2025年1月福建高中学业水平合格考语文试卷试题（含答案）

福建省普通高中学业水平考试语文诊断性练习(一)一、现代文阅读(28分)(一)现代文阅读I(本题共4小题，10分)阅读下面的文字，完成1~4题。材料一:鲁迅尝试把中国优秀文化展示给世界。1933年初，他根据自己在北平(京)璃厂等地考察水印木刻状况的心得，起意与郑振铎合作编辑出版《北平笺谱》。经过一年多的努力，《北平笺谱》得以问世。他在回应批评时自豪地说:“历史的巨轮，是决不因帮闲们的不满而停运的;我已经确切的相信:将来的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓者和建设者。”鲁迅特意拿出几套，分送纽约、巴黎、东京、伦敦等地图书馆，并把德国和意大利图书馆也列入赠送计划，不过，“且待他们法西斯结束之后”日本占领中国东北三省之后，又向关内进逼，中国面临亡国灭种，悲观失望情绪笼罩了-部分国人的思想。1934年8月27日，《大公报》在社评《孔子诞辰纪念》中悲叹道:“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”鲁迅为回应这种论调，于1934年9月25日写了《中国人失掉自信力了吗》。鲁迅并不认为中国人失掉了“自信力”，他先从中国历史上寻找:我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人······虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。然后在现实中发现:“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”鲁迅称这样的人是“中国的脊梁”。在写作《中国人失掉自信力了吗》之后一年，他创作历史小说《理水》，塑造了古代治水英雄大禹的形象;又作历史小说《非攻》，描写墨子为民众免遭涂炭，不顾危险挺身而出--都是“拼命硬干的人”。鲁迅本人也一直在“为民请命”，他一登上文坛，就发出激越的呐喊，画出民众悲苦生活的真实图景，晚年杂文似投枪匕首，揭露黑暗势力，为民众争取自由和权利。舍身求法，类似孟子所说的“舍生取义”。中国历史上，法显、玄奘等历尽艰辛，探求佛理。鲁迅一生翻译了三百多万字的外国作品，自比普罗米修斯，盗来外国的火“煮自己的肉”，正是一种“舍身求法”的行为。他被称为“现代玄奘”，当之无愧。鲁迅晚年屡屡被舍生取义者感动:在日本帝国主义挑起的“一·二八”事变中，驻守上海的十九路军奋起抵抗，重创敌军，鲁迅当时就在交战区附近居住，一颗流弹击中了他的书桌，在写作《中国人失掉自信力了吗》的前一年，二十九军保卫喜峰口，以大刀和血肉之躯与敌人拼搏，震惊中外。鲁迅说中国人没有失掉自信力，有理有据，绝非“自欺”(摘编自黄乔生《立此存照:拿来主义与中国人的自信力-鲁迅晚年文化定论》)材料二:他被称为“中国航空发动机之父”，他的奋斗历程和新中国航空发动机事业的许多个“第一”联系在一起:领导研制了我国第一型喷气发动机，创建了我国第一个航空发动机试验基地······他就是中国航空发动机事业奠基人吴大观。他用拳拳爱党爱国的不渝之心，铸就了护卫祖国蓝天的“中国心”1944年，吴大观被选送到美国深造。毕业后，吴大观拒绝了美国企业高薪聘任，于1947年3月毅然回国，走上了创建与发展祖国航空发动机事业的道路。面对国家资金短缺、国外技术封锁、技术力量薄弱等重重困难，吴大观千方百计克服阻碍，带领年轻的发动机设计队伍，开始了自力更生研制发动机的奋斗历程。1977年年底，已经年过六旬的吴大观从沈阳调到西安。他说:“我62岁要当26岁来用。”他把自己当成一台发动机，高负荷、高效率运转，技术上精心指导，工作上严格要求学习上分秒必争。吴大观曾说:“投身航空工业后，我一天都没有改变过自己努力的方向。即使在最艰难的日子里，他的初心也从来不曾动摇。(摘编自温源《吴大观:用一生熔铸“中国心”》)材料三:大庆石油人不相信只有外国人才能开发出大油田，1959年，大庆油田横空出世。以铁人王进喜为代表的中国石油工人和知识分子，创下高速度高水平开发建设世界级特大油田的奇迹。我国石油因此实现基本自给，一举甩掉了中国“贫油”的帽子。在那场油田大会战中，被暴风雨隔绝在荒原深处的小分队，吃野菜充饥，喝雨水解渴，不分日夜坚持施工;在气温零下40摄氏度的冬天，石油工人在野外作业，任凭泥浆水浇在身上冻成“冰盔甲”。今天，大庆油田继铁人王进喜之后的第三代铁人李新民，以铁人老队长为榜样，以“宁肯历经千难万险，也要为祖国献石油”的奉献精神，实现了铁人老队长“把井打到国外去”的夙愿。高耸的钻机，游梁式抽油机，标注出一个荒原上诞生的城市符号。铁锹铲平的坎坷，火烤热的激情，人拉肩扛发出的惊叹，铸造出几代铁人薪火相传的大庆精神、铁人精神。以爱国、创业、求实、奉献为主要内涵的大庆精神、铁人精神，是激励中国人民不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富。进入中国特色社会主义新时代，大庆精神、铁人精神被不断赋予了新的时代内涵，成为中国一代又一代工业人的精神家园。(摘编自彭景晖等《大庆精神铁人精神:创业路上奋斗不息》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(2分)()A.起意与郑振铎一起合作编辑《北平笺谱》招致帮闲们的批评，鲁迅回应认定自己的做法是对文艺遗产的一种传承与创新。B.《大公报》的社评《孔子诞辰纪念》认为当时的中国已经完全陷入精神幻灭之域，鲁迅结合历史与现实验斥这种悲观论调。C.鲁迅的《理水》和《非攻》同属历史小说，文中大禹和墨子都是基于史实而创作的“拼命硬干”的“中国的脊梁”的形象。D.吴大观带领的航空发动机科研团队和以王进喜为代表的石油工人，面对国外的层层技术封锁最终通过自力更生取得成功。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(2分)A.鲁迅将《北平笺谱》分送伦敦等国外图书馆，意在展示中国优秀文化，这有别于《拿来主义》一文所提及的“送去主义”。B.鲁迅因其在文学创作方面的努力和玄奘历尽艰辛探求佛理的行为相似，被称为“现代玄奘”，作者高度认可这一称赞。C.吴大观的发动机设计团队比较年轻，又缺少研发的资金与技术，能成功研制我国第一型喷气发动机，吴大观厥功至伟。D.大庆特大油田开发建设的难度极大，油田能以高速度高水平建成主要得益于以王进喜为代表的大庆精神、铁人精神。3.根据材料及教材内容，下列事迹与“大庆精神、铁人精神”关联不紧的一项是(2分)(.A.吴大观拒绝美国企业毅然归国。B.袁隆平用事实反驳对杂交稻的贬斥。C.张秉贵关心抱小孩排队的妇女。D.钟扬和上海科技馆合作推广科普。4.请结合三则材料的内容，简要分析哪些人的行为体现了鲁迅所说的“他们在前仆后继的战斗”。(4分)(二)现代文阅读I1(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成5~8题。官舱里茅盾忽然船上的茶房在太阳晒不到的一边舱外支起旧蓝布的遮阳来了。一个柔软的声音轻轻说:“怎么晒不到的地方倒要遮阳?可是头发里好像有些小虫子爬着，她时时举手到耳后掠一下，并且时时不安地上身朝她的同伴那边靠。她这小声小气的一句话就是对她的同伴说的，同伴是男性，也不过二十岁模样。“就要出“塘”了，出了“塘”这边有太阳。”对面的一位老者解释着，顺手理一理灰黄的八字须。老者有一张颇为红润的脸，疏眉朗目，声音洪亮，加之顺手摸摸八字须的姿势都表示了他的身份和教养,这立刻在那两位年轻人的心里留下了蔼然可亲的印象。在内河小火轮的“官舱”中，因为旅客们大都是有“身份”的，往往不像“客舱”里的朋友们凳子还没有坐热就前后左右都攀谈了起来。“官舱”之类往往是社会某一方面的缩影。这里即使只有四个人，而且四个人又似乎属于同一的社会阶层，然而从表面看，就已经叫人感到这里也有“缩影”。那位老先生自然是“中装”，蓝绸的大褂，老式花样，他那根早烟管是湘妃竹的，红润如玉，白铜斗儿，象牙咬嘴，挂着一副白银的剔牙杖和小小一对碧玉连环，不过盛早烟的荷包却又是外国人用来装板烟的橡皮袋儿]他的老伴小巧的身材，很清秀很文雅的眉目，一点不见老态。估量她总有五十岁，因为她的脚是道地的三寸金莲，而她的谈吐举止却叫人想到三十多岁年轻时她大概是“维新派”。即使她穿一身时髦的衣服，着实也并不“怪样”，甚至还会比她身边那位女青年显得自然些。那位女青年当然是又窄又长的旗袍，又硬又高的领子，三寸高跟皮鞋，面颊上涂着两团“健康色”，手指上是鲜红的蔻丹。从她们的服装上看，谁都觉得一个是属于“祖”的一代而另一个则属于“孙”的一代。就是那位老先生罢，虽然他的身上除了那根古董味的旱烟管以外，并没见得太老式，但是那位男青年的服装，太站在时代的尖端了，所以看起来还是一个属于“祖”的一代，而另一个是“孙”的一代。乙男青年是穿洋服的，两个假肩头实在太阔，又翘得太高了，叫人看着难受;一双尖头皮鞋太尖了，不但够与他夫人的高跟鞋的尖头比赛，甚至也不输于那位老太太的小脚的鞋尖。他自然也吸烟，搁在桌子上的是一只巨型的二十支装的扁而带弯的金属烟盒，衔在他嘴里的是一支五寸来长银镶头的电木烟嘴-张三角脸-都市的娱乐场所最通行的非常时髦的脸，头发朝后，电烫过。这样的两对却越谈越投契了，因为他们不知怎么就谈到“文艺”方面了。女青年这时忽然低声说:“巴金的《家》很好吧!“唔!”老先生喷出一口浓烟将脑袋一侧。于是男青年赶快拿下他的太长的卷烟咬嘴，带点忸怩态度说明着:“新出的，一部哀情小说:“哦!”老先生和老太太几乎同时叫了起来。“也是家庭小说。”那位女青年又低声说。“倒不曾看过巴金。”那位老太太用了保留的口气回答，接着就微微一笑，发表她的意见了，“哀情小说、家庭小说，不能不推《红楼梦》。”于是她就研究起《红楼梦》来，她特地对她丈夫说:“凤姐和贾母斗的牌，大概就是麻将，书上说风姐放一张“一饼”给贾母。筒'，北方人叫“一饼”，不过她们是两个人就可以成局的。这当儿轮船上的汽管叫了几声，官舱窗外移近来了一带石帮岸，岸上是一簇瓦房。轮船靠了埠，就有些人腿在官舱窗外走过，接着是三四位旅客涌进这官舱来了，有黄布学生服的青年，也有满脸肥肉的商人，这“小世界”里现在热闹了许多，也就复杂了许多。船再行驶以后，这官舱里依然还有“风雅”的谈吐，但最多而最响的声音是茧市米价，桐油涨得太猛。黄布学生服的两位靠近舱门边，在争论沿河一带的“南瓜棚”到底有多少“国防”的意义。因为据说这些小小的连成一片的“南瓜棚”是奉命搭盖的，用意在万一对日战争这可以避免飞机“下蛋”，那就是“防空”!一九三六年(有删改)5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(2分))A.小说选取特定时代下的特殊场景，反映当时的社会现实，揭示社会的重大矛盾;借官舱一角，以小见大，展示广阔丰富的社会生活。B.官舱里最多而且最响的声音是关于“茧市米价，桐油涨得太猛”的谈论，侧面反映了因物价飞涨等因素而引发社会的动荡不安。C.小说写黄布学生服的两位在争论沿河一带的“南瓜棚”的“国防”意义，以奉命搭盖的“南瓜棚”讽刺国民政府虚假脆弱的“防空”D.小说采用了第一人称和第三人称交换叙述的方式推进，这既让我们通过全知视角了解人物的心理，又通过有限视角调动想象力。6、小说多处采用了细节描写，表现力强。请举一例简要分析。(4分)7.作者说官舱“往往是社会某一方面的缩影”，请谈谈小说是如何塑造官舱中两对夫妇形象的。(6分)8.小说以散文的笔法描绘了官舱里旅客交谈的场景，请简析这一写法的基本特征。(6分)古代诗文阅读(24分)(一)文言文阅读(本题共5小题，12分)阅读下面的文言文，完成9~13题.越石父贤，在缧细中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰:“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知已而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己;知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归其妻请去夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自《史记·管晏列传》，有删改)9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分)A.既而归/其妻请去/夫问其故B.既而/归其妻请去/夫问其故C.既而/归其妻请去夫/问其故D.既而归/其妻请去夫/问其故10.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(2分)()A.缧绁，原意是捆绑犯人的黑绳索，后来借指监狱，也指囚禁。B.客，古代贵族家中养着一些干杂役的人，称门客;上客是上等门客。C.下，是名词活用作动词，文中“自下”的意思是不把自己看得很高。D.怪，奇怪，这里是意动用法:文中的“晏子怪”，即晏子感到奇怪。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(2分)A.晏子在路上遇到正在囚禁之中的越石父，就解开马车左边的马把他赎出来。B.越石父认为，晏子既然把他赎出来那就是真正了解他，就应该让他进入内室C.晏子的车夫驾着车，神气十足，洋洋得意，他的妻子见此情景感到很不满。D.车夫经妻子训导后变得谦虚恭谨起来，晏子问清缘由后就推荐他做了大夫。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)13.越石父因为什么事请求与晏子绝交?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，6分)阅读下面这首宋诗，完成14~15题。野菊杨万里未与骚人当换粮①，况随流俗作重阳。政缘“在野有幽色，肯为无人减妙香。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注】①骚人:屈原作《离骚》，故称屈原为骚人，后以骚人墨客称风雅文人。粮:干粮。②政缘:正因为。③肯:怎肯。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(2分)A.首联“况”字有更进一层之意，述说野菊既未被文人采用，更未受世俗钟爱。B.颔联从姿色、芳香和品性等方面描绘野菊，表现出它无人问津的失落和无奈。C.天色已晚，本该忙于归宿，但诗人情不自禁驻足观赏折菊，流露出喜爱之情。D.诗人描绘野菊的同时饱含着对它的关切和赞美，语言转、流畅，清新脱俗。15.诗的尾联是如何表现诗人志趣的?请简要分析。(4分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登岳阳楼》中描绘洞庭湖水势浩瀚、无边无际的句子是，。(2)杜牧在《阿房宫赋》中，以，。对秦人剥削和掠夺天下财富而挥霍无度的行为发出质问。(3)苏洵《六国论》中的，。两句，用比喻的手法批评赂秦的诸侯国的国君对祖辈父辈留下的国土毫不珍惜的行为。三、语言文字运用(8分)阅读下面的文字，完成17~20题。很多人都有过这样的体验:熬夜抢购的东西，()盼发货，结果东西到手，反而觉得没那么香了。其实，这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。举个简单的例子。你感到饥饿，就会去寻找食物。在你吃掉巧克力、收获饱腹感的同时，大脑会fēnmi大量多巴胺，带来愉悦感。虽然多巴胺能使人愉悦，但是这一效应的时间很短，而且很快多巴胺水平的降低而消失。这就解释了为什么你在得到想要的东西后，很快失去新鲜感和满足感。越到后面，那东西越难重燃你的热情，即使它天天出现在你面前。因为对于同一事物的反复刺激，多巴胺水平也会呈现逐渐降低的qūshì。这时大脑会再次激活“奖励回路”，刺激你渴望拥有新事物，以便不断通过新鲜的刺激使多巴胺水平重新上升。所以，你才会一方面觉得到手的东西“不香”了，另一方面又不停地“买买买”。在一定程度上克制对“奖励”的渴望，冷静审视自己的真实需求，才能真正做到理性消费。17.下列填入文中括号处的成语，最恰当的一项是(2分)()A.翘首以盼B.心心念念C.魂不守舍D.唠唠叨叨18.请根据文中的拼音写出正确的汉字。(2分)19.文中画波浪线的句子成分残缺，请写出补足后完整的句子。(3分)20.请在文中画横线处填入恰当的关联词语。(1分)四、写作(40分)21.阅读下面的材料，根据要求写作。(40分)毕淑敏在其《精神的三间小屋》中说，我们要为自己的精神修建三间小屋，其中一间“安放我们自身”。这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢?可它又确是我们常常犯下的重大失误-在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。对毕淑敏的话，你在生活中是否有过类似的体验，有何思考?请据此写一篇不少于600字的文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。

诊断性练习（一）1．C（A项，原文中鲁迅回应“帮闲们”的批评是在《北平笺谱》问世后，“帮闲们”的不满是针对鲁迅起意编辑一事还是针对已成书的书籍，原文并没有明确交代，因此，A项中所说的“起意与郑振铎一起合作编辑《北平笺谱》招致帮闲们的批评”依据不足；此外，鲁迅认为自己的做法是对“文艺上的遗产”的“保存”“开拓和建设”，“开拓和建设”与选项所言的“创新”内涵不能完全等同，故A项不正确。B项，原文《大想）发表社评一民族的自尊心与自信力，既已的之域”，“颜于”意为“接近于”，不等于“已幻买之域”，故B项不正确，D项，材料三说每”，据此并不能推出国外对我国石油开采施加层技术封锁，故D项不正确）2．B（选项中说鲁迅“被称为“现代玄奘＇，作者高度认可这一称赞”是对原文“他被称为“现代玄奘”，当之无愧”的分析评价，是符合原文意思的，但说得到这一称赞是因为鲁迅“在文学创作方面的努力和玄奘历尽艰辛探求佛理的行为相似”，这与原文不符。由原文“舍身求法，类似孟子所说的“舍生取义”。中国历史上，法显、玄奘等历尽艰辛，探求佛理。鲁迅一生翻译了三百多万字的外国作品，自比普罗米修斯，盗来外国的火“煮自己的肉＇，正是一种“舍身求法”的行为。他被称为“现代玄奘＇，当之无愧”可知，鲁迅被称为“现代玄奘”是因为他翻译外国书籍宣扬真理舍身求法的事迹，而不是在文学创作方面的努力）3．C（A项，“吴大观拒绝美国企业毅然归国”彰显的是吴大观的爱国精神，这点和“大庆精神、铁人精神”的“爱国”内涵关联紧密。B项，“袁隆平用事实反驳对杂交稻的贬斥”体现了袁隆平的求实精神，这点和“大庆精神、铁人精神”的“求实”内涵关联紧密。C项，“张秉贵关心抱小孩排队的妇女”表现的是他工作一丝不苟，以及他对顾客的服务周到，这点和“大庆精神、铁人精神”的内涵关联不紧。D项，“钟扬和上海科技馆合作推广科普”凸显了钟扬身为科学家为推广科学知识而积极努力的奉献精神，这点和“大庆精神、铁人精神”的“奉献”内涵关联紧密）4．①文艺工作者们不断努力唤醒民众。②中国军人接连不断奋起抵抗。③吴大观们坚持不懈地研发航空发动机。④石油工人们不畏艰难开发油田。(每点1分)5.D(没有第一人称)6.示例:①如写老先生脸色红润、声音洪亮和摸八字须的动作。②细致地描绘了老先生与官舱里的人攀谈交际时的情态，生动形象。(答对一点得2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分)7.①形象描写。穿着时髦讲究，表现两对夫妇讲求个人的安逸享受。②言行描写。围绕名著展开讨论，刻画了他们附庸风雅的形象。③对比手法。他们的谈话与穿黄布学生服青年的争论构成对比，凸显这两对夫妇对国事漠不关心。(答对一点得2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分)8.①淡化故事情节，呈现日常生活的自然形态。②淡化个体人物形象描写，注重类型人物的刻画。③形散神聚，于松散的叙述中凸显文章主旨。(答对一点得2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分)9.A(“既而归”“问其故”的主语都是车夫所以中间不能断开)10.B(古代的门客多是有真才实学，能在关键时刻替主人办事的，他们的身份和家奴不同，不必干杂役)11.B(“就应该让他进入内室”概述有误越石父的意思是应该对他以礼相待)12.我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢?(译出大意给1分;“免”“绝”