.秦长城连接了战国时期秦、赵、燕的北部长城并向两侧延伸B.汉长城东起鸭绿江畔,西至嘉峪关,超过一万千米C.清康熙帝不修长城,认为“守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本德”D.山海关、居庸关均是长城重要关隘,是长城防守的重点4、昆曲发源于江苏昆山,最初只是民间小调,后经戏曲名家魏良辅吸收其他声腔优点,又借鉴了北区的演唱方法,创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲。材料表明戏曲的发展A.在交流中实现了创新B.适应了不同阶层要求C.需知名人物发扬光大D.离不开地域间的融合5、下列对昆曲的描述不正确的是A.魏良辅对昆腔进行改革,使昆腔具备“娴雅整肃,清俊温润”的新特点B.梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》,将昆腔推上戏剧舞台C.昆曲在发展的过程中形成了“合--离--合,双线平行”的稳定的剧本结构D.片面地追求文学性和戏剧性,牺牲了旋律性、音乐性,是昆曲的致命弱点评卷人得分二、材料分析题(共9题,共18分)6、米开朗基罗是意大利文艺复兴时期伟大的绘画家;雕塑家、建筑师和诗人。阅读材料;回答问题。

材料一

(1)写出材料一中雕塑的名称。并以《创世纪》为例;说明“米开朗基罗是一个善于用人体来表达思想的艺术家”。

材料二1547年,教皇委托米开朗基罗主持圣彼得大教堂工程。米开朗基罗抛弃了拉丁十字形制,基本上恢复了伯拉孟特(又译作布拉曼特)设计的平面。1564年米开朗基罗逝世时,已经造到了穹顶鼓座。后来,由泡达和封丹纳大体按照他设计的模型完成了穹顶。圣彼得大教堂成为这个“人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革”的不朽的纪念碑。——摘自陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》(2)圣彼得大教堂被视为“人类从来没有经历过的最伟大;进步的变革”的不朽的纪念碑。根据材料二并结合所学;概述米开朗基罗在其中的贡献。

材料三“这(引者注:指文艺复兴)是一个需要巨人而且产生了巨人的时代,需要而且产生了在思考力上、热情上和性格上,在多才多艺上和学识广博上的巨人的时代。——摘编自恩格斯《自然辨证法·导言》(3)结合所学,简述16世纪的罗马是如何孕育时代巨人的。7、在西方文明发展进程中;宗教文化影响广泛。阅读材料。回答问题。

材料一:“去德尔菲询问神谕”;这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中,也曾出現在修昔底德;色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。德尔菲神谕有三大箴言:

箴言一:认识你自己箴言二:学我者生;似我者死箴言三:有所为,有所不为。

——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理(1)根据材料结合所学指出德尔菲神谕在古希腊时代的作用;分别以苏格拉底;亚里士多德、华盛顿为例,说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。

材料二大教堂(圣母玛利亚大教堂)是座可容纳上万人的庞大建筑;其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法,因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端。1334年,佛罗伦萨市长出于对乔托在基督教绘画方面的敬重,任命他为佛罗伦萨大教堂的建筑师,几个月后,他开始建造大教堂一侧的钟楼,表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能。虽然被称为“现代绘画之父”的乔托,最主要的成就在美术上,是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋,但他设计的这座钟楼,细致典雅,也堪称传世之作。

——马月兰《文艺复兴建筑的开端》(2)根据材料结合所学指出乔托在“多方面才能”上的主要成就,并分析说明圣母玛利亚大堂被视为意大利文艺复兴建筑开端的理由。8、(世界文化遗产荟萃)研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆;更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识,阅读下列材料,回答问题。

材料一二战后很长一段时间里;无论在德国还是以色列,大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中,只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起,大屠杀才重新引发关注和讨论,并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代,大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球,成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年;广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产,成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述:“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征,而且体现了全世界人们追求和平,最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

材料三和纳粹屠杀不同的是;日本的暴行并未向世界其余部分遮掩。相反的,这是在西方观察家批判且高度清晰的眼光下进行,并由世界新闻界受尊重的成员广泛报导。但是经过60年后,对于“南京大屠杀”的纪念,从来没有超出过中国的区域范围,而且最终几乎没有超出过南京本身的范围。

材料四对一项警世遗产而言;尽管其历史事件本身给受害者带去苦难的记忆,这种苦难记忆如何表达出“警世”的功能,取决于“承载群体”是否能够具有诠释和传递其历史价值的能力,这也决定着该遗产及其记录的历史事件能否获得其应有的历史地位和国际影响力。

——摘编自《关于文化创伤理论》

(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产;奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准?所体现的“价值”何在?

(2)从材料二官方的价值论述看;广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害?对比材料一;二,分析世界遗产委员会在对待战争遗址时存在的问题。

(3)结合四则材料的分析,联系中国正在进行的抗战遗址申遗工作,如何让战争遗址顺利入遗?并发挥其价值?9、2019年3月国家文物局正式将“万里茶道”列入《中国世界文化遗产预备名单》。阅读材料;回答问题。

材料一1638年;俄国使臣从中国带回茶叶献给沙皇,开启了莫斯科从中国进ロ茶叶的历史,来自中国的砖茶也在17世纪积累起了虎大的消费群体。由于清政府不允许外商到中国内地采购茶叶,晋商依靠自身区位优势和经商传统,垄断中俄茶叶贸易。这条商路从中国的福建武夷山一路转运至当时中俄边境的恰克图,再由俄商转运,最远至圣彼得堡。“万里茶道”上主要运输和交易的商品是茶叶,但中国南方的粮食;布匹,北方的皮毛、药材,俄罗斯和欧洲的工业品同样在茶道上川流不息。19世纪中期,太平天国控制江浙贛地区后,晋商前往武夷山茶区的茶路受阻,晋商遂将目光转向两湖茶区,俄罗斯市场之武夷茶渐为两湖茶代替。第二次鸦片战争后,俄商获得深入中国内地采买茶叶等商品的权利。1863年,俄商直接进入汉口设立蒸汽动カ的新式砖茶厂一一顺丰砖茶厂,将现代工业技术引入中国制茶业。随着清政府不断让权给俄国商人以及俄国政府对在俄华商的重税逼迫,晋商在与俄商的竞争中逐渐失势,传统“万里茶道”日益衰落。至20世纪20年代,中蒙间最大的茶叶贸易商号大盛魁黯然关张,宣告了这条跨越了今天中、蒙、俄三国的“万里茶道”无法挽回的没落。

——摘编自宋奕《文化线路遗产视角下的“万里茶道”申遗》等材料二(1)能为已消逝的文明或文化传统提供独特的或至少是特殊的见;(2)是传统人类居住地;土地使用或海洋开发的杰出范例;代表一种(或几种)文化或者人类与环境的相互作用,特别是由于不可逆变化的影响变得易于损坏;与具有突出的普遍意义的历史事件、生活传统、观点、信仰、艺术作品或文学作品有直接或实质的联系。

——摘自《实施保护世界文化与自然遗产公约操作指南》(1)申报文化线路遗产;必须符合《实施保护世界文化与自然遗产公约操作指南》六项标准中的一项或几项。根据材料一并结合所学知识,参照材料二中任意一项标准阐述“万里茶道”申报世界文化线路遗产的理由。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,对“万里茶道”的申遗工作提出合理化的建议。10、长城是探究中国古代“大一统”思想的载体。阅读材料;回答问题。

材料一:秦始皇的“大一统”实践在疆城、经济、文化等方面均使“中国”的范围得到扩大,可谓首次实现了“大一统”。--马平安《政治家与古代国家治理》材料二:秦始皇“大一统”实践的局限,集中表现在,他主持筑长城,已成为区分“内外”“华夷”的界标。华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯,而是随着长城的筑建而明确、加深,相沿两千余年。--据郭志坤《秦始皇大传》等整理材料三:秦汉长城的建置,是战国期间诸侯国筑长城以拒匈奴的继续,汉王朝对匈奴的方针在战、守、和中选择。以长城为界,古代中国形成了相互对立而又相互依存的两个社会模式。秦、汉以来在这两个区域及两个社会之间,必然有某种贸易的存在,以体现其根本的经济共生关系。特别是明代,“经济上的需要将游牧的蒙古人和农业的汉人结合在一个帝国禁令不能完全割断的贸易体系中”。长城文化带发展并发挥过渡功能,将中原文化过渡到塞北。儒家的经典、佛教的教义都传入蒙古。--摘编自余同元《明后期长城沿线的民族贸易市场》(1)根据材料-并结合所学;分别指出秦始皇在政治制度;经济、文化方面的“大一统”实践。

(2)根据材料二并结合所学;简析修建长城的消极影响。

(3)阅读材料三,结合所学,指出“两个社会模式”的含义,并说明汉朝对匈奴“战、守、和”的体现;并分析这种“经济共生关系”的影响。11、阅读材料;回答问题。

材料一今日之皮黄(按:指京剧)由昆曲变化之明证厥有数端;徽;汉两派唱白纯用方言乡语:北京之皮黄平仄阴阳、尖团清浊分别甚清,颇有昆曲家法,汉调净角用窄音假嗓,皮黄净角用阔口堂音,系本诸昆腔而迥非汉调,徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止、气象皆雍容大雅,较诸徽、汉两派,判若天渊,此又由昆曲变化的确实证据。

——陈彦衡《旧居q丛谈》材料二从昆曲的历史发展上看;18世纪之前的400年,是昆曲逐渐成熟并日趋鼎盛的时期。在这段时间里,昆曲一直以一种完美的表现方式向人们展示着世间的万般风情。正是这种富丽华美的演出氛围,附庸风雅的刻意追求,使得昆曲日益走向文雅;繁难的境地。18世后期,地方戏开始兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡,昆曲至此就开始走下坡路。

材料三被联合国教科文组织首先列入“人类口头和非物质遗产代表作”的昆曲;是中国戏曲艺术的“活化石”.是人类文明的结晶。但是,在自身继承;发展和生存上,昆曲的现状却令人堪忧。

——《世界文化遗产荟萃》(1)根据材料一并结合所学知识;分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收?

(2)根据材料二分析昆曲后来为什么会走下坡路?

(3)根据材料三并结合所学知识,分析昆曲的生存和发展面临着哪些困难?12、意大利作为古罗马文化的发源地和近代文艺复兴的起源地;为世界留下了丰厚的历史文化遗产。阅读材料,回答问题。

材料一罗马最著名的公共性建筑当然就是大斗兽场。这个巨大的圆形空间;可以同时容纳五万人,可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。大斗兽场修建于公元1世纪依据希腊按山玻修建的扇形剧场形式,扩大为以拱形结构完成的圆形建筑2世纪在哈德良皇帝时代修建的万神股,是西方圆拱形巨型建筑最早的范本。万神殿的外观仍保留希腊的三角形门楣及柱廊的形式。

——摘编自蒋助《写给大家的西方美术史》材料二佛罗伦萨大教堂(指圣母玛利亚大教堂一引者注)的建造是为了纪念市民意识的党醒和市民的胜利。建筑师布鲁内利新基泰自探访古罗马遗迹;从中寻我灵感;精通机械学,在建筑过程中创造工具.使技术与建筑相结合。大教堂是一座混合风格的建筑,它同时具有重式、罗曼式、每特式和护斯兰式建筑的特征。在文它复共运动中。比复共“更加重要的是创新。佛罗伦萨大教堂在旧有基础上进行了创新——技术的创新,建筑语言的创群建筑风格的创新,传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想,因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端。

——摘编自李贻娴《佛罗伦萨大教堂与文艺复兴》材料三追溯历史;圣彼得教堂本是希腊十字(等臂十字)的平面,米开朗基罗过世后,继任的建筑师不敌教皇对拉丁十字(长轴更长的十字)的正统观影响,追求政治正确的作品,在入口一翼加长,使得正立面离中央的穹顶变远,进而穹顶被挡,无法显现,而恰是巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场,如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀,这才拉开了距离,使人在广场上,可以感应穹顶的高耸入圣,而这种对矛盾环境的整合;重构可谓传奇的做法。世俗化了的教会和教皇甚至成为文艺复兴的推动者。

——摘编自赵曜《过去的呈现——圣彼得教堂,守正出奇的巴洛克》等(1)古罗马是古希腊文明的正统继承者和新的开拓者。根据材料一;结合所学,分别以罗马大斗兽场和万神殿为例予以说明。

(2)根据材料二;结合所学,分析圣母玛利亚大教堂建造的技术创新之处,并扼要说明其被认为是文艺复兴建筑开端的原因。

(3)根据材料三,结合所学,指出米开朗琪罗和贝尔尼尼在圣彼得大教堂修建中的贡献。简要概括教皇与人文主义者之间的关系。13、阅读材料;回答问题。

材料一雅典卫城是古希腊最杰出的建筑群,也是宗教政治的中心地。现存的主要卫城建筑充分的反映了古希腊建筑的特点,首先是运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系;其次如帕提农神庙的多利亚柱式、伊瑞克提翁神庙的艾奥尼亚柱式和女像柱式,以及科林斯柱式,这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态,从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立,贯穿出尺度、空间和人体美的和谐;再者,建筑与装饰大量运用雕刻艺术,使得古希腊建筑显得更加神秘高贵,更加完美和谐。——傅元《从“神”到“人”的建筑设计》(1)根据材料一并结合所学;指出雅典卫城所承担的功能并概括其建筑特色。

材料二古罗马图拉真广场平面图

(2)指出A建筑的名称;简述其历史价值。根据材料二并结合所学,从建筑布局和规划角度分析说明图拉真广场所体现的思想内涵。

材料三伯鲁乃列斯基(注:布鲁内列斯奇)是早期文艺复兴的代表人物,而他的代表作佛罗伦萨大教堂的穹顶被认为是文艺复兴的第一声春雷。这座教堂的结构是采用的哥特式技术,但无论其形式还是布局,可以看出佛罗伦萨人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字,但后部以穹顶为核心的空间,完全是按照希腊十字的模式来构造的,似乎预示了后来罗马圣彼得大教堂的布局。穹顶的平面是八边形的,受到了与之比邻的八边形洗礼堂的影响,而这座洗礼堂后来被确认原来是罗马神庙,这或许是复兴的第一步吧。——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》(3)根据材料二简析佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”。综上所述,指出上述建筑设计理念上的共同之处。14、明清时期是中国经济文化的重要发展期;阅读材料,回答问题。

材料一:治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,虫惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。故治之以本,使小民吉凶一循于礼;投巫驱佛,吾所谓学校之教明而后可也。治之以末,倡优有禁,酒食有禁,除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆,十室而九,有为佛而货者,有为巫而货者,有为倡优而货者,有为奇技淫巧而货者,皆不切于民用;一痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二:清康熙十八年(1679)下诏:“一代之兴,必有博学鸿儒振起文运,阐发经史,以备顾问。朕万几余暇,思得博通之仕,用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士,勿论已仕未仕,中外臣工各举所知,朕将亲试焉。”诏下发后,各地共推荐了188人应试。实际应试152人,录取了50人,其中一等20人,二等30人。录取的50人集中在江浙。其中江苏23人,浙江13人。俱授为翰林院官,入史馆,纂修《明史》。——《清代的两次博学鸿词科考》材料三:明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》,细腻地塑造了一个在梦中得到爱情,因对爱情的渴望而死,又因对爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中有很多脍炙人口的唱段。当时有艺人唱到伤心处,竟伤心肠断,死在舞台上。清朝时,《牡丹亭》场景出现在杨柳青年画之中,使其更加脍炙人口。1959年初,叶剑英元帅观看上海戏曲学院昆曲班的学生表演《牡丹亭》的一折《游园惊梦》。学生们的精彩演出,深深地吸引了这位身经百战的元帅。应叶帅的要求,学生们又加演了一折《拾画》。当代著名剧作家白先勇先生在不改变汤显祖原著的前提下,对《牡丹亭》进行了全新改编之作,内容更加精简而富有趣味,故事起伏跌宕,用现代的方式再次演绎了一个经典的爱情故事。2005年4月,青春版《牡丹亭》在北京大学首演,并获得空前的成功。——摘编自人教版《世界文化遗产荟萃》(1)概括材料一的主要观点;从商业发展的角度分析黄宗羲坚持此说的社会背景。

(2)阅读材料二并结合所学;指出康熙崇尚儒家文化的表现,并分析其积极意义。

(3)针对传统文化,学界常有“守正”及“创新”两种论调,阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①根据材料三概括创新在昆曲《牡丹亭》数百年长盛不衰中的作用,并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②对传统礼制的遵循,是平遥古城可以成为世界文化遗产的重要原因,结合所学知识阐述之。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)15、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)

16、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图

《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、B【分析】【详解】

根据所学知识可知;戈雷岛是欧洲殖民者在西非最早建立的殖民点之一,在戈雷岛建立海上博物馆具有警示性意义;确定“贩卖黑奴及其废除的国际纪念日”是为了记住殖民扩张过程中贩卖黑奴的罪行,纽伦堡审判是对德国法西斯二战中罪行的审判,均具有警示性意义。①②④说法正确,故答案B项。制定“最后解决”方案,是第二次世界大战期间纳粹德国针对欧洲犹太人的系统化的种族灭绝的计划,是德国法西斯的罪行,不是具有警示性意义的文化遗产,排除含有③的A;C、D项。

【点睛】

本题属于组合式选择题,常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢,排除它,逐步缩小范围,最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管,而将所剩余相异的题肢加以比较辨析,从而根据题干的要求得出正确答案。2、D【分析】【详解】

结合所学知识可知,1964年,通过《国际古迹保护与修复宪章》,这是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义,有着深远意义。因此D项正确,排除ABC项。故选D项。3、B【分析】【详解】

结合所学内容可知,汉长城东起鸭绿江畔,西至大宛贰师城,B项说法错误,符合题意,故选B;ACD项中的说法正确,不符合题意,排除。4、A【分析】【详解】

根据“吸收其他声腔优点,又借鉴了北区的演唱方法,创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲”可知昆曲是在交流中实现了创新,A项符合题意;材料反映的是昆曲的交流创新问题,没有体现适应不同阶层需要,借助知名人物和地域融合的内容,排除BCD项。5、B【分析】【详解】

梁辰鱼将《浣纱记》推上戏剧舞台;不是将昆腔推上戏曲舞台,故B错误,为正确选项,故选B项;根据所学知识可知,魏良辅对昆腔进行改革,使昆腔具备“娴雅整肃,清俊温润”的新特点;昆曲在发展的过程中形成了“合-离-合,双线平行”的稳定的剧本结构;昆曲的致命弱点是片面地追求文学性和戏剧性,牺牲了旋律性;音乐性。故A、C、D都正确,不符合题意。

【点睛】

本题考查中国戏曲的发展历程。解答本题的关键是对题干信息的解读和对相关知识的准确掌握。二、材料分析题(共9题,共18分)6、略

【分析】【分析】

【详解】

(1)名称:结合所学知识可知;该图片为米开朗基罗的《哀悼基督》。

说明:结合所学可从《创世纪》这一壁画的内容及其背后所蕴含的精神内核入手分析。从壁画的内容上看;米开朗基罗创作了一系列理想中的英雄人物,他们强健的体魄和突起的筋肉向世人表明,这是一个人类能够创造世界的时代;从这幅壁画蕴含的精神内核上看,它体现了人文主义思想,是文艺复兴时期的一座丰碑。

(2)结合所学从继承和发展两方面入手分析。首先是继承;圣彼得大教堂的涉及抛弃了拉丁十字形制,基本上恢复了布拉曼特设计的平面;其次是发展,在建造圣彼得大教堂过程中,米开朗基罗为解决教堂圆顶跨度过大又没有立柱支撑的难题,其专门设计两块半圆形的壳形结构,并用辐条状的肋进行加固。

(3)结合所学可从经济、文化、社会等方面入手分析。从经济上看,16世纪的罗马,资本主义经济兴起,资产阶级的力量得到发展;从文化上看,16世纪初,罗马成为文艺复兴新的中心;从社会角度看,当时的罗马教皇热衷于保护罗马帝国遗迹,重用一大批具有人文主义思想的艺术家。【解析】(1)名称:《哀悼基督》。(或《圣殇》)说明:米开朗基罗创作了一系列理想中的英雄人物;他们强健的体魄和突起的筋肉向世人表明,这是一个人类能够创造世界的时代。这幅壁画体现了人文主义思想,是文艺复兴时期的一座丰碑。

(2)抛弃拉丁十字形制;基本上恢复了布拉曼特设计的平面。为解决教堂圆顶跨度过大又没有立柱支撑的难题,设计两块半圆形的壳形结构;再用辐条状的肋进行加固。

(3)资本主义经济的兴起和资产阶级力量的发展;16世纪初,罗马成为文艺复兴新的中心;罗马教皇热衷于保护罗马帝国遗迹,重用具有人文主义思想的艺术家。7、略

【分析】【分析】

【详解】

(1)作用:根据“阿波罗神谕对古希腊的政治;社会、心理等方面产生深远影响”概括得出希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕;成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现:根据“认识你自己”;结合所学可知,苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南,第一次在哲学意义上发现“自我”。根据“学我者生,似我者死”得出亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则,师从柏拉图并突破柏拉图思想。根据“有所为,有所不为”得出华盛顿以“有所为,有所不为”精神,领导美国独立战争,制定宪法;但不做终身总统。

(2)成就:根据“建造大教堂一侧的钟楼;表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能”得出乔托钟楼,结合所学可知,乔托创作名画《小帆》。

理由:可从形式和内容上分析回答,从形式上看:根据“采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法”得出大圆顶设计,继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式;从内容上看:根据所学可知,圣母玛利亚大堂蕴含着人类的勤勉和力量的人文主义精神。【解析】(1)作用:希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕;成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现:苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南;第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则,师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为,有所不为”精神,领导美国独立战争,制定宪法,创立美国政治体制:但不恋官位,不做终身总统。

(2)成就:乔托钟楼;《小帆》

理由:从形式上看:大圆顶设计,继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式;从内容上看:蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义;8、略

【分析】试题分析:(1)标准进行比对即可;依据材料“大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球;成为了一种全球性记忆”可得出铭记历史教训,避免再次重演的警示价值。

(2)第一小问体现了博得同情;美化侵略;第二小问说明了没有重视历史,缺乏唯物主义历史观。

(3)属于典型认识型题目,结合当今实际谈历史价值、意义。【解析】(1)标准:6;价值:记住丑恶的历史;避免悲剧的重演。

(2)打扮成受害者;博取同情;忽略日本的侵略,美化其二战形象。

问题:没有坚持正确的历史观。

(3)让遗址承载的历史上升为全球性的记忆;在世界范围内正确诠释和传递遗址的历史价值;通过国家公祭日;抗战胜利纪念阅兵活动等扩大中国抗战的影响;通过影视剧、国际学术活动等构建中国抗战的话语体系。

发挥价值:加强保护,提高利用。9、略

【分析】【详解】

(1)本小问相对开放;答案言之成理即可。如示例1:“万里茶道”见证了历史上的中西文化交流俄国民众对茶叶的喜爱,见证了中国古代茶文化对欧洲的影响;“万里茶道”交易的商品除茶叶外,还有中国南方的粮食;布匹,北方的皮毛、药材,俄罗斯和欧洲的工业品等,带动了欧亚不同文化之间生产与生活方式的交流。第二次鸦片战争后,俄商将现代工业技术引入中国制茶业,促进了中国近代民族工业的发展。示例2:“万里茶道”见证了清朝时期的中国在政治、经济、社会生活等领域的变化从17世纪中后期到20世纪初期,当时的重大历史事件,如清朝的对外贸易政策、太平天国运动、鸦片战争、近代工业兴起等都对“万里茶道”的兴衰产生了重要影响。“万里茶道”与晋商的兴衰、近代中国经济结构的変动等也有一定的联系。“万里茶道”的文化遗产见证了清朝时期的中国在政治、经济、社会生活等领域的变化。示例3:“万里茶道”反映了人类群体对于不同自然环境的适应和利用方式“万里茶道”跨越中、蒙、俄三国,包括农区和牧区、水路与陆路、平原与山地、丘陵与戈壁等多种自然地形地貌区域,充分反映了人类群体对于不同自然环境的适应和利用方式。此外,一些原本由不同民族各自拥有的独特的生产生活方式也通过商旅往来的传播以及不同民族商旅间的合作与竞争得到发展。

(2)建议:本小问相对开放,答案言之成理即可。如保护好“万里茶道”沿线现有的古道、客機、茶厂等遗址;挖掘和整理的相关文献和史料、研究成果等;加强对相关遗址及文化的宣传;建立“万里茶道”申遗工作机构;加强中国、蒙古国和俄罗斯在“万里茶道”申遗上的合作。【解析】(1)示例1:“万里茶道”见证了历史上的中西文化交流俄国民众对茶叶的喜爱;见证了中国古代茶文化对欧洲的影响;“万里茶道”交易的商品除茶叶外,还有中国南方的粮食;布匹,北方的皮毛、药材,俄罗斯和欧洲的工业品等,带动了欧亚不同文化之间生产与生活方式的交流。第二次鸦片战争后,俄商将现代工业技术引入中国制茶业,促进了中国近代民族工业的发展。

示例2:“万里茶道”见证了清朝时期的中国在政治;经济、社会生活等领域的变化从17世纪中后期到20世纪初期;当时的重大历史事件,如清朝的对外贸易政策、太平天国运动、鸦片战争、近代工业兴起等都对“万里茶道”的兴衰产生了重要影响。“万里茶道”与晋商的兴衰、近代中国经济结构的変动等也有一定的联系。“万里茶道”的文化遗产见证了清朝时期的中国在政治、经济、社会生活等领域的变化。

示例3:“万里茶道”反映了人类群体对于不同自然环境的适应和利用方式“万里茶道”跨越中;蒙、俄三国;包括农区和牧区、水路与陆路、平原与山地、丘陵与戈壁等多种自然地形地貌区域,充分反映了人类群体对于不同自然环境的适应和利用方式。此外,一些原本由不同民族各自拥有的独特的生产生活方式也通过商旅往来的传播以及不同民族商旅间的合作与竞争得到发展。

(2)保护好“万里茶道”沿线现有的古道、客機、茶厂等遗址;挖掘和整理的相关文献和史料、研究成果等;加强对相关遗址及文化的宣传;建立“万里茶道”申遗工作机构;加强中国、蒙古国和俄罗斯在“万里茶道”申遗上的合作。10、略

【分析】【详解】

(1)秦始皇在政治制度;经济、文化方面的“大一统”实践结合所学内容进行作答即可。如在政治制度上;建立了专制主义中央集权制;经济上,统一货币和度量衡;修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化上统一文字,焚书坑儒。

(2)根据“华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯;而是随着长城的筑建而明确;加深,相沿两千余年”可知消极影响主要是形成“华夷”观念,容易造成古代自大而封闭的民族心理;同时工程艰巨,民夫大量死亡,暴政引发秦朝灭亡。

(3)结合所学内容可知,在含义上,匈奴的的社会模式是游牧社会,汉族的社会模式是农耕社会。汉朝对匈奴的战主要是汉武帝反击匈奴,夺回河套,占领河西走廊;守主要是汉武帝招募内地人移居朔方;还命令北部边郡的驻军实行屯田;和主要是汉初嫁公主给匈奴单于,并连年奉送大批丝绸和粮食;开展互市。带来的影响主要是促进边疆稳定;促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。【解析】(1)政治制度:建立专制主义中央集权制;经济:统一货币和度量衡;修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化:统一文字;焚书坑儒。

(2)消极影响:形成“华夷”观念;容易造成古代自大而封闭的民族心理;工程艰巨,民夫大量死亡,暴政引发秦朝灭亡。

(3)①含义:游牧社会,农耕社会。汉朝:(战)汉武帝反击匈奴,夺回河套,占领河西走廊;(守)汉武帝招募内地人移居朔方;还命令北部边郡的驻军实行屯田;(和)汉初嫁公主给匈奴单于,并连年奉送大批丝绸和粮食;开展互市。影响:促进边疆稳定;促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。11、略

【分析】【详解】

(1)根据材料“北京之皮黄平仄阴阳;尖团清浊分别甚清”;可以得出平仄阴阳、尖团清浊分别清楚;根据材料“皮黄净角用阔口堂音”,可以得出净角采用阔口堂音;根据材料“徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止”,可以得出京剧大家都擅长昆曲。

(2)根据材料“昆曲日益走向文雅;繁难的境地”;可以得出昆曲变得日益文雅、繁难;根据材料“地方戏开始兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡”,可以得出地方戏曲的兴起,使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

(3)根据材料和所学知识,可以从人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深回答。【解析】(1)平仄阴阳;尖团清浊分别清楚;净角采用阔口堂音;京剧大家都擅长昆曲。

(2)昆曲变得日益文雅;繁难;地方戏曲的兴起;使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

(3)人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深12、略

【分析】【详解】

(1)说明:结合所学知识可知;继承方面主要体现为大斗兽场继承了古希腊柱廊(或扇形剧场形式)和万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊;开拓方面主要体现为大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑(拱券)和万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本(穹顶)。

(2)创新:结合所学知识可知;主要体现为八角形鼓座用大圆顶覆盖;不用支柱建造大圆项:采用椭圆形方案支撑圆顶重量:采用较轻的建筑材料。原因:根据材料“传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想,因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端”可归纳出传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想。

(3)贡献:根据材料“追溯历史,圣彼得教堂本是希腊十字(等臂十字)的平面”和所学知识可知,米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;根据材料“巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场,如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀,这才拉开了距离,使人在广场上,可以感应穹顶的高耸入圣”和所学知识可知,贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场;结合所学知识可知,大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。关系:结合上述分析和所学知识可知,人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉,满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。【解析】(1)继承:大斗兽场继承了古希腊柱廊(或扇形剧场形式)。万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊。

开拓者:大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑(拱券);万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本(穹顶)。

(2)技术创新:八角形鼓座用大圆顶覆盖;不用支柱建造大圆项:采用椭圆形方案支撑圆顶重量:采用较轻的建筑材料。

原因:传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想(或教堂的修建体现了公民精神和彰显了人类的勤勉和力量)。

(3)贡献:米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场;大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。

关系:人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉,满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。13、略

【分析】【详解】

(1)功能:根据“是宗教政治的中心地”和所学内容可知雅典卫城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色:根据“建筑与装饰大量运用雕刻艺术;使得古希腊建筑显得更加神秘高贵,更加完美和谐”并结合所学内容得出外观宏伟壮丽;巧妙利用地形进行建筑布局;根据“运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系”;“这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态,从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立,贯穿出尺度、空间和人体美的和谐”可知体现了典型的希腊柱式建筑风格;建筑与装饰运用精美的雕刻艺术;展现人文主义气息;建筑设计体现科学性。

(2)名称:A建筑结合所学内容可知是图拉真纪功柱。图拉真广场的历史价值可从广场建造的目的和广场的内容进行作答。思想内涵可从广场的布局;广场内的建筑物内容以及所体现的人文主义精神等方面进行作答。

(3)简析:根据“这座教堂的结构是采用的哥特式技术”、“教堂平面是拉丁十字,但后部以穹顶为核心的空间,完全是按照希腊十字的模式来构造的”、“穹顶的平面是八边形的”可知之所以说佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”是因为这所教堂的穹顶设计取代哥特式尖顶,教堂平面后部采用希腊十字的模式,穹顶平面采用八角形设计。共同之处则是体现了人文主义思想。【解析】(1)功能:宗教祭祀(宗教政治中心);城市的防御屏障。

特色:外观宏伟壮丽;巧妙利用地形进行建筑布局(或顺山势而建;呈现不规则的布局);体现典型的希腊柱式建筑风格;建筑与装饰运用精美的雕刻艺术;展现人文主义气息;建筑设计体现科学性。

(2)名称:图拉真纪功柱。

历史价值:是图拉真皇帝为纪念自己远征战功而建;纪功柱的浮雕带;它以罗马军团渡过多瑙河为开端,描绘了图拉真远征的场景。

思想内涵:整体看;布局主次分明,中轴对称,从开放逐步走向封闭并有纵深,体现皇权崇拜和大一统思想;局部看,设有图书馆,存放两种文字的书籍,以及广场庭院外附设为市民服务的市场,这些规划体现人文主义观念。

(3)简析:穹顶设计取代哥特式尖顶;教堂平面后部采用希腊十字的模式,穹顶平面采用八角形设计。

共同之处:人文主义思想。14、略

【分析】【详解】

(1)观点:根据“而民间之习俗未去;虫惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也”得出正风俗;根据“商又使其愿出于途者,盖皆本也”得出工商皆本。黄宗羲坚持此说的背景结合所学内容可从明清商品经济繁荣,出现会馆与商帮,江南市镇兴起和出现近代银行雏形等方面进行总结。

(2)表现:根据“诏下发后;各地共推荐了188人应试。实际应试152人,录取了50人”得出开科取士,延揽汉族文士;结合所学内容可知还有向孔庙三跪九叩,亲书万世师表等。意义:结合所学内容可从缓和阶级矛盾;民族矛盾,加快满足文化发展步伐的角度进行总结。

(3)本题可任选其中一观点进行论述。若选观点一,可从昆曲的传统形式、内容变革等方面进行论述;若选观点二,可从平遥古城的建筑布局、蕴含的传统哲学思想等方面进行论述。【解析】(1)正风俗;工商皆本。

背景:大城市出现会馆;商帮势力强大,都市商业区相当繁华,江南市镇兴起,出现近代银行雏形票号。

(2)表现:向孔庙三跪九叩;亲书万世师表,开科取士,延揽汉族文士。

意义:缓和阶级矛盾;民族矛盾;加快满足文化发展步伐。

(3)选择观点一:借助年画等大众艺术形式加以传播;开发出折子戏;白先勇等艺术家对《牡丹亭》与时俱进的改编。地位:昆曲之母。

选择观点二:建筑布局方正端庄,中轴对称,体现人神共治、三教合一,建筑主次分明、井井有条。三、论述题(共2题,共4分)15、略

【分析】【分析】

【详解】

第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战

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