重庆市南坪中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题（含答案）

1PAGE第1页2024-2025学年上期高一年级12月月考语文试题（考试时间150分钟，满分150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人物通讯要选择适当的新闻事实塑造新闻人物的形象美。人物通讯的形象美与作者能否正确把握人物与事件的关系密切相关。季水河先生在《新闻美学》中曾明确指出，新闻事实本身也含有形象之意，因为事与人有着紧密的联系。在社会生活中，既没有离开事实的人物，也没有离开人物的事实。新闻作品报道事实也好，描写人物也好，都不能将人和事截然分开。写人必叙事，叙事必写人。新闻事实是新闻形象的基础，成功的新闻作品，它所描写的人物形象都不是抽象的，都是以大量事实为基础去塑造形象的。要选择最典型的事件来塑造新闻人物形象。无论是普通百姓还是高层人物，都会在不同方面体现出特殊的社会影响，他们身上也有着不同的新闻价值，因此根据人物所具有的新闻价值来选取的新闻事件，必须是最能体现人物个性的事件，必须是最具代表性的事件。例如描写医学界名人的一篇人物通讯《多重角色王宁生》，这是《人民日报》上的一篇人物专访，全文主要介绍了王宁生作为医学界重要人物对于其工作领域的贡献。文章的开头部分这样写道：“王宁生在中医药学界可以说是大名鼎鼎，了解他的人都知道他的‘三次归国记’：第一次回国他放弃了即将到手的博士学位；第二次他放弃了优厚的生活和工作条件；第三次，他拒绝了德国国家药检所对他发出的正式邀请……其实，在三次归国记后还有一个尾声。王宁生的妻子宓穗卿教授也曾留学澳大利亚，也能在澳大利亚获得优越的工作和生活条件。王教授回国后打电话给妻子，两人在电话里承诺，选择回国，永不后悔。于是宓教授也回到了祖国，现从事生化药物研究。”作者记叙王宁生教授的三次归国记并强调妻子跟随归国这一事例，体现了王宁生的报国情怀以及对自己从事的医学事业的热爱，他和妻子在电话里的承诺更是让我们感受到了一位医学工作者回国创业的决心，这为下文展开王宁生的事业成就奠定了人物形象基础。要找准表现角度，把握人物与事件的内在联系，尽可能地把人物性格与细节融合在事件里，使文章可读，人物可亲。尤其是对高层人物的专访，选取合适的角度对人物形象的塑造尤为重要。《母亲节话母亲——访香港特别行政区临时立法会主席范徐丽泰》，这篇人物通讯的主角是在香港政界备受关注的一位女性。如何将这样的政治人物表现得可亲可敬呢？作者选取了“母亲节话母亲”的角度，在母亲节到来之际，讲述这样一位非凡的女性的事迹，同时作为一位母亲的故事，特别是她捐肾救女的举动，让人感受到了一位意志坚定、有慈爱胸怀的女性情感。这样，政治人物也展现出了可亲的一面，文章的可读性也大大增加了。除了塑造新闻人物的形象美，还要重视在新闻写作上展现人物通讯的语言美。运用白描和零度修辞描写人物，审慎使用形容词。一方面，对形容词的选择应该尽量审慎，甚至少用。因为形容词往往带有作者主观的情感色彩，反映了作者的主观意识。另一方面，如果不使用形容词，怎么将人物描写得具体准确呢？在《深度写作》一书中，作者曾提出“零度修辞”与纯文本写作的概念。作者指出，在新闻写作中，实际上存在这样一种可能性：文字基本上只表现其记录意义，而隐没其评价意义，用对事实的本真记录方式，获得一种意义上相对中立的文本……零度修辞是尽可能地不添加任何主观意见和意向性词汇，在使用这种修辞方式时，新闻主题往往本身就具有很强的倾向性，所以使用客观性的文字进行处理，反而使文章意义得到很好的体现。这种零度修辞和纯文本写作的方式，尤其适用于人物通讯。试看《人民日报》的人物通讯《有将挽狂澜》中的一句：“飞溅的浪涛打湿了将军的衣襟，随行人员拉住将军想往后移一步，将军岿然未动。”整句话未见一个修饰性的形容词，然而这位将军临危不乱，英勇冷静的形象已经跃然纸上。由此可见，具体准确的描述比空洞华丽的形容更能立体地展现人物，也更具有语言上的美感和冲击力。要引用最具表现力的人物语言。引用最具表现力的人物语言，是展现新闻人物形象美最直接的方法。人物通讯中的人物语言是人物思想、情感、气质、性格的具体体现，必须符合人物的特点。在《红星照我去长征——访95岁老红军寇延庆》一文中，主人公寇延庆老人曾在枪口下被朱德总司令救回一命，在后来的岁月中，老人依然不改革命初衷和坚定信念。作者特别记叙了这样一笔：“‘要是没有朱老总在关键时刻救我一命，我活不到今天，也就不可能接受你们现在的采访了。’寇老对我们哈哈一笑，话语明快而又不失幽默。”作为一位95岁的高龄老红军，说这话时的豪情与达观也就可见一斑了。（摘编自《浅析人物通讯的形象美和语言美——以〈人民日报〉的人物通讯为例》，有删改）材料二：典型人物报道在塑造和传播典型形象过程中，肩负着传播主流价值观、正确引导舆论的重要作用。随着时代的进步和媒介技术的发展，典型人物报道开始面临新的课题，亟待创新。在新闻报道中，经常说“写什么比怎么写更重要”，劳模工匠人物报道也不例外。这就要求在选择劳模工匠进行采写时，需要具有典型性。那么，什么样的劳模工匠人物才具有典型性呢？人物的成长经历能体现劳模精神、劳动精神、工匠精神；人物的价值取向、人生选择具有当下性，能回答读者的精神追问和心灵困惑；人物的事迹可学可做，精神可追可及；人物的故事契合时代主题、年度主题和新闻热点……归纳起来，就是要去采写能“体现时代特征，回答时代之问”的劳模工匠。从“铁人精神”到“振超效率”，随着劳模工匠群体学历、知识、能力的逐步提高，这一群体已经从“出大力、流大汗”“苦干加巧干”的传统形象，向“知识型、技能型、创新型”的新形象转变。特别是随着产业工人队伍建设改革不断走向深化，一批彰显时代特色的新劳模、新工匠不断涌现，他们的成长路径、价值取向、创新故事，不仅重新定义了劳模工匠，也赋予了劳模精神、工匠精神新的内涵。当前的劳模工匠应该有更为多元、立体的新“画像”。“七分采访，三分写作”，在劳模工匠人物报道中更是如此。想要在报道中听见人物的脚步声和心跳声，尤其离不开扎实的采访。通常情况下，劳模工匠的脱颖而出往往是因为他们突出的工作业绩、道德品质或是创新成就，因此，采访总是难以绕开他们的工作。不过，需要注意的是，了解劳模工匠的工作，却不能“陷入”其工作。除了成长经历、职业履历、创新成果等工作内容之外，更要关注他们的内心世界和精神品质，关注他们与企业、行业和社会的互动。具体而言，采访中，需要深度了解劳模工匠的绝技绝活是怎样练成的，他们如何经历了无数个不眠之夜最终攀上创新之巅，也需要关注他们在工作中的煎熬、辛苦、快乐、成就感等心理感受，以及在自我实现与社会需求、家庭和事业发生冲突，人生陷入低谷等“抉择时刻”的困惑、挣扎、犹豫等心理活动。也就是说，采访中，要始终保持对人本身的关注，而不是让劳模工匠成为大国工程、大国重器等工作成果的注脚。一段时间以来，在关于劳模工匠的人物报道中，形成了一定的表达“套路”，这也导致一些报道在人物形象上呈现类型化特点，导致人物形象缺乏立体感、感染力。在文章结构方面，特别是对于技术技能类的劳模工匠，记者在写作时，往往会按照时间顺序，采用“线性叙事”模式：先写人物从“门外汉”成长为“技术大拿”的成长经历，再写他攻坚克难的心路历程，最后写他成立劳模创新工作室带徒弟，“1个”带出了“N个”。在语言表达方面，劳模工匠的写作也存在某种“范式”，比如形容女性劳模工匠工作很拼，就用“女汉子”“铁娘子”“拼命三娘”这样的词语；形容某个劳模工匠技能水平高超，就说他练就了“火眼金睛”或是“望闻问切”的绝活……不可否认的是，劳模工匠的成长经历很多时候确实具有相似性。因此，略显“雷同”的人物故事，更需要在叙事结构上摆脱“人物简历”式的写作方式，不要“从小写到大”，而是要精选素材，展现人物与众不同的闪光点和丰富的精神世界；在文本表达上，要多花些心思去掉“材料味”“事迹味”，遣词造句上不落窠臼、笔端蘸情，写出人物的情感共鸣。媒体融合纵深发展的当下，劳模工匠人物报道也需要适应不同平台的传播特性，制作不同的融媒体产品，通过图表、短视频、报网互动等融合传播手段，让版面升维，从而提升报道的影响力、传播力。（摘编自王维砚《融媒体语境下劳模工匠人物报道的创新策略探究》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.创作人物通讯，要展现出人物通讯的语言美，必须选用表述具体的语言，同时做到语言表达的准确。B.人物通讯立足于新闻事实进行创作，文笔细腻，描述事实详尽，人物形象较为丰满，它比人物消息具有更高的审美价值。C.新时代劳模工匠的成长路径、价值取向、创新故事不断涵养和丰富着劳模精神、工匠精神。D.“线性叙事”模式、语言表达的“范式”等导致一些劳模工匠报道在人物形象上呈现类型化特点。2.根据原文内容，下列说法不正确一项是（）A.以普通百姓为主体所创作的通讯，若不依托于代表性的事件来塑造人物，就会失去应有的新闻价值。B.人物通讯作品为了反映人物的本来面貌，使得人物描写具体准确，在运用语言时对形容词的选择应该尽量审慎，甚至少用，可运用一些具体准确的描述。C.人物报道要能够体现劳模工匠的典型性和榜样性，契合时代主题。D.对于有相似成长经历的劳模工匠，报道其人物故事时更需打破套路。3.下列选项不符合材料二观点的一项是（）A.采访时，记者关注到了农加贵决定是否前往麻风村任教时的矛盾、初入麻风村时的恐惧以及对自己退休后教师“后继无人”的担忧。B.《工人日报》推出摄影专题“有一种美，叫劳动者的手”，选取几位新获评“全国五一劳动奖章”的劳模工匠，聚焦他们的“有故事”的手。C.记者先后走访高级工程师孙红梅工作的不同场所，与她本人及其同事、领导多次畅谈，在充分了解其创新成果后，对她进行了报道。D.《“追星”17年》采用双线结构来叙事，明线是铁路劳模李世春成长的时间线，暗线是李世春对其所敬仰的技能大师吴毅的“追星”路。4.在五一劳动节即将来临之际，我校新闻工作站将开展“讲好劳模故事、讲好劳动故事、讲好工匠故事”活动，作为一名工作站成员，你认为怎样做才能更好地完成任务？请结合材料二谈谈你的看法。5.请结合材料一，从人物通讯形象美和语言美两个角度，对下面的人物通讯片段进行简要评析。特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献，王永志始终保持忘我的工作状态。神舟四号飞船发射前他突发急性胰腺炎，在院治疗期间仍电话远程指挥；2007年，他已75岁高龄，被任命为国家科技重大专项载人空间站工程实施方案编制组组长，对众多重大关键技术问题进行多次论证；在载人航天工程空间站核心舱发射的关键时期，他突发心脏病入院手术，急救刚结束就让工作人员把材料带到病床旁边，为前方提供咨询建议……直接从事导弹火箭研制30年、载人航天工程24年，退休后也没有离开科研战线。——《飞天逐梦赤子心》（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。风雪夜归何蔚萍早归者与晚归者的心理是不一样的。她是个晚归者。街上早已冷冷清清，多的是风、是雪、是脚印。拐过这个弯，就可以看到大门了，她觉得心跳得很急，但愿不要关。但愿……她觉得手脚冰凉。在大街的拐弯处，在雪花萦绕的惨淡的灯光下，大门紧紧闭着。她拉紧了围巾，向目所能及的地方张望了一番，希望大院里还有一个跟她一样晚归的人。但一个也没有。只得叫门了。她绕着墙走过去。叫谁呢？金娣是她最好的朋友，可上个月出嫁了，要是上个月看这场电影就好了，她立刻觉得自己很好笑。算了，叫刘安婶吧。在大院里，打招呼数她最亲热，可她嫌这胖老婆子势利，平常是不大搭理她的。那是好多年前了，她读完高中被下放，妈妈难过得哭了，刘安婶却说：“你下放以后就是贫下中农了，以后生伢儿也是贫下中农了。”后来她招工回城。这刘安婶对她并不坏，可她总是忘不了那句话。不能叫她，再说，既然平时没交往，现在叫人家也不合适。那么只好叫马平平了。这个14岁的男孩，父母在外地工作，他跟姥姥住。打小时候起，他就总缠着她讲故事，她也不叫他失望。她瞅准了平平家的方向，她像是第一次发觉，墙头怎么那么高哇！声音该传不进去吧？唉，就传进了又能怎样呢？14岁的孩子，哪怕在旁边敲大鼓也不会醒的。那就叫平平姥姥吧。那是最慈祥不过的老太太了，全院里也就她最关心她的婚事，三天两头要给她介绍对象。但她却“对”得怕极了。那些衣冠楚楚的小伙子的审视的目光，能把她的人看矮了一截，她心里很痛切地感到了悲哀，她在广阔天地里磨去了最美好的年华。人说，十七十八无丑女，可她，已经30岁了，如果再年轻5岁，哪怕3岁呢，她也一定要争取一下。她并不笨，可现在，都晚了，就像是看这场电影，不防门已经关上一样。那么就听天由命，随便找一个，她又不愿意。于是人们背后都讲她挑剔，只有平平的姥姥没讲过。可是，叫这位60岁的老人深更半夜又冒着大雪来给自己开门——这万万使不得！她觉得很冷。才发现雪很大，风更紧了，近处远处，都是白茫茫的世界。当看到大街尽头时，有个黑点朝这边走来。她的眼猛然睁大，如果是大院里的人该有多好啊！她一定会对他说一千声一万声的谢，不管他在不在意。终于走近了，一个提着篮子的中年人。但他丝毫没有拐进大院的意思，匆匆过去了。她真想顿脚，真想诅咒。不知是诅咒那人，还是诅咒自己；是诅咒天气，还是诅咒运气。她眼巴巴地盯着他的背影，一时充满羡慕。他是提着东西的，回家一定有人给他开门。是母亲？是妻子？那家，一定是温暖极了的。她也有家，有床，有被，有炉子；尽管有点孤独，却是暖和的，然而她进不去，咫尺天涯，该死的电影。她不能设想在门外过一夜。喊吧！笼统地喊，谁愿意谁来开。她发誓，不管开的是谁，以后都要对他（她）很好。她终于放开嗓子，并用手去捶，“开开门——”吱的一声，门开了。原来并没有关上。6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.刘安婶现在“打招呼数她最亲热”，但在主人翁读完高中被下放，家人为之难过哭啼时，她却幸灾乐祸地说：“你下放以后就是贫下中农了，以后生伢儿也是贫下中农了。”由此可见刘安婶确实是一个“势利”虚伪的小人。B.由于特殊的生活经历，小说中的大龄女青年对周围的人产生了由衷的反感，因而不肯与邻里真心交往，周围邻居也不真正关心她，于是她备感孤独。C.对于那些衣冠楚楚，用审视的目光把她的人看矮了一截的小伙子，主人公是鄙视痛恨的，所以她的内心痛切地感到了悲哀。D.主人公心态复杂。她怕孤寂，却好像偏偏处于孤寂，怕无援，又好像时时处于无援，有无端猜疑和自叹自怜的倾向，但她的内心是善良的。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.描写夜归时的风雪，既交代故事发生的时间，又显现故事发生的背景，渲染冷清、孤寂的环境氛围，烘托主人公内心的孤独。B.这篇小说选取了一个典型的生活横截面，主要以描述夜归者站在院门口短时间内的心理活动为手段，展现了主人公对邻居之间错综复杂的人际关系感到的无奈与悲哀。C.小说结尾一句“原来并没有关上”一语双关。一方面说明有人留门，表现人间并不像夜归者所揣想那么冷，给小说平添无限暖意；另一方面也预示着主人公的心门没有关闭，揭示出只要我们不放弃追求，生活之门永远不会将我们拒之门外的道理。D.小说结局既在情理之中，又在意料之外。戛然而止，给读者留下广阔的想象空间，颇具深意。8.文章插入对中年男人的描写，在情节和人物塑造上有什么作用，请简要分析。9.小明初读这篇小说时，他觉得小说可以改名为《晚归者》。《晚归者》与第一段“早归者与晚归者的心理是不一样的。她是个晚归者”紧密相连，又突出了小说人物形象。然而细读之后，他认为还是《风雪夜归》这一题目更好。他这么认为的理由是什么？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。送孟东野序韩愈大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言其歌也有思其哭也有怀凡出乎口而为声者其皆有弗平者乎乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚①，其必有不得其平者乎？其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。【注】①敚（duó）：夺10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有怀/凡出乎口而为声者其皆有/弗平者乎B.有不得已者/而后言其歌也有思/其哭也有怀/凡出乎口而为声者其皆有/弗平者乎C.有不得已者/而后言其歌也有思/其哭也有怀/凡出乎口而声者/其皆有弗平者乎D.有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有怀/凡出乎口而为声者/其皆有弗平者乎11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.六艺，一种说法是六艺指“六经”，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》，另一种说法是六艺指中国古代儒家要求弟子掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。B.徒，这里指“徒弟”，与《师说》“郯子之徒”的“徒”词义不同。C.荀卿，即荀子，名况，后世为了避汉宣帝刘询的名讳亦谓之孙卿。儒家的代表人物，在人性问题上主张“性恶论”，强调后天环境和教育对人的影响，《劝学》一文就是其思想的体现，韩非和李斯都是荀子的学生。D.属，这里指“类、辈”，与《桃花源记》“有良田美池桑竹之属”的“属”词义相同。12.下列对原文有关内容的理解和概述，不正确的一项是（）A.文章开篇提出“大凡物不得其平则鸣”的观点，运用比兴手法，从草木、水、金石等物质的不平则鸣，写到人的不平则鸣。对物来说，鸣是发出声音之意，对人来说可以借助各种方式来表达忧思怨愤。B.文章从自然界论及人类社会，按照时间先后顺序叙述了历史上各个朝代众多历史人物事迹，上至唐、虞时期的咎陶、禹，下至当今的孟郊等，从人类社会的角度论证了“不平则鸣”的观点。C.全序仅篇末用少量笔墨直接写到孟郊，但不论写自然之物还是写历史人物，都紧扣孟郊其人其事，言在彼而意在此，体现了散文形散而神不散的特点。D.最后一段中，作者认为“三子者之鸣信善矣”，孟郊、李翱、张籍的文辞表达真诚而又美好，但“三子者之命，则悬乎天矣”，他们的命运不由自己掌握。作者写作此文是为了表示对孟郊的宽慰，这其实也是作者的自勉之语。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语（1）乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。（2）抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？14.韩愈在文中提到，人可以借助各种方式来表达自身，请结合原文加以概括分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成各题。醉落魄·泊舟津头，有感【宋】朱敦儒①海山翠叠，夕阳殷雨云堆雪。鹧鸪声里蛮花发。我共扁舟，江上两萍叶。东风落酒愁难说，谁教春梦分胡越②。碧城芳草应销歇。曾识刘郎③，唯有半弯月。【注】①朱敦儒：字希真，号岩壑。此词是词人旅途休憩时的情感抒发。②胡：指当时被金人所占的中原一带。越：指南宋偏安的江浙地区。③刘郎：作者自己。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“海山翠叠，夕阳殷雨”中的“殷”，即“红色”，夕阳映照暮雨，雨也因此呈现了殷红色。B.“鹧鸪声”在古人眼里常含悲情，因声如“行不得也哥哥”，易勾起旅人的离愁别绪。C.下片前两句，诗人感叹良景美酒难消满心愁绪，只因春光不在，北方沦陷，故园难回。D.“碧城”句所使用的手法，李煜在《虞美人·春花秋月何时了》中也曾使用过。16.诗人说“愁难说”，但我们却能清晰感受到诗人之“愁”，请问他是如何做到的？（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行（并序）》中，白居易身处荒凉偏僻之地，从早到晚只能听到“____________”，此夜有幸听到琵琶女美妙绝伦的演奏，让他发出“____________”的赞叹。（2）《劝学》中“蚓无爪牙之利，筋骨之强”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一也”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“_________，____________”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。（3）《师说》中“____________，____________”两句强调了知识的获取和技能的掌握是一个逐步积累、不断深化的过程，并且每个人在各自的领域内都有可能成为专家。这一观点打破了以年龄或资历评判学识高低的传统观念，提倡以实际的知识和能力为衡量标准。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。长江奔腾不息，一路向东，见证着中华大地的沧桑巨变，孕育着博大精深的中华文明。重庆，地处长江上游，是文化中心，亦是交通枢纽。长江重庆段达691公里，占总里程的11%。长江三峡雄奇壮丽、“水下碑林”白鹤梁流芳千古……长江文明赋予了重庆深厚的底蕴。重庆如何强化“上游意识”、担起“上游责任”、展现“上游担当”？抓考古、抓项目、抓研究、抓品牌，多年来，重庆在保护和传承弘扬长江文化方面积极探索，为守护母亲河贡献着自己的力量。这一切，与重庆在长江沿线文化保护与传承工作中的不懈努力息息相关。近年来，重庆紧紧围绕长江流域人类起源、巴文化、宋元山城遗址等重点领域持续发力，实施三峡大遗址考古项目达20项之多，发掘面积逾一万平方米，出土文物标本5000余件/套，为深入研究长江文化的起源、发展与演变提供了无比珍贵的实物资料。另外，据重庆文旅相关新闻报道，位于重庆的万州天生城、奉节白帝城、云阳磐石城、忠县皇华城、两江新区多功城等考古遗址公园相继开工，全力打造长江文化的重要标识。在长江文化展示方面，重庆同样不遗余力。围绕长江经济带高质量发展等主题，精心规划重点文艺创作选题187项，创作推出一批批优秀作品。策划举办世界大河歌会、白帝城国际诗歌节、巫山艺术电影周等丰富多彩的文化活动，着力打造长江文化的闪亮名片。重庆中国三峡博物馆相关负责人表示，数字技术的赋能，使得展陈方式能够更深入、更直接地凸显文物内涵，打造出沉浸式展览效果，丰富个性化体验，让观众产生身临其境之感，进而推动长江文化传承与当代表达。在长江沿线文化保护与传承的道路上，重庆正以实际行动书写着新的壮丽篇章。18.请仿照划波浪线的句子，以“重庆”或重庆的景点为对象，写一段话，要求内容贴切，句式整齐。例：“长江奔腾不息，一路向东，见证着中华大地的沧桑巨变，孕育着博大精深的中华文明。”19.根据上述材料，请你为重庆在保护和传承长江文化方面提出些具体的建议，概括并阐述。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡土社会是安土重迁的社会，不但人口流动很小，而且人们用以获得资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任其祖其父的经验。不必知之，只要照传统办，生活就能得到保障，自然会随之发生一套价值。依照着做就有福，不依照了就会出毛病。于是人们对传统有了敬畏之感。“礼”字本来是从“豊”从“示”。“豊”是一种祭器，“示”是一种仪式。礼并不是靠外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性，《论语》记载：“颜渊问仁。子曰：‘。’”20.下列语句中，请选出衔接最为恰当的一句作为横线处的补充，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密（）A.礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。B.克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？C.君子敬而无失，与人恭而有礼。D.弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。21.下列选项中的冒号和上文划波浪线的句子“《论语》记载：颜渊问仁”中的冒号，作用相同的一项是（）A.北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门B.我很喜欢这样的镜箴：“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象，勿傲、勿暴、勿怠。颜色，宜和、宜静、宜庄。”C.厂领导及时指出：我们要打开“以强化管理抓节约挖潜力，以全方位节约促成成本降低，以高质量低成本开拓市场增效益”的新思路。D.有工作，说干就干；有问题，说亮就亮；有缺点，说改就改：他这个钢铁性子，指导员摸得很熟。22.请结合你对乡土社会中“礼”的理解和感悟，以“乡土礼韵”为主题，创作一副对联。上联已给出：“南岸学子乡土情深承古礼”，请补全下联。上联：南岸学子乡土情深承古礼下联：四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（1）学不可以已。——荀子《劝学》（2）君子生非异也，善假于物也。——荀子《劝学》（3）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》（4）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》（5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》关于学习之道，古人有很多透辟至理的感悟。读了上面五句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中一句或几句为基础确定立意，写一篇议论文，给深陷学习困境中的人一些帮助。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024-2025学年上期高一年级12月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）【答案】1.B2.A3.C4.①采写能“体现时代特征，回答时代之问”的劳模工匠。②用扎实的采访走进人物的内心世界，了解人物的内心世界和精神品质。③在文章结构、表达方式等方面进行创新，增强报道的可读性。④运用融媒体手段为内容赋能，增强报道的影响力和传播力。5.形象美：①所选事件具有代表性，最能体现人物的个性。作者选取王永志同志的四件忘我工作的事例，体现了王永志同志的吃苦耐劳、刻苦攻关、无私奉献、忘我工作的精神品质。②表现角度选择准确。把人物性格与细节融合在事件里，例如在院治疗期间仍电话远程指挥等，在王永志忘我工作的事件中再现了一位科学家的精神品质。语言美：①运用零度修辞，客观记录事实。材料以本真记录的方式再现了王永志的工作状态，没有添加任何主观性词汇，而王永志的形象却很突出。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）【答案】6.D7.B8.①情节上：使故事有波澜，为小说增添了情趣。“提着篮子的中年人”的路过，使夜归者在焦急中有了一丝希望，进而陷入失望，故事便有了波折。②人物塑造上：用“有人给他开门”“那家，一定是温暖极了”衬托“她”的孤苦和凄凉，表现她对温暖的渴望。9.①“风雪夜归”点明背景，渲染环境，画面感强：“风雪”“夜”描绘出寒冷、恶劣的自然环境，能让读者迅速感受到故事中清冷、孤寂的氛围，更容易理解人物处境和其行为动机。《晚归者》则缺少这些。②从小说写作重心或者内容上看，《晚归者》以人物形象为题，小说重点就应放在人物形象塑造以及作者对人物的态度和评价上。本篇小说显然不是。本篇小说重在借主人公风雪夜归这件事，展现了主人公特殊的经历和微妙的心理，以及院子里邻居之间相互关心的社会现实。所以《风雪夜归》更好。③从表达效果上看：“风雪夜归”具有一种独特的艺术美感和诗意，更能吸引读者的注意力，激发其阅读兴趣，《晚归者》则显得情感表达较为平淡。④从表意准确上看：《晚归者》的“晚”存在多义，一是与“早”相对，二是“晚上”。而“夜”确指“晚上”，更能准确表达小说内容。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）【答案】10.D11.B12.D13.（1）音乐，是（人们）在心中郁结并向外抒发的心声，（人们）选择其中最适合发音的东西，并借助它们来演奏\表达。（2）或是（天）将要使他们的身体困窘饥饿，使他们的心肠思虑忧愁，使他们自己表达自己的不幸遭遇呢？14.①作者认为可以通过歌唱、哭泣等发于口的声音来表达自身。②可以借助音乐来表达自身。③人类能依靠著书立说、撰诗写文来表达自身。参考译文：送孟东野序一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们的歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真