专题版2025届高考历史二轮总复习题型强化练训练5推理判断类选择题

训练5推理、判断类选择题(分值:18分)题型特征:推理是逻辑学思维的基本形式之一,是由一个或几个已知的判断(前提)推出新判断(结论)的过程,有直接推理、间接推理等。推理、判断类选择题的显著特点是层次多,条件纵横交错,要从较繁杂的信息中选准突破口,层层剖析,一步步向结论靠近,这是解决问题的关键。此类题型的设问大都使用“据此可以得出”“与此相关的是”“据此可知”“由此可见”“由此可以看出”等字眼,这类题目旨在考查学生对材料的准确解读,特别是对该历史事物或现象的本质、实质、特征的认识和把握,题目难度通常较大。1.(2024广东深圳一模)考古发现,河姆渡文化遗址、大汶口早期文化诸遗址中的石钺(大斧)有明显的使用痕迹,而良渚文化遗址中的玉钺往往无使用痕迹,甚至不开刃。据此可推知,良渚文化()A.外部环境趋于稳定B.玉钺演化为权力的象征C.已产生了青铜工具D.存在明显区域文化特色答案B解析钺的材质由石头变为玉,丧失了使用功能,据所学可知,良渚文化时期私有制已经产生,部落中出现了权贵阶层,玉钺演化为权力的象征,故选B项;良渚文化时期,部落或部落联盟通过战争不断夺取财富和权力,外部环境不稳定,排除A项;材料没有关于青铜工具的描述,排除C项;不同文化遗址中都有钺,表明区域文化具有相似性,排除D项。2.(2024湖北武汉一模)下表为西周至春秋时期的社会现象,由此推知()时间现象周厉王三十七年(公元前841年)周厉王被逐,宣王未立,周、召二公,共和行政,凡十四年,主权不属于一人卫献公十八年(公元前559年)卫献公出奔,卫人立公孙剽,孙林父、甯殖相之,以听命于诸侯,此虽有君,实权皆在二相鲁昭公二十五年(公元前517年)鲁昭公出奔,则鲁国亦并未立君,季氏对于国政,决不能一人专断A.周朝统治危机初显B.原始民主传统有所遗存C.华夏认同观念深入D.阶级关系出现新的变化答案B解析据“共和行政”“实权皆在二相”“不能一人专断”可知,西周至春秋时期君主的权力不是绝对的,体现出原始民主的一种形式,故选B项;材料中仅共和行政符合统治危机的表现,排除A项;材料与戎狄蛮夷对华夏族的认同无关,排除C项;材料没有涉及阶级关系的变化,排除D项。3.(2024广东湛江一模)据学者研究,商代的祖先崇拜极为发达,祖先享有的祀典远比天帝与其他自然神丰盛,祖先神所辖范围也十分广泛。盘庚迁都后,因“行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。诸侯来朝,以其遵成汤之德也”,太甲则因不行汤政而遭到放逐。据此可知,商代统治者注重()A.维护神权B.遵守祖制C.频繁祭祀D.推行德治答案B解析据材料信息可知,商代统治者注重祭祀祖先的传统,盘庚因为继承这一祖制而使商王朝兴盛,太甲因为不尊祖制而遭到流放,故选B项;材料所强调的是敬祖,并非维护神权,排除A项;材料反映的是祭祖“丰盛”,并不一定频繁,排除C项;德治是指强化道德教化作用,是针对百姓的,不是敬祖,排除D项。4.(2024广东茂名一模)有学者评价某一制度:“是全面实现人丁徭役税从土地税里征收的制度,使得人口税与财产税合一……实质上是政府从分征人口税、财产税转变为征收单一的财产税。”“做到赋役合一”。这一制度是()A.租庸调制B.里甲制度C.一条鞭法D.摊丁入亩答案D解析据材料“征收单一的财产税”“赋役合一”可知,材料中的赋役制度是摊丁入亩,它把丁银摊入田赋中,最终废除了人头税,故选D项;租庸调制是以人丁为主要征税标准的赋役制度,未做到赋役合一,排除A项;里甲制度是一种基层治理的制度,不是赋役制度,排除B项;一条鞭法按人丁和田亩多少征税,不是征收单一的财产税,排除C项。5.(2024安徽淮南二模)歌曲《做鞋送抗联》中有一个生动的细节描写——“小妹坐灯前哪,穿针又引线,不是忙嫁妆,做鞋送抗联”,活灵活现地描绘出一个温馨的画面。从此画面中,可以看出百姓()A.热爱生活追求幸福的心理B.开拓进取团结包容的精神C.弃小家保大家的报国情怀D.对民族战争的认同和支持答案D解析据材料可知,歌曲反映了百姓对东北抗日联军发自内心的支持与爱戴,故选D项;从不是“忙嫁妆”,而是“送抗联”,反映出做鞋不是为了个人幸福,排除A项;材料并不涉及“开拓进取”的精神,排除B项;材料反映了爱国主义情怀,但是,并没有“弃小家”的信息,排除C项。6.(2024江苏南通一模)1986年7月28日,戈尔巴乔夫发表讲话,承认美国是一个太平洋强国,“没有美国的参加,太平洋地区安全与合作问题是不能得到使各方面都感到满意的解决的”。他甚至表示,苏美两国在远东和太平洋都存在着“不少互利合作的可能”。对戈尔巴乔夫的讲话解读正确的是()A.苏联主动放弃与美国争夺霸权B.多极化趋势推动美苏关系的缓和C.冷战重心从欧洲转到亚太地区D.苏联基于冷战态势调整亚太政策答案D解析20世纪80年代的苏联在冷战中处于守势,戈尔巴乔夫肯定美国在太平洋地区的地位,其目的在于通