2025届江西省等三省十校高三下学期联考语文试题含解析

2025届江西省等三省十校高三下学期联考语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面这首词，完成下面小题。满江红·安乐岩夜酌，有怀恒阳家山①[金]蔡松年半岭云根，溪光浅、冰轮新浴。谁幻出、故山邱壑，慰予心目?深樾不妨清吹度，野情自与游鱼熟。爱夜泉、徽②外两三声，琅然曲。人间世，争蛮触③。万事付，金荷醁④。老生涯、犹欠谢公⑤丝竹。好在斜川三尺玉，暮凉白鸟归乔木。向水边、明秀倚高峰，平生足。[注]①安乐岩，指诗人仕宦汴京时于庭院中所建筑的假山：恒阳，指诗人故乡河北真定府。②徽，指琴弦。③蛮触：典出《庄子》，蜗牛左右角上有触、蛮两个小国，时常“争地而战，伏尸数万”。指“蝇头微利，蜗角虚名”。④金荷：酒杯名。碌(lù)：美酒。⑤谢公：东晋谢安。1．上阕中“云根”借代山石，“_____”比喻明月；下阕中“_____”借代音乐。2．全词是如何通过“虚实结合”表达情感思想的?请结合诗句简析。2、阅读下面的文字，完成小题。材料一：当前，“垃圾围城”已成为困扰和制约我国城市化进程的重大问题之一，居民对垃圾分类践行度普遍较低，如果没有立法强制，实现垃圾分类难度之大可想而知。目前，北京、上海、广东、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理进行修法或立法，相关规定中不约而同提到了“强制性”“罚款”“不分类、不收运，不分类、不处置”“全流程分类”等关键词。不过，垃圾分类的强制力度多大才合适，需要进行科学论证和具体把握，总体上应当因地而异、因城施策。比如“垃圾围城”情况严重，或者垃圾分类开展难度大的城市，强制力度不妨大一点，反之则可以适当轻一些。同时，还应该根据城市居民人均收入等指标确定罚款标准等，让立法执法强制力度与当地的具体情况相适应。强制垃圾分类并非只能罚，通过奖励也能达到不错的效果。比如韩国规定，奖励额度最高可达处罚金额的80%，这有利于鼓励更多人监督垃圾分类。进入垃圾分类“强制时代”，应该探索更多的强制手段，最终以广大居民是否养成垃圾分类的习惯来评价强制效果。（摘编自《垃圾分类进入“强制时代”》，2019年6月25日《北京青年报》）材料二：7月1日，《上海市生活垃圾管理条例》正式实行，一个新兴职业群体一代收垃圾网约工悄然出现。客户线上预约，废品小哥线下上门回收。垃圾回收是世界性难题，强制垃圾分类回收是必要的措施，也是未来趋势。眼下，垃圾分类效果一方面取决于回收流程的专业化与集约化，另一方面也离不开居民的自觉行动。花钱请人上门一条龙服务，既可以免去分类、清理之苦，又提高了垃圾回收效率，同时也为环保事业创造了新的商机，确实是件好事。只是长远来看，全民践行垃圾分类，更多还是要靠每个人的身体力行。代收垃圾网约工可以是好帮手，却不应成为居民在垃圾分类面前当“甩手掌柜”的借口。（摘编自子谕《网上收垃圾》，2019年6月25日《工人日报》）材料三：垃圾分类并没有统一的模式，总体是由粗放式向精细化发展，惩戒与奖励相结合，核心是培养市民的自觉参与意识，让人们从“嫌麻烦”向“我愿意”转变。循序渐进是常态，贴近现实才可行。拿日本来说，早期只是分为可燃和不可燃两大类回收，而今有的城市分类高达50余种。当然，细分与民族性格也有关系，一味效仿效果不一定好。对一些国家民众来说，越简单的规则就意味着越强的可操作性。比如，墨西哥只是将垃圾简单地归为“有机废物”和“无机废物”，倒是符合其国情，从效果看还不错，塑料瓶回收等指标超过美国和欧盟。韩国实行的垃圾计量收费制度也让人深受启发——每个家庭按垃圾投放量的多少收取处理费，通过经济杠杆督促人们养成垃圾分类习惯。对违规者惩戒是通行规则。在德国，违法弃置垃圾的罚款额度因恶劣程度不同从10欧元到5000欧元不等，且垃圾清运工有权力不清运不按规定分类的垃圾。最严的恐怕是日本，严重违法者不仅会被罚款，而且可能“坐牢”——处以五年以下刑罚。分类后垃圾的运输与最终分类处理是一个系统工程。德国柏林，对于不同种类垃圾，承责企业会通过不同车队进行分类收集、专项运输送往不同种类的处理厂处理，处理厂将有生产价值的原材料提取出来，向各产业针对性销售。德国垃圾回收行业每年营业额达500亿欧元，约占全国经济产出的1.5%。（摘编自向长河《垃圾分类的海外经验》，2019年7月7日《北京青年报》1．下列对“垃圾分类”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．我国居民对垃圾分类的践行度普遍较低，如果没有相关的法律加以约束，就很难实现垃圾分类。B．随着部分城市对生活垃圾管理修法、立法工作的加快推进，我国垃圾分类也即将进人强制时代。C．垃圾分类的强制力度应因地而异、因城施策，对垃圾分类开展难度大的城市，强制力度可轻些。D．垃圾分类每个人都要身体力行，让相关知识和理念人脑人心，不能在垃圾分类面前当“甩手掌柜”。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．国外垃圾分类的做法可以借鉴，如韩国的奖励制度激励更多人监督垃圾分类，垃圾计量收费制度督促人们减少垃圾生产。B．垃圾分类进入“强制时代”也创造了新的商机，如代收垃圾网约工就是在这一新形势下出现的一个新兴的职业群体。C．垃圾分类精细化是大趋势，日本早期只是两大类，现在有城市多达50余种，而墨西哥只简单地分两种，效果明显不如日本。D．垃圾分类不是一分了之，运输、处理等是一个复杂系统工程，从海外经验看，垃圾分类早开始，早受益；动真格，真受益。3．我国应通过哪些举措推动垃圾分类的进程？请结合材料简要概括。3、阅读下面的文字，完成各题。网民通过微博、跟帖等介入公共事务、关注政府决策、跟踪名人举动，显示了网络舆论的力量，也使公权部门和名人感到无处不在的约束和监督。但是也要看到，网络也是谣言、谎言、辱骂等不良话语和负面情绪蔓延的地方。网民在讨论社会热点时，往往会过度解释、宣泄情绪，这无益于自由讨论的氛围和理性平和心境的构建。网络传播者动辄刻意追求集中火力的哄骂效应。一些社会现象在获得真相之前便迅即在网络上引起一片讨伐之声，落井之石铺天盖地。在炮轰与起哄之后，还原话语真相和语境真实的努力已经变得脆弱无力。事情缘何发生，在怎样的条件下进展的，矛盾是如何升级的；这话是谁说的，在什么情况下说的，是怎么说的，是怎样传播和扭曲的，这些看似细枝末节的问题实质上关系到批判的意义和价值。媒体和网络的兴师问罪，放大了负面效应，激化了矛盾冲突。网络媒体对各种怪现象、各种雷人事件有一种潜在的需求。苍蝇总是要叮有缝的蛋。即使稀松平常的事件，媒体也会想办法用哗众取宠的雷人标题吸引眼球。俗话说，一个巴掌拍不响。一些急于出名（包括出恶名）的人瞅准了这一点，故意制造雷人话语，以此来吸引公众注意力。对惊人之语的过度消费是当下媒体和网络之病，也是舆论让乌合之众为之疯狂的圈套和陷阱。事实上，一些雷人话语确实出自一些素质不高的人之口，但也确实有一些雷人话语有其特定的语境和情绪背景，也有一些雷人话语则是网络推手空穴来风凭空炮制的。我们如果整日周旋在这些雷人话语之中，势必会影响思想的深刻和社会的宽容，也会白白消耗我们这个时代的精神资源和情感资源。有人认为，虽然一些网络事件是人为推动的，但所体现的社会心理却是真实的，譬如对腐败愤怒、对教育现状不满、对贫富差距拉大担忧等等。问题是，真实的社会问题要想得到真正解决，必须建立在全面的调查、确凿的数字、具体的解决方案之中，决不会在商业目的的掺杂下亦真亦假的话语事件中得到解决。由若干无名的网民所表达的“民愤”，其建设性毕竟是有限的。我们无法要求跟贴者也像鲁迅先生那样有戳破“瞒和骗”的勇气和担当，但是，我们有必要从趋之若骛的话语游戏中脱身。网络上的围观与起哄，并不必然代表社会正义。网络占领了当下的生活，也解放了人们的欲望和才华，使各种怀才不遇的人们都有了发泄排遣的渠道。但是，网络有时也淹没了经典、稀释了真诚、放大了谣言、降低了智力、瓦解了记忆、消解了原创。网络不仅令人在阅读上浅尝辄止，而且也使得思考和表达变得飘忽不定。互联网不仅有黑客病毒侵袭的危险，而且也有遭受心灵病毒侵袭的危险。人们把大量时间花在了互联网上，叫骂、调情、偷窥、起哄……互联网时代的人心和风气不仅仅是虚拟空间的事情，也势必会影响到社会秩序与道德文化健康。无论是政治与法治进步，还是教育与文化的发展都是靠一点点努力实现的。因此，对于每一点点改变和进步，都要抱着“同情之理解”的态度，正确看待其存在的合理性，给予其不断发展完善的空间。一些网络发言者拒绝对现实问题进行深入分析，更不愿意耐心考察客观条件和语境。他们悬置了一个翘起脚也够不着的价值标准，以此来衍生出一系列的时评和议论。他们的话语姿态是高高在上的，不合现实，也不接地气。（节选自丁国强《网络时代的理性》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．网络常常淹没了经典，消解了原创，而导致人们在阅读上浅尝辄止。B．网民未必能戳破网络媒体的“瞒与骗”，但都必须有冲破谎言的勇气和担当。C．真实的问题解决必须依靠正当的解决途径，而不能依靠网络舆论的监督。D．跟帖者应从虚拟世界回到现实中来，不要以先见的弊端判断来扭曲现实。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章论证充满理性，注重辩证说理，既肯定网络舆论的监督作用，又指出网络舆论非理性的一面。B．文章第二、三段论述了形成网络围观与起哄的两大因素：网民情绪宣泄需求和网络媒体潜在需求。C．文章指出网络事件所体现的社会心理是真实的，目的在从社会心理角度分析网络事件，使论证更全面。D．文章论述有很强的现实针对性，倡导深入分析现实问题，考察客观条件和语境，理解每一点进步。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．网民的炮轰与起哄使一些关系到批判的意义和价值的细枝末节的问题被人忽视，从而激化了矛盾冲突。B．面对雷人话语，需要区分不同目的、不同语境来看待，以免被误导，以致影响思想的深刻和社会的宽容。C．网络的负面效应需引起警惕，不仅要关注网络带来的浅阅读、黑客袭击，也要关注遭受心灵病毒侵袭。D．网络围观与起哄影响到了虚拟空间人心和风气，而这人心和风气也将影响到社会秩序与道德文化健康。4、阅读下面的文言文，按要求完成下列小题。勾涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进士第。建炎初，通判黔州，田祐恭兵道境上，涛白守，燕劳之，祐恭感恩厉下，郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归，将犯夔门。夔兵素单弱，宣司檄祐恭捍御，涛帅黔兵佐之，贼溃去。七年，迁右司郎官兼校正。时沿边久宿兵江浙罢于馈饷荆襄淮楚多旷土涛因进羊祜屯田故事事下诸大将于是边方议行屯田。淮西都统制刘光世乞罢，丞相张浚欲以吕祉代之，涛谓：“祉疏庸浅谋，必败事，莫若就择将士素所推服者用之。”浚不纳，祉至，果以轻易失士心，未几，郦琼叛，祉死于乱。浚闻之，夜半召涛愧谢。时帝驻跸建康，欲亟还临安。川、陕宣抚使吴玠言都转运使李迨朘刻赏格，迨亦奏玠苛费，帝以问涛。涛曰：“玠忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可尔。”帝然之。八年，除史馆修撰。重修《哲宗实录》，帝谕之曰：“昭慈圣献皇后病革，朕流涕问所欲言，后怆然谓朕曰：‘吾逮事宣仁圣烈皇后，见其任贤使能，忧勤宗社，古今母后无与为比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同恶相济，造谤史以损圣德，谁不切齿！’朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿。”六月，《实录》成。复修《徽宗实录》，丞相赵鼎谕旨宜婉辞纪载。涛曰：“崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何？”七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾之，不报。俄以疾卒，年五十九。遗表闻，帝震悼。涛风貌伟然，颇以忠亮自许。国有大议，帝必委心延访，往复酬诘，率漏下数刻始罢。料边情如在目前，知名之士多所荐进。有文集十卷，奏议十卷。（节选自《宋史·勾涛传》）1．对文中波浪线部分的断句，正确的一项是()A．时沿边久宿兵江/浙/罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田B．时沿边久宿兵/江浙罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田C．时沿边久宿兵/江浙罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田/故事事下诸大将/于是边方议行屯田D．时沿边久宿兵江/浙/罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．屯田：利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。秦以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。B．驻跸：皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有关的事情。C．漏：古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。如“铜壶滴漏”（亦称“铜壶刻漏”），“漏尽更深”。D．宗社：宗庙和社稷。宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，社稷分别是土神和谷神。宗社、社稷都可代表国家。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．勾涛关心民疾，减轻百姓负担。当时沿边防线长久驻扎军队，江、浙人民疲于军队的供给，他进言实行屯田制，从此边疆才商议实行屯田。B．勾涛善于明察，具有先见之明。他反对丞相张浚派吕祉去代替刘世光，但张浚没有采纳，结果吕祉令人大失所望，张浚为此惭愧后悔。C．勾涛忠直诚信，深得皇帝信任。他受命重修《哲宗实录》，复修《徽宗实录》；他熟悉国事，皇帝多次向他咨询，很多大臣由他推荐。D．勾涛不畏权贵，坚持自我本色。他曾拒绝赵鼎关于修史的建议，后又推辞秦桧共同掌权的意愿，秦桧亲自弹劾他，朝廷没有答复。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）川、陕宣抚使吴玠言都转运使李迨朘刻赏格，迨亦奏玠苛费，帝以问涛。（2）七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。5、阅读下面这首宋词，完成各题。西江月·示儿曹以家事付之辛弃疾万事云烟忽过，一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿。管竹管山管水。[注]词人一生为了恢复祖国的统一，屡建奇功，毕生坚持抗战，为主和派所不容。催科：官府催交的租税。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）A．首句“云烟”二字给人轻淡之感，其实轻淡中包含着词人对往事如烟的感叹。B．上阕次句将自己比作入秋蒲柳，意思是说自己身体非常孱弱，过早地衰老了。C．“早趁催科了纳”既照应题中“以家事付之”，同时揭示了当时赋税的繁重。D．结尾两句词人以“乃翁”自称，说自己依然还可以管管竹林、青山、绿水。2．词中蕴含着作者怎样的情感？请结合词句作简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐，__________________。（《诗经·氓》）(2)顺风而呼，__________________，而闻者彰。（荀子《劝学》）(3)__________________，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）(4)西当太白有鸟道，__________________。（李白《蜀道难》）(5)__________________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）(7)纵一苇之所如，__________________。（苏轼《赤壁赋》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛泽东《人民解放军占领南京》）7、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法。要求：观点鲜明，言之成理。②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景。要求：具体、形象，有画面感。③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字。8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9、阅读下面材料，写一篇文章。孟子说“夫物之不齐，物之情也”，意指物有千差万别是自然规律,万物的多样造就了大千世界错落有致、参差百态的美。国庆70周年的盛大阅兵式上，受阅部队步履铿锵、气势恢宏，给我们带来美的震撼，那是协调一致、整齐划一的美。请针对上述材料，写一篇文章，展现自己的体验或感悟，可以从社会生活、思想文化、语言文字、文学艺术等方面展开。

参考答案1、1．①冰轮②丝竹2．①“半岭”三句，实写眼前安乐岩月夜之景，营造了恬静闲适（或“宁谧安闲”“清新惬意”“明朗愉悦”）的意境。②“谁幻出”三句、“深樾”五句，联想虚写万里之外的恒阳家山的风物之美、林泉之乐，表达了对故园的思念。③“老生涯”实写词人当时的处境，“谢公丝竹”虚写（用典），联想谢安曾退居山林终日以音乐娱情遣兴，前后通过对比表达了词人的遗憾和向往之情。④“好在”五句，想象虚写白鸟归乔木，反衬自己未归家山，表明将来退隐才能享受美景闲情，满足平生愿望，可见词人在仕隐问题上思想矛盾。【解析】

1．本题考查诗歌的表达技巧。具体考查修辞手法。判断时，考生一定要立足诗句的意思，仔细阅读局部的描写，判断修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。上阕中“冰轮新浴”意思是“夜月当空，倒映水中，‘新浴’后，如冰轮玉镜，愈发明亮”，这里“冰轮”比喻“明月”。下阕中“老生涯、犹欠谢公丝竹”，意思是“自叹奔波到老，此身尚不自由，比起隐居东山，携妓遨游，终日以音乐娱情遣兴的东晋谢安来，不免逊他一筹，欠他一着”，这里“丝竹”指代“音乐”。2．本题考查鉴赏诗歌的表现手法的能力。具体考查虚实结合的手法。答题时要先答术语，然后找出哪里是实写哪里是虚写，再结合具体句子分析内容以及效果，最后要答出表现了诗人什么样的情感。上阙，词从安乐岩的夜景写起，安乐岩上，怪石林立，千奇百状；岩边小溪蜿蜒，水声潺然。夜月当空，倒映水中，“新浴”后，如冰轮玉镜，愈发明亮。溪水经明月一照，波光粼粼。水色天光，相映成趣，景色煞是赏心悦目。这是实写眼前美景。接着，抬头望明月，一阵思乡情绪袭上心头。沉吟中，眼前的“半岭云根，溪光浅”恍忽变成了家乡的云山夜色，这奇峰异石，溪光月色与故园家山何其相似！不知是谁，如此多情，如此理解吾心，在眼前幻化出“故山邱壑”，来慰藉宽解我的心怀？林下不妨清风吹拂，快我胸襟；溪中鱼儿自由自在，正与我闲情野趣想契合。此时再听弦外两三声琅然清脆的琴曲，会更令人心旷神怡。“谁幻出”和“深樾”句是想象万里之外的恒阳家山的风物之美、林泉之乐，是虚写，表达了对故园的思念。下阙，先写自叹奔波到老，此身尚不自由，比起隐居东山，携妓遨游，终日以“丝竹”娱情遣兴的东晋谢安来，不免逊他一筹，欠他一着，以致让家山的清风朗月，林泉风物被闲置，不得一赏，这是实写眼前处境及心情。谢安句是用典，联想谢安曾退居山林终日以音乐娱情遣兴，这是虚写，前后通过对比表达了词人的遗憾和向往之情。“好在”句接着沉吟自问：家山故园的斜川之水可仍然澄清如玉？天色早暮，白鸟可已归乔木故巢？这是虚写，表现对故乡山水的思念关切，白鸟归乔木则反衬自己尚未归山。表明将来退隐才能享受美景闲情，满足平生愿望，可见词人在仕隐问题上思想矛盾。本词写景抒情，虚实结合，而虚笔更多。词由眼前景生发开去，先写由眼前溪山所引发的对故园的思念，其次想象家山风物之美，进而写未能退居家山风致的遗憾。最后表示只有退居家山，才能满足平生之愿。【点睛】诗词里的虚可以分以下四类：

1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。

2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中所云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

3、设想的未来之境。这类虚境表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如李商隐《夜雨寄北》中所云“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

4、从对方的角度写为虚。这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的，所以有人称之为对写法。例如王维《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。2、1．C2．C3．①制定相关的符合国情、切实可行的弹性法律法规，推动垃圾分类循序渐进，由粗放式向精细化发展。②惩戒与奖励相结合，多措并举，督促广大居民养成垃圾分类的习惯。③拓展垃圾分类处理产业，将不同种类垃圾分类收集、处理，变废为宝，重新创造社会和经济价值。④全民践行，转变意识，自觉守规，为资源再利用和减少环境污染尽心尽力。【解析】

1．本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。信息筛选题先把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；再把握题干，确定答题区间；最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项，“对垃圾分类开展难度大的城市，强制力度可轻些”错误，材料一原文是“比如‘垃圾围城’情况严重，或者垃圾分类开展难度大的城市，强制力度不妨大一点，反之则可以适当轻一些”，可知只是“不妨”，是一种建议。故选C。2．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。C项，“效果明显不如日本”错误，主观臆断，材料三“循序渐进是常态，贴近现实才可行。拿日本来说，早期只是分为可燃和不可燃两大类回收，而今有的城市分类高达50余种。当然，细分与民族性格也有关系，一味效仿效果不一定好。对一些国家民众来说，越简单的规则就意味着越强的可操作性。比如，墨西哥只是将垃圾简单地归为‘有机废物’和‘无机废物’，倒是符合其国情，从效果看还不错，塑料瓶回收等指标超过美国和欧盟”，可知文中并无两国垃圾分类效果的对比。故选C。3．本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。“居民对垃圾分类践行度普遍较低，如果没有立法强制，实现垃圾分类难度之大可想而知。目前，北京、上海、广东、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理进行修法或立法”，可知制定相关的符合国情、切实可行的弹性法律法规，推动垃圾分类循序渐进，由粗放式向精细化发展；“垃圾分类并没有统一的模式，总体是由粗放式向精细化发展，惩戒与奖励相结合，核心是培养市民的自觉参与意识，让人们从‘嫌麻烦’向‘我愿意’转变”，可知惩戒与奖励相结合，多措并举，督促广大居民养成垃圾分类的习惯；“对于不同种类垃圾，承责企业会通过不同车队进行分类收集、专项运输送往不同种类的处理厂处理，处理厂将有生产价值的原材料提取出来，向各产业针对性销售”，可知要拓展垃圾分类处理产业，将不同种类垃圾分类收集、处理，变废为宝，重新创造社会和经济价值；“只是长远来看，全民践行垃圾分类，更多还是要靠每个人的身体力行。代收垃圾网约工可以是好帮手，却不应成为居民在垃圾分类面前当‘甩手掌柜’的借口”，可知全民践行，转变意识，自觉守规，为资源再利用和减少环境污染尽心尽力。【点睛】非连续性文本阅读方法：1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。3、1．D2．C3．A【解析】

1．本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“导致人们在阅读上浅尝辄止”强加因果。原文是“网络有时也淹没了经典、稀释了真诚、放大了谣言、降低了智力、瓦解了记忆、消解了原创。网络不仅令人在阅读上浅尝辄止，而且也使得思考和表达变得飘忽不定”，这两件事并无联系。B项，“网民……都必须有冲破谎言的勇气和担当”曲解文意，原文是“我们无法要求跟贴者也像鲁迅先生那样有戳破‘瞒和骗’的勇气和担当”。C项，“而不能依靠网络舆论的监督”表述绝对，原文是“网民通过微博、跟帖等介入公共事务、关注政府决策、跟踪名人举动，显示了网络舆论的力量，也使公权部门和名人感到无处不在的约束和监督”，可见网络监督有其价值和存在的必要，作者反对的是那种“谣言、谎言、辱骂等不良话语和负面情绪蔓延”。故选D。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章指出网络事件所体现的社会心理是真实的”“目的在从社会心理角度分析网络事件”错，原文是“有人认为，虽然一些网络事件是人为推动的，但所体现的社会心理却是真实的，譬如对腐败愤怒、对教育现状不满、对贫富差距拉大担忧等等。问题是，真实的社会问题要想得到真正解决，必须……”，可见是“有人认为”网络事件所体现的社会心理是真实的，不是文章作者认为；紧接着文章用“但是”转折，并没有从社会心理角度分析网络事件。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“关系到批判的意义和价值的细枝末节的问题”错，原文是“这话是谁说的，在什么情况下说的，是怎么说的，是怎样传播和扭曲的，这些看似细枝末节的问题实质上关系到批判的意义和价值”，注意是“看似细枝末节的问题”，不是真的是细枝末节的问题，这些问题关系到批判的意义和价值，很重要，可惜在网民的炮轰声中被忽视了。故选A。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(※特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)。(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。4、1．B2．A3．D4．（1）川、陕宣抚使吴玠进言都转运使李迨克扣悬赏的标准，李迨也上奏吴玠苛刻浪费，皇帝拿这件事询问勾涛。（2）七月，授为给事中。秦桧曾派人告知意愿，想要和他共同掌权，勾涛写信推辞了他。【解析】

1．本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。句子的翻译是：当时沿边防线长久驻扎军队。江、浙人民疲于军队的供给，荆、襄、淮、楚有很多空旷的土地，勾涛因而进言羊祐屯田的历史事例。事情下达给各位大将。从此边疆才商议实行屯田。“江浙”共同作句子的主语，中间不能断开，排除AD；“故事”作“进”的宾语，应断在前句，而且下句“事”作主语，中间应该断开，排除C。故选B。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“秦以后”错误，应为“汉以后”。故选A。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“秦桧亲自弹劾他”错误，原文“桧讽言劾之”意思是，秦桧示意别人弹劾他。故选D。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）朘刻，克扣；苛费，苛刻浪费。（2）除，授予；谕，告知；谢，推辞。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：勾涛字景山，成都新繁人。崇宁二年进士及第。建炎初年，通判黔州，田佑恭的部队途经州境，勾涛报告知府，设宴犒劳他们，祐恭感念恩德约束属下，境内得以不被侵扰。湖湘盗贼王辟攻破秭归，即将进犯夔门。夔门守军素来兵少力弱，宣抚司传号檄文命祐恭坚守抵抗，勾涛率领黔州兵马帮助他，盗贼溃败散去。七年，他升迁右司郎官兼校正。当时沿边防线长久驻扎军队。江、浙人民疲于军队的供给，荆、襄、淮、楚有很多空旷的土地，勾涛因而进言羊祐屯田的历史事例。事情下达给各位大将。从此边疆才商议实行屯田。淮西都统制刘世光请求罢免，丞相张浚想要派吕祉代替他，勾涛说：“吕祉方法平庸谋略浅陋，一定坏事，不如就地选择将士素来推重信服的人任命他。”张浚不采纳，吕祉到任，果然因轻率失去战士信任。不久，郦琼叛乱，吕祉死在乱中。张浚听到消息，半夜召见勾涛惭愧谢罪。当时皇帝车驾驻跸建康，想要尽快回到临安。川、陕宣抚使吴玠进言都转运使李迨克扣悬赏的标准，李迨也上奏吴玠苛刻浪费，皇帝拿这件事询问勾涛。勾涛说：“吴玠忠心守卫西蜀，即使浪费，难道能够查核？只把李迨移官到其他路就可以了。”皇帝同意他的话。八年，授任史馆修撰。重修《哲宗实录》，皇帝告诉他说：“昭慈圣献皇后病重时，我流泪问她想要说什么话。皇后感伤地对我说：‘我曾赶上服侍宣仁圣烈皇后，见她任用贤德有才能的人，为宗庙社稷忧虑勤劳。古今做母后的没有能比得上的。不幸奸邪之人欺瞒圣上，史官蔡卞等串通作恶，伪造诬谤历史来损害圣德，谁不切齿痛恨！’我痛心地思念遗训。没有一天忘记，现在把这件事交付你。六月，《实录》修成。又修撰《徽宗实录》，丞相赵鼎告知旨意是以委婉语气记载为好。勾涛说：“崇宁、大观时大臣贻误国家，才酿成今天的祸乱。假如有所隐晦，拿天下的野史怎么办？”七月，授为给事中。秦桧曾派人告知意愿，想要和他共同掌权，勾涛写信推辞了他。秦桧示意别人弹劾他。朝廷不予答复。不久因病去世。享年五十九岁。遗表上奏，皇帝震惊哀悼。勾涛风采容貌伟岸雄健，很以忠直诚信推许自己。国家有重大议论，皇帝必定虚心邀请咨询。反复酬答询问，常常过了半夜才停止。估测边防事情就像眼前看见的一样，有名的大臣很多由他推荐进用。有文集十卷，奏议十卷。5、1．C2．此词上阕写作者晚年的身体状况及闲适的心境，下阕表示自己将不再掌管家事，今后要寄情山水，感受自然。全词反映了作者的退居生活和心境，表面上看是显示自然恬淡、看破红尘、超然物外的达观思想和风度，实际在词中激荡着未能为国家统一大业出力的压抑不平之气。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首词的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“同时揭示了当时赋税的繁重”错误，选项曲解诗词的意思，“早趁催科了纳，更量出入收支”，词中意思是词人嘱咐儿孙及早交纳赋税，家中的收入支出要做到心中有数，妥善安排，与“揭示了当时赋税的繁重”无关。故选C项。2．本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“词中蕴含着作者怎样的情感？请结合词句作简要分析”，这是针对全篇设题，考生要关注诗歌标题、注释、词中所写的景、事以及直接表达情感的词语。“万事云烟忽过，一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡”，第一句说过去的事如烟云一样地过去了，说得极为轻松，而辛弃疾的一生极其丰富。他一生为了恢复祖国的统一，屡建奇功。但也因为他毕生坚持抗战，所以也为主和派所不容。风风雨雨四十年，历尽诬罔屈辱之艰辛，然而他只用“云烟”二字，写得十分轻淡。其实这淡，正是未能忘情的压抑之浓。真的淡了，那就连这“云烟”二字都不用提了。“蒲柳”是谦词，说自己经不起衰老，但同样也是不满之辞。抗战的英雄为“蒲柳”，得意的投降派倒是什么长青之松柏了。可见其慨深厚。既不得用，那么还能干点什么——最好是醉、是游、是睡。这虽不无愤慨，但对老人倒也不失是一帖安心养性的良方。“早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿。管竹管山管水”，词人要儿子们在农事了了之后，及时完粮纳税。他虽以方帅而退居林下，丝毫不弄特权，教育子辈不忘国家，故嘱咐纳粮宜早。剩下的要量入为出，勤俭持家。题作“以家事付之”，这种嘱咐，足见稼轩之为人。嘱咐过了，事情有了交待，但作为“乃翁”还是要管点事的。那就管管花木，管管山水。流露出闲适的生活状态。词表面写得悠闲自得，结合注释“词人一生为了恢复祖国的统一，屡建奇功，毕生坚持抗战，为主和派所不容”，能够明显感到它骨子里正激荡着未能为国家统一大业出力的压抑不平之气。对于一下子从火热的事业中退下来的这位老人来说，宜醉、宜游、宜睡的生活态度和管竹、管山、管水的生活情趣固然是可取的，然而，他那一颗激荡的心，却不能如此安顿。所以这种悠闲所掩饰的那一番几乎使他隐了一辈子的痛苦，更令人感动。考生围绕这些内容分析作答即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、靡有朝矣声非加疾也长太息以掩涕兮可以横绝峨眉巅无边落木萧萧下风霜高洁凌万顷之茫然人间正道是沧桑【解析】

本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巅、萧萧、凌、顷、沧桑。7、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】

本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题，选择第一题解答。材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌，并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法，需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文：在共性与个性的统一中寻找美世间万物有千差万别的特征，形成错落有致、参差百态的美；阅兵仪式上战士们队列整齐划一，形成协调一致、高度统一的美。这两种美都是美的表现形式，并无高下之分。也正是对美的不同认知，造就了如今世界各领域的斑斓色彩。孟子说“夫物之不齐，物之情也。”这体现的便是一种认为差异带来美的观点。所谓差异，即是物体所具有的个性，以这样的视角评价无疑是将自身置于微观个体的层面，肯定了个性的作用。对个性的尊重，在14—16世纪的西欧表现为文艺复兴和宗教改革，在中国则表现为唐朝时对万邦的包容。前者推动了欧洲艺术的蓬勃发展和社会制度的变革，后者则让唐朝成为了盛世甚至在今天成为外国了解中国的一张文化名片。由此可见，参差百态的美可以加强我们与不同文化的交流，推动互相尊重的形成，同时也可以促进自身文化的创新和变革，从而使得本民族文化发生创新性转化，实现质的发展变化。认为整齐带来美的观点，则更多注重于共性的发掘，置身于尚未宏观的视角来评价种种变化。在阅兵式上我们自然置身于一种高位的视角来观看队列的整齐，所以强调整齐划一带来的美感。共性的发掘体现了人类文明的共性和万物之间的共性理念。以共性的视角认知事物，有助于我们找出文明发展中的共性，以全球化的视野面对各种挑战，更能帮助我们以同心协力的方式解决争端。共性和个性之美的应用具体要分环境而讨论。个性之美发掘个体价值，共性之美融合集体智慧。在当今这个多极化和全球化并存的世界，只有坚持个性和共性之美的视角，才能实现人类的共同发展。尊重差异，我们要尊重文化的多样性，以包容开放的态度博采众长、兼收并蓄，发现共性，我们要在文化交流政治合作中为全球治理贡献智慧，共同构建人类命运共同体。美是千百年来西方文化的追求，美的形式也在历史中演化成不同形态。对于当下，美对于人类来说，无疑是大同与和谐的环境，独特的文化。所以在共性与个性的统一中，我们得以在这个时代触摸美的温度，推动历史的车轮滚滚前进。【解析】

本题考查写作能力。孟子的话“意指万物的多样性造就了大千世界错落有致、参差百态的美”，国庆阅兵中受阅部队“那是协调一致、整齐划一的美”，题目要求考生针对这两种不同的“美”进行联想与思考。从以上的分析大家不难看出，本次考查的题目很灵活，考查学生的辩证思维与逻辑能力。同学们在作答时需要想清楚两种“美”的关系与区别，进行分别的定义与取舍，再进行写作。这样的题目考查的是学生的辩证思维能力，这两种美貌似不同，其实对立统一，考生要找出两种美的连接点。先思考它们各自的含义，从自然界的美，到人类文化的美；从自己国家的美，到世界各国的美；从历史到现实到未来，考生的思维要开阔。参考立意：1.“整齐划一”与“参差百态”，造就了丰富多彩的世界；2.划一何曾误百态，二者看似对立互斥，实则可以和谐统一；3.求同存异斯为美；4.以整齐书写百态；5.各美其美，美美与。参考素材：1.个性之美是一种天然而感性的审美意趣，自然之中事物各有不同的情志存在，所体现的差异本是自然界恒一的法则，更造就了大千世界的多彩多姿。以庄子为代表的道家，讲究天人合一，顺应自然，既欣赏鹏之直上云霄，乘风一去九万里，亦尊重龟鳖在污泥中打滚作乐，一任天然。而儒家思想则说：“君子和而不同”，其意指便在于君子之间情性的差异应给予尊重。毕竟有海纳百川之包容才能尽染山河之美。由此可见，对个性之美的追求是一种思想使然，于人于自然皆是如此。2.秩序之美是一种后天形成的理性之美。人类自出生便具有改变世界的意欲和勇气——即在无序的自然中创造有序的文明。从古代村落的分布